王夫之和王羲之的关系(王夫之将军)

王夫之1619年10月7日生，卒于1692年2月18日，今湖南衡阳人，人称“船山先生”，著作等身。反清复明坚定支持者。与顾炎武、黄宗羲、唐甄并称“明末清初四大启蒙思想家”。主要思想：一，反禁欲主义，提倡不能离开人欲，空谈天理，天理即在人欲之中。二，均天下、反专制。三，一切都是具体的实物，一般原理存在于具体事物之中，决不可说具体事物依存于一般原理四，凭借感官心知，进入世界万物声色之中，去探寻知晓事物的规律，这才是认识世界的途径。意即实践出真知。五，真知识一定是名与实的统一。六，理势合一的历史观。七，人性不是一成不变的，而是不断发展变化的；同时，人性的形成不全是被动的，人可以主动地权衡和取舍。总之，被学界列入中国古代十大思想家、世界四大唯物主义哲学家，与黑格尔并称的东西方哲学双子星座。当今学界公认的中国优秀传统文化的集大成者，湖湘文化的精神源头之一与高峰，被誉为“国学大学”。其思想学说的核心是“纯志成德，继正开新，经世致用，知行统一”，极大影响了邓显鹤、魏源、陶澍、林则徐、曾国藩、邹汉勋、彭玉麟、胡林翼i、郭嵩焘、康有为、谭嗣同、梁启超、章太炎、黄兴、杨度、杨昌济、刘人熙、等近、现代大人物。​ 王夫之一生理论探索与实践，本质上是为反清复明事业寻找到途径。仔细比较毛老人家《矛盾论》、《实践论》、《星星之火，可以燎原》、《论持久战》，如出一辙。

“国之败始于老实人吃亏”王夫之及其同侪讨论问题的这个角度很有意思对于企业而言，也未尝不是如此偷奸耍滑的人多了，老实做事的人就少了#王夫之简介#

湖南，自古就是一片人杰地灵的土地，在我们国家的历史上，湖南诞生了无数优秀的人才。像欧阳询这样的书法家，像王夫之这样的知识分子，他们都是湖南人。近现代，湖南又出现了更多的优秀人才。现年94岁高龄的熊清泉，在湖南的发展中，也做出过许多贡献。这其中的缘由说来话长，且听我慢慢讲。湖南是一个风景秀丽的地方，这里的地势十分的崎岖，就像杏子铺村这样的地方，到处都是山峦、山峦。不过，虽然山势陡峭，却无法阻止住农户们在此种田、居住，熊清泉的双亲就是杏子铺村的农户。一九二七年的时候，农民的日子过得很艰难，对于他们而言，辛苦一年的收获大半上交给地主已经算是很好的结果了，坏的结果还是自己带着孩子挨了打，挨了骂。更惨的是，在战争年代，他们还会被那些反动分子抓起来，杀死。尤其是那些本来应该靠一把锄头过日子的人，却受到这样的待遇，实在是太不公正了。看到自己的家人，还有周围的亲朋好友，都受了这么多的委屈，熊清泉心中暗暗下定决心，要好好表现，不辜负他们对自己的期望。在艰苦的学习中，熊清泉以其优秀的学术成就，考入了国师历史地理专业。在解放战争中，很多先进青年为反对反动分子的暴政，组织了一些团体来反对那些反动分子和死硬分子。在此期间，王向天等20余位同学创建了芳盛社。一九四八年，满怀爱国情怀的熊清泉亦加入芳盛会。熊清泉在“芳盛会”中，多次参与反对反动势力的斗争，并获得许多关于马克思主义、关于红色的著作。《向阳》杂志对于反动分子和死硬性的学生有着无限的力量，这本杂志就是芳生社自己所举办的。在带领我们的秘密工作中，熊清泉认识到了什么是牺牲，什么是为人民而战。熊清泉想起了自己曾经遇到的，但因为反动派而死掉的秘密人员，他的心里充满了悲痛，他们当中有很多人，就算是死了，恐怕也没有人会说出他们的真名。在许多先贤的引导下，熊清泉于一九四九年加入了中共，并想尽一切办法，为祖国、为民族作出贡献。再往后，他就去了衡山县，做了一个很好的下级干部，当过县委书记，还有其他一些相当要紧的职位。在横山县当过一段时间的小兵，也给他带来了不少的工作经历。熊清泉年纪大了，工作也换了，但他却没有意识到，自己已经成熟了很多。一九六五年，熊清泉当上湘潭地委副书记时，熊清泉正忙于一件事，就去找毛主席谈话。当毛主席的警卫队员时，熊清泉很荣幸地和他合影留念。一想起那一幕，熊清泉就一阵激动。四十五年的政治生活，牢记毛主席的教导，带领人民创造美好生活是熊清泉永远无法忘怀的事。当熊清泉还是个草根的时候，他常常会碰到一些农民，他们并不了解他的努力。上世纪五六十年代，由于父母、爷爷奶奶那一代都在战争中，贫困潦倒，所以在湖南一带，有些人是不愿意洗脸的。为使乡亲们能勤洗双手，熊青泉主动向同志们请教，并在社会教育活动中自己动手洗双手，使乡亲们能自觉地注意自己的个人卫生。在1988年，61岁的熊家军担任湖南省d委书记，他的名字叫熊家军。湖南是一个雨量充沛，地貌较为复杂的区域，洪水灾害时有发生。在湖南，在一九九一年就发生了水患。幸运的是，在熊清泉的带领下，湖南的百姓们，总算是逃过了一劫。还对熊家军和湖南人民的优秀工作给予了高度评价。在重大事件上，熊清泉的工作做得很好，在涉及到学问与生活方面，他的工作也很严肃。说起“杂粮”，90年代以后出生的人，脑海中都会浮现出那位慈祥的袁老伯。事实上，熊清泉的祖父为了研制出这种杂交水稻，也是煞费苦心。我们国家的“袁隆平农学科学奖”就是由熊清泉祖父创办的。可以说，在农事上，熊清泉老爷子并不会像其他人一样，为农事操心。熊老爷子不仅对大米感兴趣，对黑牛的饲养也很感兴趣。参观考察了湖南湘西地区的黑牛业发展状况。在湖南湘中一带，生长着体型硕大、重量巨大的黑牛，是生产牛肉用的理想品种。84岁时，熊清泉老爷子还身披防护衣，亲身来到安格斯牧场，看到一只只强壮的奶牛，熊老爷子对湖南畜牧业的发展充满了信心。熊清泉今年94岁，虽说早已退隐，但偶尔也会提到扶贫工作。身为一位老前辈，身强体壮的熊清泉仍在为祖国、为人民做出自己的贡献。熊清泉擅长书法和绘画，所以他在很多地方都有自己的画展，并在二零零五年把自己的画展所得全部捐给了学校。从这一点上，我们可以看出，虽然他已经退休了，但并没有改变他对国家前途的关心。虽然头发已经花白，可是熊清泉还是想要为那些小孩尽一份心力。

大家现在都知道王守仁王阳明，但知道王夫之的人可能要少很多。王夫之，字船山，人称船山先生，现留有《船山遗书》，大家可去看看，基本上介绍他的思想介绍得很全。王夫之是中国近五百年来一位大神级的思想家，民国时期他的影响力几乎不亚于阳明，不知为何现在读他的人很少了。毛主席是湖南人，王夫之也是湖南人，当年毛主席读书的时候，还对这位老乡先哲崇拜不已，仔细研读他的思想著作。孙中山当年终从《礼记》中摘取治国名言——天下为公。亦参阅过船山先生之言：【以天下之功为功，而不功其功，此谓之大公。】伟人的偶像，王夫之，近代著名的哲学家，听过吗？#生活哲学#

水德是近于道的。清代王夫之认为：“五行之体，水为微。善居道者，为其微，不为其著；处众之后，而常德众之先。”滋润万物而无取，甘心留在洼地。不争，无私，便是水的特点。——《道德经》

湖南卫视推出的大型纪录片《岳麓书院》今晚刚更第三集《传道》，本集主要讲明末清初思想大家王船山与岳麓书院的故事。以前中学历史教科书上对王夫之的介绍相对简略，本集中着重介绍了船山先生的生平和思想体系，以及介绍其在中国文化史上的地位。让观众比较清晰的认识王夫之的伟大，进一步体会湖湘文化的重要内涵的源来。唯物主义、经世致用的湖湘文化传统对中国近现代史产生了深远影响。剧集中介绍王夫之的思想深刻影响了后来的曾国藩和等人，对历史的发展产生了积极影响。曾评价道“西方有个黑格尔，东方有个王船山”，足见船山先生思想之高度。务实致用，爱国爱民的思想更是深刻的影响了近代中国历史的变革。有人说中国近代史有一半是湖南人写就的，虽说略有夸张的成分，但不得不说湖湘文化中倡实学，主张经世致用的思想对近代中国的崛起起了不可估量的作用。岳麓书院作为一个“传道”的场所，从张栻、朱熹到王阳明，再到王夫之。世事更迭，不变的是湖湘文脉依旧源远流长！文脉不绝，文明不灭，千年岳麓的生生不息，赋予了湖湘大地过往的辉煌和现在的生机勃勃，相信在一批又一批湖湘学子的传承和弘扬下，岳麓书院必将再续辉煌，继续书写着属于中国传统文化的新的传奇！