牛根生说的有德有才
1、牛有德吧
(1)、你学到手以后，直接就找这个公司的人事主管或者更高层的领导，直接告诉他，在你没来这个公司之前，已经学习了设计这个职位的工作技能，而且我热爱这个工作职位。您要是觉得我可以，我第一个月工资不需要您付，您看怎么样？
(2)、人，不要担心地位不尊贵，而要担心道德不高尚；不要耻于待遇不丰厚，而要耻于知识不渊博。
(3)、湖南长沙马王堆3号汉墓出土的《老子》有两个写本，分别被称为甲本和乙本。甲本字近篆体，文字未避汉高祖刘邦讳，因此推算其抄写年代应在刘邦建国前，即早于公元前195年；乙本为隶体，文字避刘邦讳，但未避汉惠帝刘盈讳，因此推算抄写年代在惠帝登基前，即早于公元前180年。马王堆汉墓出土的帛书《老子》，距今已两千多年。
(4)、再仔细看看，书记、县长停的车位是5号、6号，说明上面来了四个领导。你信不信？当官儿的和咱老百姓不一样，上厕所都要讲究个级别、排个先后顺序呢！”
(5)、 记住，我讲是高层，我是举高层为例，如果找个基层员工，你说守法很扎实做，那可以理解，高层就是继往开来，继往开来就是看的不一样的高度，不一样的路径啊，走别人没走过的路叫创新吧，所以他的观念，他的思维，假如说一直是墨守成规，按步就班，比较守的，那企业能发展吗？所以大多数人以这些，有人还以能力，我这样问吧，一个企业能从小变大，是不是靠有能力的人在支撑？是不是？觉得是的人请举手，好，手放下，放下可怜那只左手。什么意思？你发现老板开始创业，老板能力够不够？够不够？老板是想创业但能力不够，但是老板会用心去琢磨，用心去思考，用心去钻研，钻研来，钻研去，想来想去就把这个事弄明白了。所以中国大的建材商，像楼忠福(广厦控股集团董事长)，开始做建材不明白，跟别人学习，不断研究不断研究，不断创新不断创新，后不就超越了。
(6)、·天下有道，(却)走马以粪；天下无道，戎马生于郊。·罪莫大于可欲，(祸)莫大于不知足，咎莫憯于欲得。(故知足之足)恒足矣。(第四十六章)
(7)、别再自作聪明地干这种当一天和尚，敲一天钟的事情了，你终究会为自己这样的行为买单的。
(8)、他在这里他玩的挺阴暗挺鸡贼：企图利用组织的鹬蚌相争、破坏离间我们的合作关系，他好渔人得利、浑水摸鱼、鱼目混珠——在以让企业利益受损的前提下，让他自己能够混的如鱼得水，保住他的利益——即他的目的与目标。
(9)、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚(爱必大费，多藏必厚)亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。(第四十四章)
(10)、这就是可怕的地方：一旦你从不诚实、不守信中达到自己的目的，哪怕是很小的目的，这颗种子就在你心底埋下了；以后遇到事情、遇到做决定，它会不知不觉蹦出来，成为你默认的选择。
(11)、他们的思维是：因为“非典”将人们堵在家里，电视成为联系外界的主要窗口，正是品牌传播的好机会，别的商家都撤了广告，正好可以更加突出蒙牛品牌的宣传效果。
(12)、牛根生说：我一定要把企业办成“大家的企业”；如果办成了某一家某一姓的，那将是我大的失败。
(13)、在强敌环视的制造行业里每年获得50%，这在很多业内人士的眼中是一个天方夜谈，这是没有胜算的赌博，看来牛氏军团打下来的江山只能让别人去享用了。
(14)、《天道》开始，丁元英和韩楚风在五星级酒店打赌，并且赢了一部宝马车。丁元英是怎么赢得？就是从后的结局分析入手，下面这些话就是赌赢的筹码：
(15)、把一维的问题升维到二维来思考，还原更多场景，就能得出有针对性的策略。
(16)、蒙牛集团成立于1999年初的内蒙古蒙牛乳业(集团)股份有限公司(简称蒙牛乳业集团)，总部设在中国乳都核心区――呼和浩特市和林格尔县盛乐经济园区。
(17)、知人者知也，自知明也；(胜)人者有力也，自(胜)者强也；知足者富也，强行者有志也；不失其所者久也，死而不忘者寿也。(第三十三章)
(18)、故曰：为道者非以明民也，将以愚之也。民之难(治)也，以其知也。故以知知邦，邦之贼也；以不知知邦，(邦之)德也。恒知此两者亦稽式也。恒知稽式，此(谓)玄德。玄德深矣，远矣，与物(反)矣，乃(至大顺)。(第六十五章)
(19)、在职场上，老板不看重的其实就是那些故步自封，沉溺在自己的舒适区里的员工。
(20)、蒙牛有了自己的工厂后，“虚拟联合”不仅没有收缩，反而进一步延伸。目前，参与公司原料、产品运输的600多辆运货车、奶罐车、冷藏车，为公司收购原奶的500多个奶站及配套设施，近10万平方米的员工宿舍，合起来总价值达5亿多元，没有一处是蒙牛自己掏钱做的，均由社会投资完成。
2、牛根生大胜靠德
(1)、不甘落寞的牛根生选择了自主创业。1999年1月，蒙牛正式注册成立，注册资本金100万，基本上都是牛根生和他妻子卖伊利股票的钱。“当时在呼和浩特的一个居民区里租了一间小平房作为办公室，一共只有53平米，月租金200多元。蒙牛成立的时候，仅仅在内蒙，以伊利为首的乳品企业就有数百家。和蒙牛同在呼和浩特市的伊利集团那个时候已经上市多年，有完整的冰品、液态奶和奶粉生产销售体系，当年的纯利润达到八千多万元。而1999年蒙牛刚诞生的时候，没有奶源，没有厂房，没有市场，可以说是一无所有”。
(2)、法律是道德的底线 制度是自律的底线 规章制度是约束人的行为 规章制度都是保护我们的工具
(3)、 老板开始打天下，不是具备能力，老板是具备这个向往，他想做事，然后绞尽脑汁，24小时魂牵梦绕去研究这个事，后把这个事做成了，这个思维听明白请举手。不是他开始就具备能力，然后去当老板。所以老板在选择高层上，不能再这样选，所以发展好的企业，他们在选人标准上就不一样，所以今天有机会，听到我们这个思想，这个思维，你以后去看，凡是发展好的企业，他们选人标准上就不是这些，不是以这些(忠诚、道德、价值观、守法、号召力)为主导。
(4)、牛根生，男，1958年出生，内蒙古人。企业家、慈善家，内蒙古蒙牛乳业集团创始人，老牛基金会创始人、名誉会长，“全球捐股第一人”。下面是蒙牛创始人牛根生的创业故事，快来看看吧！
(5)、前几天，我的同学说自己的男朋友每天加班都加到很晚，甚至回到家里还加班到深夜。
(6)、有一位驻外干部到国外出差，购回一些化妆品，回来后送给总部的几位平级或上级的同事，被发现后，收的人如数退款，送的人受到d内警告处分。
(7)、看看我发的视频，现在这个锅炉工一样王姓的王师傅——烧完锅炉就主动下车间顶岗顶工位支援生产作业。这个王师傅无论是心态、人性和正直的人品，都是那个同样王姓锅炉工不可相比的。因为我们这个行业较为特殊性，和制定的生产目标、生产流程与作业的时间节奏，与工业生产作业中锅炉工的工作完全不同，即有忙有闲。可那个锅炉工王xx没有一点学习敬业的精神，除了烧锅炉其它的基本上什么都干不了，纯粹就是一个无才无德的废物。整天就是拿着一副大爷的架势，除了吃饭睡觉、在宿舍门前站着装像发愣，什么都不干和什么都不想干。并且干点活还磨磨洋洋，很影响士气(但吃饭却挺积极，每天每次都是提前和第一个到)，且其他需要他协助的班组反应谁也“叫不动”，这样的大爷不让人窝火？试问那家公司愿意养这样的大爷？但其福星高照和咄咄怪事的是还真有，他若仅仅如此，还不至于被开除。即其与新来的这个王师傅相比之天差地别，更在于他的人性人品存在不小的问题，即其是一个沐猴而冠的奸佞小人。
(8)、邢县长又是吃惊，又是恼怒。省高院的工作组星期三要来清查积案，这个消息昨天晚上才在常委会上传达，这老头儿咋这么快就知道了呢？
(9)、在商业布局方面，牛根生就如现实版的丁元英。
(10)、大多数人觉得职业道德概念很务虚，是无关紧要的东西。
(11)、想赢两三个回合，赢三年五年，有点智商就行；要想一辈子赢，没有德商不行。——牛根生
(12)、夫兵者，不祥之器(也)，物或恶之，故有欲者弗居。君子居则贵左，用兵则贵右。故兵者非君子之器也。(兵者)不祥之器也，不得已而用之，铦袭为上，勿美也。若美之，是乐杀人也。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。是以吉事上左，丧事上右；是以(偏)将军居左，上将军居右，言以丧礼居之也。杀人众，以悲(哀)(莅)之；战胜，以丧礼处之。(第三十一章)
(13)、牛根生以逆向思维为思考的起点，在维度上扩展并延伸到发散思维和横向思维，形成了自己独特的创新特质，用他的话概括就是善于“三换思维”——换位思考、换心思考、换向思考，并且运用到蒙牛的创业和经营实践之中。
(14)、了解一个人或事物，往往在细节中才能观察到真实的东西。比如《天道》中的刘冰，在剧中总是强调一句话：我这个人是讲义气的人。
(15)、把准大方向，放手让年轻人去干，信任他们，让他们解决面临的困难，他们手脚放开了，就会想出很多出人意料的新点子。”
(16)、是不是存在以下场景中：有欺骗行为时，为自己谋取私利时，损害别人利益时。
(17)、1999年蒙牛成立之初，牛根生在蒙牛品牌营销上的两个经典策略就体现了两个逆向思考：
(18)、弱小总是容易受人欺，为了谋求快速壮大的机会，牛根生想到了借力资本高手。2002年6月，摩根士丹利、鼎晖投资、英联投资三家国际机构入股蒙牛。但是打着“锄强扶弱”口号的摩根斯坦利等三家投行除了带给蒙牛总计6000万美元的风险投资以外，还给牛根生套上枷锁：未来三年，如果蒙牛每年每股盈利复合增长率低于50%，以牛根生为首的蒙牛管理层要向以摩根士丹利为首的三家外资股东赔上7800万股蒙牛股票，或者以等值现金代价支付；如果管理层可以完成上述指标，三家外资股东会将7800万股蒙牛股票赠予以牛根生为首的蒙牛管理团队。
(19)、即便工作了一个月，他依旧没能融入到团队中去，甚至不服从上级的管理，做出来的东西也得不到大家的认可。
(20)、后来牛根生遇到难题解不开时，总会首先想到“要想知道，打个颠倒”这句话，启发他的思路向着与常人相反的方向思考。
3、牛根生有德有才破格重用
(1)、这种损人不利己的行为，源于逞一时之快，源于情绪管理不当，而后后悔莫及。
(2)、 邢县长心里一惊：省卫生厅领导近要来视察，昨天下午县里才决定明后两天开展突击整治，这老头儿怎么今天一早就知道了？
(3)、还是公安局长胆大，忍不住问道：“邢县长，这胡老头儿的事是您亲眼所见，还是道听途说来的？”
(4)、天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既◎知其子，复守其母，没身不(殆)。塞其(兑 )，闭其门，(终)身不堇；启其(兑)，齐其(事，终身)不棘。见小曰明，守(柔曰)强。用(其光，复归其明。无)遗身(殃)：是(谓)(袭)常。(第五十二章)
(5)、牛根生却反驳说：“使用就是好的培养”。牛根生这样解释他的用人之道：“年轻往往意味着缺乏经验，但是你不让他多做事，他哪里来的经验呢？
(6)、现年53岁的牛根生在今年六月份卸任蒙牛掌门位置，而准备实现多年来的夙愿，专注投入慈善工作。他曾说：“我前半生的梦想是通过度己来实现度人，后半生的梦想是通过度人来实现度己。”
(7)、我们住着宽敞的房子，家人的心却越来越远；
(8)、胡老头儿淡淡一笑：“这还不容易？我早上出摊儿，见县府宾馆的保安都戴上了白手套，一个个如临大敌，肯定是上面来人了。再看看停车场，书记、县长的车都停在了角落里，肯定是来了比他们大的官儿。
(9)、发射自己的光，但不要吹灭别人的灯。——牛根生
(10)、(持)而盈之，不若其已；(揣)而允之，不可长葆也；金玉(盈)室，莫之能守也；贵富而骄，自遗咎也。功遂身退，天之道也。(第九章)
(11)、整个标志以白色、绿色构成，突出追求天然、远离污染的主题。
(12)、古之□为道者，微(妙)玄达，深不可(识)。夫唯不可(识)，故强为之容曰：与呵，其若冬涉水；(犹)呵，其若畏四(邻)；严呵，其若客；涣呵，其若(凌)(释)；沌呵，其若朴；湷呵，其若浊；呵其若(谷)。浊而静之，徐清；(安)以(动)之，徐生。葆此道(者不)欲盈。是以能(敝)而不成。(第十五章)
(13)、 我知道没有人去想，没有人挑战你的这个信念，没有人挑战你这个底线，是不是？直接面对，是不是？整个老板阶层，是不是？有些人，有些个别可能是不错，但是整体来说是不是？整体来说，跟社会其他行业比，跟老师比，跟公检法这些人比，是不是人品好的一个阶层？用传统观念看，是不是？大多数是不是，大多数？
(14)、本文所指的道德，特指人的善恶观念和利益观念。
(15)、用一维视角去思考，这个问题就是一条直线，假设这条线的左端是“态度好”，右端是“能力强”，那么认为要么左，要么右，不可兼得。
(16)、刘一秒：忠诚、道德，还有吗？这位，没事大胆讲，我知道你讲不对。
(17)、2005年底，蒙牛乳业的营业收入已经突破100亿，到2006年的销售收入达到了162亿！如今蒙牛的成长性，在世界乳业中排名第“一头牛跑出了火箭的速度”。
(18)、希言自然。飘风不(终)朝，暴雨不(终)日，孰为此？天地(而弗能久，又况)于人乎？故从事而道者同于道，德者同于德，(失)者同于失。同德(者)，道亦德之。同于失者，道亦失之。(第二十四章)
(19)、不要小看小地方，小地方的人不想则已，一想便是着眼全国的大事！
(20)、老板让你做一件事，如果你只是随便应付一下，那很快就能完成。
4、牛根生有德有才者破格
(1)、在伊利把“草原概念”扔掉，品牌定位为“心灵的天然牧场”的时候，牛根生也是反其道而行之，“为人所不为”，突出蒙牛的“草原出身”，让蒙牛成为“草原品牌”的代表，在消费者心里树立了一个新的品牌形象。
(2)、铁饭碗的真正含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
(3)、吾言易知也，易行也；而天下莫之能知也，莫之能行也。夫言(有)宗，事(有)君。夫唯无知也，是以不我知。知者希，则我贵矣。是以(圣)人被褐而(怀)玉。(第七十章)
(4)、我当时的第一感觉就是，市场真的很不景气，在公司混日子的人，终究被日子给混了。
(5)、他对快乐的解释是：“从无到有，是件快乐的事。而从有到无，同样是种快感。”为了实现这种“快感”，他不断打造“从有到无”的企业文化，向下经营人心。
(6)、世界上的竞争，从古到今，无非是三种资源的竞争，一是体力竞争，二是财力竞争，三是脑力竞争
(7)、 企业文化是指企业在实践中，逐步形成的为全体员工所认同、遵守、带有本企业特色的价值观念。人类是散落的珠子，随地滚落，文化就是那根柔弱而坚韧的细丝，将珠子串起来成为社会。而孝道文化更是社会重要的黏合剂。
(8)、邢县长听罢，张着塞满油条的大嘴，一动不动，好像僵化了似的...上面的这个胡老头就是逆推思维的老手，凡事从蛛丝马迹都能逆推出自己的判断。
(9)、开端决定终端，入手决定出手，势能决定动能。
(10)、道(泛)呵，其可左右也。成功遂(事，而)弗名有也，万物归焉而弗为主，则恒无欲也。可名于小，万物归焉而弗为主；可命(名)于大，是以(圣)人之能成大也，以其不为大也，故能成大。(第三十四章)
(11)、万向集团有这样的理念：“多听则明、多看则清、多思则真、多干则成。但主要的一条，要使事业成功，一定要有牺牲精神”。此文缘于一家企业的法人代表和股东合伙人，收到一个锅炉工告企业管理者的污状，而其夜晚跨越空间距离来到公司，欲错误地对这位出色的职业经理人进行打压追责，目的是留下这个败类。这显然是公司高层，被这个谗佞欺蔽、操作利用了。是故，才引发了这封(这个管理者)在公司内部发布的公开信(有修改添加)。以下为此信的前言：x总、x总你们好，在这封公开信里，有我对关于锅炉工王xx开除的原因与问题的解释及追溯。说了不少实话和有问责批评的成分，希望谅解，在此说一句抱歉！
(12)、动摇就是大的失败，你想失败就动摇，动摇只有一种结果，那就是失败，而如果不动摇，则有两种结果，一种是失败，还有一种是成功。——摘自百度百科“牛根生”词条
(13)、版权说明：本文经「毕老师说」(ID:BiLaoShiShuo)授权转载。这里是新一代有态度的年轻人聚集地。探讨热点时事、分享实用技能、帮你答疑解惑，助你成长！趁年轻，看更大的世界，做更好的人。
(14)、如果当初不是按照逆向思维，根据目标进行资源的整合，而是眼睛只盯住自己篮子里的菜，只想着在现有资源的情况下进行操作，蒙牛很难创造出这样的成长速度和奇迹。
(15)、治大国若(烹)小鲜。以道(莅)天下，其鬼不神。非其鬼不神也，其神不伤人也；非其神不伤人也，(圣人亦)弗伤也。夫两(不)相伤，故德交归焉。(第六十章)
(16)、(天下有)道，却走马(以)粪；无道，戎马生于郊。罪莫大可欲，祸(莫大于不知足，咎莫憯于欲得。故知足之足，恒)足矣。(第四十六章)
(17)、邢县长声色俱厉地一拍桌子：“都是我亲耳听到的！我问你，你们城关派出所今天晚上是不是要清查娱乐城？”
(18)、 那今天咱们看，刚才他说一个字，忠诚，我先请教各位，有没有不忠诚的人？在咱们企业里边，是有本事的忠诚，还是没有本事的忠诚？没本事的撵都撵不走，你说求求你离开我公司吧，他说不，我生你是的人，死是你的鬼，不离开。也就是他对公司，对企业忠不忠诚，跟人品不成正比，跟什么成正比？跟本事。
(19)、牛根生解释说：“在用人上，我们是有德有才，破格录用；有才无德，限制录用；无德无才，坚决不用。至于德重要还是才重要，我认为，如果才气很大，德性不好，对企业的破坏性可能就大。
(20)、古之为道者，非以明(民也，将以愚)之也。夫民之难治也，以其知也。故以知知国，国之贼也；以不知知国，国之德也；恒知此两者亦稽式也。恒知稽式，是(谓)玄德。玄德深矣，远矣，(与)物反也，乃至大顺。(第六十五章)
5、牛根生 有德有才
(1)、第49场：06月20-21日，浙江嘉兴体育馆
(2)、其实在职场当中，适当的表现自己并没有错，但是自我营销和自吹自擂是有明显的区别。
(3)、局长佩服得五体投地，连忙一路小跑赶回去，把情况向邢县长汇报。县长听了，大动肝火，马上再次召开会议，做了四个小时的训话：“同志们，一个炸油条的都能从一些简单现象中，看出我们的工作动向，这说明了什么？说明我们存在太多的形式主义。这种恶习不改，怎么能提升政府形象？从今天开始，哪个部门再因为这种原因泄密，让那老头‘未卜先知’，我可就不客气！”
(4)、通过笛卡尔坐标系，我们就有了前后、左右、上下三个维度。然后，就可以将混沌的思考结构化地拆分为三个方向，分别进行研究，再进行叠加，以实现深度思考。以下，Enjoy：
(5)、如果你这样思考，就会发现，原来这个世界上不仅有能力强、态度差的“野狗”和态度好、能力弱的“小白兔”，还有两者都好的“明星”，以及两者都不行的“土狗”。
(6)、有问题就拿“差额工资”，没问题就拿全额工资。成绩卓越就拿超额工资，铸成大过就拿负数工资。
(7)、却不晓得，不远来到厂里，对做事正确的正确做事的企业负责兴师问罪是多么的错误与幼稚。难道是还嫌企业不乱，还企图把企业的生产经营与组织搞得乱上加乱？否则为何7日晚上过来还如此的鸡飞狗跳？现在真相大白于天下时试问，用的着么？中国企业往往留不住德才兼备的人和的人才往往先流失，往往就是出现这样的“委屈”事情与事件，往往是“好人呆不住，坏人留千年”，我对此深是有研究的(涉及此类问题的文章写了不止一篇)。
(8)、这个二维直角坐标系用横轴(能力)和纵轴(态度)，把可选的员工分成了四个象限。
(9)、不管螺丝是怎么设计的，正向拧不开的时候，反向必定拧的开。——牛根生
(10)、前面运维的小哥哥怒删服务器数据，并不会给自己带来不了什么实质利益，只是为了发泄情绪，预计等待他的只有后半生牢底坐穿了。
(11)、·用兵有言曰：“吾不敢为主而为客，吾不进寸而(退)尺。”是(谓)行无行，(攘)无臂，执无兵，(扔)矣。(祸)莫于(大)于无(敌)，无(敌)(近)亡吾(宝)矣。故称兵相若，则哀者胜矣。(第六十九章)
(12)、逆推思维如何运用在生活中，商业上，职场上？
(13)、通过这种逆向运作，在短短的三个月内，牛根生盘活了近8亿元的企业外部资产，完成了一般企业几年才能完成的扩张。
(14)、公安局长赶紧换上便装，立马跑到胡老头那儿进行暗访。没想到，老家伙正在向大伙儿发布新闻：“城关镇的镇长近要倒霉了。大伙等着瞧，事儿不会小的……”
(15)、“德”在古人眼中，是指人们共同生活及行为的准则和规范。比如孝敬父母。
(16)、我们遇到多的是“土狗”，其次是“小白兔”，然后是“野狗”。“明星”大部分都在大厂的关键岗位上，“挖”不动。
(17)、鼓动投资求回报，银行注入图利息，合作伙伴需赚钱，员工参与为收入，父老乡亲盼税收
(18)、2003年“非典”时期，一般人认为，正常的消费受到“非典”的影响，广告投入成了一种单纯的烧钱活动，很多商家因此纷纷撤下了正在播放的广告。
(19)、一个人智力有问题，是次品；一个人的灵魂有问题，就是危险品。经营人心就是经营事业。——牛根生
(20)、现在我告诉你，如果运用逆推思维找工作，你可以在任何行业、公司，从老板，总裁那里，找到有利于你发展的基层工作。
(1)、蒙牛的高管团队年年拿自己的钱给员工送礼，几万、几十万、几百万、几千万地送。
(2)、知不知，尚矣；不知不知，病矣。是以圣人之不病：以其(病病，是以不病)。(第七十一章)
(3)、 所以咱们直接请教温州人，现在是广东人的请举手，这两大商帮，他们是不是文化素质，品德高的一群人，是不是？直接讲，他跟自己说，这小声，不敢大声讲，我说的意思，不是评论老板德行怎么样，意思是老板要选人上，既然咱们公司能打天下，我这样讲，帮咱们公司创造利润多的员工，是不是人品好的一个员工？大多数是不是？大多数是吗？凡是，是不是？大多数员工能为公司前十名，二三十名敢跟顾客说，咱没厂房跟人说有厂房，这人品怎么样？你已经听懂我说什么意思，明白吗？很简单，听明白掌声告诉我。
(4)、当我们想深入理解一个词背后的含义时，我们可以拆字来追本溯源。
(5)、所以，不管你在哪个公司，不管你做的是什么行业，都要记住：
(6)、如果你有行动力，你就会成功；如果你有创造力，你就会卓越；如果你有影响力，你就会有成就。
(7)、君子爱财，取之有道。不取不义之财，为自己的行为负责。
(8)、蒙牛积力于公益事业，从抗击非典捐款到为全国教师捐奶以及向全国贫困地区1000所小学捐赠牛奶，再到为南方雪灾和汶川、玉树地震、雅安地震、定西地震、西南旱灾捐款以及捐助“母亲水窖”、“爱心井”建设等等，12年来蒙牛集团在公益事业方面的投入累计超过5亿元。
(9)、·为无为，事无事，味无(味)，大小多少，报怨以德。图难乎(其易也，为大乎其细也)。天下之难作于易，天下之大作于细。是以圣人(终)不为大，故能(成其大。夫轻诺者必寡信，多易)必多难，是(以圣)人(犹)难之，故(终)于无难。(第六十三章)
(10)、但是，牛根生有人。牛根生的蒙牛大旗一扯天下英雄归心，得知此消息还在伊利工作的老部下放下高官厚禄开始一批批地投奔而来，总计有几百人，无怨无悔跟他从零开始打江山，但是在乳业江湖的利益格局基本形成的时候，蒙牛的生存空间饱受挤压，或明或暗的算计来自各个角落。
(11)、如果公司的每个员工都如此，不敢接受新的变化和挑战，那么公司也会像一潭死水一样毫无生机。
(12)、在将帛书《老子》与诸本研究比较后，感觉它对我们研究《道德经》有重要的参考价值，它与郭店楚简以及其他各版本一道，使我们依稀看到《道德经》形成的足迹。比如，它与楚简对我们正确理解通行本第十八章的“案”字，大有帮助。但同其他版本一样，帛书本依然是辗转的传抄本，与“原著”仍有较大距离，如第一章的“同谓玄之又玄”，第七章的“退其身而身先，外其身而身先，外其身而身存”可以明显看出抄写者的笔误；如第十九章的“绝圣弃智”同样渗透着庄子及其后学的思想。经过整理刊行的传世诸本自然是正途，应该更接近标准的“原著”。
(13)、蒙牛的逆向思维方式：倒推资源配置，倒推时间分配，链接战略战术，链接方法手段。
(14)、(圣人恒无心)，□以百(姓)之心为(心)。善者善之，不善者亦善(之，得善也；信者信之，不信者亦信之，得)信也。(圣人)之在天下，(歙)(歙)焉，为天下浑心，百姓皆属耳目焉，圣人皆(咳之)。(第四十九章)
(15)、在职场中，要积极融入团队，要谦虚一点，要多听听他人的意见，这样才能受大家欢迎。
(16)、名与(身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久)。(第四十四章)
(17)、头条号“杲杲湖山”：发表企业管理、打工类文章及诗词联对。
(18)、一天，他照例到胡老头这儿吃油条。没想到，老头居然又在发布消息：“上面马上要来青天大老爷了！谁有什么冤假，就去县府宾馆等着吧！”
(19)、所以，当我们用三维视角看问题时，心中所考虑的不仅是今天的“明星”，更是未来的“明星”。
(20)、在牛根生做了大家的思想工作后，大家还是全心全意地向这个目标奔去：盖全球样板工厂，建国际示范牧场，放眼华尔街牵手摩根，开拓香港市场并终上市，打北京、上海几大战役，天上有航天员，地上有运动员，形成海陆空的整体进攻态势。
(1)、人不能把金钱带入坟墓，但金钱却可以把人带入坟墓。
(2)、一个人的价值观、德行、态度是由过去几十年的人生经历塑造的，一旦形成闭环，难以改变。
(3)、企业家牛根生先生对于用人有一个著名的观点：
(4)、将欲取天下而为之，吾见其弗(得已。夫天下，神)器也，非可为者也。为者败之，执者失之。物或行或随，或(热)或(吹，或强或挫，)或(培)或(堕)。是以(圣)人去甚，去大，去(奢)。(第二十九章)
(5)、蒙牛没有拉过任何一个同行的人，没有挖过任何同行的墙角，蒙牛不仅仅是有一套做事的规则，而且还有责任的文化，做事我们每个人要开生产会，每三个月开思想经营交流会。比如要放射自己的光，未来的世界不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界等等。——摘自由《中国企业家》主办的“2003年中国企业领袖年会”牛根生发表演讲
(6)、结果也正如他们预期的那样，蒙牛品牌在全国范围内更加广泛的深入人心，蒙牛产品也得到了市场的丰厚回报。
(7)、道恒无名，朴；(虽)小，而天下弗敢臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以俞甘(露)。(民莫之)令而自均焉。始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止所以不殆。(譬)(道之)在天下也，(犹)小(谷)之与江海也。(第三十二章)
(8)、本文纯不虚构，若有雷同亦非巧合，概不负责。
(9)、可以越级关怀，但不可以越级管理。——牛根生
(10)、逆推思维，就是你能满足一个公司招聘岗位的需求，你是选工作，不是找工作。不是公司选你，而是你选公司，
(11)、(((工时费↑+配件费↑×毛利率↑)+其他毛利↑-员工成本↓)×复购率↑-流量成本↓)×客户数↑>运营成本↓
(12)、1978年，20岁的牛根生进入了养牛场工作，5年后牛根生进入了伊利，从一名洗瓶工干起，随后逐步升任车间主任，1992年起担任伊利的经营副总裁，1998年，牛根生被伊利董事会免职。免职并没有理由，功高盖主成了的解析。
(13)、蒙牛的高管团队年年拿自己的钱给员工送礼，几万、几十万、几百万、几千万地送。
(14)、视之而弗见，(命)之曰微；听之而弗闻，命之曰希；◎捪之而弗得，命之曰夷。三者不可至(诘)，故(混)而为一。一者，其上不谬，其下不忽。寻寻呵不可命也，复归于无物。是(谓)无状之状，无物之象。是(谓)(忽)(恍)。(随)而不见其后，迎而不见其首。执今之道，以御今之有。以知古始，是(谓)道纪。(第十四章)
(15)、五色使人目(盲)，驰骋田(猎)使人(心发狂)，难得之(货)使人之行(妨)，五味使人之口(爽)，五音使人之耳聋。是以(圣)人之治也，为腹不(为目)。故去(彼)(取)此。(第十二章)
(16)、后，局长问了个他想不通的问题：“上次省高院的工作组来指导工作，你咋那么快就得到消息了呢？”
(17)、所以职业道德，是指职场中人的善恶观念和利益观念——即我们身处职场，哪些该做、哪些不该做？遇到利益冲突时如何取舍？
(18)、邢县长这一惊，真是非同小可。下午，市长要陪同省领导来检查工作，自己昨晚才接到通知，这老头咋又提前知道了？
