林则徐的十无益内容
1、林则徐的十无益是什么意思
(1)、《论语》有云：“孝悌也者，其为人之本欤。”百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。
(2)、《论语》有云：“孝悌也者，其为人之本欤。”百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。
(3)、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。阴骘，就是积阴德之意，积小善而成大功德，防小恶以免损功德。
(4)、往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
(5)、点评：儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。仁者何也？善也！天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。所谓心存不善，无好后果。若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦？！
(6)、孟子曰：“吾善养我浩然之气。”元气，是精神丰富、正气充盈的内心状态，是人生奋发向上、积极进取的根源。
(7)、17) 水不流，会发臭;人不学，会落后。
(8)、《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。
(9)、一个地痞恶霸，横行霸道，也想求自己阴德庇护，这是不会有效果的。
(10)、《诗经》有言：“凡今之人，莫如兄弟。”一个家庭，父母是根基，兄弟是枝叶。只有兄弟姐妹相互扶持，家业才得以繁茂。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。
(11)、“一生任事而不牟利，尽瘁而不热中，临难而不退避，受屈而不怨尤。”林则徐玄孙林崇墉的评语，道尽了他对先辈林公的钦佩。林氏一家清廉勤俭的良好家风，正深深影响着林氏子孙，浸润着世人的心灵。
(12)、解释：每个时期的社会都有特定的道德观念、价值观和行为规范，个人的行为举止要符合这些观念的要求，如果一个人表现出来与众不同的行为，如奇装异服、举止怪异、口无遮拦、自私自利、嚣张跋扈、谎话连篇等等，这就意味着他有意无意让人们承认他的不同。这对我们融入社会，被人承认、发展自己是不利的，即使他很聪明也无济于事，甚至聪明用错了地方，适得其反。
(13)、现在低头族，手机控越来越多，走到哪里都是低头看手机的人，很对年轻人对手机已经到了走火入魔程度，吃饭，上厕所等都是在看手机，走路用手机看视频，发微信等，简直是目不转睛，新闻常常报道，走路时看手机掉到深坑里，路上看手机被车撞到的人比比皆是。
(14)、点评：“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执、不驯服，处处与众迥异。有句话说，人不怕你聪明绝顶，就怕你不讲道理。如果为人不善，居心不良，“聪明”就会为虎作伥，成为作恶的工具。雄狮百伏，国贼一个可畏。难怪孔子说“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”，学做人在求智慧之先，圣人一片苦心，可见一斑。
(15)、中国封建王朝的统治者为了维护自己的统治，利用科举制度愚化民众思想，靠几篇文章论英雄，不少有真才实学的人才被埋没，同时大大忽视了科学技术的发展。导致的后果如下。
(16)、如果人的内心建树不端正，就算饱读诗书，也是用于支持自己的私欲和贪念，多读何益呢？
(17)、中国家规丨客家家训：在官无傥来一金 居家无浪费一金
(18)、许多人在外交友彬彬有礼，坦诚相待；在家里与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在是本末倒置之举。
(19)、 第五点提到“心高气傲，博学无益”，慢心一长，道业即失，所以我们也要观察到孩子有没有处处谦让，处处谦卑，这个就很重要。在海口有个孩子，他也是很早以前也读了两、三年的经典，他母亲在这些方面就特别谨慎叮咛，这个孩子见到每个老师都是恭恭敬敬九十度鞠躬，也看得出来孩子这个鞠躬已经内化成他的存心。当他母亲经典有什么不会，都把他找过来，“来，这一段背给我听”，当孩子背完以后，母亲感谢他，他也是很谦恭说“不客气”，不会产生傲慢。 第六点，“作事乖张，聪明无益”。当做事的时候不循着正道去走，不循着圣贤教诲去做，只是耍耍小聪明，那迟早会闹出一些状况出来。毕竟做事当中重要的还是要有德、有福分，虽然我们用小聪明可能一时间有个蝇头小利，但是终究折掉福报，到头来还是会败丧掉。所以贪图这个蝇头小利就好像是“刀头舐蜜”，看到蜂蜜很甜，但是这个蜂蜜却是在一支刀子的前面，虽然我们舔了一下确实很甜，但是之后舌头也可能被割伤、割掉了。但是诸位同修，我们现在孩子是理智多，还是小聪明多？小聪明。所以不要鼓励孩子小聪明，很多孩子在耍小聪明，大人还笑得乐呵呵的，有没有？所以教育要敏感，当孩子不老实的时候，我们还是要严肃的去引导。 还有些爷爷奶奶，小孙子抱在手上，不懂事，动手给他打一巴掌，这个奶奶还笑得很开心说：你看，孙子打我。孙子看她笑成这样，左脸已经打了，连右脸再打一下。这都是教育敏感度不足，这个相当值得我们为人长者谨慎。因为孩子的是非判断还没有形成，应该让他中规中矩，一些对的行为我们一定要塑造起来，当他习惯成自然，自然就可以循规蹈矩。这个功夫不在小时候做，大了以后就很难扭转。当然假如他已经大了，这时候我们也要以身作则，用真诚、用德行再去转化，所谓“亡羊补牢，犹未晚矣”。
(20)、以钦差大臣赴任广东后，时人纷纷向林则徐道喜称贺。然而，肩负民族和国家重任的林则徐并没有因为一时的荣宠而得意。赴任之后，除了政事上兢兢业业，林则徐时刻不忘教导家人。他在广州时，特意写信给自己的夫人，核心就是要约束儿孙，一定要恪守家风，他叮嘱道，务嘱二儿须千万谨慎，切勿仰仗乃父的势力，与官府妄相来往，更不可干预地方事务。同时，他还亲书对联，悬挂在总督府衙的厅堂里，以供自我警醒。“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”，既是林则徐对自己的要求，也是他对子孙的勉励：胸襟要开阔，私欲却要收敛。
2、十无益格言全文
(1)、6月3日，历时23天的虎门销烟，在林则徐的指挥下，向全世界宣告了中华民族决不屈服于侵略的决心。虎门销烟，是人类历史上旷古未有的壮举，虎门销烟，展示出中华民族无以伦比的伟大形象，是抗击外来侵略的胜利。林则徐，理所当然地是这一事件的组织者、指挥者和完成者。从这个意义上说，他已毫无愧色地成为历史巨人了。
(2)、谢娘诗礼有家风。吹窗清昼同。笑言偕老与梁鸿。闺门喜气融。
(3)、英国驻华商务监督义律的到来，矛盾自然转移到他身上，他到达当天，林则徐下令停泊在黄浦江上的一切外国船只封舱，当天晚上封锁商馆，并且撤走一切差役和中国雇员。但是义律是一个十足的大流氓，面对林则徐的命令，出尔反尔，采取虎门销烟场景展示(福州林则徐祠堂内)无赖、讹诈、欺骗、撒谎的卑鄙手法交替使用。义律狡猾多端，但不是林则徐的对手，3月28日，向林则徐呈送了《义律遵谕呈单缴烟二万零二百八十三箱禀》。
(4)、解释：身体的健康不单是要靠食物、靠一些医生，更重要的还要靠自己不要糟蹋身体。不然，纵使你有再多的财富，也不可能有个健康的身体。
(5)、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”阴鸷，就是积阴德之意，积小善而成大功德，防小恶以免损功德。
(6)、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”。君子爱财，取之有道。妄取人财，即是不义。无功受禄，中饱私囊，顺手牵羊，更是不义。
(7)、“满招损，谦受益”。谦谦君子之道，自古得到世人赞赏。读书博学为何？通古至今，纵横捭阖，修身养性而已。越懂学问的人，越能谦虚做人。
(8)、不惜元气的人，行的是匹夫之勇，以为自己力量无穷，却往往被各种外界力量摧折得元气大伤。元气大伤之后，寄希望于灵丹妙药救治，治得了标，但治不了本；治得了一时，治不了一世。
(9)、除家书、立志楹联外，林则徐还制定家规。1839年9月，在巡视澳门后，林则徐针对世风日下的时弊，以自己的人生阅历，手书了十句格言，作为家规，俗称“十无益”。
(10)、凡事三思而后行，不必急于求成。宁可少做，不可乱做。
(11)、简单说，读书是为了修身正行。如若读了满腹圣贤之书，却只为了炫耀自身，行止不端，可谓读书无益。
(12)、如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。
(13)、第三个，“存心不善，风水无益”。所谓“命由我造，福自己求”，而福田是靠心耕，当我们念念善心，已经在积累自己的福分、功德了，所以莫向外求。现在的情况是不是这样？经济愈不好，算命的风气就愈盛，甚至于现在很流行改名字，一改还不是一个人改，全家都改。所以现在人不懂道理，很可怜，花了一大堆钱没什么效果。而当他这样花钱的时候，请问给了他下一代什么样的榜样？迷信。六祖惠能大师说，“一切福田，不离方寸”，不离我们这一颗心，“从心而觅，感无不通”。所以，我们从根本来经营生命，不要迷信、不要追求这些不实的东西。
(14)、内心不存善念的人，想做好风水来拯救自己是没有用的；
(15)、好，再来，「行止不端，读书无益」。一个孩子他对人无礼，做事没有章法，房间搞得很乱，纵使他经典背了再多，有没有用？没有用，不相应。所以虽然读的是「出则弟」，但是看到长辈也不会行礼，看到长辈也不会主动先让长辈坐，这个他的心就不恭敬，一不恭敬，读的书无益。而且不只无益，还有害，有什么害？《弟子规》有点出来，「不力行，但学文」，不力行，但是他有学经典，「长浮华，成何人」。我们有一个学生没有从《弟子规》开始做，《论语》背得很熟，有一次他母亲对他做的事在训斥他，他跟他母亲说，「你凭什么讲我，你有孔夫子的温、良、恭、俭、让吗？」你看他可以拿句子跟大人对质，他不是拿句子来反省自己。所以我们教导孩子一定要让他了解到圣贤的经典不是拿来背的，而是拿来一条一条的落实做到，当他真正去做到，当他真正形成恭敬心了，那他的心与经典就相应，读一句就利益一句，所以这样读书才有益处。
(16)、解释：生命在于运动，健康是一个人一生事业和幸福的根基。
(17)、博学为何？通古至今，纵横捭阖，只为修己身。若以读书为装点门面，以博学作夸耀之本，心高自傲、不可一世，以为莫己若者，纵然读尽天下古今之书，上知天文，下知地理，又有何益？徒增一恨耳！
(18)、 第二个，“兄弟不和，交友无益”。在家庭里面跟兄弟姐妹都不懂得互相友爱，互相提携，有没有可能出了社会以后，马上跟朋友相处的很好，有没有这个道理？凡事心行是一如，这个行为在家里如此，他的存心亦如此，不会说踏出这个家门就变另外一个人，那可能就是有附身的状况才有可能。一般正常情况，我们可以从一个人的行为去观他的心，而那个行为真实的就是在家庭当中的表现。之前我们也提到，日本在选拔人才，要重用一些重要主管的时候，他们有个法宝，就是看他孝不孝顺父母，再来看看他有没有照顾妻儿，有没有友爱兄弟。所以“兄弟不和，交友无益”。
(19)、“满招损，谦受益。”谦谦君子之道，从来得到世人赞赏。读书博学为何？通古至今，纵横捭阖，修身养性而已。越懂学问的人，越能谦虚做人。
(20)、15) 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
3、林则徐的“十无益”
(1)、解释：不能包容同姓亲兄弟的缺点，相处不和，那我们又怎能包容异姓朋友？如果总是朋友包容你，你一生又能交到几个那样有耐心的朋友？不懂包容的人一生交几个挚友就不易了，如果广交朋友，那会朋友越多，非议也越多，岂不是交友无益？
(2)、《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。
(3)、点评：人生于世有三种伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、爱情、友情。亲情温馨，爱情缠绵，友情z真挚，而如果要辨明三者之间哪一种为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。孔子说，敬鬼神而远之；又说，孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远！
(4)、《诗经》有言：“凡今之人，莫如兄弟。”一个家庭，父母是根基，兄弟是枝叶。只有兄弟姐妹相互扶持，家业才得以繁茂。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。
(5)、林则徐在做人、为官、学佛感悟的基础上总结了“十无益”，手书后悬于家中。
(6)、孟子曰：“我善养吾浩然之气”。元气，是精神丰富、正气充盈的内心状态，是人生奋发向上、积极进取的根源。
(7)、林则徐一生遍历地方，治绩卓著。虽在两广抗击西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。由他主持编译的《四洲志》及魏源编撰的《海国图志》，对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。
(8)、3) 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。——鲁迅
(9)、探炼备海峤，赏心寓情人。奈何灵仙骨，锹翮瑶池津。
(10)、林则徐生活的时代距离我们将近200年，但细细品味，我们仍然会收益良多。
(11)、8) 懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。
(12)、《论语》有云：“孝悌也者，其为人之本欤”。百行孝当先，一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。
(13)、1839年3月10日林则徐经过两个月的旅程到达广州，成千上万的人挤满了珠江两岸，人人争睹钦差的风采。整个广州都在等待和倾听钦差大臣的声音,林则徐的回答是第二天在辕门外贴出的两张告示《收呈示稿》宣明钦差大臣到广州的目的使查办海口事件。另一个《关防示稿》无异于钦差大臣此行的第一个宣言，是采取禁烟行动的先声。这个告示是林则徐作为钦差大臣向广州官员、百姓和外国人的公开亮相，它不仅再次以清廉告白天下，而且是为了驾奴极其复杂的局面。林则徐的日记记载，他当天住在越华书院。
(14)、许多人在外交友彬彬有礼，坦诚相待；在家里与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在是本末倒置之举。
(15)、为人处世，都知道少说话多做事才是正途。可是有时做得过头，大多适得其反。林则徐的“十无益”告诫世人：横冲直撞的做事，反而无益。
(16)、“穷则独善其身，达则兼济天下。”“穷”即是时运不济之时。运气也是一种实力，此时应该注重加强身心修养，提高自身实力，则时机自然送上门来。“妄求”即是乱求，孜孜以求本不属于自己的时机，反而忘了反身自求，此时即使得到了机会，也会很快失去。
(17)、世界上早的“自行车”发明与经阳县的王徴之手，要比欧洲人早两个多世记。
(18)、在1839年下半年，取得九龙之役、川鼻官涌之役等反击战的胜利。道光帝盲目骄傲，下旨停止英国贸易。于道光十九年十二月初一日(1840年1月5日)，清廷授林则徐任两广总督。鸦片战争爆发后，定海失陷，琦善到广州，与林则徐反其道而行之。在英侵略者威胁利诱下，擅自签定割让香港，赔偿烟价六百万元的《穿鼻草约》。但他却把这一切都归罪于林则徐。
(19)、3) 黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。
(20)、林则徐与邓廷桢等人会商后，就收缴的地点、验收、押运、存储、看管、守卫等各个环节做了无懈可击的指令和安排。
4、林则徐的《十无益》格言
(1)、道光二十五年(1845年)开始，朝廷重新起用林则徐，调任陕甘总督、陕西巡抚、云贵总督。道光二十五年九月奉召回京候补，十一月以三品顶戴署理陕甘总督。二十六年(1846) 四月，授陕西巡抚，七月初九(8月30日)抵陕上任。这时的陕西，各种社会矛盾十分尖锐：鸦片战争时，清廷为解决军费困难，除调拨陕西征收的盐税外，还强令陕西捐银一百多万两。鸦片战争后给外国侵略者的赔款也摊派到陕西，仅西安府咸宁、长安两县的赔款银，年征收就在二万两以上，相当于上缴正银数的三分之一；加上各地接连发生灾荒，劳苦群众生活异常艰难；渭南、富平、三原、大荔、蒲城等地的“刀客”与当地回民联合起来，反抗官府的斗争此起彼伏。
(2)、颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。
(3)、“妄求”即是乱求，孜孜以求本不属于自己的时机，反而忘了反身自求，此时即使得到了机会，也会很快失去。
(4)、《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。
(5)、叶名琛在加尔各答时，被称作来自清国的公爵，被当地民众所稀罕，可想而知他内心的怨恨和痛苦。后，他得偿所愿，绝食而死。他临终并无别话，只说了句“辜负皇上天恩，死不瞑目”。
(6)、“存心不善，风水无益。不孝父母，奉神无益。兄弟不和，交友无益。行止不端，读书无益。心高气傲，博学无益。作事乖张，聪明无益……”
(7)、孩子是祖国的未来，家长们的希望，为了孩子们未来，希望家长们和学校对孩子们玩手机事件予以充分重视。
(8)、《诗经》有言：“凡今之人，莫如兄弟。”一个家庭，父母是根基，兄弟是枝叶。只有兄弟姐妹相互扶持，家业才得以繁茂。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。许多人在外交友彬彬有礼，坦诚相待；在家里与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在是本末倒置之举。
(9)、榜样的力量是无穷的，父母则是孩子好的榜样，正如中央电视台的公益广告中“妈妈给奶奶洗脚，孩子给妈妈端洗脚水”那样，家长自己要经常对上一代人的付出表达感激之情，体现出感恩之心、之行。做父母的如果不关心和感激上一代人，孩子就会模仿父母。同时，父母还需有意识地激发和呵护孩子的感恩之心。
(10)、英国人眼看着北京的皇帝朝不保夕，全部注意力都集中在江南的太平天国，因此气势越发嚣张起来。眼看打不过英国人，叶名琛就派了很多人到香港从事破坏工作。在香港，叶名琛还得到了一个利好消息：在黑海沿岸，俄罗斯军队大破英法联军，甚至俄罗斯军队攻入了英国本土，英国女王流浪到美洲寻求援助。
(11)、一个人如果以为自己学问高便瞧不起人，就会心生傲慢，著一定跟学问的本质是背道而驰的，博大谦卑才是真正的学者。
(12)、(时机未到，怎么强求也无用，顺其自然好。)
(13)、在家庭里面手足都不能和睦相处，家外又怎能懂得去协助别人，关怀别人，获得真正的朋友？
(14)、林则徐1785年生。嘉庆三年(1798年)，林则徐中秀才，就读鳌峰书院。嘉庆九年(1804年)中举，任厦门海防同知书记，后入福建巡抚张师诚幕府。嘉庆十六年(1811年)进士，选为庶吉士，授编修。先后任江西乡试副考官、云南乡试正考官。嘉庆二十五年(1820年)，任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道，任上修海塘，兴水利，发展农业，颇有政声。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。
(15)、这里不是宣扬宿命论，不是奉劝人知足而止、不思进取。有句话说，谋事在人，成事在天。所谓时势造英雄，人要成事，不仅仅要知己之所能为，更要知彼之所能为否。时运不济，就是客观条件还不足以成为满足实现主观要求的条件，妄然求取，非但无益，而且有害。不是说过，要实事求是吗？要让主观的愿望同客观现实统要把“求”同“时运”结合起来，学会等待时机，切莫大胆妄为。
(16)、叶名琛向皇帝打报告，想得到皇帝的支持，皇帝却不想理睬他。大清的亡国之患迫在眉睫，对叶名琛在广东地区惹恼了洋人感到很不高兴。叶名琛长期封锁海路，还造成了当地士绅阶层的利益受损，他甚至连答应给清王朝提供的军饷都难以提供了。
(17)、4) 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。
(18)、18) 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。-----鲁迅
(19)、这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。
(20)、你可知道世界上早的“自行车”是谁发明的？上世记后期我国各大城市的“自行车”流，骑的“自行车”，大多数人只知道它是由欧洲人、井赖赖赫尔·德赖斯、与1829年发明的“自行车”。而你可能还不知道？我们泾阳县大发明家，发明的滚动“自行车”，比欧洲人发明的“自行车”要早两个多世记。
5、林则徐的十无益格言
(1)、乐于哗众取宠、居心不良之人，其聪明才智往往被人利用，成为作恶的工具。
(2)、“十无益”针对时弊，用朴素话语，劝勉后代，既有实用价值，又有着思辨的光芒。这十句格言不仅是林则徐以人生智慧教育子孙的家规，同时也为时人所重。人们将之铭刻于石碑之上，立于珠江之畔的海印桥脚，这后来成为林则徐以德存世的范本，感化着后人。
(3)、乐于哗众取宠、居心不良之人，其聪明才智往往被人利用，成为作恶的工具。
(4)、刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。
