林则徐十无益原版
1、林则徐十无益文
(1)、内心不存善念的人，想做好风水来拯救自己是没有用的；
(2)、(林氏字辈)0079-四川内江隆昌响石镇-富顺县代寺镇交界林氏
(3)、主要的林氏家训--林则徐家训与林则徐的小故事
(4)、她康复后发现自己的邮箱里有两份文件。一份说是她被录取了。另一份文件说是这次本来不打算录取中国人，即便是她获得了第一也不可能被获取。但是在看到报纸上报道她那个事迹，教授们同意了她被录取了。
(5)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之??林则徐《赴戍登程口占示家人》
(6)、道光十年(1830年)服丧完毕。道光十年(1830)秋任湖北布政使，翌年春调任河南布政使，擢东河河道总督。从六月到次年七月，林则徐先后任湖北、河南、江宁布政使。“—岁之中，周历三省、所至贪墨吏望风解缓。疆臣重其才，皆折节倾心下之。”他为清朝统治的长远利益，锐意整顿财政，兴修水利，救灾办赈”，“一时贤名满天下。”十月，升任河东河道总督。面对关系到河道民生重大问题，决心“破除情面”，“力振因循”，以求“弊除帑节，工固澜安。”为了治理黄河，亲自顶着寒风，步行几百里，对备用的几千个治水商梁秸进行检查，还将沿河地势，水流情况。绘画张挂，便于了解和治理。
(7)、如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。
(8)、(林氏字辈)0072-四川省德阳中江县兴隆镇柑园村
(9)、1839年2月，一万多名群众到外国人民居住的旅馆前示威，声讨外国烟贩干涉中国内政的罪行。
(10)、刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。
(11)、长着一张被包养的脸，却过着自食其力的日子。
(12)、(林氏字辈)0111-广西钦州灵山三隆镇关塘村委会林屋村
(13)、(林氏字辈)0104-福建泉州安溪蓬莱镇龙居员山
(14)、读书的目的是为了使人知书达理、端正行止，“世间万物事，惟有读书高”。如果只是读书，而不认真严格规范和端正自己的言行举止，这样的书读的再多也是没有用的。
(15)、道光二十一年十一月初九日到新疆。林则徐不顾年高体衰，从伊犁到新疆各地“西域遍行三”，实地勘察了南疆八个城，加深了对西北边防重要性的认识。林则徐所译资料中发现沙俄对中国的威胁，促成了他抗英防俄的国防思想，成为近代“防塞论”的先驱。于是他明确向伊犁将军布彦泰提出“屯田耕战”，有备无患。他还领导群众兴修水利，推广坎儿井和纺车，人们为纪念他的业绩，称为“林公井”“林公车”。林则徐根据自己多年在新疆的考察，结合当时沙俄胁迫清廷开放伊犁，指出沙俄威胁的严重性，临终时尚告诫“终为中国患者，其俄罗斯乎!”林则徐的远见卓识，已被后来的历史所证实。
(16)、“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。
(17)、(林氏字辈)0006-浙江温州瑞安上望街道
(18)、 林则徐(1785-1850)，福建侯官(今福建福州)人，是清代杰出政治家、思想家，民族英雄。他本着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”和“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”的人生态度，坚决维护国家主权和民族利益，主持了震惊中外的“虎门销烟”，并粉碎了英国侵略者的多次武装挑衅，表现了坚贞不渝的爱国主义精神。在30多年的政治生涯中，林则徐历官14省，统兵40万，为官清廉刚正，关心民隐，为民众所称颂；主持编译外国报刊，了解学习西方技术，被誉为近代中国“开眼看世界的第一人”；他还致力于兴修水利、治理水患，福泽至今。林则徐一生以爱国主义对待国家，以重民思想对待人民，以改革精神对待社会，以廉洁自律对待自己，为后人树起了一座不朽的丰碑。
(19)、道光二十五年(1845年)开始，朝廷重新起用林则徐，调任陕甘总督、陕西巡抚、云贵总督。道光二十五年九月奉召回京候补，十一月以三品顶戴署理陕甘总督。二十六年(1846) 四月，授陕西巡抚，七月初九(8月30日)抵陕上任。这时的陕西，各种社会矛盾十分尖锐：鸦片战争时，清廷为解决军费困难，除调拨陕西征收的盐税外，还强令陕西捐银一百多万两。鸦片战争后给外国侵略者的赔款也摊派到陕西，仅西安府咸宁、长安两县的赔款银，年征收就在二万两以上，相当于上缴正银数的三分之一；加上各地接连发生灾荒，劳苦群众生活异常艰难；渭南、富平、三原、大荔、蒲城等地的“刀客”与当地回民联合起来，反抗官府的斗争此起彼伏。
(20)、“妄求”即是乱求，孜孜以求本不属于自己的时机，反而忘了反身自求，此时即使得到了机会，也会很快失去。
2、林则徐十无益原版是什么字体
(1)、(林氏字辈)0065-福建泉州安溪长坑云二村“东山林氏”
(2)、“布施”，以自己的财物于人。《庄子·外物》“生不布施，死何含珠为？”。肆意抢夺别人的财物，又将它们用来布施于人，以换取自己的利益，从中究竟能得到什么呢？
(3)、 (盘点2016林氏大事)之(莆田林氏委员会大事记)
(4)、一个地痞恶霸，横行霸道，也想求自己阴德庇护，这是不会有效果的。
(5)、积阴德也好积功德也好，没有一个自私自利的心好。
(6)、孔子教导弟子正当的行事规范为：“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”。“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执，处处标新立异。
(7)、声明：图文版权归原作者所有，如有侵权请私信删除
(8)、“满招损，谦受益。”谦谦君子之道，从来得到世人赞赏。读书博学为何？通古至今，纵横捭阖，修身养性而已。越懂学问的人，越能谦虚做人。若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领略古人为学的高境界了。
(9)、谱序0009：(明)胡应麟《忠清里林氏族谱序》(浙江杭州)
(10)、(林氏字辈)0152-浙江温州永嘉黄田镇上白岩村
(11)、(林氏字辈)0034-浙江温州平阳腾蛟金塆林氏
(12)、孟子曰：“吾善养我浩然之气。”元气，是精神丰富、正气充盈的内心状态，是人生奋发向上、积极进取的根源。
(13)、(林氏字辈)0140-江西宜春万载高村镇黎源中村
(14)、我不鼓励大家吸烟，要是能戒，还是戒了对身体好。
(15)、一边夺取别人的财物，取不义之财，另一边去寺庙上来施舍财物想取得上天庇佑，这不会有效果的；
(16)、点评：身体发肤，受之父母，当惜爱之。外躯内气，养身莫过于养气。孟子说，“吾善养我浩然之气。”又说，不为浮誉所惑，则所以以养其力者厚，不为流俗相惑，则所以制其气者重。如何养气？唯有制欲。色欲、食欲、财欲，人生于世，天下无处不有欲。若纵欲而行，伤身十分，更是有伤元气，虽灵芝妙药，服之无益。君子食无求饱，居无求安，以养浩然之气，诚哉斯言！
(17)、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》
(18)、在任滇都时，他提出整顿云南矿政，鼓励私人开采，提倡商办等主张。这反映出他的思想中包含着萌芽中的资本主义思想。于道光二十九年(1849年)因病辞归。结束了他的政治生涯。道光三十年(1850)清政府为进剿太平军，再任命他为钦差大臣，督理广西军务。在赴任途中，1850年11月22日暴卒于潮州普宁县行馆，终年66岁。死后晋赠太子太傅，照总督例赐恤，历任一切处分悉行开复，谥文忠。
(19)、烟草传入中国后，名字各有不同，有淡巴菰、相思草、烟酒、金丝烟、仁草、八角草等数种名字，之后迅速传播开来。
(20)、清朝政治家、思想家和诗人林则徐经典名句名言
3、林则徐十无益书法作品欣赏
(1)、(林氏字辈)0154-广东汕头潮阳区关埠镇玉一村
(2)、到了明穆宗隆庆丁卯年，韩世能梦见金甲神明告诉他说：“你祖父放生，有大功德，从此子孙世代贵显，当先使你荣享一品官位。
(3)、林则徐抗英有功，却遭投降派诬陷，被道光帝革职，“从重发往伊犁，效力赎罪。”他忍辱负重，道光二十一年(1841年7月14日)踏上戌途。在赴戌途中，仍忧国忧民，并不为个人的坎坷而唏嘘，当与妻子在古城西安告别时，在满腔愤怒下写了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的激励诗句。这是他爱国情感的抒发，也是他性情人格的写照。
(4)、能使万民往之，而得天下之群者，于天下。
(5)、 2015年平台发布的林氏墓志碑铭(24篇)
(6)、后来，韩世能官至礼部侍郎，奉命出使朝鲜，蒙皇上赏赐一品朝服，韩家子孙，果然累代贵显。”
(7)、父母不孝，奉神无益。(不孝顺父母，求神拜佛也无益)
(8)、(林氏字辈)0052-江西吉安永丰瑶田水心村
(9)、次子林聪彝在三子中“资质钝”，林则徐为他的教育也颇费心思。林则徐辗转各地任职，聪彝留在家乡读书，他到广东任职时，聪彝15岁，不久他写信给聪彝，让聪彝从福州老家到广州他的任所，以广见闻，借资历练。
(10)、(林氏字辈)0054-福建宁德古田黄田凤亭村
(11)、看了大家的点评，知道了，大家都一起对阴德之事，还是多多少少有点关心，有点在意，这好。
(12)、(林氏字辈)0149-福建泉州南安东田镇西坑村跳坑
(13)、当时传入中国主要的一条线路是从菲律宾运到台湾，再从福建漳州上岸；还有一条是从越南直达广东。
(14)、(林氏字辈)0110-福建福州长乐漳港街道沙尾村
(15)、谱序0006：(民国)林幼春《林氏宗庙修谱序》(台湾雾峰林家)
(16)、清道光年间(1821-1850年)，面对鸦片蔓延的可怕现象，大清王朝的一些有识之士感到朝廷需要振兴了。但更多的人还在沉睡中，正如香港早年电视连续剧《霍元甲》主题歌的第一句话：昏睡百年。西方列强却清醒得很，变本加厉，鸦片潮水般地从印度涌向中华大地。时任两广总督的林则徐再也坐不住了，上书道光皇帝，说：再这样下去，几十年之后再也找不到可以充当军费的银子了，再也找不到健康的青年去当兵保家卫国了。(迨流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。)道光皇帝一听，是呀，祖宗大业不能毁在朕的手上，于是就派林则徐手持尚方宝剑，第一时间水陆兼程驰赴广州查禁鸦片。
(17)、(2)指佛教用语，人的行为。布施是大乘佛法六度之中的第一项，种类有三种：法布施，财布施和无畏布施。
(18)、看完了林姓的三个来源，老彭给大家分享一下林则徐家训的事情吧。
(19)、林则徐著作有《林则徐集》、《林则徐书简》等。出身贫寒家庭，为官清廉正直，关心民隐，为民众所称颂，史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。
(20)、徒劳无功 ( tú láo wú gōng )
4、林则徐十无益格言解释
(1)、林则徐被发配新疆途径西安时，曾题诗《赴戍登程口占示家人》，其中有这么一句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”，林则徐的一生，不计个人荣辱，只要对国家有利，即使自己身遭流放也毫无悔意，确实令人钦佩。
(2)、在21世纪的今天科技很发达呢，人们用媒体宣传自己的产品，才去做某种功德的事情，做公益的事情，使原有的公益失去了很多的意义。现在的公益基本上都成了一种形式。全心身的帮助他人的那种精神，正在一点一点的流失。如果现在所做的工益不跟产品挂钩，不跟个人的名誉挂钩，那么公益的才有意义。
(3)、(林氏字辈)0047-贵州毕节织金茶店东风村
(4)、“满招损，谦受益。”谦谦君子之道，从来得到世人赞赏。读书博学为何？通古至今，纵横捭阖，修身养性而已。越懂学问的人，越能谦虚做人。
(5)、连父母亲都不孝顺，违背性德，就算是每天三柱香，神明也不会保佑。
(6)、(林氏字辈)0037-湖北武汉洪山东湖渔光新村
(7)、(林氏聚集指数)甩开他姓几条街林家人都得知道
(8)、(林氏字辈)0141-广西桂林恭城恭城镇寨山厄村
(9)、“穷则独善其身，达则兼济天下。”“穷”即是时运不济之时。运气也是一种实力，此时应该注重加强身心修养，提高自身实力，则时机自然送上门来。
(10)、乐于哗众取宠、居心不良之人，其聪明才智往往被人利用，成为作恶的工具。
(11)、“不孝”，在中国传统道德观念中，被视为“十恶不赦”的行为之一。如果一个人对自己的父母都不尽孝道，整天毫无虔诚之心地求神拜佛又有什么用呢？
(12)、 兰超常委向学生赠送“十无益”碑帖
(13)、 第三个，“存心不善，风水无益”。所谓“命由我造，福自己求”，而福田是靠心耕，当我们念念善心，已经在积累自己的福分、功德了，所以莫向外求。现在的情况是不是这样？经济愈不好，算命的风气就愈盛，甚至于现在很流行改名字，一改还不是一个人改，全家都改。所以现在人不懂道理，很可怜，花了一大堆钱没什么效果。而当他这样花钱的时候，请问给了他下一代什么样的榜样？迷信。六祖惠能大师说，“一切福田，不离方寸”，不离我们这一颗心，“从心而觅，感无不通”。所以，我们从根本来经营生命，不要迷信、不要追求这些不实的东西。 其实外在物质确实会影响人的心理状态，比方说，我们到了一个很乱的房间里面，你的心情好不好？当然会受影响。但是当我们的心清净，我们的心恭敬的时候，遇到这样杂乱的环境，我们会怎么样？一定会动手把它弄整齐，那风水当然就随着人心转变过来。所以中国话讲，“福地福人居”，因为福人居福地的时候，他的心跟一般人不一样，他懂得惜福，懂得爱惜物品，希望生活能够干净整洁，当然他一住进去整个环境就变掉了。所以风水也是动态的，命运也是动态的，光看我们如何去用心、如何去转化。
(14)、(林氏字辈)0073-广东汕尾陆丰潭西镇港阳林氏
(15)、(林氏字辈)0078-广东省陆丰市博美镇博美社区
(16)、《论语》有云：“孝悌也者，其为人之本欤。”百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。
(17)、编辑丨泰能心理(ID：Tainengxinli-2002)
(18)、(林氏字辈)0105-福建莆田涵江区庄边镇前埔溪南
(19)、简单说，读书是为了修身正行。如若读了满腹圣贤之书，却只为了炫耀自身，行止不端，可谓读书无益。
(20)、为人处世，都知道少说话多做事才是正途。可是有时做得过头，大多适得其反。林则徐的“十无益”告诫世人：横冲直撞的做事，反而无益。
5、林则徐十无益原版图片
(1)、(林氏字辈)0146-山东济宁汶上中都街道大刘庄村
(2)、《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。
(3)、妄取人财，拿来布施，美其名曰借花献佛，其实只是伪善。不如凭借自己的双手勤劳奋斗，以善心布施，如此方能心安理得。
(4)、望子成龙是绝大多数中国父母的期望，林则徐夫妇也不例外。但是，林则徐并不一味追求儿孙做高官，成大名，而是教育他们首先做个好人，“成一拘谨笃实子弟”。
(5)、孤鸿子身边有许多少年英豪讨好她，可她偏偏不在意，觉得这些人太没骨气。
(6)、(林氏字辈)0136-福建莆田涵江区白沙镇沃柄村
(7)、《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。
(8)、 第一个，“父母不孝，奉神无益”。连父母都不孝，天天拜神，甚至于布施很多钱去建寺、建庙，有没有用？没有用！重要的要依照圣贤、依照这些神哲的教诲去做事，才能真正得到受用。而世间一切事迹的圣哲，所有的教诲一开始是强调以孝道为根本。所以儒家讲“夫孝，德之本也”；佛家讲“三世诸佛，净业正因”，也是从第一福“孝养父母”做起；道家《太上感应篇》也是提到“忠孝友悌，正己化人”。所以必然德行的根本都是从孝道开始扎根，而德是万福之根基，所有的福分一定都是从德行当中建立起来。
(9)、这就是流传至今的林则徐《十无益诗》。原刻在珠海前山先锋山(今仙峰山)之先锋庙的侧巨石上，后因筑路炸毁。珠海建市后，在前山先锋山建公共墓园，重刻林则徐《十无益诗》。今日重读此诗，犹警钟长鸣，愿有识之士从中得到有益的历史启示。
(10)、(林氏字辈)0020福建泉州鲤城浮桥笋江霞洲宋九牧
(11)、兄弟不和，交友无益。(兄弟都不和，交友再多也无益)
(12)、一个普通寻常的人，他常常到河边，把爬上的大小田螺扫到水里去。几十年如一日，风雨无阻。他这样做的目的只有一个他知道杀生是不好的。当地的人们喜欢吃田螺，经常捕杀这些爬上来的田螺，于是大清早他用扫把把这些田螺扫回河里。它仅是一个善良的心吧，并没有什么想法，也没有期盼想要得到什么。
(13)、虽然国家没有禁烟，但现在越来越多的公共场合不允许吸烟了，我相信将来会有全民戒烟的那一天的。
(14)、 安徽金寨林氏专辑(“红军故乡”走出59位将军)
(15)、三女林普晴，她的丈夫便是晚清名臣沈葆桢。沈葆桢是林则徐的六妹林蕙芳的儿子，所以沈葆桢还是林普晴的表兄。林普晴是位有胆识的女子，沈葆桢任广信知府时，为对付太平军沈葆桢四处募兵，很少在府治上饶。有次沈葆桢又外出募兵，太平军大举进攻上饶。城中无主帅，官员都劝林普晴赶紧逃生。可林普晴临危不乱，誓与上饶共存亡。她与守城军官制订守城方略，又亲率城中妇女为守城将士送饭。紧接着她当机立断，血书一封致衢州守将饶廷选求援。饶廷选紧急之下出兵广信，于是广信解围，而饶廷选却因为没有收到军令即调兵被革职，林普晴因血书乞援而赢得百姓敬重。
(16)、嘉庆二十五年(1820年)七月，林则徐外任浙江杭嘉湖道。他积极甄拔人才，建议兴修海塘水利，颇有作为。但他感到仕途上各种阻力难以应付，曾发泄“支左还绌右”“三叹作吏难”这样的苦闷。终于在次年七月借口父病辞职回籍。林则徐为人民做过许多好事，但由于性情过于急躁，请人写“制怒”大字悬挂堂中以自警。
(17)、点评：此句言如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。阴鸷，即积阴德之意。俗话说，勿以善小而不为勿以恶小而为之。若有骄奢淫恶之恶行而虽有善行亦无益于己，无济于事。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。
(18)、做事乖张，聪明无益。(为人偏执，做事不讲情理，再聪明也无益)
(19)、好，再来，「行止不端，读书无益」。一个孩子他对人无礼，做事没有章法，房间搞得很乱，纵使他经典背了再多，有没有用？没有用，不相应。所以虽然读的是「出则弟」，但是看到长辈也不会行礼，看到长辈也不会主动先让长辈坐，这个他的心就不恭敬，一不恭敬，读的书无益。而且不只无益，还有害，有什么害？《弟子规》有点出来，「不力行，但学文」，不力行，但是他有学经典，「长浮华，成何人」。我们有一个学生没有从《弟子规》开始做，《论语》背得很熟，有一次他母亲对他做的事在训斥他，他跟他母亲说，「你凭什么讲我，你有孔夫子的温、良、恭、俭、让吗？」你看他可以拿句子跟大人对质，他不是拿句子来反省自己。所以我们教导孩子一定要让他了解到圣贤的经典不是拿来背的，而是拿来一条一条的落实做到，当他真正去做到，当他真正形成恭敬心了，那他的心与经典就相应，读一句就利益一句，所以这样读书才有益处。
(20)、惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。——张居正
(1)、“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是无用。
(2)、乖张：形容人偏执，不驯服，与众不同。语出南朝梁武帝《孝思赋》：“何在我而不尔，与二气而乖张。”
(3)、聪彝缺乏读书的天赋，自然难以通过科举考试进入仕途，林则徐对他说：“余固不望尔成名，但望尔成一拘谨笃实子弟。”希望他“弃文学稼”，林则徐并不认为农民为地位低下，对聪彝说：“农居四民之首，为世间第一等高贵之人。”
