保尔说人的一生应该这样度过
1、保尔一个人的生命应该这样度过
(1)、但是他一想到，明天他就要离开这里，回到那个大城市去，再度和他的朋友们，同志们，所有那些亲爱的人们在一起，他又高兴了。这大城市以及它沸腾的生活，活跃的气氛，加上那川流不息的人群，电车的轰隆声和汽车的喇叭声，都吸引着他。而吸引他的，却是那些巨大的石头厂房、煤烟熏黑的车间、机器，以及滑轮的柔和的沙沙声。他的心已经飞到巨大的飞轮疯狂旋转、空气中散播着机油气味的地方，飞到那早已成为他不能分离的整个生活上去了。可是，当保尔在这儿，在这个僻静的小镇的街上漫步的时候，他却感到失望和怅惘……也难怪这个小镇成了一个对他无缘的、可厌的地方。甚至白天出去散步也成为一种折磨。当保尔从两个坐在台阶上的爱饶舌的女人身边走过的时候，他听到她们急促地议论说：
(2)、作为参与者、亲历者，老人有资格、也有底气说出这样的话。
(3)、感谢1960年出生的学者陆键东，通过细密的史料爬梳和对亲历者的访谈，对陈寅恪先生的后二十年进行了细致还原。我对陈寅恪先生敬仰已久，2016年初还曾到中山大学陈先生故居凭吊。这本书入手很久却一直不敢打开。因为在过去的阅读过程中一直回避关于战乱、文革题材的书籍。直到年岁渐长，内心变得坚强些了，才敢直面血淋淋的世界。但是当看到先生含冤离世的45天后，他的妻子唐筼撒手人寰那一刻还是忍不住泪目。
(4)、我以为陈寅恪先生人生后二十年有两个重大决定。一个是对国民d说不，不肯移居台湾；一个是对共产d说不，不肯北上。其他时间就是用来摆脱“俗谛桎梏”，在学术领域“为往圣继绝学，为万世开太平”了。他的人生后二十年如一叶扁舟，在乱世的惊涛骇浪中，凭着自己这个舵手的坚定信念，驶向既定的人生目标，留下一条可歌可泣的航迹，写就一个大写的人字。
(5)、保尔不知不觉地来到了松林跟前，他在岔路口站了一会儿。在他的右面是阴森森的老监狱，它用高高的尖头木栅栏和松林隔开，而它后面是医院的白色房子。
(6)、这不是一次采访能完成的任务，于是与老人相约下次继续。
(7)、“可是你看他那件阔气的皮上衣，一定是偷来的……”
(8)、人宝贵的是生命，生命对于我们只有一次，人的一生应该这样度过，当他回忆往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，这样，在他临死的时候，他就能够说，我整个的生命与精力，都献给了世界上壮丽的事业——为了人类的自由和解放而斗争！
(9)、(远远地传来母亲的呼唤——保尔——保尔——)
(10)、失去了战斗的能力，活着还有什么意义？是的，我是还很年轻，我渴望生活，我爱生活。可是，我的躯体却背叛了我。对于一个人来说，还有比这更可怕的悲剧吗？结束吧，朝心口开一枪就完事了。保尔啊，保尔，谁会想到你会有今天……
(11)、个人的力量是有限的，但集体的力量无穷，黄大发带领群众靠锄头、钢钎、铁锤和双手，硬生生地凿出了一条“生命之渠。”再一次证明团结就是力量，力量是钢、是铁。
(12)、通过比较，我们发现，基督徒、佛教徒和心学的信徒，他们似乎都有同样的人生，都勤奋工作、亲爱家人、乐善好施，但内在的动力却是不一样的。
(13)、马克思为了实现自己的理想，宁愿过着贫困的生活。无数革命先烈，为了新中国的诞生，面对敌人的屠刀，宁死不屈，英勇就义。人民的好干部焦裕禄、孔繁森精神永存。一切d员干部，平时应加强学习，严格自律，全心全意为人民谋幸福，人民群众才会满意、认可。
(14)、以前，每次读到《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔˙柯察金说出来的那段话总会心潮澎湃，现在都还能依稀背的出来这段话：“人宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。一个人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。”
(15)、保：我永远不会倒下！如果革命是熔炉，我愿投入火中，炼做钢铁！我们无产者一定要找到属于我们自己的生活！
(16)、后，如果A是阳明心学的信徒，那么他的志向是成贤成圣。他真切感受到了他的良知，今生的所有努力，不过是恢复他心体本所具有的良知、心体的光明，再用心体的光明，照亮世间与他有相同志向的人们的前路，将自己的良知推致到世间的事事物物。他也努力工作，勤奋学习，博学、审问、笃行、明辨，通过静定的功夫和事上磨练，让自己的心体不断趋于明亮，达到无物不照。他也乐善好施，坚持慈善，有自己的事业，孝顺父母、扶助妻子、抚养、教育孩子。当走到生命的尽头时，也许他也会像阳明先生长叹一声：“此心光明，复何求哉”。
(17)、 工作与伤病 在筑路工作要结束时，保尔得了伤寒并引发了肺炎，组织上不得不把保尔送回家乡去休养。半路上误传出保尔已经死去的消息，但保尔是第四次战胜死亡回到了人间。病愈后，他又回到了工作岗位，并且入了d。
(18)、这本书究竟要表达一个什么样的主题呢？看过浮沉往事，翻过纷纭众生，再审视我们自己，我想就是这句话：人的一生，究竟应该怎样度过？
(19)、信仰的力量无坚不摧。黄大发是老支书，是共产d员，他把为人民服务的宗旨始终放在心上。农民吃不上饭了，他夜不能寐，水渠可以说就是他带领群众脱贫致富的“天路”，终，他靠坚定不移的信仰完成使命，让当地百姓过上了好日子。
(20)、妈妈？妈妈！你是在责备我吗？是的，是母亲给了我生命。可我这一生究竟过得怎么样呢？我错过了每个人只有一次的机会吗？
2、保尔人的一生应该这样度过当他回首往事的时候
(1)、在苏联，作者1936年12月22日去世前的两年间，小说用各种语言重印重版了50次。在苏联解体之前，这部著作先后用61种文字印行了600多次共3000余万册，同时流传国外。
(2)、我每次和朋友讲起张作霖这六个女儿的命运，听者无不津津有味，我的结论是，当今社会，无论你是多大的富豪，对子女的教育不能松懈，否则，他们将来一定会被补课。
(3)、他是一个碌碌无为，只会在现实的无奈中长吁短叹的人。
(4)、这儿是小镇的近郊，又阴郁，又冷清，只有松树林轻轻的低语和从复苏的大地上散发出来的春天新鲜的气味。……就在这地方，他的同志们英勇就义，为了使那些生于贫贱的、那些一出生就当奴隶的人们能有美好的生活而献出了自己的生命。
(5)、 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
(6)、《钢铁是怎样炼成的》在苏联国内外均拥有众多的读者，先后被译成二十种文字，在二十六个国家出版。我国团中央早在1989年就将《钢铁是怎样炼成的》一书列为给青年人树立“人生的路标”十本必读书目中的第一本。许多学校、单位在选定青少年必读书目时，都把该书作为首选书目。著名作家黎汝青写道：“如果按我的阅读顺序来谈我的喜爱，在我青年时代，给我影响大的是苏联的小说《钢铁是怎样炼成的》。且不说它的主人翁保尔·柯察金的形象如何鲜明、生动、丰满和具有强烈的艺术感染力，仅是他对人生价值的思考，就影响了多少人的生活。”因此，在培养青少年人生理想方面，《钢铁是怎样炼成的》确实是一部值得推荐、值得一读的艺术精品。
(7)、❈《阿房宫赋》杜牧•唐，朗诵：康庄，李泽华
(8)、 不可否认，我在生活的道路上，在拼搏与奋斗中，每当我失望灰心气馁时，总是他——保尔老兄拉了我一把。似乎，我手腕上还留下了他提携我时的痕迹。特别是他那种对生活的严肃，对事业的执著，对人生的进取是深深地影响着我的少年、青年、中年乃至老年的人生道路的。
(9)、1924年，d组织不得不卸掉他身上的全部重担，让他长期疗养。他的视力越来越差。在海滨疗养时，保尔认识了达雅——一个出身工人家庭的女孩儿：在达雅家中，保尔鼓动了达雅对老顽固父亲的造反，并引导她加入了苏维埃，后达雅和保尔结婚了。
(10)、我猜他从没有把自己放在以百年为单位的一世中去定位自己的人生目标，而是凭着一个国学大家特有的史观和对中华文明的使命感，把自己定位于中华文明几千年的长河中。因此他才会反复说：“凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚。”
(11)、第五届"夏青杯"朗诵大赛一等奖作品《钢铁》
(12)、多少次在梦里，我梦见自己年轻而强壮的身体，骑着飞奔的骏马，去迎接上升的太阳，把自己完全融化在那炫目的光亮之中……可是，当我醒来时，第一个感觉就是我病痛的身体好像戴满了镣铐，我的手，我的腿，我的整个身躯好像不再属于我，更糟糕的是我的眼睛就要瞎了，我就要什么都看不见了。
(13)、小说中经典的一句，这句话展现出了保尔的终身追求。有限的文字中却蕴藏着无限的力量，每每读到都会令人精神振奋，激励着每一位读者也去追寻自己的人生目标。
(14)、《天渠》从某种意义上说，它应该是浇灌我们生命的精神之水。“生命对每个人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”这是《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金所说的话，黄大发一生就是这样一锄一锤一脚一步地用普通人的平凡抒写出了他不平凡的人生。忽然，我又想，许多人都读过《钢铁是怎样炼成的》，然而，黄大发未必读过。
(15)、 回到我祖母家的第二天，我就找了一处绿树浓阴的地方躺了下来。那是一个平缓的小坡，小坡下是一条清清纯纯的小河。这时，我才打开书，从残破的书的封脊上，还可以看出“钢铁”这两个字。我仍然依稀地记得院子里的张山给我读过的一本小人书——“保尔·柯察金”。当时，我在心中不由得说：“久违了，我的英雄！”。
(16)、保：“坏了，我得走了，小姐，哦不，冬妮娅。”
(17)、我常想每个人在走向自己人生终点的路上肯定会回首自己的一生，如保尔·柯察金般无怨无悔怕也只是出现在小说里。在本书中提及的每个人，比如与陈寅恪四十年相濡以沫的发妻唐筼，她安顿好后事从容赴死的时候，是否有苦难一生终结的些许解脱？受恩师临终托命，晚年放弃所学一心整理恩师著作的蒋天枢，在临终时是否有不辱师命的欣慰？作为共产d特使劝师北上而被逐出师门的汪籛，1966年因涉“吴晗案”含冤自杀之前是否对当年与老师的决裂而遗憾？更不用说，与陈寅恪因《再生缘》而争短长的郭沫若，因吃了陈寅恪闭门羹而阻挠《论再生缘》出版的，他们走到人生终点的时候会不会对自己的所作所为有过一丝丝的后悔？
(18)、这部世界名著的中文译本在中国出版，历经半个世纪，粗略统计大概也有二十余种译本。
(19)、《钢铁是怎样炼成的》是一部以苏维埃革命为背景的史诗性长篇小说。作者把自己作为主人公的原型，成功塑造了青年布尔什维克保尔·柯察金的英雄形象。年少的保尔因闯祸被学校开除，不得不提前步入社会。艰苦的生活，繁重的劳动，黑暗的社会底层，考验并磨砺着这位性情倔强的少年。遇到了d的地下工作者朱赫来后，革命的种子开始在他心里萌芽，他的生活也因此发生了转折……小说蕴含着巨大的精神力量和浓重的励志色彩，给人以强烈的震撼，并因此影响了几代人。
(20)、每天，我从石景山古城的酒店出发，按约定的时间进门，老人和我面前一人一杯水，老人缓慢地回忆，我安静地倾听，然后老人午休，我回到宾馆睡觉。下午，我再过来，傍晚收工。
3、保尔说人的一生应该这样度过英语
(1)、 加入革命斗争 “十月革命”爆发后， 帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保尔的家乡乌克兰谢佩托卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月。红军解放了谢佩托夫卡镇，但很快就撤走了，只留下老布尔什维克朱赫来在镇上做地下工作。他在保尔家住了几天，给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理，朱赫来是保尔走上革命道路的初。
(2)、保：小心，冬妮娅！ (灯光慢慢开始变暖色，浪漫，温馨，恋爱的感觉)
(3)、还有鲍文樾，还有孙铭都是西安事变的参与者，孙铭九更是少壮派的代表人物，但是后来，都先后投靠日本人当了汉奸。是鲍、孙二人真的相信曲线救国那套歪理，还是就是为了一碗饭？这样的人生，也是一生。
(4)、作家尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基于1904年出生于乌克兰一个工人家庭，自幼家境贫寒。他只念了三年小学，十岁左右就开始独立谋生，饱尝生活的艰辛与屈辱。奥斯特洛夫斯基干过各种各样的活，如帮人家放马、在车站食堂当小伙计、在发电厂当司炉工等。年仅十三岁，他就开始参加革命活动，冒着生命危险完成地下d组织交给自己的各项任务。1919年春，苏维埃政权在他的故乡舍彼托夫卡市建立，十五岁的奥斯特洛夫斯基成为该市早的五名共青团员之一。同年8月，他悄悄告别亲人，奔赴前线，加入第一骑兵团，立下赫赫战功。次年8月，他在攻克里沃夫城的战斗中身负重伤，右眼几乎失明，只得转业。伤痛毁坏了未来作家的健康，但是他离不开火热的斗争生活。他先是到一家铁路工厂当助理电机师，后又自愿报名参加修筑铁路的突击队。在工地上，他不幸染上了伤寒与风湿病。大病未愈，他又积极参加在第伯聂河上抢捞木材的紧张劳动。因为长时间浸泡在齐腰深的冰水中，致使风湿病日趋严重，很快迸发成多发性关节炎、肺炎，从此健康日益恶化。1928年双目失明，到1930年他已全身瘫痪，只有肘关节以上的双手还能活动。但是正是在遭受疾病折磨之时，他决定利用文艺武器重返战斗岗位。1928年他尝试根据战斗回忆撰写中篇小说，可惜的手稿在外地战友阅后寄回的途中丢失了。
(5)、王阳明先生对此有不同的看法。先生认为，心即理，心外无物，心外无理。心上的一点灵明就是我，我就是那一点灵明“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？”这一点灵明，便是心纯乎天理之极，是明德、是良知，是喜怒哀乐未发之中，是道、是止于至善。作为拥有这点灵明的万物之长，其一生应该这样来度过，努力修行，使自己的良知越来越敏锐，像明镜一样，无物不照；所思所想、所作所为不过是保有其心体之灵明，恢复我的灵明，将良知推致到世间的万事万物。
(6)、聪明的读者们，你们对人生价值是怎么认识的呢？不妨和我们交流交流吧。
(7)、至于为何以《钢铁是怎样炼成的》为书名，作者在答英国记者问时做了如下精辟的解释：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的，只有这样它才能成为坚硬的，什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。”这个书名，形象地概括了作者所要表达的思想内容：自己这一代人的成长道路和思想性格。通过保尔·柯察金的成长道路，小说形象地告诉青年一代，什么是共产主义理想，如何为共产主义理想而努力奋斗以及应该怎样生活才有意义。保尔身上所体现出的对人生的追求、执着的拼搏奉献精神以及对人生的坚定信念，永远值得我们学习，也永远不会过时。如今对许多读者而言，《钢铁是怎样炼成的》一书可视为一部成长励志小说，保尔可视为道德规范的楷模。正如学者何云波所言：“当两个阶级的残酷的厮杀都成了往事，保尔人生所昭示的那种顽强、毅力、奋进，面对挫折的勇气、对理想的执着，又往往可以超越阶级、时代，成为人生的一种宝贵的精神财富。”保尔对理想的坚定信念、百折不挠的奋斗精神、钢铁般的意志、刚强的性格，无论在战争年代还是和平年代，都激励了一代又一代青年人为美好的理想而奋斗。
(8)、《钢铁是怎样炼成的》是2011年出版的图书，作者是奥斯特洛夫斯基。
(9)、保：真快啊。。“你就是小鸟，我也能追上你！”
(10)、❈《我骄傲我是中国人》朗诵：肖东华仲玉琴尹政
(11)、(灯光暗，放视频视频一放完之后，放音频！！冷光！！下雨天的感觉 )
(12)、在《钢铁是怎样炼成的》一书中，不仅描写了烽火连天的战争岁月、炽热的革命热情，同时也描写了风花雪月的爱情故事。其中少年保尔与冬妮娅纯真的初恋之情、青年保尔与丽达朦胧的恋情，以及保尔与达雅真挚的夫妻之情的描写，都引人入胜，特别是保尔与冬妮娅之间那段纯美的青春之情，曾引发过多少少男少女美好的联想，“冬妮娅"这三个字以它所特有的异国情调和神秘婉约的意象搭配，温暖过多少渴望爱情的心灵。当然保尔的爱情抉择均以革命事业为基础。虽然他与冬妮娅之间有着纯美的恋情，但是当他发现冬妮娅不能与工人阶级站在一起时，便毅然决然地选择了分手。也许有人会说保尔不近人情，但是如果我们深入地理解当时的时代背景以及保尔的革命情怀，那么保尔的选择也就不难理解了。
(13)、瓦莉亚和她的同志们就是在这地方，在这空旷的广场上的绞架下被绞死的。他在原来竖绞架的地方默默地站了一会儿，随后就走下陡坡，到了埋葬烈士们的公墓那里。
(14)、上世纪四十年代末期，在国统区，“四大家族”的黑暗统治，不顾人民死活，只顾一己之私利，镇压人民，反对民主，失去民心，独夫民贼的倒行逆施，为世人痛骂，千夫所指。解放大军以排山倒海之势，摧枯拉朽，锐不可挡，宣告了蒋家王朝的覆灭。
(15)、保：正中他的下巴，他倒在水里活像一只大花活河蛤蟆。
(16)、──就是这列不偏不倚的火车，挡住了资产阶级的阔小姐──冬妮娅。
(17)、●今年3月21日，人民日报发表文章“今天我们为什么要学习《钢铁是怎样炼成的》”，语重心长，意义深远。 铁矿石在锻造成钢的过程中是煎熬的、痛苦的，熬过这些才能获得质变。有用之钢又是众多大小不一矿石的合体，所以“功成不必在我，功成必定有我”。这正如生活在我们周围的众多“保尔”，从青涩到有力，从粗粝到精粹，终百炼成钢。
(18)、 中山大学陈寅恪先生故居 摄于2016年2月/Nellie
(19)、接下来，在楼下的一次散步，更加让我觉得保尔这句话说得特别有道理。
(20)、我再次回到乡下，在萨尔浒山附近，站在大伙房水库的山之巅、水之畔。眺望着对面的铁背山。山的背后，就是元帅林，那是张家原打算埋葬张作霖的地方，但终究成了一座空陵。
4、保尔说人的一生应该这样度过英文
(1)、当初在采访时，谢老曾对自己总结说，我这一辈子，丰富，辉煌，灿烂，也艰苦，觉得奋斗挺值得。我把这句话放在了后，作为全书的结尾。
(2)、一年前，我也背着背包来过这里，彼时的心情，和今日又有所不同。那时盘算的是，我还剩下多少时间，够不够干完这件事？现在想的是，这一辈子，还有哪几件事是应该做的？人生忽然劈头盖脸来了一场生的洗礼，现在看来，更像是在课堂上昏睡时被老师点了个名。
(3)、基督教和佛教，对于人应该如何度过一生都有一个外在的驱动力量，促使人们去践行，去实现这个外在的力量对人们的召唤。这个外在的力量是上帝、佛。这个外在的力量也转化为人内在的动力：离苦得乐的基本欲望。通过这个基本欲望，外在的推动力量转化为人自身的意志和执行力。人都喜乐而恶苦，基督教将彼岸的天堂作为大的乐，而此世的苦是为了获得彼岸的乐，今生所遭受的苦难，都是有意义的，就在彼岸的天堂。佛教也是如此，此生的苦是为了来世的乐，今生种善因，来世得善果。外在的监督，成为人内心的动力。
(4)、我冻僵了一样地看着他，笑不出来了，他说的，正是我这一段思考的。感谢他的善意提醒，我不想过20年后自己再说出这样的话。我起码还能活20年是大连的老中医说的。
(5)、其间，我介绍过崔永元的口述历史采访组前往采访老人。也有一次，我出差到北京，下决心拿出几天打算去采访，可是联系老人时，得知谢老正住在医院。当时的心情五味杂陈，不住地埋怨自己，采访一位90多岁的老人，你还打算要她等多久？
(6)、这里是厦门《草根朗诵者》，感谢您的关注，欢迎分享转发，共享诗意生活！
(7)、因果律是佛教重要的发现，而且对此信奉不易。佛教认为，有因必有果，有果必有因，此生的因，必然会引起来世的果。善因善果，恶因恶果。常人通常认为只有见之于行动才是因，恶只有见之于人的行为，才算是作恶了。但佛教认为起心动念处，就种下了因，就会有果。只要人们心里起了恶念，就埋下了祸根。人们就会在因果相因中，深受轮回之苦。佛教徒们一生的努力都在于了断因果，遁入空门，摆脱轮回之苦。不起心动念，则了无因果。大乘佛教还要求成就了自身之后，要回来普渡众生，让众生也脱离六道之轮回。
(8)、1934年，在母亲、妻子以及同志们的帮助下，一九三六年的十二月十四日，他的第一部长篇小说《暴风雨所诞生的》(第一部)终于出版了！
(9)、观影《天渠》，给我的启示还有很多，影片中的一幕幕让人久久不能忘怀，现实中的黄大发曾这样说“我当时做事的时候没有想到现在，只要家乡改变了，乡亲们吃饱饭了就行。”“这条渠是我要修的，我是主人家，老百姓是帮我干，不是我帮他们干。”敢担当的主人翁精神凸显无遗。
(10)、我在沈阳，老人在北京，住在西山脚下，要想完成全部的采访，就得需要连续的时间。我还有自己日常的工作和生活，于是今年想，明年想，就拖下来了。
(11)、而高存信的两位黄埔同学周兆楷、张哲先，是那么向往延安，特地请高存信两次介绍情况，终因一念之差未能成行，从而导致不同的人生。
(12)、冬：就在这时，两个阔少爷来了，当着我的面欺负这个小伙子。
(13)、保：冬妮亚？ 冬妮娅。。。。。。(灯光慢慢全亮)
(14)、冬：我不让你走！！你会受伤的，你会倒下的！
(15)、一切贪官，违背了d和人民的宗旨，危害国家，以损人开始，以害己告终，后身陷囹圄，悔恨晚矣。想当初，他们原来也身正苗红，但经不住诱惑，逐渐淡化世界观的改造，理想信念丧失，忘记了d和人民的嘱托，“小洞不补，大洞一烂二尺五”、“千里之堤，溃于蚁穴”。后贪污腐化堕落，有多处房产、豪华轿车，票子、金子成千上万，不计其数，包养很多情妇，真正的“五子登科”，真是登峰造极，走到了人民的对立面。
(16)、“喂，亲家母，你瞧打哪儿跑出这么一个丑家伙？”
(17)、那次散步我遇到了住在楼上的一位七旬老人，那天我们在雪地上走个对头碰，他看着我忽然站住了，说了一句，年轻真好。我也50岁了，当时就看着他笑了。他接着说，现在才明白，这辈子啥也没做，糊里糊涂就到现在了，但是晚了。
(18)、这是《钢铁是怎样炼成的》这部小说的主人公保尔说的一句话。
(19)、人的一生，应该这样度过。从谢老的口述到张学思的自传，甚至从他们的战友高存信、白竟凡留下的文字中，都能体会到他们的人生自豪感。在国家、民族危急存亡的关头，我没有退缩，我站在前线，我们赢得了胜利，我的一生都是宝贵的、是值得的。
(20)、▲张学思，张学良四弟，1961年任中国人民海军参谋长
5、保尔说人的一生应该这样度过是写一篇议论文
(1)、(一首散发着泥土香味的俄罗斯乡村歌曲传来)
(2)、他的生活的根早已从这里拔掉了，现在大城市使他感到更亲切了。同志关系和劳动的坚强有力的纽带，把他和大城市紧紧结合在一起。
(3)、《钢铁是怎样炼成的》以生动而又富于生活气息的语言、震撼人心的精神力量和引人深思的人生哲理，使得该书备受广大读者喜爱 。这种唯有真实才能产生的震撼人心的力量使得读者能完全融入奥斯特洛夫斯基的生活和情感世界和他的作品。
(4)、这句话，谢老是总结给自己的，也是总结给他们那一代人的。
(5)、保：冬妮娅，那是你们的军队在城里杀人。我们要去消灭他们！
(6)、张学思在自传中讲到一句话，在帅府的各支子女中，由于许夫人的坚持，只有张学思兄妹几个入校读书，这是打破张家先例的。这句话传递出来的信息就是，张家其他的子女大多是没有受过现代教育的。
(7)、安徽舒城县人，高级教师，文字爱好者。作品散见于《皖西日报》《JH分水岭》《光慈文学》《同步悦读书》等。
(8)、家喻户晓的雷锋同志，没有惊天动地的伟业，从一件件小事做起，成长为一名平凡而伟大的共产主义战士，成为全国人民学习的楷模，连美国西点军校也悬挂雷锋画像，就是因为他有“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中”的理想追求。
(9)、书不尽言，言不尽意，纯粹的思辨终究显得有点苍白，以人为例能更好的理解人生到底应该如何度过。A是我们的主人公，我们分别假设A是基督徒、佛教徒和心学的笃信者，对于人生价值为何，A会有怎样的答案和行为，且看A的选择。
(10)、❈《念奴娇·追思焦裕禄》 朗诵：王洛勇方明殷之光
(11)、 我知道，不行春风，哪得秋雨？不播种耕耘，哪得收获呢？人生就如一棵树，中老年的硕果压枝头，与青少年时锄草耕耘是成正比的，恐怕这就是《钢铁是怎样炼成的》这本书给我的好的人生启示录。
(12)、他选择的可能是所有选择里艰难的一条路，即便睿智如他在选择之初也不曾预见这条路上会有这么多惨痛的磨难。尤其是在1963年1月其“膑足”事实无法改变之后，他已经默算自己大概还有三年的寿命，并开始安排后事，比如将未出版手稿和诗文托付给学生蒋天枢。没想到上天又多给了他三年，让他亲历了文化大革命的腥风血雨，如本书作者慨叹“是为了悲剧的完整而留命”。这一千多个日日夜夜的折磨，他的心路历程无人可知，只有偶尔去探望的人会看到他盲目的眼角有泪水滑落。
(13)、转眼到了年底，老中医说，我看你差不多了，不用再吃药了。他对网络上那些耸人听闻的说法不屑一顾。
(14)、保：冬妮亚，你看见了吗？那是布尔什维克红色的蝴蝶结，像红色的云彩！
(15)、 是的！“人生宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过，当他回忆往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因生活庸碌而羞愧，只有这样，在临死的时候，他才能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”时到今天，我还常常朗诵它，以勉励自己，激发自己在人生道路上披荆斩棘踏实的前进！
(16)、当晚，在我返回沈阳的车上，医院通知我，明天可以办理住院手续了。
(17)、为了供应城市木材，保尔参加了铁路建筑。暴雨、泥泞、大雪、冻土，工作条件越来越恶劣，武装土匪的骚扰和疾病、饥饿也都威胁着保尔和同志们。但铁路还是如期修通了，已升为省委委员的朱赫来为他们的革命热情深深感动，他说：“钢铁就是这样炼成的！”。
(18)、写到今年的端午节，历时半年，终于完成这部书稿。
(19)、人的一生该如何度过？这也许是人类永恒的之问。每个人或平凡或伟大，都在用自己的一生作答。从阅读中体会一个伟大灵魂交上的答卷，以其为镜照见同时代大大小小人物们的卑微与高尚，由此扪心自问，这算是我阅读《陈寅恪的后二十年》的大收获吧！
(20)、❈《满江红•怒发冲冠》朗诵：李黙然，殷之光，童自荣，刘纪宏，，胡乐民，演唱：杨洪基
(1)、如1929年陈寅恪先生为王国维撰写的碑文：士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。呜呼！树兹石于讲舍，系哀思而不忘。表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知也，先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
(2)、“究竟是什么妖魔把阿尔焦姆勾引到这儿来的呢？现在他怎么也摆脱不掉了。斯捷莎每年会养一个小孩，阿尔焦姆的负担也就越来越重，像一只钻进牛粪堆里的甲虫。弄不好，他甚至还会把调车场的工作也扔掉，而我呢，原来还想引导他参加政治活动呢！”保尔在小镇荒凉的街上慢慢走着的时候这样想，心里很阴郁。
(3)、谨以此书献给我国广大读者，特别是青少年读者。
