西厢记为什么被称为禁书
1、“慧”读红楼|第十一回：悲喜，常也；食色，性也
2、再究其原因，这种迎娶遗孀的行为，它不是在触犯女人的贞洁，而是在触犯另一个男人的权利。对书生来说，这是决不能容忍的。
3、“慧”读红楼|第三十一回：霁月难逢，一次说两
4、地点选在夫子庙前附近也合适，因为这里是科举考试的地点。文人学士云集在这里参加考试，庆贺成功者或者安慰失败者时，都有妇女作陪。(西厢记为什么被称为禁书)。
5、按照传统的媒妁之言，婚姻确实如此。第一次见面，就是一场洞房。以后的琐碎生活才是真正的恋爱过程。
6、李贽的代表做叫《焚书》，观其名，即知其实。这本书屡遭禁毁，乃历史上有名的禁书。对这些书的命运，李贽心知肚明，不用别人赘言，自己先给个“该焚”的定位。他叙说《焚书》取名的原因：
7、《西厢记》写的是恋爱的男女，吟诗作词，写了男欢女爱，写崔莺莺和张生大胆追求真爱，红娘如何牵线做媒，老夫人又是怎样的棒打鸳鸯，张生后抛弃了莺莺的故事。
8、然而，贾宝玉虽不喜欢读《四书》，但他对《四书》却是推崇的，也是比较熟悉的。第一次见面，当宝玉得知黛玉有名无字，便随口送了“颦颦”二字，还解释说是出自《古今人物通考》。探春妹妹笑他“只恐又是你杜撰”时，他说：“除‘四书’外，杜撰的甚多。”从这一段故事可以看出，宝玉虽不喜《四书》，但对《四书》内容的可信度和文化价值是极为肯定的。同时，也可以看出宝玉读书是有自己的评价标准和心得的。
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10、《聊斋.娇娜》中的娇娜为什么不和孔某在一起？先前的孔某不是喜欢娇娜吗？娇娜的表姐还是孔某的妻子，在古人眼里，这叫亲上加亲。
11、“慧”读红楼|第二十六回：林红玉和林黛玉，面对感情的迎与拒
12、女曰：“妾良家女，慕君高雅，幸能垂盼。”生喜，握其手，冷如冰，问“何凉也”
13、《崔莺莺待月西厢记》正面提出了“愿天下有情人都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
14、“慧”读红楼|第十二回：苦海无边爱河无底“慧”读红楼|第十三回：裙钗一二可齐家
15、阅读会带给人喜悦感和新鲜感，这些后都会汇聚成精神上的饥饿感。有了精神上的饥饿感，就有了进一步阅读的不懈动力。
16、讲一个男人有权势有资本，不看他豪宅几栋，田舍几方。只需要看他的宠妓有几人便可知晓。
17、清朝有一幅仿仇英的《千秋绝艳图》册，其中有一幅描绘的正是崔莺莺对月焚香的场景。
18、这家人正好有一对姐妹。那么……恩，你知道我要说什么吧？
19、崔笺云偶遇乡绅小姐曹语花，两人女子，互生倾慕。
20、“慧”读红楼|第十八回：有趣但无用的知识增加了
21、《红楼梦》第二十一回说，一日，宝玉和袭人等人闹别扭，自己不出房门，闷闷的，便看了一回《南华经》。
22、书生的爱，总是格外直接而……单纯。在他们的眼里，遇到一个女人，直接先从洞房开始，才是正确的打开方式。
23、《会真记》还只是故事，唐元稹写的，没有“出”这个说法。《西厢记》是戏曲，共“十六出”。
24、贾府的家塾是专门教学生读了《诗经》的。从贾宝玉的阅读喜好来看，《诗经》贴近人民生活的朴实内容、饱含情感的文辞，以及偏向文学性的特征，自然也是他喜欢阅读的读物。《红楼梦》第十七回写众人在大观园游览，走到稻香村时，贾政喜欢此处朴素无华，有农家风貌。宝玉却觉得“分明是人工造作而成”，“终不相宜”。贾政大怒，命他作出一联，“若不通，一并打嘴”。宝玉顺口吟到：“新绿涨添浣葛处，好云香护采芹人。”“浣葛”典出《诗经·葛覃》。“采芹”也是出自《诗经·鲁颂》中的：“思乐泮水，薄采其芹。”在父亲的严威下，宝玉还能轻易借鉴《诗经》中的内容，可见他对《诗经》的熟悉程度。
25、李贽痛斥道貌岸然者“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘”，彻底撕破了权贵们刻意装扮的面纱，还他们以凡夫俗子的真面目。他讽刺说：
26、“慧”读红楼|第二十回：脂粉堆也不是那么好混的
27、宝玉与秦钟同在学堂。两个人行为亲近了些，便被人说三道四。
28、今天我们在市面常见的“香”，是根根线香，插在香鑪中用明火点燃即可使用。
29、“沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水”，写的是沉香在玉质熏鑪中时断时续，伴着女主人寂寥的心境。
30、“慧”读红楼|第三十二回：人世间浪漫的三个字
31、话说在第五十二回中，贾宝玉去寻林妹妹，在潇湘馆中见到了黛玉、宝钗、宝琴和岫烟四位美人，正围坐在薰笼上取暖，说着家常话。
32、除了家中妻子之外，书生常做、并爱做的事——逛花街柳巷。
33、同性恋的名单中有明代中晚期有大名士屠隆、散文家张岱、诗人钱谦益……
34、“童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。”
35、茗烟从外面搞来的这些书就是古代正经读书人视为的“禁书”。他怕被人发现，便不让宝玉拿到园子里去。宝玉还是选了一些文理雅道的放在床头，无人时看；那粗俗过露的，都藏于外面书房内。《红楼梦》紧接着写到，宝玉携了一套《会真记》，在沁芳闸桥边桃花底下一块石头上坐下来，“展开《会真记》，从头细看”。之后，林黛玉来了，发现宝玉在她面前“弄鬼”，非要看宝玉的书，宝玉只得顺从。他对黛玉说，“真正这是好文章！你若看了，连饭也不想吃呢。”这里的《会真记》，据专家考证是元代王实甫的杂剧《西厢记》，是贾宝玉认为的读起来连饭也不想吃的书。
36、从明代到清代，南京夫子庙前又脏又臭的秦淮河正是人们饮宴取乐的浪漫场所。
37、从贾宝玉所处的时代来看，如果说《四书》和《五经》是教科书和正经书，那么，《诗经》和古典诗词等就是课外书和闲书，而《西厢记》就更是禁书了。显然，宝玉是个厌恶教科书、喜爱课外书、钟情禁书的学生。这样的学生在现代教育体制下也不是孤例。
38、“孩子就喜欢看书，坐公交也看，在家也看，有时候放学回来先看小说，不做作业。孩子看了很多书之后，也确实发现，作文水平提高比较快，词汇准确，可是其他功课也有点落下，我给规定了不写完作业不能看课外书，她就匆忙糊弄写完了赶紧去看书，结果英语考试单词都写不出来，我曾经一生气就没收了她的课外书，可她还是偷偷摸摸地看。”
39、天地尚有阴阳，男女自然配合。今生偷情的，苟合的，都是前生分定，姻缘簿上注名，今生了还。难道是生剌剌胡搊胡乱歪斯缠做的？
40、且说宝钗等吃过早饭，又往贾母处问过安，回园至分路之处，宝钗便叫黛玉道：“颦儿跟我来，有一句话问你。”黛玉便同了宝钗，来至蘅芜院中。进了房，宝钗便坐了笑道：“你跪下，我要审你。”黛玉不解何故，因笑道：“你瞧宝丫头疯了！审问我什么？”宝钗冷笑道：“好个千金小姐！好个不出闺门的女孩儿！满嘴说的是什么？你只实说便罢。”黛玉不解，只管发笑，心里也不免疑惑起来，口里只说：“我何曾说什么？你不过要捏我的错儿罢了。你倒说出来我听听。”宝钗笑道：“你还装憨儿。昨儿行酒令你说的是什么？我竟不知那里来的。”黛玉一想，方想起来昨儿失于检点，那《牡丹亭》、《西厢记》说了两句，不觉红了脸，便上来搂着宝钗，笑道：“好姐姐，原是我不知道随口说的。你教给我，再不说了。”宝钗笑道：“我也不知道，听你说的怪生的，所以请教你。”黛玉道：“好姐姐，你别说与别人，我以后再不说了。”宝钗见他羞得满脸飞红，满口央告，便不肯再往下追问，因拉他坐下吃茶，款款的告诉他道：“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢》《琵琶》以及‘元人百种’，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只有答应“是”的一字。
41、“如好货，如好色，如勤学，如进取，如多积财宝，如多买田宅为子孙谋，博求风水为儿孙福荫，凡世间一切治生、产业等事，皆其所共好而共习、共知而共言者。”
42、那么照这么来说，西门庆呢？他可真是个不光彩的人！到处勾引别人的老婆。
43、“慧”读红楼|第二十一回：青春的意志，如此迥异
44、这种奇香味道独特，经久不散，只有贾充和另一位大臣得此佳品。
45、明清间的书生，常怀有一种偷情哲学：妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着。
46、禁书！乾隆皇帝私藏、古代10大手抄本、传世《雨花香》
47、尤可恨者，寄居麻城，肆行不简，与无良辈游于庵院，挟妓女白昼同浴，勾引士人妻女入庵讲法，至有携衾枕而宿庵观者，一境如狂。又作《观音问》一书，所谓观音者，皆士人妻女也。而后生小子，喜其猖狂放肆，相率煽惑，至于明劫人财，强搂人妇，同于亲手而不之恤。”(转引自《万历十五年》,黄仁宇著)
48、李贽是明末著名的思想家。在历史上，他被称为“古今第一思想犯”。李贽的思想，在今天看来未必都有道理，有些言论甚至也很“邪门”，但他独立思想，敢言心声，即便在比较开化的明季，也显得与众不同，让人大跌眼镜。关于他的言行事状，也许时人疏奏弹劾他的材料能反映他的一生：
49、“商贾亦何可鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。然必结交于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害。”
50、“慧”读红楼|第三十四回：有人关心你身体，有人关心你快乐，有人关心你声名
51、以“停车坐爱枫林晚”闻名的杜牧，逛青楼吗？
52、这种事情在当时的清代是不可能发生的，人们循规蹈矩的生活做事，就像林黛玉说，贾宝玉看的这种是混账书，这句话没错，在那时的背景中，这种类型的书就是禁书，看了是要被众人责骂，鄙夷的。
53、“慧”读红楼|第二十二回：宝玉的禅心是如何产生的
54、南宋蔡伸有词曰：“双佩雷文拂手香，青纱衫子淡梳妆，冰姿绰约自生凉。”赞美的正是配戴拂手香的女子。
55、“家有一座岛，老爹武功好”又怎样？黄蓉如此，换句话来说，天底下的男人都希望自己的女人如此。因为这本书是金庸写的。如果真正换成如黄蓉般的女子来写，那就不一定了。
