一、登金陵凤凰台
1、长安望不见心中郁闷长怀愁。
2、(唐诗三百首45)李白《长干行》
3、衣冠：指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。
4、半落：形容三山有一半被云遮住。中分：指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。
5、(唐诗三百首74)王维《老将行》
6、(唐诗三百首90)王维《送元二使安西》
7、开头四句怀古，面对金陵凤凰台凭吊历史，感慨昔日的繁华一去不复返。
8、到了宋代，南京的河西地区已经基本成为陆地，并且有了大街、寺庙等建筑。此时的凤凰台也早已在杨吴时期被划入城内，高台上的视野也大部分被高耸的城墙所遮挡，凤凰台登高远眺的盛景也就不复存在了。
9、(唐诗三百首112)李白《清平调三首》
10、诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
11、凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧奔流。
12、李白《登金陵凤凰台》的艺术特点，首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。
13、(唐诗三百首9)张旭《桃花溪》
14、(唐诗三百首99)李白《渡荆门送别》
15、(唐诗三百首11)张九龄《望月怀远》
16、凤凰台：故址在今南京市凤凰山。《太平寰宇记》卷九十江南东道江宁县："凤凰山，在县北一里，周回连三井冈，迤逦至死马涧。宋元嘉十六年，有三鸟翔集此山，状如孔雀，文彩五色，音声谐和，众鸟群集。仍置凤凰台里，起台于山，号为凤凰山。"宋张戒《岁寒堂诗话》卷一："金陵凤凰台，在城之东南，四顾江山，下窥井邑，古题咏唯谪仙为绝唱"(又见张表臣《珊瑚钩诗话》卷一)。
17、这一奇特现象很快被人发现，并一传十十传百，后被一位王族得知，于是就将这处地方改名为凤凰里，并在此修筑了一个高台，名为凤凰台。
18、“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。这里的“浮云蔽日”，是指朝中奸佞当道。“浮云”比喻奸邪，“日”比喻君主。《古诗•行行重行行》：“浮云蔽白日，游子不顾返。”李善注引陆贾《新语•慎微篇》：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”“长安”指朝廷，“长安不见”是指自己远离朝廷，不被重用，所以才使人无限的忧愁。这样，将登台吊古伤今的感慨，自然地结合起来，抒发了深沉的历史叹息，具有强烈的现实意义。
19、(唐诗三百首106)李白《听蜀僧濬弹琴》
20、“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。该诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
1、开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，就连六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。
2、我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。
3、(唐诗三百首14)张九龄《感遇其四》
4、《登金陵凤凰台》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝六载作者奉命“赐金还山”，被排挤离开长安，南游金陵时所作。
5、登金陵凤凰台(唐)李白凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘.三山半落青天外,二水中分白鹭洲.总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.
6、(唐诗三百首57)王昌龄《长信怨》
7、(唐诗三百首91)王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
8、这首诗是李白天宝六年(747)游金陵时模仿崔颍《黄鹤楼》所作，但李白此诗的意旨比崔颍更为深远。
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10、(唐诗三百首63)常建《题破山寺后禅院》
11、河北省传统文化教育学会培训中心
12、(唐诗三百首80)王维《渭川田家》
13、当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土。
14、(唐诗三百首25)孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
15、浮云蔽日：喻奸邪之障蔽贤良。比喻谗臣当道。浮云：陆贾《新语·察征》：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”
16、释义：凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已京飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到忧愁。
17、《登金陵凤凰台》中”总为浮云能蔽日“一句运用了比喻的修辞手法，将(奸邪小人)比作浮云。赏析：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。
18、(唐诗三百首37)孟浩然《岁暮归南山》
19、(唐诗三百首84)王维《山居秋暝》
20、登金陵凤凰台的赏析：
1、登金陵凤凰台的翻译：
2、晋代原都长安，永嘉大乱之后南渡，晋元帝时改都金陵。与唐代因为安使之乱而迫使太子即位于灵武的情况很类似，因此李白诗末二句「浮云蔽白日」也是指玄宗宠幸杨贵妃、杨国忠，茺废朝政，而导致安史之乱，长安沦入胡人手中。李白写这首诗纯粹是由怀古而引发怀君之思，加以感伤自己因遭小人谗言所害而被贬谪，登上凤凰台，望不见长安，一时触景伤情而写下这首诗，并没有与崔颢争胜之意，两人争胜之说全是后人附会的。
3、(唐诗三百首95)李白《早发白帝城》
4、吴宫：三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
5、登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁
6、(唐诗三百首16)李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
7、(唐诗三百首93)王维《奉和贾至舍人早朝大明宫》
8、这首诗的艺术特点，还在于对时空观念的表达。这既体现在对历史与自然的认识上，也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，他选取了为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。
9、(唐诗三百首36)孟浩然《早寒有怀》
10、(唐诗三百首82)王维《酬张少府》
11、(唐诗三百首*)杜牧《清明》
12、二水：一作“一水”。指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲：古代长江中的沙洲，洲上多集白鹭，故名。今已与陆地相连。位于今南京市水西门外，已辟为白鹭洲公园，是南京城南地区大的公园。该园在明朝初年是开国元勋中山王徐达家族的别业，故称为徐太傅园或徐中山园。后徐达后裔徐天赐将该园扩建成当时南京“大而雄爽”的园林，取名为东园。该园成为园主与王世贞、吴承恩等许多文人诗酒欢会的雅集之所。明武宗南巡时，曾慕名到该园赏景钓鱼。入清以后，因不断受到战火与人为的破坏，以致景物凋零，园林萧瑟，一代名园已成遗址。民国期间，南京市政府于1929年将该处建为“白鹭洲公园”。至日伪期间又遭摧残，公园沦为一片废墟。
13、三山半落青天外，sānshānbànluòqīngtiānwài，
14、(唐诗三百首105)李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
15、相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，就连六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。
16、(唐诗三百首75)王维《汉江临泛》
17、(唐诗三百首44)李颀《琴歌》
18、《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。
19、李白《登金陵凤凰台》 凤凰台：故址在今南京市凤凰山。《太平寰宇记》卷九十江南东道江宁县："凤凰山，在县北一里，周回连三井冈，迤逦至死马涧。宋元嘉十六年，有三鸟翔集此山，状如孔雀，文彩五色，音声谐和，众鸟群集。仍置凤凰台里，起台于山，号为凤凰山。"宋张戒《岁寒堂诗话》卷一："金陵凤凰台，在城之东南，四顾江山，下窥井邑，古题咏唯谪仙为绝唱"
20、(唐诗三百首27)孟浩然《夜归鹿门山歌》
【axxzhouaxxyyflongdd】四、登金陵凤凰台书法作品楷书
1、(唐诗三百首8)陈子昂《登幽州台歌》
2、“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”两句由抒情转为写景。诗人并没有一直沉浸在对历史的凭吊之中，而抽出思绪将目光投向了眼前的河山。“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，三峰并列，矗立在缥缈的云雾之中，若隐若现，好似落在了青天之外；秦淮河西入长江，被白鹭洲横截，江水一分为形成两条河流。此二句气象壮丽，境界阔大，为末联“不见长安”作铺垫。
3、由于凤凰台是六朝胜迹，为历代文人墨客悼古吟咏之所，特别是李白晚年，于唐上元二年(761年)，也就是去世前一年，还登凤凰台，抒发历史的慨叹。从此，凤凰台的知名度迅速提高。
4、(唐诗三百首83)王维《鹿柴》
5、(唐诗三百首88)王维《积雨辋川庄作》
6、《登金陵凤凰台》是唐代诗人李白登金陵凤凰台时创作的一首怀古抒情诗。全诗八句五十六字，以登临凤凰台时的所见所感而起兴唱叹，把天荒地老的历史变迁与悠远飘忽的传说故事结合起来摅志言情，用以表达深沉的历史感喟与清醒的现实思索。此诗气韵高古，格调悠远，体现了李白诗歌以气夺人的艺术特色。
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8、三山：山名。今三山街为其旧址，明初朱元璋筑城时，将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城，于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后，在山基修了一条街道，取名为三山街。半落青天外：形容极远，看不大清楚。
9、凤去台空只有江水依旧东流。
10、登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁！这首诗写于唐玄宗天宝年间，为李白奉命“赐金还山”、南游金陵时所作。全诗以登临凤凰台时的所见所感而起兴唱叹，把天荒地老的历史变迁与悠远飘忽的传说故事结合起来摅志言情，用以表达深沉的历史感喟与清醒的现实思索。
11、这两句诗句暗示皇帝已经被奸佞所包围，朝政已经腐败，表达了诗人报国无门的沉痛心情。
12、凤凰台一带正好地处长江的一个转角处，唐代因为经济的发展，人口剧增，长江沿岸多了很多居民区，对长江沿岸的生态造成很大破坏，特别是长江中上游一带。因此，上游冲击了很多泥沙到了下游，而到了凤凰台一带就容易堆积，后渐渐形成了滩涂和陆地。
13、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
14、(唐诗三百首6)宋之问《题大庾岭北驿》
15、(唐诗三百首89)王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
16、诗词文化是中华文化的重要组成成分，梧州的诗词更是文化传统悠久，底蕴深厚，社会和群众基础广泛。为助力我市创建“中华诗词之市”，市委市直工委推出《中华诗词赏析》专栏，通过诗教，陶冶情操，激发广大党员干劲，形成“人人学诗词”的浓郁氛围。
17、李白很少写七言律诗，而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一说是作者天宝(唐玄宗年号，742～756)年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。
18、(唐诗三百首94)王维《秋夜曲》
19、(唐诗三百首87)王维《相思》
20、高耸的三山有半截露出青天之外；白鹭洲把秦淮河分割成二派支流。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、登金陵凤凰台翻译及赏析
1、登金陵凤凰台作者：李白。原文：《登金陵凤凰台》(作者)李白(朝代)唐凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。翻译：凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台伴着江水仍径自东流不息。当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟里了，早已化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到忧愁。
2、(唐诗三百首5)沈佺期《杂诗》
3、到了近代，太平天国时期，抗日战争时期，凤凰台作为军事要地，一直是炮火直击的对象，整个城南建筑大部分毁于战火，因此这里的地形地貌和过去发生了翻天覆地的变化，与李白时期更是相去甚远，凤凰台的历史地位也渐渐消失了。
4、东吴时代的宫苑杂草埋没了幽径；晋代的名门望族也都成古墓荒丘。
5、崔灏的《黄鹤楼》原文：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。评析：这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。李白的《登金陵凤凰台》原文：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。评析：李白极少写律诗，而他的这首诗，却是唐代律诗中脍炙人口的杰作。诗虽属咏古迹，然而字里行间隐寓着伤时的感慨。
6、晋代：指东晋，南渡后也建都于金陵。
7、(唐诗三百首110)李白《玉阶怨》
8、(唐诗三百首33)卢照邻《元日述怀》
9、(背景)《登金陵凤凰台》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号，742～756)年间，作者奉命“赐金还山”，被排挤离开长安，南游金陵时所作；一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作；也有人称是李白游览黄鹤楼，并留下“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”后写的，是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。
10、三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
11、(唐诗三百首70)王维《青溪》
12、比喻这里的“浮云蔽日”，是指朝中奸佞当道。“浮云”比喻奸邪，“日”比喻君主。暗示皇帝已经被奸佞所包围，朝政已经腐败。这两句诗还表达了诗人报国无门的沉痛心情。.
13、“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”开头两句写凤凰台的传说，十四个字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其优美。凤凰台故址在南京市凤凰山。相传，南朝刘宋元嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。
14、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
15、那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉，登高不见长安城，怎么不让人内心沉痛忧郁。
16、(唐诗三百首85)王维《竹里馆》
17、但南京作为六朝古都，依然是文人墨客聚集之地，凤凰台的声名依然在外，因此还是有很多文人骚客来到此处怀古，一直到明清时期，依然有很多关于凤凰台的怀古诗文。
18、三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
19、(唐诗三百首43)李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
20、《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。李白借怀古写景写出自己独特的感受。
