一、登金陵凤凰台李白
1、《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，就连六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
2、开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上。
3、《登金陵凤凰台》看似写登台所见，其实是在写不见，不见的凤凰、不见的王朝，不见的半山、不见的江水，不见的白日还有不见的长安，这一连串的视而不见，便是这首诗全部忧愁的凝聚。而忧愁的缘故，李白说得似乎很直白。即所谓“长安不见”。七八两句有两个典故，浮云蔽日为其长安不见为其二。浮云蔽日是一个传统的譬喻，汉末古诗十九首中有句云：“浮云蔽白日，游子不顾返”。这大约是李白诗句的字面出处。
4、李白此诗的艺术特点，又在于对时空观念的表达。这既体现在对历史与自然的认识上，也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽，一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观，另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。另外，李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。
5、⑷晋代：指东晋，南渡后也建都于金陵。衣冠：指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠，士大夫的穿戴，借指士大夫、官绅。成古丘：晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时，然而到了唐朝诗人来看的时候，已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩，位于南京玄武湖公园内
6、凤凰台：在金陵凤凰山上。
7、吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
8、凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。
9、《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。
10、这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《登金陵凤凰台》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
11、凤去台空江自流。fèngqùtáikōngjiāngzìliú。
12、“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
13、登金陵凤凰台李白〔唐代〕凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。(二水一作：一水)总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧奔流。吴国宫殿的鲜花芳草遮没荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉，登高不见长安城，怎么不让人内心沉痛忧郁。
14、但南京作为六朝古都，依然是文人墨客聚集之地，凤凰台的声名依然在外，因此还是有很多文人骚客来到此处怀古，一直到明清时期，依然有很多关于凤凰台的怀古诗文。
15、凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已京飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。
16、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
17、天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到忧愁。
18、李白年轻时第一次来到黄鹤楼，站在楼上看长江远景，心潮澎湃，诗性大发。怎奈“眼前有景道不得，崔颢题诗在心头”。尽管如此，李白始终没有忘记这件事，也没有忘记《黄鹤楼》这首诗。后来，李白登金陵凤凰台时，用崔颢这首诗的韵律写下了《登金陵凤凰台》。金陵为六朝古都。诗人登上凤凰台，观赏壮美的长江，凭吊历史、感慨当今，所有的人都会成为匆匆的历史过客，惟有眼前的自然美景是永恒不变的。全诗将历史与现实、自然的景与个人的情地结合在一起，一气呵成，抒发了有志难酬的感慨。其颈联气势磅礴、构思巧妙、对仗精工，佳句天成。
19、凤凰台一带正好地处长江的一个转角处，唐代因为经济的发展，人口剧增，长江沿岸多了很多居民区，对长江沿岸的生态造成很大破坏，特别是长江中上游一带。因此，上游冲击了很多泥沙到了下游，而到了凤凰台一带就容易堆积，后渐渐形成了滩涂和陆地。
20、白话文意思是：凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。
1、三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
2、一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作；
3、登金陵凤凰台凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。应该指三四二句。
4、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
5、吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
6、开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，就连六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。
7、⑸三山：山名。据《景定建康志》载：“其山积石森郁，滨于大江，三峰并列，南北相连，故号三山”。今三山街为其旧址，明初朱元璋筑城时，将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城，于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后，在山基修了一条街道，取名为三山街。半落青天外：形容极远，看不大清楚。
8、吴宫：三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
9、主要用了拟人和夸张的修辞手法，当然还要看上下句，结合起来看有可能会采取对偶、互文等修辞手法。
10、我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。
11、三山：山名。今三山街为其旧址。
12、以登临凤凰台时的所见所感而起兴唱叹，把天荒地老的历史变迁与悠远飘忽的传说故事结合起来摅志言情，用以表达深沉的历史感喟与清醒的现实思索。表达了世人忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远的思想感情。
13、黄鹤楼名气大但是凤凰台风景更好黄鹤楼主要是登上之后俯瞰长江啊现在没什么特别的自然风光就是龟山不如凤凰台的松林杏花和古长城
14、李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《登金陵凤凰台》时，才肯罢休。
15、原文凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。译文凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不息。当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟里了，早已化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到忧愁。
16、李白《登金陵凤凰台》的艺术特点，首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。诗中地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。
17、三山半落青天外，sānshānbànluòqīngtiānwài，
18、(百家讲坛)《王立群读史记》全集(共137集)
19、当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，就连六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
20、晋代衣冠成古丘。jìndàiyīguànchénggǔqiū。
1、回答您好同学，这道题这么回答：李白的《登金陵凤凰台》诗眼是(愁)字，杜甫的《哀江头》诗眼是(哀)字，白居易的《长恨歌》诗眼是(恨)字。很高兴为您解答，希望能帮到您更多1条
2、颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风物；寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。
3、“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”两句由抒情转为写景。诗人并没有一直沉浸在对历史的凭吊之中，而抽出思绪将目光投向了眼前的河山。三峰并列，矗立在缥缈的云雾之中，若隐若现，好似落在了青天之外;秦淮河西入长江，被白鹭洲横截，江水一分为形成两条河流。
4、登金陵凤凰台的翻译及赏析分别是：
5、李白这首诗，有人说是他遭受高力士等陷害排挤，离开长安以后所作。有人说是诗人流放夜郎遇赦返回，重游金陵时所作，并无定论。这两个说法的共同之处，在于诗人的逐客身份，不同之处，则在于放逐的时间和原因。李白一生寻求仕途功名，不过从未成功。与其说是不得赏识，毋宁说是不得作为。所以李白对东晋建功立业的谢安青眼相看，在其诗中多有表露。
6、《登金陵凤凰台》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号，742～756)年间，作者奉命“赐金还山”，被排挤离开长安，南游金陵时所作。
7、这两句诗，实际上这首七律，都是在刻意模仿崔颢的黄鹤楼诗。你说的这一句，更是昔人已乘黄鹤去 此地空余黄鹤楼的翻版。说它流畅疏荡则可，指起绝伦则不必。这样的模仿本来就落了原作的下风，更何况这种古诗形式的起法，本来就不是律诗的正格。我想李白的这句诗之所以有名，更可能是那个流传已广的传说，而不是它本身的艺术价值。伟大诗人也不可能每首诗都好，更何况七律本来就不是谪仙所喜欢的文体。
8、“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。
9、衣冠：指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。一说指当时豪门世族。衣冠，士大夫的穿戴，借指士大夫、官绅。
10、在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，作者用凤凰的飞去象征六朝的繁华不复存在，表达了昔盛今衰的感慨。《登金陵凤凰台》是唐代伟大诗人李白登金陵凤凰台而创作的怀古抒情之作。全诗如下：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
11、一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作；也有人称是李白游览黄鹤楼，并留下“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”后写的，是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。
12、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
13、凤凰台上凤凰游，fènghuángtáishàngfènghuángyóu，
14、《登金陵凤凰台》全诗八句五十六字，既发思古之幽情，复写江山之壮观，后又以咏叹政治愤懑作结。历史、自然、社会，俱是宏观，而又不失其真切。气势恢宏，情韵悠远，诚登高揽胜之杰作。
15、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
16、登金陵凤凰台(唐)李白凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘.三山半落青天外,二水中分白鹭洲.总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.
17、若有诗书藏于心，岁月从不败美人
18、今天我们要赏析的篇目是李白的《登金陵凤凰台》。
19、大型纪录片《中国》全集|诗意再现古往今来的开阔历史
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【axxzhouaxxyyflongdd】四、登金陵凤凰台李白朗诵
1、该诗虽属咏古迹，然而字里行间隐寓着伤时的感慨。开头两句写凤凰台的传说，点明了凤去台空，六朝繁华，一去不返。四句就“凤凰台”进一步发挥，东吴、东晋的一代风流也进入坟墓，灰飞烟灭。六句写大自然的壮美。对仗工整，气象万千。后两句，面向唐都长安现实，暗示皇帝被奸邪包围，自身报国无门，十分沉痛。该诗与崔颢《登黄鹤楼》相较，可谓“工力悉敌”。其中二联，虽是感事写景，意义比之崔诗中二联深刻得多。结句寄寓爱君之忱，抒发忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。但李白的诗就气魄而言，却远不及崔颢的诗宏伟。
2、李白所写的金陵凤凰台，故址在今天的南京城西南。关于凤凰台的位置和它的名称来历古代说法不一。李白作诗的时候也未必搜求故实，或许只是诗人就凤凰台的名称进行想象和发挥罢了。随着李白诗流传得越来越广，他的诗句反倒成为金陵有过凤凰台的有力证据了。元代诗人和评论家方回说过，李白这首诗虽以凤凰台为名，却不以此台为局限，他的心目游走于台上之景，更游走于台外的风光。
3、三四两句虽然是互文见义，却因时代的循环往复，又带出了一点历史的悲凉。孙吴东晋以至后来的宋齐梁陈，总共六个朝代，先后建都于南京，故南京有“六朝古都”之称。六朝是史家的说法，也是诗人的说法。李白写金陵的诗，常常怀思古之幽情遥想六代，凭借昔日宫殿与当今荒草的并列，依靠曾经美人与眼前坟墓的转换，将朝代的变故更迭缀合成盛衰兴亡的哀愁。
4、总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。
5、这一奇特现象很快被人发现，并一传十十传百，后被一位王族得知，于是就将这处地方改名为凤凰里，并在此修筑了一个高台，名为凤凰台。
6、相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，就连六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。
7、李白《登金陵凤凰台》这首七言律诗的用韵方式为首句入韵平起式。崔颢《黄鹤楼》不是规范的七律。
8、第三卷：七言古诗(28首另加杜甫7首)
9、凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到忧愁。
10、这首诗的艺术特点，还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索，于是追求情随景生，意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”，洁净、疏朗，与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致，且意到笔到，词义契合，起到了内外呼应的作用。
11、成古丘：晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时，然而到了唐朝诗人来看的时候，已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩。
12、《登金陵凤凰台》是李白集中为数不多的七言律诗之一。
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14、“凤凰台上凤凰游”出自李白的《登金陵凤凰台》。
15、⑴凤凰台：在金陵凤凰山上。据《江南通志》载：“凤凰台在江宁府城内之西南隅，犹有陂陀，尚可登览。宋元嘉十六年，有三鸟翔集山间，文彩五色，状如孔雀，音声谐和，众鸟群附，时人谓之凤凰。起台于山，谓之凤凰山，里曰凤凰里。”
16、三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
17、长安不见使人愁。zhǎngānbújiànshǐrénchóu。
18、⑺浮云蔽日：比喻谗臣当道障蔽贤良。浮云：比喻奸邪小人。陆贾《新语·慎微篇》：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”日：一语双关，因为古代把太阳看作是帝王的象征。
19、当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土。
20、译文：凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、登金陵凤凰台李白表达的情感
1、第一卷：五言古诗(33首)
2、讲解专家：郦波(南京师范大学教授)
3、一水：指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。
4、这么好的诗不去自己理解他的意境，还上爱问里问，不知道应该说你，还是当今教育体系失败。别人给的永远是别人的，自己想出来的才是自己的，你总不能考试时有不会的题时，立即上爱问问吧？提示你一下吧：一首诗借今怀古，感叹前人。一首诗借古想金，悲伤时世。时间来的及，还是自己领悟一下吧，不然书到用时方恨少。
5、⑹二水：一作“一水”。指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲：白鹭洲：古代长江中的沙洲，洲上多集白鹭，故名。今已与陆地相连，位于今南京市江东门外。
6、《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。
7、“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。
8、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
9、半落青天外：形容极远，看不大清楚。
10、浮云蔽日：比喻谗臣当道障蔽贤良。浮云：比喻奸邪小人。日：一语双关，因为古代把太阳看作是帝王的象征。
11、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
12、开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，就连六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上留下了什么有价值的东西呢！
13、诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
14、古人以凤凰为祥瑞，所以凤凰来止往往要造楼起台，为的是留住那份有关凤凰的辉煌记忆。后人登临凤凰台，每每会想象凤凰的风姿。先秦时，秦穆公为闻箫而来的凤凰筑台的传说，就屡屡见于古书。即便凤凰来去不定，甚至一去不返，凤凰台终究是长久流存的。不过凤凰流连之处想必太多了，以致凤凰台散落各地并无定所。南京的凤凰台，也得名于凤凰的亲临，但与别处不同，它更成名于唐代大诗人李白的《登金陵凤凰台》。
15、凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。
16、登金陵凤凰台唐朝·李白fèng凤huáng凰tái台shàng上fèng凤huáng凰yóu游，fèng凤qù去tái台kōng空jiāng江zì自liú流。wú吴gōng宫huā花cǎo草mái埋yōu幽jìng径，jìn晋dài代yī衣guān冠chéng成gǔ古qiū丘。sān三shān山bàn半luò落qīng青tiān天wài外，èr二shuǐ水zhōng中fēn分bái白lù鹭zhōu洲。zǒng总wèi为fú浮yún云néng能bì蔽rì日，cháng长ān安bú不jiàn见shǐ使rén人chóu愁。
17、⑻长安：这里用京城指代朝廷和皇帝。
18、李白，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
19、书写专家：陈爱民(南京晓庄学院教授)
20、三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物早已进入坟墓。诗人没有让自己沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。
