一、氓的翻译
1、“至于顿丘”的“至于”意思好理解，那当然是“到”的意思，但是这还没有体会出其中的情味，你能否解得其中味呢？
2、《诗经》民歌的章法，多半是叠章复唱的。由于《卫风·氓》诗作者感情复杂，叙事曲折，故分章而不复唱，这在《国风》民歌中是少见的。
3、请同学们将以上表中的问题落实，并思考以上9个小问题。
4、涉及夫妻关系的因素实在大多了。仔何一个因素的变化，都会牵一葛动半山似地产生连锁反应。这不单单是变不变心的问题，也不单单是所谓女人独立的问题(男人同样也有独立的问题)。从今天的立场来看，仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、无限复杂的夫妻关系，简单地指责这不对那不道德，已经大大地落伍与僵化了。
5、(阿莲，本名徐铭莲，重庆育才中学校语文高级教师。习语文天生浪漫的情怀、教育反思的理性，修炼人生，坚持原创，常有文字等在《思维与智慧》《中国教师报》《重庆晚报》《语文月刊》等上发表。)
6、女子家人是不是不同意这门婚事？好像有私定终身的味道？
7、这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。
8、并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。
9、醒世箴言：贫穷不是婚姻不幸福的原因，但贫穷下隐形的东西，比如没有爱情，便能雪上加霜。
10、即我：到我这里来。谋：商议，这里指商谈婚事。
11、反覆无常没准则，变心缺德耍花招。
12、自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。
13、男的“抱布贸丝”是不是说男的家境不如女子好呢？
14、只有我自己在落日的余晖中徘徊，
15、请同学们朗读《邶风·静女》，教师点拨。
16、(6)宴，古义：快乐；今义：宴会。
17、是让她好好学习。《氓》是高中的时候学的一篇文言文。氓讲述了一个怨妇控诉男人变心的故事，是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗让我们早早认清现实。高中是青春期，人家专门给女子上的《孔雀东南飞》、《琵琶行》，《氓》不好好学习的女孩子没有未来的。
18、不知是我的心急还是姑娘害羞，
19、嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。
20、自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。
1、学生展示改写《静女》的作品。以下是我执教班级学生的作品，仅供参考。
2、耽，古义：沉溺；今义：耽误。
3、“乘彼垝垣”中的“彼”“垝”让你想到了什么？
4、我提醒他们，中国古代女子身上绳索之一“夫权”，并不是一开始就有的，它是随着封建礼教一步步加固而形成的。而在两千多年前春秋年代，我们的奶奶人身还是比较自由的。当然，当时男性强势地位已经显露也是可以肯定的，所以奶奶坚决休掉“氓”，还是有个性的，有勇气的。现在许多资料还说女主人公是“弃妇”，编者实在是太粗心。
5、无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。希望你不要生气，我们以秋天为期。
6、(4)说(犹可说也)通“脱”，解脱
7、真理之十：决绝复决绝。
8、教师点评：“彼”是“那”的意思，在汉语中是远指的意思，这说明这个女子每次都要走到很远的地方去迎接情人的到来。“垝”的意思是“倒坍”，我们可不能随便让这个字从我们眼前溜走，只要发挥想象，一个弱女子，为了望见情人，冒险登上坍塌的废墟，我们就感受到她的焦急渴望的心情。而且，坍塌的废墟与美丽的少女，一个是衰颓死亡的静止之物，一个是美丽激情的活泼生命，两种极不和谐的元素放在一起，形成极大的反差，构成一种强烈的视觉冲击，是一个可以定格为永恒的动人画面。
9、这个问题引起又一波热烈讨论。后大家慢慢形成这样看法，女子并不是抱怨男的家境贫困，她当初自作主张嫁给“氓”，就说明她不是嫌贫爱富之人。贫穷不是女主公这里真正要抱怨的对象，她抱怨的是她的吃苦、勤劳、持家并没有保卫爱情，反而赢得的是男子的变心。从女子的自述中我们还可以得出另一个结论，即女主公日夜辛劳，有无儿女拖累，居然和年轻力壮的丈夫过着贫困的生活，一定是丈夫游手好闲，在外面鬼混，以致家庭经济拮据。
10、在《诗经·邶风》中还有一首的《谷风》，与《氓》同中有异，一个怨而生怒，一个怨而不怒，于是牵连出“温柔敦厚”的诗教问题。如时间允许，教师可以根据情况安排学生对比阅读，并进行深入研讨。
11、为什么刚刚送走“氓”，这个女子就跑到复关去望他？
12、有同学说，正因为这样，才表现这女子的勇气。
13、也许是我太心急，提前来到城门下，
14、第四段“渐车帏裳”说明女子还是出嫁走在路上，而它前文又说“自我徂尔，三岁食贫”，这不是顺序反了吗？
15、(1)至于，古义：到；今义：表示到达某种程度。
16、阅读《语文读本》第三册有关《诗经》的内容，拓展阅读《木瓜》，有一个成语就是由此而来，读时请思考。
17、男人若是恋上你，要丢便丢太容易。
18、(8)三段写鸠食桑葚，四段为什么不写？
19、我的心上人一直没有出现。
20、自读《邶风﹒静女》，尝试将其改写成现代白话时，可有所创造，但不要写成译文。
1、桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
2、“以尔车来，以我贿迁”的句式有纵横感，从纵的来看与从横的来看所传达的信息是不同的，你能尝试着说明吗？
3、我进一步询问了这个同学，她的意思是，“垝垣”是倒塌的墙，一个弱女子爬上去不是很危险吗？我提醒她下次提问就像这样说清楚你的问题究竟是什么。
4、蚩蚩(氓之蚩蚩)通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说是忠厚老实的样子
5、登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。赶着你的车子来，把我财礼往上装。
6、“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”在诗歌中作用。
7、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
8、醒世箴言：女人要懂得投资和提高自己，无论是容貌、才情还是智慧。一成不变，必然灾难。
9、赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。
10、真理之四：自由恋爱一定幸福吗？
11、氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。(尔 一作：尓)桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
12、兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，不曾想过会违背誓言。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
13、按照正常叙事看，写了“商量婚事”“女子出嫁”之后，应该写女子嫁到男方“氓”那里之后的婚姻生活，等到发生男子变心事件之后，女子再来感叹“无与士耽”就比较合理。
14、我跟同学们讲，这个争论的意义在于我们能够从文本整体看，从地方产物看，有没有定论不那么重要。
15、“尔卜尔筮”如果改为“尔为卜筮”，都可以表示“氓”用龟甲和筮草占卜的行为，但二者传达的信息却有多寡的区别，请你仔细体会体会其中的分别。
16、经过9月的铺垫，10月我想让我的学生进入自主学习状态。为此我提出六个字的学习口号：提问、发现、探究。“提问”就是只要有不懂或者有怀疑的地方都可以作为问题提出来和同学们一起讨论。“发现”包括问题，但更多的是对文本的欣赏或批评。“探究”就是对提的问题加以讨论并提出解决方案，有的问题甚至课堂上无法解决，单靠文本也无法解决的，必须搜集文本以外资料，参考学术研究成果才能予以解决。
17、宴，古义：快乐；今义：宴会。
18、兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。
19、就在深夜思念你的时候。
20、第1节描写男子等待姑娘时的情态。“静女其姝”，静是娴静的意思，姝是美丽的意思。，在男子的心里，心爱的姑娘既娴静又美丽，并且“俟我于城隅”，是姑娘主动约我的，可是她现在为什么不见了？是有意躲避还是爽约？他着急，所以“搔首踟躇”。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、英译中在线翻译
1、三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
2、这个同学不适应诗歌省略而产生的句子跳跃性。有同学指出，从前文看，女子说“来即我谋”，但省略了和她谋什么，从后文看，应该是商量婚事，但遭到女子的拒绝，又从后文“将子无怒”可以看出“氓”遭拒绝，就生气离开，所以女子为了不让他难过，就送他，给他安慰。
3、(15)说：同“脱”，摆脱。
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5、桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。做人标准你全无，三心二意耍花招。
6、(程翔：北京市一零一中学)
7、(25)晏晏：和好柔顺的样子。
8、第3诗节，小伙子开始回想与姑娘的美好的交往，她赠送我彤管，还赠送我“荑”——爱情的信物，在小伙子看来，这些东西实在太美了，但他知道，并不是这些东西本身有多美，其实是因为“美人之贻”。爱屋及乌，古已有之，今亦有之，古今一也。
9、当初曾相约和你一同过到老，偕老之说徒然使我怨恨罢了。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽终有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪里料到你会违反誓言。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
10、“自我组尔，三岁食贫”，道出了这位女子从结婚后一直是过着贫苦的生活，正是这样的生活使得她美丽的容貌很快的憔悴了。而这位氓在骗得了爱情和嫁妆之后，逐渐暴露出了他那冷酷的本性，女子成了过河的桥梁被无情地抛弃了，女主人公的追求也都像肥皂泡一样地破灭了。这里，诗歌通过这位女子的控诉有力地揭露了氓负心背德的卑劣嘴脸。
11、“送子涉淇”中的“涉”字，一般解释为“渡过”，显得不具体，渡过淇水可以有多种方式，你认为是哪一种？
12、女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
13、(14)耽：沉迷，迷恋。
14、由于年代久远的关系，《诗经》中每一首诗所要表达的主旨，都被后人一遍遍解读，有时这些解读会与我们现在的认知产生大的差异。
15、从解答问题角度入手来解读文本，会更有亲切感。实际上，上面9个问题问得很，很有代表性。
16、我不禁感到幸福充斥周遭。
17、每当我拿起那红润美丽的长笛，
18、以为，古义：把……当作；今义：认为。
19、(1)匪(匪来贸丝)通“非”，不是
20、(2)耽，古义：沉溺；今义：耽误。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、氓的翻译
1、教师点评：春天里。从“我”以秋为婚期可以推得，从淇水较浅可以推得。
2、其实学生不敢提问，除了被动学习之外，还有一个原因，怕自己提的问题显得“傻”，怕同学嘲笑自己。针对这个问题，我跟他们讲，我们要向日本人学习，课堂是出错的地方！你们如果都是正确的，还要学习干吗？更何况，文科性质的学习内容，有许多属于人类主观认识，是完全可以发表自己的看法的。
3、“与你偕老”当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾，那就从此算了吧。
4、桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
5、那个人老实忠厚，拿布来换丝。
6、衍(qian)：过，拖延
7、复关：地名，中男子居住的地方。
8、(13)沃各：润泽的样子。
9、可那送草的人却是我挚爱的姑娘。
10、醒世箴言：别以为父母之命媒妁之言一定是错的，自由恋爱一样也可能翻船。
11、你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。
12、匪(匪来贸丝)通“非”，不是
13、(10)复关：地名，诗中男子居住的地方。
14、《氓》的原文原文如下：
15、你用车来接我，我带上财物嫁给你。
16、教师点评：增加形象感。这个细节写的是“氓”利用做生意作掩护来找“我”谈婚事，颇有偷着谈恋爱的快乐，“我”回忆这个细节是带有感情的。
17、谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。
18、讲解《静女》。这是一首爱情诗，描写青年男子与心爱的姑娘的一次约会。由于诗歌内容浅易明了，可由学生研读，教师适当点拨即可。
19、三岁，古义：多年；今义：指年龄。
20、“始乱终弃”四字，正可概括氓对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。
