一、杜牧泊秦淮
1、《玉树后庭花》，是六朝时期陈后主所作的诗歌，是用来使歌女们歌唱起舞以娱其心的。陈后主听着自己所作的歌，欣赏着美女的舞蹈，把国事放在一边不管，这肯定使得国力逐渐衰弱，无力抗击敌人。正当隋朝军队已经陈兵北岸之时，陈后主还在自由自在地听着他的“玉树后庭花”。结果不必再说了，大家都知道了吧！两个字——亡国！
2、杜牧(公元803－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
3、那我为什么要先说这三个好处呢？因为它直接影响了杜牧的诗风。杜牧关心政治，偏又身处晚唐、积弊难返，属于英雄无用武之地，可谓“才自清明志自高，生于末世运偏消”。所以他喜欢写怀古诗，借古人旧事来浇心中之块垒，这就让他的诗感慨深沉。但是又因为杜牧的人生顺风顺水，所以他只感慨不凄凉，不像李商隐那么婉约惆怅，这又让他的诗俊朗风流、深沉俊朗，后就成了“小杜”风范。这首《泊秦淮》也是如此，那《泊秦淮》这首诗到底好到什么程度呢？
4、卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，
5、金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
6、整首诗中，《后庭花》是一个重要的典故。这是一首曲名，曲作者就是南朝的后一个君主——陈后主，陈后主无视隋文帝的勃勃雄心，沉醉在歌舞享乐之中，他所做的曲子呢，这一首曲子叫《玉树后庭花》，后来陈国就在他手上亡国了。
7、此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
8、这是一首即景生情之作，通过写夜泊秦淮所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜泊秦淮，在茫茫沙月，迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国亡思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，沈德潜称之为“绝唱”。
9、✦商女：以卖唱为生的歌女。✦后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
10、这其实是一个倒装啊，本来这些话是应该放在前面的嘛，因为诗人夜泊秦淮才能看见“烟笼寒水月笼沙”。可是呢，如果真写成“夜泊秦淮近酒家，烟笼寒水月笼沙”，那就太平铺直叙了。所以诗人怎么办？他干脆倒过来，先声夺人，先写扑入眼帘的景致，然后再追述“夜泊秦淮”，点出时间和地点，这样一来主次分明，不就有韵味了吗？这“夜泊秦淮”四个字，其实是用来交代前一句的，那“近酒家”呢？“近酒家”就是用来勾连下两句的嘛。下两句诗是什么呀？
11、而且牛李党争，杜牧与牛僧孺私交甚好，可能被李德裕认为是牛党。后杜牧任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊，关心人民。会昌四年九月(844年9月)，杜牧迁池州刺史，这年四十二岁。池州治所秋浦县(今安徽贵池)。
12、“商女”就是“歌女”，一种说法认为这和商人相对，周灭殷后，殷的移民没有了土地，大都从事经商活动，女人从事卖唱，这样男人就成商人了，女人就叫商女。一种说法是与五音有关，“宫商角徵羽”，商是第二个音，歌女自然深谙音乐，因为有宫女一词，就用商女来称歌女了。
13、卖唱的歌女不知道亡国之恨，在秦淮河的对岸还唱着《玉树后庭花》。
14、抗战时期，一些官僚在上海滩的夜总会觥筹交错，听着《何日君再来》《美酒加咖啡》那样的靡靡之音，在舞池中旋转着，我想有正义之心，有爱国之情的人必然是愤怒的吧。如此，理解杜牧当时的情感就容易了，这首绝句能被人们所称道，就在于大多数人都是正义和爱国的。
15、含有典故的诗句是：隔江犹唱后庭花。
16、杜牧《泊秦淮》的全文如下：《泊秦淮》唐·杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。扩展资料《泊秦淮》注释秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。烟：烟雾。泊：停泊。商女：以卖唱为生的歌女。后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。《泊秦淮》译文迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江
17、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
18、总揽全诗，首句写景，次句陈述，三四句抒情，浑然天成。所以沈德潜谓之为七言之“绝唱”。
19、嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”议论深刻，真有政治家气象。更难得的是什么呀，杜牧在十几岁的时候就精研兵法，写过十三篇《孙子》的注释。所以李白讲啊，“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”，那是说大话，吹牛皮，但是呢，杜牧是真给当朝宰相上过平虏策，而且真的被采纳了，文人知兵，也算是美谈。
20、答案：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
1、高考必背64篇之李贺《雁门太守行》
2、唱得那些听客分不清东南西北
3、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。夜泊秦淮，诗人听到隔江传来亡国之音《玉树后庭花》。表面上，诗人似乎是在斥责“商女”无知，但是诗人的矛头所向，却是那些身负天下安危，但醉生梦死的权势显达。在距陈朝覆灭已有两个半世纪之遥的晚唐衰世，竟又有人不以国事为怀，用亡国之音，麻醉自己，令人陡生历史悲剧又将重演的预感。“不知”实为“商女”开脱之词，唱者无心，而听者有意。“犹唱”二字上溯历史，说明沉缅酒色的挥霍者古已有之；下照现实，揭示了当今的达官贵人像陈后主一样，如此下去，也将亡国；如不改弦更张，将要自蹈覆辙，不堪设想。抒发了诗人的振聋发聩的警示。
4、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。译文：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。杜牧(803年－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
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6、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”是全诗的核心，是作者夜宿秦淮所见所闻后的沉重感叹。
7、后来的人，就以陈后主的这件事情，把这首《玉树后庭花》看做是亡国之音。所以，诗人杜牧在听到“商女”正在唱这首《玉树后庭花》，心中无限感慨，就写下了他的《泊秦淮》诗了。他愤恨这些“商女”不懂事(“不知”)，还唱这种糜糜之音。当时，唐朝进入晚期，朝庭腐败，官员自重，前途已经岌岌可危。按照我们现在的说法，就不能唱这种令人消沉的曲调，而应该唱那种激昂慷慨 、鼓舞士气的歌。“商女”因为“不知”，所以才“犹唱”，告诫统治者，要自强。而自强的一个重要方面，就是要教育人民爱。不要因为无知，已经快亡国了，还在浑然不觉，还唱什么《玉树后庭花》。
8、参考资料来源：百度百科—杜牧
9、赏析杜牧说，商女根本不知道什么叫亡国恨，杨坚的军队都打到隔江了，她还犹自唱着《玉树后庭花》。
10、六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所，“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。
11、释义：秦淮：即秦淮河，源出江苏溧水县东北，流经南京地区，入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦准河。笼：笼罩。商女：一说商女即歌女，在酒楼或船舫中以卖唱为生的女子
12、浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。
13、远处歌女的歌声也是醉的
14、全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。
15、《泊秦淮》杜牧“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”
16、那诗人是不是在谴责歌女呀？当然不是。歌女唱什么歌，还不是随着客人的喜好来呀。那秦淮河上的客人又是什么人呢？还不是那些披朱佩紫的达官显贵。歌女们唱《玉树后庭花》，背后是达官显贵在听《玉树后庭花》，就算歌女无知，他们这些人岂能不知这是亡国之音？他们什么都知道，但是他们还是选择装不知道，选择掩耳盗铃、选择醉生梦死，这不就和陈后主时代一样了嘛。
17、《泊秦淮》是杜牧的代表作之载于《全唐诗》卷五百二十三。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
18、(译文)浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
19、泊秦淮是唐代诗人杜牧写的一首诗，原文是： 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家， 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
20、细细品味文字间的那一份感触
1、《泊秦淮》的作者为杜牧，全诗为：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
2、所写之事：“夜泊秦淮近酒家”点名故事的时间地点。“隔江犹唱后庭花”为用典，用陈后主醉生梦死、荒淫亡国之事。
3、夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
4、孩子学拼音，家长不再愁！
5、题主好，这首脍炙人口的绝句，并不是以艺术性，而是以思想性取胜的。
6、诗名《泊秦淮》，停泊在秦淮河。“秦淮河”大部分位于南京市区内。南京古称“建康”，是六朝古都。“六朝”就是指三国的孙吴，东晋，南北朝的宋，齐，梁，陈。这首诗提到的历史就是其中的“陈”。
7、“夜泊秦淮近酒家”用赋法直陈叙述，交代自己路过金陵，泊舟秦淮，夜宿酒家。
8、哎呀，这首《泊秦淮》郦老师讲来就特别有感慨，因为我就住在南京，住在秦淮河边。用诗词吟诵起来可能更有感觉，这首诗要用唐调的吟诵是这样的：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后亭花。”啊，真是让人一唱三叹啊！
9、字词典故“商女”：就是歌女。(事实这“商女”是从“秋娘”变化而来的，因为“商秋”，“商”与“秋”相配，加上和音乐有关，所以就演化成“商女”。)“《后庭花》”：(是我们前面提到的六朝中，后一个陈朝皇帝，陈后主“陈叔宝”编的曲子。陈朝陈后主的贵妃“张丽华”本是歌妓出身，她发长七尺，光可鉴人，陈后主对她一见钟情，据说朝堂之上，还常将其放在膝上共商国事。当时杨坚正积蓄兵力，有夺取天下之心，而陈后主并不在意，还整天过着花天酒地的生活。这个《后庭花》原名《玉树后庭花》是陈后主为“张丽华”写的淫歌。后来杨坚从北方打过长江，攻进建康城，俘虏了陈后主。)
10、烟雾和月色笼罩着秦淮河水和岸上的白沙，夜晚停船靠岸在酒店的近旁。
11、秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代，金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
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13、yèbóqínhuáijìnjiǔjiā
14、唐朝诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄至如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
15、笼字将烟，水，月，沙联系在了一起，给人灵动的感觉，有意境，动中有静，静中有动，描绘出一幅朦胧冷清的水色夜景.
16、在唐朝的诗人里，杜牧当得起“雄姿英发”这个词，之所以雄姿英发，是因为他有三个好处，无人能及。第一好是出身好，杜牧出身名门望族，京兆杜氏。这个家族从西汉开始就赫赫扬扬，人才辈出。唐朝贞观年间的贤相杜如晦就是京兆杜氏出身。
17、诗人借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者。
18、小帆课堂：杜牧：泊秦淮
19、杜牧：泊秦淮(康震简短讲解)
20、译文：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。原诗出自于唐代杜牧的《泊秦淮》，以下为原文：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。扩展资料创作背景杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑。诗人夜泊秦淮河岸，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。后庭花歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、杜牧泊秦淮中后庭花的典故涉及的人物和故事
1、安史之乱后，各藩镇拥兵自重，不听命于朝廷，相互攻占，甚至出现了几次藩镇派人行刺宰相的事情，入侵吐蕃更是两次，唐帝国是内忧外患，日渐衰微。当此之际，正应励精图治，努力中兴，可唐宪宗大兴土木，广建宫室，过着奢华的帝王生活，对此，杜牧作《阿房宫赋》，指出秦爱纷奢，大修阿房宫，结果国灭宫烧，希望能引起统治者的醒悟。
2、唱得河里的鱼虾呼吸维艰
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4、的确，杜牧的咏史诗有着别的诗人难以比拟的一种情致，他不仅常常能够意象思维，给人以全新的视角，而且许多诗中均是意在言外，令人感喟不已。像他的《过华清宫》，回望当年杨贵妃喜欢吃荔枝的情景，杜牧感叹说：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，那是小中见大。你看，没有一句话说到唐玄宗吧，却点出当年“安史之乱”的由来、原委。而在《江南春》中，表面上烟雨迷蒙的春色之中，渗透出的却是诗人对历史的兴亡盛衰的感慨以及对晚唐国运的隐忧。至于千古名作《赤壁》，那就更是如此了。“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”不仅是对历史的别样思考，也暗含着杜牧对于时运不确定的特殊体会。
5、意思：烟雾的水汽笼罩在秦淮河上，月光映照着江边的沙岸。宁静的夜里，船停在岸边，靠在船家。歌女不知道亡国的遗恨，在秦淮河对岸的酒店还唱着《玉树后庭花》。
6、后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世称此曲为“亡国之音”
7、我们分析一下，便知道这首诗写了什么景物了。首句“烟笼寒水月笼沙”，句中“烟”“水”“月”“沙”四个字，就是提问者要的答案。也就是说，“烟水月沙”就是本诗所写的景物。
8、泊秦淮中诗人杜牧的主旨是：对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，作者看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲，作者借陈后主因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对命运的无比关怀和深切忧虑。
9、次句“夜泊秦淮近酒家”，这是陈述句。诗人说自己晚上要到秦淮河岸住宿。而他所住之旅馆离开酒店很近。这就顺理成章地引起了下一句。
10、杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对命运的无比关怀和深切忧虑。
11、“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这“近酒家”三个字，就像启动了闸门，那江河之水便汩汩而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密、精巧，于此可见。
12、一笑相逢蓬海路，人间风月如尘土。
13、泊秦淮 ( 唐 ) 杜牧
14、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。扩展资料《泊秦淮》注释秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。烟：烟雾。泊：停泊。商女：以卖唱为生的歌女。后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
15、隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
16、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
17、杜牧是晚唐诗人，一天，他在秦淮河上游历，到夜晚之时靠近了秦淮河岸边，准备住宿。谁知道这时听到河的对岸唱起了《玉树后庭花》，于是有感而发，写下了这首《泊秦淮》。
18、赏析杜牧说，烟雾笼罩在寒冷的水面上，月色笼罩着岸边的沙。我们坐的船停泊在了秦淮河靠近酒家的地方。
19、实际上每个人由于自己的气质性格的不同，在讨论历史、评价人物的时候往往其实会有不同的视角与见解，像杜牧对张祜的态度那就和元稹、白居易不一样，另外比如说对于这个历史上的息亡嫁楚的息妫息夫人，杜牧和王维就站在两个完全不同的立场上，有兴趣的同学呢也可以去找来这两首诗，也是两首咏史诗，对比来读一读，也来体会一下两位诗人眼中不同的属于息夫人的心灵世界。
20、烟必是小提琴的柔和丰满
【axxzhouaxxyyflongdd】五、杜牧泊秦淮古诗
1、杜牧(803年－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。
2、一句话就定下了一首诗的基调，这是第一好。第二好好在哪？在“烟”和“月”这两个字。不知道大家想过没有，为什么是“烟笼寒水月笼沙”，而不能倒过来，说“月笼寒水烟笼沙”？那可能有人会说了，这本来就是互文哪，所谓“烟笼寒水月笼沙”，其实就是烟和月笼罩着水和沙，之所以分开写是为了文字漂亮、音韵响亮嘛。
3、杜牧在《泊秦淮》中以“，”两句竭力渲染秦淮河边夜色的清淡素雅，并点明了夜泊地点。
4、这首绝句是杜牧路过金陵的感兴之作，金陵虽不是长安、洛阳，但作为六朝古都，其繁华和的风气不减当时的两都。达官贵人，富商巨贾，花天酒地，醉生梦死，他们笙歌夜宴，欣赏着《玉树后庭花》这样的亡国之音，对的前途，百姓的命运很少去关心，这让有着极强的家国情怀的诗人深感心痛和惋惜，这首《泊秦淮》是诗人无奈的叹息，也是诗人有力的规劝。
5、爱上古诗：泊秦淮·杜牧
6、这诗在语言运用方面，也颇见工夫。如首句七个字却勾画出一幅生动的秦淮河的迷蒙夜景，大可以看出语言的精练、准确、形象。末二句，上句明白如话，朴素自然；下句却运用了浅显的典故，以表达他深沉的感情，颇为雅丽清新。这一切，都使得这首诗显得词来清丽，画面鲜明，风调悠扬，富有艺术勉力。
7、会昌五年(845年)，七月，武宗下诏禁毁佛教。杜牧对于这一措施是很赞同的，后来他在宣宗大中年间作《杭州新造南亭子记》，详细叙述武宗禁毁佛教事。宣宗大中二年(848年)，得宰柏周墀的帮助，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。
8、这应该是杜牧所坐的船由远而近秦淮河时看到的情景，远看一切都还很平静。他们是在夜里去停泊在秦淮河边，靠近酒家林立的繁华河段。那里灯红酒绿，酒家歌舞妓院很多。
9、这诗在语言运用方面，也颇见工夫。如首句七个字却勾画出一幅生动的秦淮河的迷蒙夜景，大可以看出语言的精练、准确、形象。末二句，上句明白如话，朴素自然;下句却运用了浅显的典故，以表达他深沉的感情，颇为雅丽清新。这一切，都使得这首诗显得词来清丽，画面鲜明，风调悠扬，富有艺术勉力。
10、表现手法是烘托，比兴，借古讽今。用两个“笼”字渲染出一种迷茫飘渺的气氛，从中流露出诗人迷茫苦闷的情怀。
11、学而时习之，不亦说乎。郦师来启蒙，不亦乐乎。同学们好！我是你们语文启蒙的郦波老师，今天我们要来讲一讲杜牧的千古名作——《泊秦淮》。杜牧是一位有独到眼光的诗人，也特别喜欢好发历史之感慨。所以古来认为杜牧为脍炙人口的诗作便是他的咏史和七绝，后者言其形式，前者言其内容。
12、卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
13、原诗：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
14、朗读，陶冶情操，升华修养！
15、后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
16、旗子上的酒字随风飘了起来
17、《泊秦淮》译文迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。
18、高考必背64篇之白居易《钱塘湖春行》
19、商女，指秦淮河那些在舞台上摇曳生姿的歌女们。他们哪里知道陈朝王国的苟延残喘，隔着河居然在浅吟低唱着当年陈后主的亡国之音《玉树后庭花》。其实商女们哪有唱歌的决定权啊，那些台下纸醉金迷的皇宫贵族，达官显贵，全是点唱《玉树后庭花》之人。他们终日只会贪图享乐的丑陋嘴脸，和陈后主是何等相似，也就难怪会将这样的亡国之音当做神曲反复吟唱了。
20、✦秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。
