一、张九龄望月怀远
1、诗的起句“海上生明月”意境雄浑阔大，采用直白的大开大合手法，说一轮明月从海上升起，自然，仿佛脱口而出，没有任何修饰，很有画面感，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”有异曲同工之妙。这一句完全是景，大海上生出一轮明亮的月亮，点明题中的“望月”。“天涯共此时”，由景入情，转入“怀远”。谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，苏轼《水调歌头》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，表现方法和体裁不同：谢庄的赋，苏轼的词，张九龄的诗，各具其妙。这两句体现了张九龄的诗浑成自然之风格。
2、例如唐朝刘希夷的五律《览镜》就分别用在了第一句和第五句：
3、回顾这段历史，很多人认为，张九龄罢相就是唐朝衰败的直接原因。换句话说就是唐玄宗继续信任张九龄的话，安史之乱根本不会发生。为什么呢？因为就在开元二十四年，安禄山违犯了军令，按律当斩。那张九龄早就看透了他有谋反之心，所以建议唐玄宗除掉这个祸患。但是唐玄宗却觉得安禄山是个将才，没有听进张九龄的话。这才会有后来改变中国整个历史命运的安史之乱。安史之乱一爆发，唐玄宗仓皇逃到四川，肠子都悔青了，可是当时张九龄已经去世。唐玄宗一想起他的贤相就大哭一场，于是，特地去拜祭张九龄。再后来啊，唐玄宗让百官举荐宰相，总要问“风度得如九龄否？”后人说安史之乱后唐玄宗是一直活在深深的自责中的。这可真应了那句话：早知今日何必当初啊！
4、—————我们都是读书人————
5、颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思。”直抒对远方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有怀远之情的人。这里指诗人自己。“遥夜”，长夜。“竟夕”，通宵。诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，满院长夜漫漫。
6、张九龄聪明敏捷，善于属文。景龙初年，进士及第，授校书郎。唐玄宗即位，迁右补阙，得到宰相张说奖拔，拜中书舍人，迁中书侍郎、同平章事，迁中书令，开元盛世的后名相。
7、诗词赏析(2)：《渔家傲•秋思》
8、不、觉，是平声还是仄声？觉
9、七八两句写期梦以自慰，收束相互思念之情。“不堪盈手赠”，不堪，不能的意思。意谓在这相互思念的不眠之夜。用什么赠给友人呢？我唯有满手的月光，故然月光饱含相互思念之意，可又不能送与。如何是好呢？我还是睡吧！或许睡梦之中还能与你有相聚之日呢！诗到此突然结束。留下了的相思？
10、赵世亮：张九龄·望月怀远
11、不过，有些朋友常常说，这种句式只用在倒数第二句。其实不然，在第7句都可以见到，这首诗中张九龄不就是用到了第三句吗？
12、虽然第一个字平仄不拘，但是这里的不是仄声，在入声(五物)韵部。不，在动词形容词前面表示否定，都是仄声字。
13、马戴 (唐)的《落日怅望》，也分别用在了第一句和第五句：
14、此诗是一首怀念远方情人(或友人)，以景抒情的诗。第一句“海上生明月”点出景，自然稳贴，展现了阔大雄浑的境界。这与稍早作者张若虚《春江花月夜》中的“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千，何处春江无月明”，有异曲同工之妙。“天涯共此时”点出相隔两地之友，同时思念之时。
15、这是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡之时，望月而思念远方亲人所写，表达了诗人对远方亲友无限思念的思想感情。开头紧扣题目，首句写“望月”，次句写“怀远”；接着直抒对远方亲人的思念之情；六句承接四句，具体描绘了彻夜难眠的情境；结尾两句进一步抒写了对远方亲人的一片深情。全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。
16、《望月怀远》这首诗表达了诗人对于家乡亲人浓厚的思念之情，这首五言古诗是我国唐代诗人张九龄的作品，也是自古以来望月怀远的代表佳作，特别是开头两句，更是广为诗人流传，传唱度十分之高。
17、听众朋友好！我是红丽，欢迎您收听濮阳市演讲朗诵学会“诗词赏析”栏目。
18、这两句的句式是：仄仄仄平平，仄仄平平仄。
19、张九龄望月怀远；杨抵暮复晴。(备注：上联是说张九龄作《望月怀远》；下联是说杨《雨作·抵暮复晴五首》
20、颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。上句写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛，更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾湿了身上的衣裳。这就把彻夜难眠的形象传神的描绘出来。
1、一轮明月升起在海上，你我天各一方，共赏出海的月亮。有情人怨恨夜长，彻夜不眠将你思念。灭烛灯，月光满屋令人爱。披衣起，露水沾挂湿衣衫。不能手捧银光赠给你，不如回床入梦乡，或许梦境中还能与你欢聚一堂。
2、。。海上生明月，首句就紧扣题目写望月。望见大海之上升起一轮明月，这画面这情景多美。天涯共此时，这句写怀远，怀念远在天涯远方的亲人或朋友，此时应该也在望着同一轮明月。情人怨遥夜，诗人与亲友是有情人，与情人相思夜不能寐，怨这漫漫长夜大长了。灭烛怜光满，把屋里的蜡烛灯灭了，屋外的月亮正是满月，更使人怜爱。披衣觉露滋，披衣走出屋去，却被屋外的露水打湿了衣衫。不堪盈手赠，还寝梦佳期。相思不眠之际，相隔天涯，没有什么可以相赠，只有手捧的月光，这月光饱含我满腔的心意，但又怎样才能赠送给你呢？还是回屋去睡吧，睡着了也许在梦中能有与亲友相聚的佳期。后两句构思奇妙，意境清幽。诗至此也也戛然而止，余韵袅袅。更进一步抒写了对远方亲友的一片深情。
3、从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。
4、不堪盈手赠，中平平仄平.。
5、。。这是张九龄的千古名篇《望月怀远》。
6、“海上生明月，天涯共此时”二句，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皓月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句．是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情。首联擒题，以下诸句便由此生发开去。
7、茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。
8、也就是说，觉，这个字在诗词中，都是仄声，没有平声。
9、《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。
10、问题：欣赏唐诗三百首中，张九龄的望月怀远，需要注意什么？前言好像没有什么特别要注意的，就是一首普通的五言律诗，《望月怀远》全诗如下：
11、这首诗的释义很容易找到，老街说下阅读古诗词需要注意的小知识。入声字 今古韵不同的现象。《望月怀远》是一首标准的五言律诗，每一句都严格合律。因此我们会发现，按照普通话的平仄来看，有几句似乎是出律的。
12、相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。
13、诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。
14、诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。
15、夕、烛，这两个都是仄声，因此这两句黏连无误：竟夕起相思。灭烛怜光满。没有犯失粘的问题。但是有个字，因为出在平仄不拘的位置，就不太好判断了。
16、青楼挂明镜，临照不胜悲。白发今如此，人生能几时。
17、诗词赏析(14)：《泊秦淮》
18、入梦乡，或许梦境中还能与你欢聚一堂。
19、灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
20、作者：张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
1、本诗是一首月夜怀念远人的诗。首联为千古佳句。颔联表达了对远方友人的思念，一个“怨”字点出月夜中诗人的感情变化。颈联描绘了诗人彻夜难眠的情形。尾联从通宵难眠的无奈之中，情感为之一转，由“怨”月光明亮惹人相思，转为寄希望于相赠月光使远方的人感受到自己的相思之情。
2、茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
3、全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。
4、末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满(指那种满荡荡的充盈的状态)。
5、“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。上句写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛，更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾湿了身上的衣裳。这就把彻夜难眠的形象传神的描绘出来。
6、尾联这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。
7、✦情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。✦遥夜：长夜。✦竟夕：终夜，通宵。
8、张九龄是唐代有名的贤相;他举止优雅，风度不凡，学识渊博，才华横溢。他是一位有胆识、有远见的政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大，誉为“岭南第一人”。开元二十四年，张九龄受李林甫排挤，被贬官来到荆州，唐朝也就进入了长达十九年的李林甫时代。开元盛世也开始走下坡路，直到安史之乱爆发，大唐王朝岌岌可危。
9、诗歌评论家李元洛先生，对张谓的《同王徵君湘中有怀》，有很精到的点评。贴在下面。但该评论并没有回答关于尾联的问题。尾联，看上去没有太多的深奥之处，表达了对远在京城的朋友们的怀念。但其中的一个“满”字，颇费思量。
10、释义：茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。扩展资料唐玄宗开元二十一年，张九龄在朝中任宰相。遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年罢相。《望月怀远》这首诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后。
11、可用《明月几时有》、《泣别》、《哀歌》、《故梦》、《郁》等。张九龄《望月怀远》具体原文如下：《望月怀远》作者：张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。译文一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起；和我一同仰望的，有远在天涯的伊。有情人天各一方，同怨长夜之难挨；孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地；起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。月光虽美难采撷，送它给远方亲人；不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。
12、颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思。”直抒对远方人的思念之情。“情人”，不是我们现在所说的“情人”，它是指多情的人，有怀远之情的人。这里指张九龄自己。“遥夜”，长夜。“竟夕”，通宵。诗人思念远方的友人，以至于辗转反侧，彻夜难眠。
13、节目顾问：湖南大学岳麓书院陈仁仁教授
14、不堪盈手赠，还寝梦佳期。
15、bù kān yíng shǒu zâng ，hái qǐn mâng jiā qī。
16、我不能手捧美丽的月光赠送你，还是尽快入睡，期待梦中和你相会的美好时刻。
17、熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
18、不，也有平声，在平声的(尤)部，与(有)韵部中的"否"通。这个“不”，常常用一句话的后一个字，表示“否”的意思，但是用作平声。
19、起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。
20、海上生明月，天涯共此时。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、张九龄望月怀远朗诵
1、不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
2、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
3、孤云与归鸟，千里片时间。念我一何滞，辞家久未还。微阳下乔木，远色隐秋山。临水不敢照，恐惊平昔颜。
4、怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。
5、诗词赏析(13)：《定风波•莫听穿林打叶声》
6、(解析)这是一首望月而思念远方亲人的诗。
7、多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
8、“海上生明月，天涯共此时”出自唐代诗人张九龄的《望月怀远》一诗。
9、一轮明月升起在海上，你我天各一方，共赏出海的月亮。有情人怨恨夜长，彻夜不眠将你思
10、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。诗歌一开始就用“海上”、“天涯”，给人以无限广阔的空间联想，加上一轮明月冉冉升起，更渲染了宁静、空灵的气氛，营造了一种阔大、静谧的境界，漾溢着浓浓的抒情氛围。“望月”往往伴随。“怀远”之意，南朝宋人谢庄“隔千里兮共明月”(《月赋》)，唐代王建“今夜月明人尽望”(《十五夜望月》)，宋代苏轼“千里共婢娟”(《水调歌头》)，都是望月怀远的名句。此处作者用一个“共”字，纵概古今，横括地域，写出了自古至今，无论天涯还是海角的人们，只要望见朗朗圆月，就会产生一种共同的心理——怀念远方之人。首联紧扣题目下笔，意境美丽深
11、情人怨遥夜，竞夕起相思。
12、出自：唐代·张九龄《望月怀远/望月怀古》
13、全诗原文如下：
14、回复“郦波”，获取郦波百家讲坛
15、wàng yuâ huái yuǎn
16、张红丽，河南省演讲与口才学会理事、濮阳市演讲朗诵学会副会长兼艺术副总监、濮阳诗经研究会副会长兼秘书长。
17、相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。
18、诗题《望月怀远》，全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象。所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着，诗的情意是那么缠绵而不见感伤。语言自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然王维等诗人有着深远的影响。
19、秋天是盛产思念的季节。而月亮是中国文化中表达思念的专属文化符号之在中国人心中，月亮始终是团圆、柔美、光明的象征，寄托着中国人的美好向往。月亮在中国古代哲学中有着深厚的意义，而且有关月亮的神话在《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中也可以找到踪迹。秋天的月亮为澄澈、圆满，所以古代关于月亮的诗句，大多描写的是秋天的月光，比如“床前明月光，疑是地上霜”“露从今夜白，月是故乡明”等。“月到中秋分外明”。农历八月十五是中国象征团圆美好的重大传统节日，在这一天，人们再次引用唐代诗人张九龄的经典名句“海上生明月，天涯共此时”向远方的亲朋好友表达祝福与思念。本期《经典学堂》，我们一起来重温张九龄的这首《望月怀远》。
20、唐玄宗开元二十一年，在朝中任宰相的张九龄遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年罢相。《望月怀远》这首诗应就写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、张九龄望月怀远月亮是人类相思情感的载体
1、觉是多音字，还有一个常用的在 去声十九效(寤也)，睡觉的意思，这和今天的音义差不多， jiào。
2、一轮明月升起在海上,你我天各一方,共赏出海的月亮.有情人怨恨夜长,彻夜不眠将你思念.灭了烛灯,月光满屋令人怜爱,披起衣服,露水沾挂湿衣衫.不能手捧银光赠给你,不如回床入梦乡,或许梦境中还能与你欢聚一堂.
3、(作者)张九龄(朝代)唐
4、节目编辑：邹秀玲本期播音：邹秀玲
5、念。灭烛灯，月光满屋令人爱。披衣起，露水沾挂湿衣衫。不能手捧银光赠给你，不如回床
6、颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。上句写诗人徘徊于室内。既然睡不着，那就干脆吹灭蜡烛起来吧，此刻洒满一地的银色月光更加怜爱。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾湿了身上的衣裳。自然勾画出一个彻夜难眠的传神形象来。
7、秋风下山路，明月上春期。叹息君恩尽，容颜不可思。
8、《望月怀远》的全诗内容如下：望月怀远唐·张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。译文茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。这首诗是唐玄宗开元二十一年(733)，张九龄在朝中任宰相。遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年(736)罢相。《望月怀远》这首诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。
9、平平中仄平，第三个字可平可仄，所以这首中“觉”不太引人注意。感觉知觉的觉，在普通话中是二声jué，但是在古韵中是入声，入声三觉(知觉)，也是仄声。
10、颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。
11、座主登庸归凤阙，门生批诏立鳌头。玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不。
12、诗词赏析(6)：《题西林壁》
13、诗词赏析(17):《柳永.雨霖铃》
14、白话翻译：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。原文：《望月怀远/望月怀古》(作者)张九龄(朝代)唐海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
15、✦怜：爱。✦怜光满：爱惜满屋的月光。
16、天地沉沉夜泝舟，鬼神未覺走何州。明朝遣間應無是，莫恐元戎逐客不。
17、✦盈：满。✦盈手：双手捧满之意。
18、大海上升起一轮明月，远隔天涯的亲友此时一定也一同望着这轮明月。
19、作者张九龄，字子寿，又名博物。韶州曲江人。七岁能文，被张说誉为“后出词人之冠”。武则天长安二年进士，调校书郎，又授左拾遗。玄宗即位后，由张说推荐为集贤院学士，后任中书舍人，冀州刺史，洪州都督，岭南道按祭使，召拜秘书少监，副知院事。开元二十二年任中书侍郎同平章事，迁中书令。他是“开元之治”的后一位贤相，议论朝政，刚正不阿。后为李林甫，牛仙客等所忌，于开元二十四年被排挤出朝，贬为荆州刺史，以文史自娛，写了不少清淡捥惬，寄托深远之诗。卒后谥号文献，有《曲江集》留世。安史之乱后，玄宗每思其忠谏之言，至为流涕。
20、hǎi shàng shēng míng yuâ，tiān yá gîng cǐ shí。
