朱子家训全文及译文
1、有善心一定要让别人知道,不是真正的善心；有恶心怕别人知道,这就是大恶。
2、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
3、自己在生活上一定要做到节俭，聚会吃饭切勿流连忘返。
4、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
5、不要轻信别人的谗言，要想象是不是别人的污蔑，应当忍耐多思考；因为事情互相争吵，要想象是不是自己的不是，要平心静气再想。
6、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
7、斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
8、〖译文〗：做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人.做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人.
9、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
10、和做小生意的肩挑小贩交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要给他们关怀和帮助(朱子家训全文及译文)。
11、平常做人修身一定要品质淳朴简约，教育子孙一定要用好的方法。
12、(译文)：自己生活上必须节约，宴请客人时也不要铺张浪费，接连不断。
13、自己生活，修身养性的时候一定要勤俭节约，而宴请朋友的筵席上则不要吝啬。
14、(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
15、(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。(原文)：勿营华屋，勿谋良田。
16、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
17、(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
18、怠慢便不能振奋精神，冒险急噪便不能治理品性。年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是枝枯叶落，大多不能对社会有所作为。等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？
19、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
20、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
21、填写记忆法。不用太频繁和着急，每天有时间想起就读一读，一次读3遍，读流利。然后就自己搜集课文内容编辑进入文档界面。做出许多空，自己填空。每天填一填，过几天交换空的位置。自己有了一个印象，再一个自然段地背。
22、(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
23、假如能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相符了。
24、(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
25、(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
26、〖评说〗：争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失.有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法.
27、居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
28、楷书《朱子家训》四屏(注释)：庭除：庭院。(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
29、(原文)：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
30、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
31、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
32、饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉。
33、做了好事，而想让他人看见，就不是真正的善人；做了坏事，而怕他人知道，则是真的恶人。
34、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严格的规矩，长辈或晚辈、在内或在外都应该恪守家规法纪，言辞应庄重稳妥。
35、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
36、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意；如果做人是这样的话,可以说很了。
37、在注重读书方法的同时，朱柏庐又把书分为四个等级，小说、杂剧这类书是不祥之书，是“自误并误子弟”，应当舍弃不读；“诗词歌赋”也是无关紧要的书；平常之人应该读《孝经》《小学》等书；那些“兼通六经及性理纲目、大学衍义诸书”才是上等之学。在朱柏庐看来，子孙们即便不学上等之学，平时也要多读第三种书，读书的同时能“身体而力行之”，就能成为好人。只要实实在在地读书，精通其义理，考取举人、进士就是手到擒来的事。即便是自己考不上，将来对子孙后世的读书应试也是有帮助的。
38、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
39、第洒扫庭除，不是做给外人看的，不是来了人才打扫，不管有没有人来，自己的房间都要打扫干净。干净清洁的环境，不但对自己的健康有利，还会影响自己的心境。
40、在朱熹看来，重视道德修身就同“衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，不可不慎哉！”他还就如何重德修身提出了许多深含哲理的见解。他认为“人有恶，则掩之，人有善，则扬之。”这句话是指对别人善恶行为所持的态度，对行恶的人要抑制，对行善的人要宣传表扬他。
41、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
42、家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱——《曾国藩家训》
43、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
44、有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
45、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
46、三姑六婆，实淫盗之媒；婢(bì)美妾娇，非闺房之福。 三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家里的福气。
47、(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
48、世界上所有的文明，只有我们中华文明绵延数千年没有间断过，原因有很多，其中一条便是对祖宗的崇拜。中国人心中没有上帝，但是却有祖先。对祖宗的崇拜便是对血缘的认同，便是民族的凝聚力。
49、(原文)：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
50、(译文)：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
51、(注释)：瓦缶(fǒu)：瓦制的器具。 珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。
52、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。 听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为；偏重钱财,不孝父母,不是为人子孙的行为。
53、(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
54、仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
55、当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。
56、译文：守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意；如果做人是这样的话,可以说很接近了。
57、(解读)三姑六婆那些人,她们实在是荒唐和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,像水浒里面的王婆)。
58、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(lián)。注：奁：嫁妆。
59、译文：读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有天下和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。
60、(原文)：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
61、(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
