千字文全文字帖
1、上下贯穿：贯穿行气是行书布局谋篇的重要的技巧。
2、怀素《小草千字文》作为其传世书迹中的经典，其纸本真迹在2017年3月被学者黄锦祥发现。此《千字文》原是经帖装纸本(白麻纸)，每页纵8厘米，横5厘米；现存9页共42行(为原文过半手迹)，计530字。帖外封套被旧藏家题签为：“怀素传本墨迹《草书千字文》”十一字。现为黄锦祥先生所藏。此《小草千字文》是怀素标准小草的作品，古有“一字值千金”的美誉，故又名《千金帖》，为“天下第一小草”，与其天下第一草书《自叙帖》相映成趣。观帖中藏印数枚，打开全帖俯瞰时，那些如指甲般大小的字迹富有动感，让人赏心悦目。通篇为小草，笔锋瘦劲飘逸、典雅；上下呼应，一气贯之神采飞扬。“宋四家”之一黄庭坚在《山谷题跋》中称道：“怀素草书暮年乃不减长史(指张旭)。。。”此言直截指出怀素晚年身体状况良好，才能写出眼前这样高水平的得意之作，让后人为之激赏和赞叹！
3、汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。说话怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
4、登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。书殿中有杜度的草书、钟繇的录书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。
5、再次，在创作前要充分酝酿。借鉴是一个方面，更重要的是对题材、体裁和表现方法等创作构思做到心中有数，胸有成竹。对每个字的结体要认真考虑，尽量不出现类同的字或笔画;对章法要精心安排，可以事先打好小样，但在书写时思绪又不能受其束缚;运笔要讲究节奏、力度，前人所谓的“寓刚健于婀娜之中，行遒劲于婉媚之内”，说的就是用笔方法的具体体现。
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7、 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
8、吊民伐罪，周发殷汤：安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
9、 犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
10、 草书千字文全文书法5 千字文基本简介《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，是用来教授儿童基本汉字的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。据说是南朝梁(502年─549年)的梁武帝为其公主练习书法，而委托周兴嗣(470年─521年)创作的。千字文作为儿童习字的启蒙读物，和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。千字文基本构成李倬《尚书故实》记载梁武帝命大臣殷铁石模次王羲之书碣碑石的字迹，又要求拓出互不重复的一千个字，以赐八王。殷铁石拓出后，此千余字互不联属，梁武帝又命令周兴嗣将这一千字编成有意义的句子，“卿有才思，为我韵之。”。周兴嗣竟一夜编成。
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12、爱育黎首臣伏戎羌：他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
13、鸣凤在竹，白驹食场：凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
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15、贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
16、 经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
17、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
18、爱育黎首，臣伏戎羌：他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
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20、治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高梁。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。
21、罔谈彼短靡恃己长：不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
22、闰余成岁律吕调阳：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
23、左右挥洒：汉字有伸向左右的撇捺，他们向左右挥洒，不仅使字的神采得以展现，而且可以方便地进行行间的错落穿插，还能有效的调整轻重。因而“左右挥洒”成为行书布局的常用方式。
24、右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。盘溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。俊义密勿，多士实宁。晋楚更霸，赵魏困横。假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。起翦颇牧，用军精。宣威沙漠，驰誉丹青。九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤诚。昆池碣石，钜野洞庭。旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。
25、云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。有名的宝剑叫“巨阙”，贵重的明珠叫“夜光”。果子中珍贵的是李和柰，蔬菜中看重的是芥和姜。
26、时代性机遇，收藏要有前瞻性。如今是盛世收藏，书法界也不断涌现许多新秀和名家，而且我们又具备一定的经济条件，此时搞收藏就有时代性机遇。此外，我们在当代也要抓住现在的机遇，找出当代的名家，尤其是那些书法艺术水平能够在将来得到公认受到追捧的名家，这就需要收藏者具备一定的眼力。
27、 后汉国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。
28、寒来暑往秋收冬藏：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
29、 彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
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31、收藏观念不断进步。当今理财的观念深入人心，连小孩儿对自己的压岁钱都要精心打理，对于收藏来说更是如此，随着人们对书法收藏认识的不断加深，书法该藏什么、该如何去收、如何去藏，对于这些问题，收藏爱好者的理念都在不断成熟和趋于理性，这就是一种观念和认识上的进步，相对于原来的懵懵懂懂，肯定也是一种机遇。
32、始制文字乃服衣裳：有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
33、萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗为高明。他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。
34、省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，侍巾帷房。纨扇圆洁，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。弦歌酒宴，接杯举殇。矫手顿足，悦豫且康。嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。布射僚丸，嵇琴阮箫。恬笔伦纸，钧巧任钓。
35、第一部分：“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”其中讲到了天地，日月，星辰，云雨，等自然的现象，还介绍，金银珠宝，器具，植物，水果，江河湖海，飞鸟游鱼；可以说是讲的天地事物的变迁。
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37、推位让国有虞陶唐：唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
38、东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。
39、 若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
40、天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜，礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。
41、笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。
42、安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
43、选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
44、无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
45、毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。
46、宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。
47、硬笔楷书方格训练，《三字经》临摹练字帖，15P
48、恭惟鞠养，岂敢毁伤：恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
49、千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”)。梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。
50、果珍李柰，菜重芥姜：果子中珍贵的是李和柰，蔬菜中看重的是芥和姜。
51、选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
52、第二部分：从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自縻”这部分就深入到具体的人的修养和原则标准，教人如何孝亲，诚信，知错需改。
53、《千字文》是中国早期的蒙学课本，由于涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，是启蒙和教育儿童的佳读物，也是一部生动优秀的小百科。《千字文》流传了1400多年表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。
54、他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
55、他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
56、硬笔行楷字帖《行楷练习册》，22P，初学行楷练字者适用
57、剑号巨阙珠称夜光：有名的宝剑叫“巨阙”，贵重的明珠叫“夜光”。
58、硬笔楷书练习册(基本笔画+偏旁部首+间架结构)
59、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
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61、 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
62、 彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
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64、 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
65、 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
66、高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声清晰。
67、知过必改得能莫忘：知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
68、金生丽水玉出昆冈：金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
69、信使可复器欲难量：诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。
70、图解《说文解字》画说汉字，1000个汉字的故事。
71、家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。
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73、遐迩一体率宾归王：远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
74、 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
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76、做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。
77、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
78、天地玄黄，出自于《易经》的“天玄而地黄”。“天地玄黄，宇宙洪荒”也是《千字文》的第一句。《易经》里说“天玄而地黄”，在《千字文》里为了对仗改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经，为明引。
79、小学生必背古诗文70首楷书描红字帖，高清PDF源文档
80、地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
81、五岳中人们尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。名关有北疆雁门，要塞有长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。
82、人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
83、 同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。
84、 北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
85、玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
86、 始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
87、 彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，对大廷，魁多士。
88、 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
89、全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
90、高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
91、女慕贞洁男效才良：女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
