千字文朗读完整版
1、大家好！欢迎来到萃辰天心书院365家庭共修之经典诵读栏目，我是雷磊老师。今天我们将跟随《千字文》去领略古代帝王宫殿的壮丽气象。请大家打开课本，我们将今天的内容诵读三遍： 背邙面洛，浮渭据泾。 宫殿盘郁，楼观飞惊。 图写禽兽，画彩仙灵。 丙舍旁启，甲帐对楹。 背邙面洛，浮渭据泾。 宫殿盘郁，楼观飞惊。 图写禽兽，画彩仙灵。 丙舍旁启，甲帐对楹。 背邙面洛，浮渭据泾。 宫殿盘郁，楼观飞惊。 图写禽兽，画彩仙灵。 丙舍旁启，甲帐对楹。 今天《千字文》说的是洛阳城北靠邙山，面临洛水；长安城北横渭水，远据泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。 背邙面洛，浮渭据泾。中国古代的方位是大有讲究的，但凡提到背，都是北方，面向的则是南方。因为中国人一般“坐北朝南”。为什么一定要这样呢？因为中国文化中坐北朝南是天子的方位，天子是要正大光明的，要能够经受住南方阳光的直射，阳光下的影子要正，天子德行端正，万民景仰效仿。北邙山，很多帝王陵寝都在这里，有“生于苏杭，葬于北邙”的说法。大家都知道“洛阳牡丹甲天下”，但是好多人应该不知道“洛阳牡丹出北邙”。“浮渭据泾”说的是长安的地理位置。西安左边有渭水，右边有泾河。渭水发源于甘肃，泾水发源于宁夏，两条水路在西安汇合之后流入黄河。在流入黄河前，渭水清，泾水浊，水质完全不同，所以有“泾渭分明”的成语。 宫殿盘郁，楼观飞惊。这两句话描绘的是帝王宫殿的雄伟壮丽。天子所居住的地方叫宫，天子和群臣议事的堂称为殿。紫禁城前半部分是三大殿：太和殿、中和殿、保和殿，属于外朝；后半部分是三宫：乾清宫、坤宁宫、交泰宫，属于内廷。盘郁，盘是盘旋，郁是重叠茂盛的意思。楼观是古代宫殿群中高的建筑，飞是形容建筑物之高，有凌空欲飞之势，惊是让人看了触目惊心。 图写禽兽，画彩仙灵。宫殿里雕梁画栋，梁柱檐井，墙壁匾额上都画满了飞禽走兽，还有用五彩十色描绘的天仙和神灵。 丙舍旁启，甲帐对楹。丙舍是宫殿两旁的偏殿和配殿，丙舍不是正房，所以门朝东开或者西开，故称旁启。甲帐对楹，豪华的幔帐对着高高的楹柱。甲帐是汉武帝所造的幔帐，汉武帝以珍宝为甲帐，其余的为乙帐。汉武帝的幔帐是用珊瑚、宝石、翡翠、珍珠镶嵌，是第一等的幔帐，甲就是第一的意思。楹是堂屋前部的柱子，这里指宫殿中的第一排柱子。楹柱，是指挂着木头镌刻的对联的柱子。 后，让我们再诵读一遍，回顾一下今天所学： 背邙面洛，浮渭据泾。 宫殿盘郁，楼观飞惊。 图写禽兽，画彩仙灵。 丙舍旁启，甲帐对楹。 今天的经典诵读就到这里，萃辰天心书院，让国学智慧走入千家万户，我们明天见！
2、读完了这本书，我觉得增长了很多知识，又懂得了很多道理。书中的每一个故事，每一首诗都给了我很大的启发。比如，在“知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃已长。”这首诗中，我懂得了：知道自己有了过错就一定要改正，自己有能力做到的也一定不要放弃。还有我们不要谈论别人的短处，也一定不要夸耀自己的长处，用今天的话来说叫宽以待人，谦虚谨慎。在“盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。”这几句中我明白了：我们的身体发肤，一言一行，关系到四大和五常。只有谨慎小心地想着父母的养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它呢？看到这里，我想我不再讨厌我的卷头发了，因为，这是父母送给我们，一定要好好地喜欢它。
3、 墨悲丝染 诗赞羔羊：墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
4、臣伏戎羌(chénfúróngqiāng)
5、每天起床，我们用千字文的阅读录音来叫醒孩子，通过一遍一遍的播放，帮助孩子重复记忆，温故知新。
6、〖注释〗罔(wǎng):无，不，没有。靡(mǐ):无，不，没有。恃(shì):依赖，依仗。
7、(解释)孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自己。
8、 海咸河淡 鳞潜羽翔：海水咸，河水淡;鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
9、(解释)池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的，梧桐一到秋天叶子就凋了。
10、临深履薄 夙兴温清 似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定
11、渊澄取映(yuānchéngqǔyìng)
12、〖注释〗笺(jiān)：文书、书信。骸(hái)：身体。
13、(解释)齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。(千字文朗读完整版)。
14、读完如此经典的著作，我已不知道该如何作评价，我的语言已经不敢在这些中国古代蒙学著作的代表上随意感慨了，我将引用本书前言部分对它的定位，再次带领大家品读此书——当起点被定在另一个高度，阅读被赋予另一种乐趣时，视界自然延展为世界。或启蒙养正或教习礼仪，或启迪智慧或诠释哲理，中华民族的传统美德，为人处世之道，通过一个个富涵哲理的小故事娓娓道来，轻松收获。翻阅本书，即可登临新的高度，接受文学知识的培养和熏陶，也可以品味新的乐趣，感受来自心灵世界的启迪和震撼。
15、〖注释〗俶(chù)：开始。载：从事。黍稷(shǔjì)：黍，指植物名。亦称“稷”、“糜子；稷，植物名。我国古老的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱。黜(chù)：贬职，罢免。陟(zhì)：晋升、奖励。
16、(解释)：以前战国的时候，孟子的母亲曾三次搬家，是为了让自己的孩子有个好的环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。(菁菁博客注：这是对“五子登科”故事的概括)
17、〖注释〗绵邈(miǎo)：连绵遥远的样子。岩岫(xiù)沓(tà)冥(míng)：岫，山洞；沓，众多、重叠；冥，昏暗。稼穑(jiàsè)：种植和收割。泛指农业劳动。
18、 驴骡犊特 骇跃超骧：家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。
19、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
20、(解释)锋利的宝剑叫“巨阙”，贵重的明珠叫“夜光”。水果里珍贵的是李子和奈子，蔬菜中重要的是芥菜和生姜。
21、〖注释〗的历：光彩烂灼的样子。蚤(zǎo)：通“早”，指月初或早晨。
22、(解释)寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
23、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。
24、 枇杷晚翠 梧桐蚤凋：枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。
25、比如6都和邑丙杜高，看似没有什么联系，我自己就建立了一张图来记。
26、 《千字文》之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文采稍逊，即使像《三字经》这样的作品也存在这一问题，它们都无法与《千字文》的文采相比。章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。
27、第八周：诵读“祸因恶积——忠则尽命”(课本、多媒体)
28、〖注释〗贻(yí)：遗留。厥(jué)：他的。猷(yóu)：计划、谋划。祗(zhī)：恭敬。植：立身于不败之地。
29、始制文字(shǐzhìwénzì)，乃服衣裳(nǎifúyīcháng)。
30、(解释)坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
31、孔怀兄弟(kǒnghuáixiōngdì)
32、 日月盈昃 (rì yuè yíng zè)，辰宿列张 (chén xiù liè zhāng)。
33、〖注释〗遐迩(xiáěr)：指远近。率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
34、〖注释〗笃(dǔ)：忠实，诚信。藉(jiè)：作衬垫的东西，凭借。
35、渠荷的历(qúhédìlì)，园莽抽条(yuánmǎngchōutiáo)。
36、 渠荷的历 园莽抽条：池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。
37、劝赏黜陟(quànshǎngchùzhì)
38、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
39、这部经典名著是四个字为一句话，一共二百五十句话，一千个字刚刚好，这正是一本名副其实的“千”字文呀！
40、《千字文》之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文采稍逊，即使像《三字经》这样的作品也存在这一问题，它们都无法与《千字文》的文采相比。章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。
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42、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
43、(解释)音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
44、我喜欢这一本书，每当我流利地诵完全文时，都有一种莫名的喜悦。
45、(解释)苍颉(jié)创制了文字，嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
46、(解释)：再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
47、(解释)不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。
48、(解释)青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
49、府罗将相(fǔluójiàngxiàng)，路侠槐卿(lùjiāhuáiqīng)。
50、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
51、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
52、(解释)汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢？离君独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
53、(解释)里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲(jí)县魏安厘王冢(zhōng)中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
54、 杜稿钟隶 漆书壁经：书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。
55、驴骡犊特(lǘluódútè)，骇跃超骧(hàiyuèchāoxiāng)。
56、清太祖，膺景命，靖四方，克大定。至宣统，乃大同，十二世，清祚终。
57、也许你会知道：“《千字文》是一千三百多年前，梁朝才子周兴编辑的一篇奇闻，构思巧妙，它是，被历朝历代都选定的识字课本。”
58、《千字文》在书法界尤为重要，也是历代书法家创作的重要载体。自隋唐以来，凡著名书法家均有不同书体的《千字文》作品传世。02卿有才思为我韵之南朝梁武帝萧衍，少年英才，博览群书，他为了使子辈们“出乎其类，拔乎其萃”，命文学侍从殷铁石从王羲之碑文中拓下一千个各不相同的字，供皇子们临摹，可是这些字互不相关、杂乱无章，学习起来收效甚微。
59、事实上对于各国文化，如果我们用辩证的眼光来看的话，在其积淀传承的过程中都会有精华也有糟粕，全盘否定和全盘肯定都是不可取的。
60、空谷传声(kōnggǔchuanshēng)
61、化被草木(huàbèicǎomù)，赖及万方(làijíwànfāng)。
62、对其他科目的学习有很大帮助――通过诵读经典，孩子的形象思维(右脑)获得全面的锻炼，从而为学习数学、外语、物理、化学等课程奠定坚实的基础，这些科目的学习成绩也随之提升2－4倍；此外，经典的内容早一点存储到头里边，孩子在日常的学习生活中就会潜移默化地进行消化，从而使理解力也获得提升。
63、古诗文经典比较难记，将枯燥的文字转化为图画、动画等形式，可以使古诗文经典更加容易理解，同时还能有助于记忆。幼儿形象思维占优势，在引导他们背诵一些文字艰深的古诗文经典时，如果能利用Flash动画将枯燥艰涩的文字转化成图像，不但能加深理解和记忆，而且有助于增强他们对古诗文经典的学习兴趣。在活动开展得比较好的基础上，还可以组织幼儿自己给文字配上图画，不断加深幼儿的理解。
64、〖注释〗有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅(shàn)让”。
65、我们的“国学文化”有很多值得继承和发扬的东西，比如：提倡修身齐家、尊老爱幼、诚实守信等等，我们如果将国学中的精华挖掘出来，在幼儿园里，从儿童时期对孩子进行熏陶、浸润，就能达到养浩然之气，塑高尚人格，提高人文素质和精神境界的教育效果。
66、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
67、(解释)他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
68、(解释)：王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马炎篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。
