一、将进酒原文
1、让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
2、⒃尔：你们，指岑夫子和丹丘夫。
3、太常寺协律郎谈到敦煌残卷说：
4、你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。
5、你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向大海不回还。
6、烹羊宰牛：意思是丰盛的酒宴。语本曹植《箜篌引》：“中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。”
7、朝：早晨。青丝：黑发。此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。
8、陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
9、将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
10、“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。以“我”天生有用之才，本当位极卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”。此诗开始似乎只涉及人生感慨，而不染指政治色彩，其实全篇饱含了一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情之所以悲而不伤，悲而能壮，即根源在此。
11、作者：李白诵读：孔乙己
12、名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，把你的儿子喊出来把这些东西都拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无尽的长愁！
13、馔(zhuàn)玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，食物。玉，像玉一般美好。
14、君不见黄河之水天上来，
15、天生我材必有用，对应天生吾徒有俊才
16、孤高傲寂直冲云霄，而皆寂寞
17、请我吃一碟“茴香豆”？多谢！
18、《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。原文：
19、(注音)qiāngjìnjiǔ
20、将进酒，唐代以前乐府歌曲的一个题目，内容大多咏唱饮酒放歌之事。在这首诗里，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。这首诗形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。
1、倾耳听：一作“侧耳听”。
2、诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感悟。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。
3、岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
4、“请君为我倾”后“耳听”也是宋本所加
5、陈王：指陈思王曹植。平乐(lè)：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣：纵情任意。谑(xuè)：戏。
6、只有那会喝酒的人才能够留传美名。
7、作，思想内容深沉，艺术表现成熟，在同题作品中影响大。诗人豪饮高歌，
8、在手法上多用夸张，且往往以巨额数量词进行修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，充分体现了李白七言歌行的特色。
9、人生如梦，得意时一定要趁着大好时机尽情行乐啊，不要让手中的酒杯空对着月亮。天生我材，必有大用。千金算得了什么，花去了还能挣回来，青春可是一去不复返哟！烹羊宰牛，尽情地欢乐吧，要喝就一下子喝它三百杯，喝它个痛快。
10、一旁倚坐木椅、须发皆白的老人
11、钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉：形容食物如玉一样精美。
12、时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒.这便是李白式的悲哀：悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放.表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇.理想的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,排遣忧愁,反抗现实.
13、李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
14、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
15、《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇，约作于天宝十一载(752)，他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。
16、寂寞：这里是被世人冷落的意思。
17、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
18、快喝酒吧！不要停下来。
19、古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
20、五花马， 千金裘， 呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。
1、知此二句为后补，且各本差异很大
2、与君歌一曲，请君为我倾耳听。
3、陈王曹植当年宴设平乐观你可知道，
4、与君歌一曲， 请君为我倾耳听。
5、一般认为作于天宝年间，李白被逐出宫之后。例如，中国社会科学院文学研究所编《唐诗选》：“大约作于翰林‘赐金放还’后。李白当时胸中郁积很深，本篇抒发了感慨。”上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》认为“约作于天宝十一载(752)”。
6、伯二五六七作“天生吾徒有俊才”
7、参考资料来源：百度百科—将进酒
8、这首诗大约作于天宝十一年(752)。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做客。
9、宋本才加入，但与原题不符
10、“床头明镜”较“高堂”日常
11、《分类补注李太白诗》《全唐诗》作“请君为我侧耳听”
12、莫要让这金杯无酒空对明月。
13、人生得意之时应当纵情欢乐，
14、自古来，睿智彻悟之人总会感到灵魂的寂寞，唯有那寄情诗酒者，好歹留下个名声。
15、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与你同销万古愁。
16、让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
17、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵一作：何足贵；不复醒一作：不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来一作：自古；惟通：唯)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。——唐代·李白《将进酒》
18、言少钱：一作“言钱少”。
19、自古以来圣贤都是被世人冷落的，只有会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！作品简介与赏析《将进酒》是诗人当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客，作者正值仕途遇挫之际，所以借酒兴诗，来了一次酣畅淋漓的抒发。在这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。
20、与尔同消万古愁：和你们一起用酒来消散这千年万载也消散不尽的深广愁情。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、将进酒原文未修改
1、hūérjiāngchūhuànměijiǔ,yǔěrtóngxiāowàngǔchóu
2、岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。
3、(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多！
4、我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。
5、杯莫停：一作“君莫停”。
6、全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转喜、转狂放、转激愤、再转狂放,后归结于「万古愁」,回应篇首,如大河奔流,纵横捭阖,力能扛鼎.全诗五音繁会,句式长短参差,气象不凡.此篇如鬼斧神工,足以惊天地、泣鬼神,是诗仙李白的之作.
7、得意的时候，且自纵情欢乐吧，莫使金杯空流月色，徒唤年华不再重来。
8、是明清通行文本，但宋蜀本后二句作“进酒君莫停”
9、将进酒：请快快喝酒。将，请。
10、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停
11、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
12、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回
13、名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！
14、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒
15、唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容深沉，艺术表现成熟，在同题作品中影响大。
16、人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。
17、何伯群先生在北京宋庄艺术馆开馆仪式上致答谢辞
18、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
19、本篇约作于唐天宝11年(公元752年)，即李白被迫离开长安后的第二次漫游时期。当时，李白看到以唐玄宗为首的唐王朝统治集团日益昏庸腐朽，各种社会危机日益严重。而他被排挤出朝廷，对他更是一次沉重的打击。他空有一番抱负而无处施展，但是，他又不甘心唐王朝被一小撮昏庸腐朽的权贵断送掉，他相信总有一天能够施展自己的抱负发挥自己的才能。就这样，在他的思想感情上，失望中交织着希望，苦闷中交织着信心。这就成了他写这首诗的基调。
20、“千金散尽还复来！”是深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可以得其万分之一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、将进酒原文及翻译
1、你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。
2、李白。《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意译即“劝酒歌”。唐代伟大的浪漫主义诗人李白曾用此题诗，为其代表作之一。
3、不久，大概是到了天宝三载(744年)，李白便被排挤出京。好在他真的遇到了一个好皇帝，唐玄宗没把他怎么着，还给了他一大笔钱，也就是所谓的“赐金放还”。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距他被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
4、你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。
5、让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听。
6、在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵,但愿永远沉醉不愿清醒.自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞,唯有寄情美酒的人才能留下美名.陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴,即使一斗酒价值十千也在所不惜,恣意畅饮.主人啊,你为什么说钱已经不多,快去买酒来让我们一起喝个够.牵来名贵的五花马,取出价钱昂贵的.千金裘,统统用来换美酒,让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁!
7、让我来为你们高歌一曲，
8、看啊！黄河之水汹涌澎湃从天上倾泄而来，一去不回头直奔向烟波浩渺的东海；
9、何伯群先生曾先后在陕西、山东、辽宁、新疆、云南、北京等地举办个人书法展览，深受书法爱好者喜爱，作品被许多单位及个人收藏。
10、五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
11、虽然凤凰的将进酒很霸气
12、年过半百，人生理想却渐行渐远，李白的内心是苦闷的，但是，他又是豁达的，他相信“天生我才必有用，千金散尽还复来。”
13、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
14、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，中国唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市秦安县)，先世西凉武昭王李暠之后，与李唐皇室同宗。
15、有人说，这里猛然出现高堂
16、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
17、(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐，
18、我们烹羊宰牛姑且作乐，(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多！
19、tiānshēngwǒcáibìyǒuyòng,qiānjīnsànjìnhuánfùlái
20、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
