一、论语十二章
1、在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在，主张依照礼仪和本分行事，“敬鬼神而远之”。孔子与孟子并称“孔孟”，他们的思想并称为孔孟之道。孔子被尊为“至圣”“素王”，曾子则为宗圣，孟子为“亚圣”。
2、在《十二章》中,“,”这两句能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。
3、第一则和第三则是论述学习态度的，第二则是论述学习方法的。第一则中，孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂；第三则中孔子认为学习要虚心请教。这两则是很好的治学格言。第二则中，孔子认为教育学生时要适时开导启发，特别强调要举一反即善于类推，触类旁通。这是一种行之有效的治学方法。
4、(4)这里指新的理解和体会
5、君子食无求饱,居无求安。
6、孔子说:“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。论语十二章原文及翻译。
7、(示例)同学们，《论语》流传2500多年，影响了世代中国人，它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多一分坚强。今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会，让更多的人受益。请大家敞开心扉，交流起来吧。
8、②［箪(dān)］古代盛饭用的圆形竹器。
9、子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张>(翻译)子夏说:“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
10、在《十二章》中,孔子认为要克制自己,按照礼的要求去做的句子是:“”。
11、参考资料：论语百度百科
12、✦回：即颜回(前521—前490)，字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。✦箪：古代盛饭用的圆形竹器。✦堪：能忍受。✦乐：乐于学。
13、读了本文，你感受深的是什么？
14、✦之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。✦者：代词，“···的人”。✦好：喜爱，爱好。✦乐：以···为快乐。
15、孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
16、(1)三人行，必有我师焉。
17、✦罔wǎng：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。✦殆dài：疑惑。
18、译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”
19、②［笃(dǔ)志］坚定志向。笃，坚定。
20、这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。所谓“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是困难的。
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2、君子：这里指道德上有修养，有才德的人。
3、(5)在学习上，兴趣是好的老师，正如孔子所说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
4、孔子在河岸上说：“逝去的时光像河水一样流去，日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
5、子曰：“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。”《子罕》
6、《论语》十二章，是指"人教版"《语文》(新版)初中一年级课本上的十二章论语，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
7、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》。
8、学而时习之时：名词作状语，按时吾日三省吾身日：名词作状语，每日
9、⑤［耳顺］对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见
10、解释下列句中加点的词。
11、子曰:“温故而知新①，可以为师矣。”(《为政》)
12、答案：举一反道听途说、见贤思齐、安贫乐道、巧言令色、尽善尽美、患得患失、任重道远、三思而行、随心所欲、言而有信、文质彬彬、察言观色、择善而从、精益求精。
13、儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
14、翻译：孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
15、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——子罕>(翻译)孔子说:“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
16、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
17、在孔门弟子中，子夏并不像颜回、曾参辈那样恪守孔子之道。他是一位具有独创性因而颇具有异端倾向的思想家。他关注的问题已不是“克己复礼”(复兴周礼)，而是与时俱进的当世之政。因此，子夏发展出一套偏离儒家正统政治观点的政治及历史理论。
18、孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。”
19、(示例)“吾日三省吾身：……传不习乎？”启发：替别人办事要尽心竭力；跟朋友往来要诚实；老师传授的知识要复习。
20、(示例)长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把精力全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高。
1、译文：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，于我如浮云。
2、课文探究：本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系，强调学思相结合。
3、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
4、(3)吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
5、第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。第3句话讲的是为人态度。也是孔子认为的君子应该具有的气度与修养。
6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》。
7、这句的中心思想是“安贫乐道”孔子的学生中好、明理、通达道的，就是颜回，所以叫“复圣”。颜回这个人是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语都做到。因为他“三月不违仁”，就是争呢，也“不违仁”；贪，也“不违仁”；求，也“不违仁”；自私，也“不违仁”；自利，也“不违仁”。他是丝毫的自私心也没有，随遇而安，守分安命，顺时听天，真是安贫乐道！
8、子曰：“父母在，不远遊，遊必有方。”
9、在《十二章》中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为“”,而能够持之以恒是因为“”。
10、如果是求学人士，可以选择《论语十二章》中“学而时习之”、“温故而知新”等作为座右铭，还可以简化“学而不思则罔，思而不学则殆”为“学而思、思而学”作为座右铭。如果是对自身的道德要求，则可以化“吾日三省吾身”为“一日三省”为座右铭。
11、孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得了自认的规律和命运；六十岁是对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”
12、工欲善其事，必先利其器。
13、鲁庄公不听，结果真的成了反面教材(我们仍然可以通过这个故事领悟前面“三年无改于父之道”的含义)。
14、译文：人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗
15、孔子说：“几个人一同走路，一定有我的老师。选取他们的优点去学习，看出他们身上的缺点要加以改正。”
16、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》。
17、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
18、士不可以不弘毅,任重而道远。
19、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
20、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、论语十二章原文及翻译
1、答案：一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。
2、孔子精通《周易》，据说是《十翼》所作者，孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人，提出了“智者乐水，仁者乐山”的美学命题。
3、学期伊始，一切归零，一切新发于硎。
4、①［焉］于此，意思是在其中。
5、翻译：曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
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7、译文：有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？
8、①［罔(wǎng)］迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
9、在《十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是:,。
10、字词解释：博：广泛笃：忠实、坚守切：恳切仁：仁德
11、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
12、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
13、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”雍也>(翻译)孔子说:“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
14、✦温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
15、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
16、答案：人家不了解(我)，(我)却不生气，不也是有才德人吗？
17、我认为，我们首先要“毅”。
18、体裁：文言文论语十二章是《人教版》初中一年级课本上的十二章论语，没有作者要说这十二章的作者是谁的话，孔子和他的学生吧，这些都出自《论语》
19、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
20、寓意：每一个人都应该有志向，并且应该坚定信念、矢志不渝。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、论语十二章拼音版原文及翻译
1、(2)学习与思考缺一不可，否则会误入歧途，所以孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”。
2、孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
3、(答案)(1)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。
4、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——子罕>(翻译)孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
5、君子喻于义,小人喻于利。
6、译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
7、字词解释：焉：于此，在其中择：选择善者：好的方面，优点从：跟从、学习
8、诸子百家的思想源远流长，影响至今。从下列诸子的名言中你悟出了怎样的人生道理？
9、孔子(前551—前479年),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋时思想家、教育家,儒家学派的创始人。早年做过管理仓库和畜牧的小吏,五十岁时在鲁国做过三个月的司寇。后曾周游卫、陈、曹、宋、郑、蔡、齐、楚等国,不被用。晚年返鲁,致力于教育和著述。孔子思想的核心是“仁”的学说。其基本概念是强调尊卑长幼、贵贱亲疏有等差的爱。政治上采取保守主义,主张恢复西周礼乐制度。他创办私学,开私人讲学之风,相传有弟子三千,突出者七十余人。提倡“有教无类”,注重“因材施教”,对普及和发展古代文化有重大影响。他曾整理“六经”,用以教育门人弟子,对保存古代文献也有重要贡献。《论语》是研究孔子生活、思想的重要资料。
10、与“少壮不努力，老大徒伤悲/黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”意思相近的一句话是；逝者如斯夫，不舍昼夜。
11、②［殆(dài)］疑惑。
12、经过两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则，谈谈对你的启发。
13、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
14、这则是子夏提出的仁的几个要求。丰富的知识，多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰，要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。
15、孔子说:“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
16、《论语十二章》选取的内容中，谈到与人交往问题的有以下几则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”但这些与人交往的言论中没有要有宽容之心的内。不过，要有宽容之心是与人交往前提或者基础，不需要进行专门的强调。
17、(2)人不知而不愠，不亦君子乎？
18、上联：时习悦，内省乐，择善喜
19、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
20、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》。
