有利于古人重视道德修养的名言警句
1、古人重视道德修养的例子
(1)、随着信息技术的飞快发展，人们的生活方式发生了极大的改变。为进一步了解网络等新媒体对中学生的生活方式带来的影响，故设计本调查问卷，请您在符合自己的选项上选择或填写相应内容。本调查问卷是匿名问卷，不会涉及个人隐私问题。感谢您在百忙之中为我们填写调查问卷，希望您能根据真实情况填写。
(2)、知而好问者圣倾，勇而好问者胜。——《文字·自然》
(3)、 正因为有他们敢于承担责任，敢于担当，我们的生活才更加安全，更加温暖，更加充满阳光和希望。
(4)、我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。——雨果
(5)、提示：我同意他们的观点。共享发展理念反映了社会主义共同富裕、共享发展的价值追求，包括全民共享、全面共享、共建共享、渐进共享四个层面的内涵。我们要立足国情、立足经济社会发展水平来思考设计共享政策，既不能裹足不前，又不能好高骛远。这四个层面的内涵是紧密相关、融会贯通的，其核心要义是公平正义和共同富裕。推进共享发展行动关键在落实。
(6)、此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
(7)、提示：根据个人实际回答即可。比如，我愿意为生病耽误学习的同学补课；我愿意为山区的孩子捐赠一些书籍；我愿意到社区的孤寡老人家里帮他们做家务，陪他们聊聊天；等等。
(8)、可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。————(前苏联)苏霍姆林斯基要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
(9)、(2)右图中小玲的做法，你能接受吗？如果不能接受，你会怎么办？
(10)、提示：有。如在风扇翼上简单地贴上彩色的纸张或布条，就可以做出一台五彩风扇。
(11)、提示：保尔·柯察金是病愈后，在烈士墓前缅怀烈士时对生命的价值进行思考的。因为他自己经历过多次生死的考验，也目睹过无数战士为革命事业献出生命，这段名言可以说是他光辉一生的写照，所以他会这样理解生命。
(12)、(2)①在爱护身体方面，值得肯定的地方：勤洗手、常洗澡，不共用毛巾和洗漱用具；经常开窗通风；不挑食，不暴饮暴食；生病后及时就诊，配合医生调节，按照医嘱用药等.需要调整和改进的地方：我不喜欢运动，应该每天一小时的体育锻炼；我对自己家庭成员的健康了解不够，不知道是否有家族遗传病史，应该通过家长了解，进行身体检查；我一般不做身体检查，应该定期到正规医院进行体检；等等.②在养护精神方面，值得肯定的地方：每天都阅读书籍.需要调整和改进的地方：除了阅读之外还要涉猎广泛，如参加音乐会、观看话剧等；多发现生活中的美，以欣赏的眼光看待周围的事物，关爱身边的人；等等。
(13)、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
(14)、B.我们要注意浏览、寻找与学习和工作有关的信息，不应在无关信息面前停留，不应在无聊信息上浪费精力，更不可沉溺于网络，要学会“信息节食”。
(15)、(2)分组查找有关美司机、美教师、美环卫工人等履行责任的感人故事，并相互交流。
(16)、以上材料很有启示意义。请综合上述材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。
(17)、(3)回顾自己的一周，你的时间去哪儿了？你该怎样有效利用时间？
(18)、(2)我的方案：对于随地吐痰的人，我会上前和他沟通，劝导他以后不要再这样做：对于在喷泉池里洗手的人，我会及时地劝导并制止他们的这种行为。
(19)、·放学回到家，父母常说的一句话：______________________________________________
(20)、提示：镜头一中朱某捡拾他人遗失的物品不予归还，侵犯了他人的财产所有权，是违法行为，属于民事违法行为。
2、古人对道德修养和道德教化的重视
(1)、提示：经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。
(2)、中华民族有上下五千年的文明史，人文精神与道德文明的肇端源于周代的礼乐文明。“德”字在商代虽已存在，但是“德”的观念却并没有真正产生。从《诗经》《尚书》《逸周书》等文献看，从“德”字的用法来看，其意主要是指高尚的品格及行为，以及品格高尚的人。
(3)、中华优秀传统文化蕴含许多可以称之为精华的思想理念、智慧哲理、名言警句。认真挖掘、梳理和弘扬中华优秀传统文化十分必要。指出，这将“有利于引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气”。中华优秀传统文化的精华主要可以概括为以下六大方面。
(4)、我的方案：_______________________________________________
(5)、(2)开放性答案，符合实际即可。例如，整理自己的房间、打扫卫生、倒垃圾等。
(6)、①虽然有些应该做的事情不是我们的自愿选择，但是我们任然应该自觉承担相应的责任。我们往往无法改变自己在工作和生活中的位置，但可以改变我们对待自己应该做的事情的态度。
(7)、提示：(1)通过对比可以看出这两条路是截然不同的发展道路，第一条是通过毁山毁林、牺牲环境、浪费资源为代价，换取一时的经济增长；第二条是绿色发展道路。
(8)、(2)14年前，黄式水只身一人到广州市增城打工，因找不到工作，流浪几天后引发胃穿孔，在增城市人民医院调节，无奈欠下院方3000元医药费。出院时,黄式水承诺，有钱了一定会回来偿还。2016年4月份，已经回到老家的黄式水从上饶坐上前往广州的火车，辗转1000多公里，将省吃俭用积攒下来的3000元送到医院。由于已过去14年，医院信息系统多次更新,在经过一番努力后，医务人员终于找到了黄式水的欠费记录。在交完费用后,压在黄式水心头14年的石头终于落了地。他告诉记者，还了钱,整个人心情无比舒畅，很开心。
(9)、教材第7页结合上图，说明食物、学习用品、衣服等是怎样生产出来的。
(10)、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——管子。
(11)、②无论无论参加哪种形式的社会公益活动，我们都要从实际出发，讲求实际效果。
(12)、(2)学习是你想做的事情吗？如果不是，怎样让学习成为自己想做的事情？
(13)、(2)在日常生活中，我们应该用理性、务实、文明的心态，合法有序地表达爱国情感，维护国家利益。
(14)、(2)如偷窃、打架斗殴行为属于一般违法行为，违反了治安管理处罚法,应受到行政处罚。而抢劫、投毒等行为，违反了刑法，应受到刑罚处罚。
(15)、(3)参与班级管理，会使自身能力得到提升，增强自信心，如果做得好还会获得老师、同学的赞誉和表扬。
(16)、民主中国：积极发展社会主义民主政治，推进全面依法治国，d的领导、人民当家作主、依法治国有机统一的制度建设全面加强，d的领导体制机制不断完善，社会主义民主不断发展，d内民主更加广泛，社会主义协商民主全面展开，爱国统一战线巩固发展，民族宗教工作创新推进，中国特色社会主义法治体系日益完善，全社会法治观念明显增强，国家监察体制改革试点取得实效。
(17)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——出自两汉：诸葛亮《诫子书》
(18)、有些不，如语言表达能力差，身体素质不好，我不能接受，因为我可以通过练习和锻炼改变这些不。
(19)、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
(20)、(2)假如没有互联网，生活会变得很无聊，很不方便，甚至会大大提高生活的成本；但是也会给人们的生活带来益处，如人与人之间面对面的交流会增多，人们的生活方式会更加健康等。
3、体现古人重视德行修养的名言
(1)、(2)我们要正确认识网络的两面性，用其所长、避其所短，发挥网络交往对生活的积极促进作用，享受健康交往带来的乐趣。我们要提高媒介素养，积极利用互联网获取新知、促进沟通、完善自我等等。
(2)、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
(3)、提示：(1)艾滋病传播的方式有性传播、血液传播和母婴传播。预防：①我们青少年应自尊自爱、洁身自爱。②我们青少年要学会自我保护的知识，如注意个人卫生，勤洗澡，勤换衣裤；在输血、抽血化验、注射时要注意安全和卫生；不共用毛巾、牙刷和刮须刀；不去消毒不严的诊所医院打针、拔牙、针灸或手术；不到消毒不严或不消毒的理发店去理发或美容；发现艾滋病人要立即报告，进行隔离；对病人的血液、分泌物、排泄物及生活用具进行严格消毒；等等。
(4)、刑罚又称为刑事处罚、刑事处分，是指审判依法对犯罪分子适用的严厉的强制性法律制裁方法，以限制或剥夺犯罪人权益为主要内容。
(5)、(3)必须现在做的事情：完成规定的学习任务，接受规定年限的义务教育，遵守学校的纪律，按时完成老师布置的作业等。
(6)、提示：①卫星导航系统能够为地表和近地空间的广大用户提供全天时、全天候、高精度的导航、定位和授时服务，是拓展人类活动和促进社会发展的重要基础设施。全球卫星导航已成为名副其实的跨学科、跨行业、广用途、高效益的综合性高新技术。我国作为独立自主的大国，建立本国的卫星导航、定位和授时系统对保障国民经济的正常运行和国防安全都至关重要。一个国家必须有自己独立的坐标系统，要确定这个坐标系统，全球卫星导航是重要的手段之一。如果没有自己的导航系统，势必要用国外的，这样可靠性和安全性方面都没有。此外，建立卫星导航系统也能显示综合国力，并在世界上争取更多话语权。②增强综合国力，建设创新型国家，必须要增强自主创新能力和持续创新能力，只有这样，才能实现我国科技的跨越式发展，真正掌握发展的主动权。没有创新，就要受制于人，没有创新，就不可能赶超发达国家。
(7)、 ③我们要始终把国家利益放在第一位，捍卫国家尊严，坚决同一切损害国家的行为作斗争。在日常生话中，我们要自觉遵守道德和法律，积极维护国家团结稳定的局面。
(8)、根据违反法律的类别，违法行为分为民事违法行为、行政违法行为和刑事违法行为。
(9)、教材第60页日常生活中，如果遇到侵害他人的违法犯罪行为，你会怎么做？说说你的理由。
(10)、前事不忘，后事之师。(《战国策•赵策一》)指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
(11)、(2)答案具有一定开放性，如道德伦理方面、心理安全方面等，言之有理即可。
(12)、教材第8页风声雨声读书声声声人耳，家事国事天下事事事关心。
(13)、出自《千字文》。养成良好的道德，便会成就自身好的名声。就如同体型端庄，仪表也会看起来肃穆一样。
(14)、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经》
(15)、教材第11页结合上图和生活经历，说说网络给人际交往方式带来的影响。
(16)、(2)说一说你生活中见过的大家遵守规则的例子，分享你对这些事情的感受。
(17)、(2)①他们有不同的人生历程，罗阳献身于中国舰载机的科研事业；沈克泉通过不断钻研，成为一位土生土长的农民科学家；郑小瑛作为职业指挥家，指挥一场演出一站就是三个小时，陪乐团排练一排就是七个多小时。②自信的中国人既是梦想家又是实干家，既要胸怀理想又要求真务实，既要满怀激情又要锲而不舍。实干才能梦想成真，辛勤劳动才能开创美好生活。
(18)、后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
(19)、民事违法行为和行政违法行为对社会的危害相对轻微，称为一般违法行为。
(20)、指导思想：以新时代中国特色社会主义思想为指导，全面学习贯彻d的十九大会议精神，围绕“尊法学法守法用法”主题开展法治宣传实践活动，深入实施“七五”普法规划，传播法律知识，弘扬法治精神，培育法治信仰，推动法治实践，在校园形成尊法学法守法用法浓厚氛围。
4、有利于古人重视道德修养的名言警句是什么
(1)、我的观点是：两个同学的说法都有对的地方，但也存在着片面性。在我们意识到互联网让我们的生活变得更加便利和丰富多彩的时候，也要认识到网络是把双刃剑，网络上的信息良莠不齐。我们既不是要多多上网，也不是要少上网，网络不过是个工具，关键是我们要提高自己的媒介素养，做一名负责的网络参与者。21cnjy.com
(2)、点拨：出自《论语》，意思是人如果不诚信，(我)不知道他还有什么事情可以做好。这启示我们，一个人真诚老实、笃守诺言，无论走到哪里都能赢得信任。相反，如果弄虚作假、口是心非，就会处处碰壁，基至无法安身立世。
(3)、在社会：热爱祖国、爱护公物、遵纪守法、热心公益、诚实守信、维护正义……
(4)、点拨：出自《论语》，意思是自己不想做的，不要强加于别人。这启示我们在人际交往中要学会换位思考，设身处地为他人着想，体会他人的感受，理解他人的难处。
(5)、(4)自觉遵守道德和法律，做一名负责人的网络参与者。
(6)、教材第116～117页 (1)如果你遇到这种情况，将会如何选择?
(7)、云骖驱半景，星跸坐中天。国诞玄宗圣，家寻碧落仙。玉杯鸾荐寿，宝算鹤知年。一睹光华旦，欣承道德篇。
(8)、教材第93～94页你从东北抗日联军将士身上感受到一种什么精神？
(9)、(1)在每个镜头里，你展现的形象是怎样的？请尝试用几个词语进行描述。
(10)、点拨：出自《论语·雍也》，意思是对于学习，了解怎么学习的人不如喜爱学习的人；喜爱学习的人又不如以学习为乐趣的人。这体现了学习兴趣的重要性，启示我们要发现并保持对学习的兴趣。
(11)、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。犹太人
(12)、教材第88页(1)为什么塞罕坝从“美丽高岭”变成“黄沙漫漫”？为什么它又从“沙地荒原”变成“林海绿洲”？你从中得到哪些启发？
(13)、还有一点需要注意，官箴书并不都是从正面说，你应该如何如何做，也有反面的警戒，反面的样板，就是说有些事是为官者不能做的，或者说官场有什么忌讳。明代的官场很乱，清初出了几桩大案，所以清代的统治者就对明代的为官之道做了反省，顺治皇帝主持修纂了一部官箴书——《人臣儆心录》，凡八篇：一植d，二好名，三营私，四徇利，五骄志，六作伪，七附势，八旷官。这部书特别选取古今奸臣恶迹，且对明末清初的政治现实针对性很强，故尤其具有警戒意义。顺治皇帝把它颁行天下，所有当官的都要看，《四库全书》中也收录了这部书，认为即便是再好的社会，难免会出奸臣，为官者读这本书，可以起到警示和防微杜渐的功效。
(14)、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。(秦•李斯《谏逐客书》)让：拒绝，舍弃。
(15)、第二种观点是错误的。这一观点只看到了梦想与现实之间的差距，没有认识到努力是梦想与现实之间的桥梁。只要努力，梦想就有可能和现实相交，梦想就有可能成为现实。
(16)、教材第14页 (1)你认得这两个字吗？在你看来，①至⑦各自表达什么意思？
(17)、(2)我们共同认可的解释是：__________________________________________
(18)、心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出心地端正就不怕受鬼迷。——周螺冠
(19)、君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。(出处)《礼记·中庸》
(20)、教材第104页结合以上图片，说说国家建设取得的成就。
5、有利于古人重视道德修养的名言警句是
(1)、点拨：出自韩愈的《师说》，意思是老师传授给我们做人做事的道理，教给我们文化知识，解答我们的疑难困惑。这告诉我们，老师承担着教书育人的职责，在我们的成长过程中发挥着重要的作用。
(2)、教养是表现在行为方式中的道德修养状况，指一般文化和品德的修养，如果说礼节规矩是外在的，教养更强调的是一种内在的人的涵养、道德品质。教养不是一天两天形成的，需要日积月累，是在良好的行为习惯基础上由内而外散发出来的气质。因此，从小要培养孩子择善而从、从善如流的品质，这是一种长久的对人对事的态度，要能够自律，有责任、有担当。北京大学前校长林建华在2017届毕业生毕业典礼上讲过一个小故事，分享了自己的价值观。他说他妈妈经常讲一句话“吃亏就是占便宜”，当然不是说为了占便宜而去吃亏，也不是说吃亏了就一定能够占便宜，这是一种人生哲学和价值观。价值观是一个摸不着看不到的东西，但是它会影响一个人的行为和选择；同样，也可以根据一个人的行为和抉择，了解他的价值观。做一个善良的人、靠谱的人、值得信赖的人，这是一个人大的教养。
(3)、(2)张某多次接受某国间谍组织及其代理人的任务，为其搜集、提供大量涉及我国军工科研领域的情报资料，严重破坏了我国国家安全。他的这一破坏国家安全的行为，既对我国今后的技术研究、交流、合作产生影响，也将对参研人员的安全构成一定威胁。
(4)、 统编本语文教材与“人教版”语文教材相比有一个显著的变化就是加大传统文化的比重。教材的总主编温如敏指出：“有一个变化明显，就是传统文化的篇目增加了。……初中古诗文选篇也是124篇，约占所有选篇的5％，比原来的人教版也有提高”。
(5)、礼体现一个人的尊重、谦让、与人为善等良好品质，社会生活中，主要表现在语言文明、仪表端庄、举止文明等方面。
(6)、二是优先稳就业保民生，人民生活得到切实保障。就业是大的民生，保市场主体也是为稳就业保民生。各地加大稳岗扩岗激励力度，企业和员工共同克服困难。多渠道做好重点群体就业工作，支持大众创业万众创新带动就业。新增市场主体恢复快速增长，创造了大量就业岗位。
(7)、点拨：出自《论语·卫灵公》，意思是工匠想要把工作做好，一定要先让工具锋利。这启示我们提升自己的学习能力，需要掌握一些基本的学习策略及方法。
(8)、(1)场景一体现了对比赛对手的尊重；场景二是不尊重环卫工人的表现。
(9)、建议政府通过优惠政策鼓励出版机构印发内容更加丰富多样的口袋书，使口袋书大众阅读的联系更加密切。加大对口袋书的宣传力度，增强口袋书的影响力。提高对口袋书内容、排版设计和质量的关注，使口袋书不仅仅是对某种装帧形式的推广，而是优质内容和优异装帧形式的结合。提高口袋书在书店、机场、火车站等场所的上架率，吸引顾客购买，形成全民渗透式阅读习惯。
(10)、点拨：出自顾宪成的《名联谈趣》，意思是读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心体会世间百态，而不要读死书。这启示我们要主动关心社会，积极融入社会，倾力奉献社会。
(11)、这两位乘客的行为损害了他人的合法权益，超越了法律许可的范围，已经构成违法行为。因为社会规则是人们享有自由的保障。人们建立规则的目的是每个人不越过自由的边界，促进社会有序运行。违反规则、扰乱秩序的行为应当受到相应的处罚。
(12)、(3)谈感受。当事人分享：自己满意的部分，不满意的部分；听到别人评价后的感受。
(13)、既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。--车尔尼雪夫斯基
(14)、提示：答案具有开放性，可以调查三位不同年龄段的人，让他们分别谈谈自己的想法。比如，爷爷、爸爸、哥哥等。
(15)、现代生活压力山大，如何能拥有一种阳光健康而又平和从容的气质？其实很简单，就去运动吧!所谓体育，其实不止育体，也育心。无论是跑步游泳，还是网球高尔夫，运动能帮你排解身心的毒素，提高抗压能力，天长日久，气质自然从容清爽，遇事不慌。
(16)、提示：答案具有开放性，依据自身实际情况做出选择即可。
(17)、(2)网络推动社会进步：①②③(具体见P12)。
(18)、(2)相同点：国家由人民治理或由人民当家作主；民主价值的实现要靠民主形式和民主制度的建立；等等。不同点：有的人认为，民主是多数人的民主；有的人认为，民主是少数人的民主。有的人认为，民主是相对的，是受到法律约束的；有的人认为，民主是的，是想说什么就说什么；有的人认为，各个国家都可以走相同的民主道路；有的人认为，一个国家选择走什么样的民主道路，取决于它的具体国情；等等。
(19)、教材第95页 (1)搜集并与大家分享“新时代可爱的人”的感人故事。
(20)、有关修身养性的古诗：不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
(1)、教材第94～95页 (1)查阅上面照片中人物的资料，分享他们的故事。
(2)、教材第107页 从爱迪生的故事中，你得到怎样的启示？
(3)、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。荀子
(4)、提示：(1)因为他在儿子去世后仍坚持用自己的辛勤劳动为儿子还债，做到了诚实守信。
(5)、原因：诚信是社会主义核心价值观在公民个人层面的一个价值准则，是一种道德规范和品质，是中华民族的传统美德；诚信是个人安身立命之本；诚信是企业的无形资产和标识；诚信促进社会文明、国家兴旺。
(6)、教材第25页 开学以来，你的中学生活过得怎样？请选取三个镜头，描述你的中学生活。
(7)、(1)查找相关法律法规，讨论为什么要举行定价听证会。
(8)、时光匆匆，青春易逝，英雄华发、美人迟暮再所难免。与其将时间和精力寄托在外在美，不如把握机遇、提升自我。莫负青春好，莫负少年心，让我们争取内外兼修达平衡，铭记金玉其内方为先！
(9)、一个人必须把他的全部力量用于努力改良自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫·托尔斯泰
(10)、①有利于我们养成良好的行为习惯，塑造健康的人格，形成正确的价值观念，获得他人和社会的接纳与认可。
(11)、快递员：也是一双年轻的手，也握着笔，也行云流水地写字，骨节分明，指甲圆润，一张快递单就是书写的全部，一份沉甸甸的包裹就是职业的守护。
(12)、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。——苏轼
(13)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
(14)、(2)青岛有“微尘”，宁波有“顺其自然”，你身边有这样的“中国好人”吗？分享他们的故事，共同感受中华美德的力量。
(15)、·顾客遵守商场秩序，排队付款。这个责任来自____________________________________
(16)、(2)父母抚养教育我；老师教给我知识和方法技巧,教给我做人的道理；同学让我懂得了要团结友爱，互帮互助；公交车司机为我出行提供了方便；等等。
(17)、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是有利于培训好的社会公民的。
(18)、(2)规则不是一成不变的。随着社会的发展和社会生活的变迁，一些原来没有的规则,需要制定；一些原有的规则不能完全适应实际生活的变化，需要加以调整和完善。我们要积极参与规则的改进和完善。
(19)、(4)个人与社会之司是相互依存的关系，无数个人构成了社会，社会的发展离不开每个人的努力。同时，每个人都是社会的一员，个人的成长和发展也离不开社会。
(20)、过去的州县官，称为“父母官”，现在不这么叫了，叫“人民公仆”。其实你要真正理解“父母官”这一称谓中包含的儒家政治文化的涵义，就知道“父母官”比“人民公仆”更好。为什么叫“父母官”呢？《牧令须知》说：“牧令(州县官)民称父母，何也？盖因其有教养之责，与民休戚相关，故称其父母。使其顾名思义，常存惠爱之心。为牧令者，当以目前之赤子，如膝下之儿孙。民之所好者好之，民之所恶者恶之……”父母教养儿女，嘘寒问暖，是主动的，不是谁要求你这么做才这么做，父母和儿女是休戚相关的，不是利益的对立方，把政府和老百姓对立起来的官员，肯定不知道什么是“父母官”。“父母官”一是主动的关心，主动做事，私心和公心是一致的，二是像对待家人一样对待百姓，像办理家事一样办理政事。如果说公仆，虽然听起来挺谦卑的，但一者说，仆人是被动的，被指使的；再者说，仆人毕竟是外人，不是家人。当然，古代的州县官们真能做好，当得起“父母官”三字的很少，有人讽刺“父母官”：“爱民犹子，金子银子，皆吾子也；执法如山，钱山靠山，其为山乎。”所以说，自古至今，这也就是一种难以实现的理想而已。
(1)、(2)通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。
(2)、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
(3)、(2)国际文化交流为我们的成长提供了良好的时代机遇，能够开拓我们的视野，使我们更好地接触和了解更多的优秀文化。作为青少年要肩负起让中国了解世界，更让世界了解中国的光荣使命，在国际舞台上展示中国优秀的文化。
(4)、 含义：国家利益是一个主权国家在国际社会中生存需求和发展需求的总和，包括人口、领土、主权和政权等。
(5)、才能可以在独处中培养，品格好还是在世界上的汹涌波涛中形成。——歌德
(6)、(2)如果没有互联网，人们的生活会变成什么样？
(7)、提示：要解答他们的困惑就要认识到任何事物都处在连续不断地变化当中，人的成长也是一个不断变化的过程。青少年身心的变化，理想自我与现实自我之间的差距是我们进步和完善的动力，而不是自我否定的理由。我们在自我接纳与欣赏的基础上主动谋求发展，便可以成就一个更好的自己。
(8)、镜头三 晚上我在写字桌上完成老师布置的作业。
(9)、您会将生活中观察或发现的事件发布到网上吗？
(10)、传统美德是人际和谐、人民幸福的可靠
(11)、农历十月十六日是瑶族隆重的盘王节歌会，是瑶族人民纪念其始祖盘王的盛大节日，迄今已有1700多年历史。古朴庄重的公祭盘王大典仪式上，瑶族男老少都穿上自己民族的节日盛装，用吟唱、祭酒、舞蹈等形式来祭祀盘王先祖，追溯历史。
(12)、③坚持国家利益至上，我们要增强维护国家利益的责任感和使命感。国家发展为我们成长提供了良好的条件，我们应该珍惜难得的发展机遇，努力学习，提高素质，为维护国家利益贡献力量。同时用理性、务实、文明的心态、合法有序的表达爱国情感，维护国家利益。
(13)、止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。
(14)、用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》为人应正直。——李翱
(15)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。――《论语·子路》
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(17)、诉讼是人民法院在诉讼当事人参与下，依照法定程序解决纠纷和冲突的活动。
(18)、教材第50页查找资料，说一说保障社会主义市场经济的法律还有哪些。制作一份“法治与市场经济”的手抄报，在学校或班级的“法治长廊”中展示。
(19)、首先，做官一定要做好必要的准备，当官有当官的道德修养，这是不可缺少的；
(20)、①在我们国家，国家利益反映广大人民的共同需求，是人民利益的集中表现。国家利益至上，人民利益高于一切，二者相辅相成。
(1)、②其他民族地区发展经济除了要依靠国家对民族地区的扶持以外，更要结合本地实际，发挥自身优势，找到适合本地区实际的发展之路。
(2)、如果仅仅从历史沿革来界定中华传统文化，是很难的。中国有文字可考的历史长达五千年之久，如何界定中华传统文化的历史年限呢？中国是多民族国家，五十六个民族的文化传统虽然有共性，但也有明显的个性。显而易见，仅从历史的角度来界定传统文化，存在很大的不确定性。因为这样一来，中华传统文化不仅应该包括中国各民族历史上本土产生并沿传下来的文化，而且还应该包括中国历史上从国外移植进来并沿传下去的文化。
(3)、(2)你还知道哪些环保人物？与同学一起分享他们的环保故事。
