诸葛亮吊孝什么意思
1、诸葛亮吊孝后面一句是什么
(1)、孙权一见周瑜的这遗书啊~~~手捧书信是放声大哭。和他的文武是边哭边诉哇。一边儿哭着一边儿说，“老天为何如此不公。折我大将，如断孤之双臂呀。”这等于把我的膀子砍掉了一样。“公瑾为我江东，为了孤的霸业，他寝食不安呐。废寝忘食，竭尽全力。今如此不幸，您~竟短命而去。孤~~悲不欲生。”我陪着他一块儿死得啦。
(2)、毫无疑问，这应该属于男性的哭段子。在豫剧中，为迎合唱哭戏的需要，有所谓“寒韵”(即“哭韵”，“哀韵”)之说。它不是一种戏曲板式，而是属于韵律范畴。“寒韵”，从字面是讲，它的色彩是寒性的，是指一种哭戏的唱法。在豫剧的慢板、二流水、非板等板式中都可以运用。像唱“哭滚白”那样，我不是演员，找不到那种感觉来，说不准其中含义。
(3)、经典雷剧《高高钓蛤》全本 主演：黄桐、卓春梅、黄汝金
(4)、(典故)：东吴都督周瑜要大夫鲁肃过江向刘备讨还荆州。鲁肃回来，不但没有讨回荆州，反为刘备说话，要求宽限几年，待攻夺西川后再还荆州。周瑜大怒，要发兵去夺荆州。鲁肃再三劝阻，说明利害关系。周瑜不死心，又命鲁肃二次过江，就说东吴愿代刘备攻夺西川;换回荆州。鲁肃欣然受命而主。
(5)、充溢着草根性情和平民意识的艺术大师申凤梅，一生乐善好施，以诚待人，艰苦创造，敬业奉献，不争名不争利，痴情于舞台，钟爱于观众，艺高德劭，平凡而伟大，在人民心目中有着崇高的声望，被称颂为当之无愧的人民艺术家。今天我们怀着崇敬之情祭奠大师申凤梅，就是要更好的继承、发扬申凤梅精神，把为人民服务作为我们的天职。
(6)、诸葛亮去东吴吊孝周瑜是真性情不假，政治需要更不假，但还有一点是，周瑜死后，诸葛亮确实不在把东吴放在眼里？文中第五十七回，玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”
(7)、来到周瑜灵堂，只见东吴将领荷刀佩剑分列两旁，又见棺盖开着许多气孔，心中有了主意。
(8)、(高清)名旦谢小妹、名生陈荣奋主演雷剧《秦楼情》精彩全本
(9)、孙权一见周瑜的这遗书啊~~~手捧书信是放声大哭。和他的文武是边哭边诉哇。一边儿哭着一边儿说，“老天为何如此不公。折我大将，如断孤之双臂呀。”这等于把我的膀子砍掉了一样。“公瑾为我江东，为了孤的霸业，他寝食不安呐。废寝忘食，竭尽全力。今如此不幸，您~竟短命而去。孤~~悲不欲生。”我陪着他一块儿死得啦。
(10)、周瑜是孙权军事方面的主要当家人，至少在相当一段时间内，孙权的军亊方针要受到周瑜的左右。
(11)、诸葛亮摆摆手，“主公，谁也不行。必须我亲自去。”
(12)、诸葛亮也笑了，“主公您想哪儿去了，人家该要还是要哇。”
(13)、往往男人唱哭戏，开始也要来几句哭腔，把观众带入哭戏之意境，比如本视频唱到：哭了声周督都，叫了声周贤弟，嗨嗨。。。。，营造出那种气氛后，就转入具有“咏叹调”色彩的叙事型的唱腔了。
(14)、孔明在灵前亲手拈香奠酒，随着这一拈香啊，诸葛先生这眼泪就止不住啦，如断线珍珠一般~~滚落下来。
(15)、英才早逝，诸葛亮去吊孝既是真性情，也是政治需要。那么真性情具体体现在哪？政治需要又怎么说？看我一一道来。
(16)、“嘿呀呀~~我的先生，您得想想啊，周瑜是怎么死的呀~~~他是让你给气死的。现在江东那些武将~都在恨怨先生啊，他们找您还找不着呢，你给送上门儿去啊？那还了得。孝咱是要吊，不过先生您不能去。委派个别人叭。什么孙乾啦，糜竺、糜芳啦，谁都行啊。”
(17)、自刘备兵败夏口，诸葛亮驾一叶扁舟随鲁肃来到东吴，智激孙权、智激周瑜之后，终促成孙刘联盟。然而周瑜却对诸葛亮屡下杀手，认为日久，刘备、诸葛亮必是东吴大患。既然如此，为什么说，诸葛亮吊孝还是真性情呢？以下三点可供大家参考、讨论。
(18)、这样，刘备、诸葛亮就可以安心稳固荆襄九郡，谋时进取西川，以完成隆中对的战略部署。作为刘备集团的二号人物，诸葛亮去吊孝是必然的，哪怕是所谓的政治表演，也必须冒险前去。
(19)、吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。
(20)、诸葛亮成心要把周瑜气死吗？这也委屈了诸葛先生。诸葛亮气了周瑜不假，但是不想把他气死。这玩意儿跟下棋一样，这棋步子一步一步走到这儿了，让诸葛亮也没有办法。其实孙刘两家联合拒曹，破曹之后要继续和好~~那是多好的好事儿。对刘备对孙权都有好处。
2、诸葛亮吊孝吊的是谁
(1)、“哎~~先生，鲁肃既为江东统帅，他以后就很少有时间上咱这儿来跟咱要地方来。”
(2)、诸葛亮由鲁肃先生陪同，来到周瑜的灵堂前。周瑜的灵，停在义武堂。这灵堂布置的是庄严肃穆，那挽联软扁呐~~挂满了整个的灵堂，连院子里都满了。有二百虎贲军，穿白戴孝，肃立两旁，肋下佩刀，刀把儿啊~~都拿白布缠起来了。桌子上摆满了祭品，正当中有一个大香斗是满土焚香。两边儿有八对素烛啊。就是白色儿的蜡。紧靠灵前横着一把宝剑，剑名干将啊。这是都督心爱之物，在三江口群英会上，周瑜都督亲自舞过这口剑。
(3)、周瑜英年早逝，诸葛亮无论如何是脱不了关连的。因而东吴君臣对诸葛亮都悔恨，定要杀之然后快。就在东吴高低为之悲伤悲哀的时分，诸葛亮却提出要到东吴为周瑜吊孝。刘备一听赶忙拦阻，但诸葛亮不听劝止，非去不成。
(4)、只有一个人~~有点儿坐立不安。谁呀？就是诸葛瑾。替他兄弟诸葛亮捏把汗呐。
(5)、诸葛亮听说周瑜死讯，要往东吴吊丧，探听虚实。刘备怕东吴将士加害于他，诸葛亮道：“周瑜在日，亮犹不怕，今瑜巳死，又何患乎?”他带着赵云与五百兵士具备祭礼，往柴桑吊丧。鲁肃此时已代理都督，部下将士都要杀诸葛亮，鲁肃不同意。诸葛亮，赵云来到周瑜灵前，祭吊完毕，诸葛亮伏地大哭，哀恸不已。众将见了，议论说：“人都说公瑾与孔明不和，今看祭奠之情，可见旁人说的都是空话。”
(6)、作者罗云(右)与越调大师申凤梅(左)、豫剧大师崔兰田(中)
(7)、嘿嘿，敢情这当面儿捧~背后蹬~文人相轻啊，在后汉三国时期就已经很时兴啦。
(8)、“啊~~先生，江东为公瑾治丧，我们该怎么办呢？”
(9)、鲁肃和诸葛亮寒暄几句，鲁肃把诸葛先生请入厅堂。稍坐片刻，诸葛亮吩咐赵云将军，“更衣，到灵堂祭奠。”更衣呀？啊。得还上孝服啊。
(10)、祭罢，他伏棺痛哭，哭一声都督，捶一下棺盖；叫一声周郎，又捶一下棺盖。
(11)、“我等要杀诸葛村夫~与周瑜都督报仇雪恨。”
(12)、尊严之心，人皆有之。但对于生活中一些外表虽粗俗，但内心高尚的人常常被人歧视，失去了他人对自己的那一份尊严。所以擦亮明亮的双眼，敞开宽阔的胸怀让每个人都能拥有一份尊严。
(13)、怒目而视的东吴众将全都感动了，谁也不忍心下毒手。
(14)、经过赤壁之战的几番交锋，诸葛亮有除掉周瑜的心思。
(15)、作为携手破敌的一个战友来说呀，你周瑜不应该把刘备逼得那么紧，逼得那么急。你把刘备由荆襄赶出去~~刘备上哪儿去呀。再者说人家~~有人家的安排打算。也就是说有人家自己的战略部署啊。诸葛亮~~出茅庐的时候就已经说了，必须把荆襄得过来，站住脚，然后进取西川。他连这地盘儿都没了~~你让刘备哪儿去呀？当然诸葛亮不能这么轻易把荆襄让出来了。实际诸葛亮这次为了荆襄九郡呐，是在跟周瑜斗志。诸葛亮啊~也不愿意伤了江东。说刚打完了曹操，这两家儿就立刻打起来。为此诸葛亮才再三强调借荆州。保留孙刘两家联合的名义，以拒曹操。那么给周瑜碰几个钉子之后呢，周瑜也就明白了。
(16)、第二天一早，军师和赵云带着祭礼，就上路了。由打荆州奔柴桑。这柴桑在哪儿啊？就是现在的江西九江西南。他们一路走一路打听啊，打听什么啊？说江东周瑜死啦，谁接替周瑜这职位啦？这回打听清楚了，确实是~鲁肃鲁子敬。诸葛亮先生心里更稳当了。鲁肃~那是我很要好的朋友，我二人不单相好至厚，同时在孙刘两家~联合拒曹，这个战略大计的认识上彼此一致。所以诸葛亮挺踏实。
(17)、呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。
(18)、你知道俄国着名诗人“谢甫琴柯”吗？有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然不动。沙皇大怒，责问他，他却毫不畏惧地回答“不是我要见你，而是你要见我。如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那你能怎样看我呢？”
(19)、周瑜一代儒将，其谋略不在诸葛亮之下，只是慢了半拍，但对于曹操却都是致命的。蒋干盗书、黄盖苦肉计、庞统献连环计，可以说环环相扣，使得曹操几乎全军覆没。这样的俊才世间难得，英才已去，吊孝，怎不是真性情。
(20)、荆州在江东的细作飞报进荆州，禀报刘备和诸葛亮，说周瑜都督，已经命丧巴丘。即日江东必将致哀举丧。刘备和诸葛亮听过之后，互相看了看，不约而同地~~“唉~~~”叹了一口气，心里都不大好受。叹的是一代英豪~短命而死，周瑜周公瑾一世英名付于东流。
3、诸葛亮吊孝讲的是什么故事
(1)、河南省越调剧团演出《七擒孟获》申凤梅饰诸葛亮
(2)、周瑜一代儒将，其谋略不在诸葛亮之下，只是慢了半拍，但对于曹操却都是致命的。蒋干盗书、黄盖苦肉计、庞统献连环计，可以说环环相扣，使得曹操几乎全军覆没。这样的俊才世间难得，英才已去，吊孝，怎不是真性情。
(3)、“啊~~先生，江东为公瑾治丧，我们该怎么办呢？”
(4)、在诸葛亮吊孝的过程中，展现的是一系列科学的流程。所谓科学的流程就是咨询的系统性和立体化，如海浪般，一层层将人们的情绪推向高潮，终把整个调节展现出立体感，情绪的呈现、表达和转换三者相互叠加，终达到了淋漓尽致、水到渠成的效果。
(5)、怒目而视的东吴众将全都感动了，谁也不忍心下毒手。
(6)、诸葛亮舌战群儒，不是显露才华，更不是逞口舌之快，那个局面是战与和、生与死的抉择时刻，因为那个时候的东吴，是一片投曹之声。虽说东吴主孙权是一代名君，但是如果没有周瑜的极力劝谏，孙权下不定决心，就不会有火烧赤壁，大败曹操，刘备集团也就没有翻盘的机会了。周瑜等于是救命之恩，斯人已故，吊孝，自是真性情。
(7)、诸葛亮听说周瑜要领兵经过荆州攻打西川，就知道此乃“假途灭虢’之计，就将计就计，一面部署兵马，一面在官道上摆好仪仗和犒军酒席迎接周瑜。周瑜领兵来到荆州城下，发现诸葛亮早有准备，心中暗惊。又见赵云在城楼上道：“军师已知都督助我主攻夺西川，暗中却要夺回荆州的`计策，故留赵云在此。”周瑜听了，惊得勒马便回。又见：一人打着令字旗，于马前报说：“探得四路军马，一齐杀到，关羽从江陵杀来，张飞从秭归杀来，黄忠从公安杀来，魏延从孱陵叫潞杀来。四路不知有多少军马，喊杀声震动百里，都说要捉周瑜。”周瑜愈加气恼，大叫一声，箭疮复发，昏坠马下。左右急救回去，不久便身亡。
(8)、《三国演义》中的故事，诸葛亮三气周瑜，周瑜一命归天。诸葛亮又至东吴吊孝，假哭周瑜。
(9)、第二次，草船借箭。周瑜想借着这个因由把诸葛亮杀喽。周瑜给他三天限，让他打造十万支雕翎箭，既不给弓也不发料，拿什么打呀。立下了军令状，箭打不成就要按军法从事。可是周瑜万万没想到，人家诸葛亮~用几只草船到曹操的营寨把箭给借来了。又没杀成。
(10)、申凤梅带领剧团到过省内外多个煤矿演出，在平顶山煤矿井口前为轮换上下班的工人演唱，她听说井下还有十几位工人没有赶上听，就当机表示要到井下去，矿领导处于安全考虑加以劝阻，可申凤梅却说：“工人们常年在井下干活都不怕，我怕啥，我的命没恁金贵。”她硬是坐着缆车摇摇晃晃到井下，不顾巷道又黑又低、又窄又湿，趟着水走到采煤作业面，把一句句唱腔送到工人耳边，她像燃烧着的煤炭一样的热情温暖着工人们的心。
(11)、吊君幼学,以交伯符;开创霸业,威震三江.吊君少壮,远镇巴丘;统领千军,讨逆无忧.吊君风度,佳配小乔;伉俪贤美,佳话流芳。
(12)、其实这是三国演义小说上这么写的。要按历史上来讲啊，这个周瑜不是一个气量狭窄的人。历史上的周瑜什么样？是气量恢阔，豁达雅致。作家为了艺术地再现周瑜，周瑜就是眼下这样子了。活活儿让诸葛亮给气死在了巴丘。
(13)、申凤梅与陈静、何全志等合作演出越调《吵闹亲家》剧照
(14)、《三国演义》中“东吴吊孝”片段主要讲述在东吴军师周瑜离世后，诸葛亮如何力排众议坚持要求亲自拜祭，后在丧礼上感动众人并且引发大家嚎啕大哭的故事。这一哭，从大局的角度，把众大臣对诸葛亮和蜀国的愤怒转化为了对军师周瑜离世的悲伤，缓和了吴蜀两国的关系；从个人的角度，这一哭还原了蜀国大臣及周瑜家属真实的情感，通过对哀伤的表达、呈现和转换这一系列的流程，达到调节因过度压抑悲伤所引起的身心不良反应的目的。在这看似简单的过程中蕴含着哪些文化心理学知识？诸葛亮是怎么运用中国文化心理调节技术的？如何批判地继承“东吴吊孝”中运用的文化心理调节技术？这是十分值得探讨的。
(15)、实难忘1979年5月，申凤梅在郑州连演17场《诸葛亮吊孝》，晚上演戏，白天到电视台录音，还要忙着与北影商谈拍摄戏曲电影事宜。当时天气闷热，加上过度疲劳，她感到胸口闷气，隐隐疼痛，同志们劝她休息，她坚持说：“今晚的戏票已全部售出，如果我不上场，就凉了剧院，凉了观众的心，我是个演员，绝不可愧对观众！”当戏演到诸葛亮为周瑜祭灵一场时，她的胸口疼痛加剧，浑身直冒虚汗。虽然她仍以顽强的毅力坚持着把戏演下去，但实难抗拒病痛的侵袭昏倒在舞台上。被紧急送往医院，诊断为心肌梗塞，经过7天的抢救，才脱离了生命危险。豫剧大师常香玉到医院看望申凤梅时，申凤梅拉着常香玉的手愧疚的说：“常大姐，我的戏没演好，对不起观众，我要是把戏演完后再发病就好了。”豫剧、越调两位艺术大师都同样怀着崇高的戏曲精神，观众至上，“戏比天大”！
(16)、面对周瑜咄咄逼人的攻击，诸葛亮在一一化解的同时，也清楚地明白，不除掉周瑜，刘备集团永远要用十二万份的小心来应对不知什么周瑜突然射来的暗箭。
(17)、第一次，周瑜想借曹操的刀把诸葛亮给杀了，他让诸葛亮领着兵啊~去劫曹操的粮草，让人家诸葛亮给说破了。说曹操这一生啊~专劫别人的粮，他的那个粮草~~一定是严加保护，根本劫不成。都督你这不是让我去劫粮，你是想用曹操的刀杀我。周瑜失败了。
(18)、呜呼公瑾,不幸夭亡!惊闻噩耗,痛断肝肠!闻君仙逝,江河凝滞,闻君仙逝,星月无光!君如有灵,听我哭诉,君如有灵,享我蒸尝。
(19)、“主公放心。公瑾活着的时候，就不止一次，要杀害我诸葛亮。可是他都没有杀了。今瑜已死~亮何患乎。”周瑜现在死了，我更不怕了。
(20)、这时诸葛亮~焚好了香，双膝跪倒~宣读祭文。
4、诸葛亮吊孝诸葛亮吊孝诸葛亮吊孝
(1)、越调《收姜维》全场申凤梅大师的风采！(视频转载：戏曲集锦)
(2)、慷慨知音律，风流有纪纲。气能吞汉国，力欲展吴邦。
(3)、当时这些文官，虽然没拔佩剑呐，可是一个个的表情，也是愤愤然呐。
(4)、孔明过江吊丧活动是为了达到三个目的，不是为了吊唁周瑜。
(5)、“哎~呀~~~先生，那他们要加害你可怎么办。”
(6)、这时诸葛亮~焚好了香，双膝跪倒~宣读祭文。
(7)、经过医院的精心调节，病情刚刚稳定申凤梅就要求出院，医生说啥也不同意，她说：“我演一辈子戏，听见锣鼓声劲头就来了，在医院躺着我的身体会垮的更快，我宁愿死在舞台上，也不想死在病床上。”于是她就以自己的生命作抵押，向医院承诺了“生死合同”。出院后申凤梅立即赶往北京，投入了电影《诸葛亮吊孝》的紧张拍摄工作。她一边吃药打针，一边抓紧拍戏，仅用40天就完成了全部戏的拍摄任务。北影厂厂长、导演陈怀皑及摄制组的同志们被申凤梅这种精神深深感动。
(8)、就为了得这荆襄，你说他花费了多少心血叭。可以说是绞尽了脑汁儿啊。想了好多计策，但是哪个计策也没成功。都让人家诸葛亮给破了。您想这周瑜能不生气嘛。
(9)、忠义之心,名垂百世,英灵之气,万代流芳.哀君思君,悲恸欲绝,昊天昏暗,大地蒙霜!三军失帅,怆然泪涌,明主哀泣,痛失栋梁！
(10)、却说孔明未知瑜丧于巴丘，夜观天文，见将星坠地，乃笑曰：“周瑜死矣。”至晓，却白于玄德。玄德使人探之，果然死矣。玄德问孔明曰：“周瑜既死，还当如何？”孔明曰：“代瑜领兵者，必鲁肃也。亮观星象，将星聚于东方。亮以吊丧为由，就寻贤士佐助主公。”玄德曰：“惧吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧，何愁下者乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船来与周瑜吊丧。于路探听人报孙权已令鲁肃领兵，权扶柩回柴桑做好事。孔明径至柴桑，人报鲁肃“刘皇叔遣孔明来，与周都督吊丧。”肃乃接入相见，礼毕。周瑜部将皆欲杀之，因见子龙带剑相随，不敢下手。孔明教设祭物于灵前，亲自奠酒、跪于地上而读祭文曰：
(11)、第二天一早，军师和赵云带着祭礼，就上路了。由打荆州奔柴桑。这柴桑在哪儿啊？就是现在的江西九江西南。他们一路走一路打听啊，打听什么啊？说江东周瑜死啦，谁接替周瑜这职位啦？这回打听清楚了，确实是~鲁肃鲁子敬。诸葛亮先生心里更稳当了。鲁肃~那是我很要好的朋友，我二人不单相好至厚，同时在孙刘两家~联合拒曹，这个战略大计的认识上彼此一致。所以诸葛亮挺踏实。
(12)、在带领团体走向的过程中，诸葛亮并不是自己全情投入的，他还带有一些表演成分，这也给了我们很大的启示。在带领团体的过程中，导师的全情投入有时会给团体带来一种“不知道怎么办才好”的感觉，比如大家一起哭，导师也哭，便不知道何时不哭了。诸葛亮在吊孝过程中，情绪是一步步投入的，后到了用头碰棺材的地步，但他懂得掌握度，懂得何时情绪该转换了，就如一个团体导师懂得何时应该和大家一起哭，何时该把大家逗乐。这其实并不是虚假的表演，而是一种能“跳得进，出得来”的能力。“跳得进”，让团体成员感觉导师是和他们站在一起的，是理解他们的悲伤的；“出得来”，才能更好地带领团体成员走出悲伤，优化心理资本。
(13)、赤壁遗踪迹，青春有政声。胸谋如管仲，风味似陈平。
(14)、 “人民需要艺术，艺术更需要人民”。出身贫苦的申凤梅不甘于做童养媳，11岁时离家进张潘戏班学戏，14岁出科搭江湖班，在高台对戏中，她连唱三天三夜，被乡亲们亲昵的称她“铁嗓子大梅。”村里婶子大娘及小姐妹们给她送来绣花鞋、粗布衫。灾荒年戏班解散，申凤梅沿村唱门乞讨，村民们省下饭菜口粮，让她充饥渡过难关。
(15)、申凤梅在台上演诸葛亮，在台下学诸葛亮，把诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的名言，不但铭刻在心，而且作为自己的人生座标和精神指向。每当申凤梅走上舞台，疲劳消退，病魔收敛，精神振奋，激情洋溢。舞台是她生存的环境，观众是她生存的动力，她是在舞台与观众之间燃烧着生命之火，发出光和热。在她生命细胞里注入的是一位大艺术家对d对祖国对人民的赤诚纯真，她用一生善良的美德，高尚的行为，实现了全心全意为人民服务的宗旨。
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(17)、这周瑜呀~~他着急啦，打败了曹操他恨不得一下子就把荆襄收过来，然后就进兵许昌，让孙权统一天下。那么作为周瑜这个职位，江东三军统帅，自己从幼年就抱有雄才大志呀，想干一番事业。特别是结交了孙策之后，孙策待周瑜呀~~亲如手足啊。正象周瑜给孙权写的那封遗书上说的，说吴主待我~~如心腹，委以心腹嘛，视我如股肱，那就拿我呀~~当他的胳膊腿一样。我怎么能不竭尽全力~虽肝脑涂地~也没有半点儿怨言呐。所以在两军阵前~是亲冒弩石身先士卒啊，面无半点惧色。这次带着这么重的病伤，他也没退缩过半步。为了什么呀？就为了吴主孙权的霸业。
(18)、荆州吊祭这个消息，传到了柴桑。说是由诸葛先生~~亲自来柴桑，给周瑜都督吊孝。江东武将这么一听啊，哗~~~~~的一下就炸了。丁奉、徐盛、蒋钦、周泰、陈武、潘璋、凌统~~连老将军黄盖~~那额头的青筋都突突直跳。这些武将一个个擦拳磨掌咬牙切齿怒目横眉~
(19)、“呜呼~公瑾，不幸~夭亡，修短~故天，人岂~不伤。我心~实痛，酹酒~一觞，君其有灵~~享我~烝尝。吊君幼学，以交伯符，仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，鹏抟，定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘，景升怀虑，讨逆无忧。吊君风度，佳配小乔，汉臣之婿，不愧当朝。吊君气概，谏阻纳质，始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说，挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略，火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发。哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气，命终三纪，名垂百世。哀君情切，愁肠千结，惟我肝胆，悲夫~~断绝(原书写作，悲无断绝。可能是录音听力的问题，分辨不清了)。昊天昏暗，三军怆然，主为哀泣，友为泪涟。亮也不才，丐计求谋，助吾拒曹，辅汉安刘。掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧。呜呼公瑾，生死永别。朴守其贞，冥冥灭灭。魂如有灵，以鉴我心。从此天下，更无知音。呜呼通哉，伏惟~~尚~飨。”
(20)、周瑜这一死，东吴的将校无不落泪。大家要嚎啕大哭。老将程普吓坏了，可不能这么哭哇。怎么？现在咱们不能举丧。别忘了，对面芦苇荡中，还有荆州的人马呢。要让人家知道了，人家必然前来劫寨，我兵必败呀。为此咱们只得秘密发丧。一方面~装殓都督的尸体，另一方面派人连夜~把都督这封遗书~~送给主公孙权。然后徐徐退兵啊。悄悄地~把人马撤出一段路去。安下营寨，暂且把都督的灵柩先停在巴丘这儿，等候主公定夺。
5、诸葛亮吊孝是什么剧种
(1)、说完了，诸葛亮传了一道令，让准备祭礼，派大将赵云，带五百军卒，随我~去柴桑~~吊孝。
(2)、刘备问诸葛亮啊，“先生，江东的周瑜一死~~谁能代替他为江东三军统帅呢？”
(3)、 欣赏吊孝一场，从诸葛亮进灵堂说起，至他演唱的第一板戏。
(4)、所幸，孙刘联盟结成了，曹操也被暂时打败了，但是，这个联盟还相当脆弱，脆弱到经不起一点风吹草动。孙刘联盟垮了，刘备集团将不复存在，这是诸葛亮极力避免发生的后果。
(5)、自刘备兵败夏口，诸葛亮驾一叶扁舟随鲁肃来到东吴，智激孙权、智激周瑜之后，终促成孙刘联盟。然而周瑜却对诸葛亮屡下杀手，认为日久，刘备、诸葛亮必是东吴大患。既然如此，为什么说，诸葛亮吊孝还是真性情呢？以下三点可供大家参考、讨论。
(6)、虽然看起来“诸葛亮哭周瑜”好像是作假，但孔明内心却是真正地对失去盖世英豪表示痛心。
(7)、鲁肃急忙更衣相迎，带领文武接出老远一见面~~东吴众将往诸葛亮身后边儿一看~~嘶~~~呀~~~~刚才那气火呀~~消了一半儿。怎么回事儿？看见赵云了。
(8)、擎天白玉柱，架海紫金粱。三分夸俊杰，四海识周郎。
(9)、诸葛亮冤枉啊。人家诸葛先生为了刘备的霸业，早日形成鼎足，诚心实意想联合江东，始终把周瑜当做朋友。可没想到，这位周瑜都督心胸狭隘，气量狭窄，一口气儿没来，气得归了天了。
(10)、友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？
(11)、汉军师中郎将诸葛亮致书于大都督公谨先生麾下：亮自柴桑一别，至今恋恋不忘。闻足下欲取西川，亮以为必不可也。益州民强士险，刘璋暗弱，足可以自守。今欲举师远征，转运，欲收全功，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后也。操虽有无君之心，而有奉主之名，或有愚人见操失利于赤壁，无复兴远伐之志矣。今操三分天下有其欲饮马于沧海，观兵于吴会，安肯坐守中原而老王师乎？今孙将军兴兵远征，非长计也。倘操兵一至，江南齑粉矣！不忍坐视，特此告知。幸垂照鉴。
(12)、“哎~~先生，鲁肃既为江东统帅，他以后就很少有时间上咱这儿来跟咱要地方来。”
(13)、诸葛亮今天见物思人，今日一看这把宝剑，周瑜都督那飒爽英姿的音容笑貌~~又呈现在诸葛亮的眼前。诸葛亮~唰~~~眼圈儿就红啦。他吩咐赵云：“祭礼~~摆上。”
(14)、声声催泪！名旦沈小慧演唱《思娘泪》听哭了！
(15)、“主公啊，依我推想，孙权必拜鲁肃~~为三军主帅。”
(16)、首先，是对人性的认知。他明白真诚的力量是可以化解愤怒的，诸葛亮对周瑜的情感是真诚的，他视周瑜为知己。真诚也给了诸葛亮勇气，让他不顾赵云和刘皇叔劝告，冒着生命危险去东吴吊孝。诸葛亮对人性的认知还体现在对中国传统文化的认知上，“师出有名”是一个很重要的中国传统文化，若没有正当理由而杀一个人或诋毁一个人是会引起公愤的，是不得人心的。诸葛亮很好地认识到了这一点，带着真诚的心来到东吴，谁会杀一个真诚来吊孝的人呢？这很好地给团体导师一个启示，就是面对捣乱的人时，只要团体导师真诚地接纳他，团体成员都会自然而然地感受到真诚的力量。
(17)、就在这时，鲁肃闻讯赶到。鲁肃来到这儿一看，“哎~~众位将军，你们这是何意呀？”
(18)、当时这些文官，虽然没拔佩剑呐，可是一个个的表情，也是愤愤然呐。
(19)、其实，诸葛亮到对面去吊孝，并不仅仅是为了吊唁周瑜这么简单，他有三个目的。
(20)、作者罗云(右)与越调大师申凤梅在研讨剧本，摄于1982年
(1)、“我明日就去江东。一为给公瑾吊孝，二为给主公访贤。”
(2)、那些位文臣呢？都在这儿呢。怎么不站出来劝劝？谁劝呐。江东的文臣呐~~也都怨恨诸葛亮。今天我们的武将们真的能把诸葛村夫给杀了，不单给周瑜都督报了仇，也给我们解了恨~出了气。诸葛亮草船借箭，南屏借风，江东的这些文官不是都很佩服吗？那是那阵儿。现在这些人呐~~又把舌战群儒那茬儿想起来了。诸葛亮当时把我们连挖苦带说使我们都无地自容啦。你诸葛亮有什么了不起的，不是就在南阳卧龙那儿唱过那么两首梁父吟嘛。
(3)、在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。
(4)、“哎~呀~~~先生，那他们要加害你可怎么办。”
(5)、可惜这位文武全才的年轻统帅，就这样死去啦。周瑜不单文韬武略过人，同时还是后汉三国时期一位著名的音乐家，在当时流传着这么句话：曲有误，周郎顾。弦歌知雅意嘛。周瑜是个了不起的人才呀。本事真大，可是气性也够大，这次就在巴丘这儿，活活儿的让人给气死了。让谁气死了？诸葛亮啊。
(6)、江东武将一看呐~~哼。诸葛先生不哭还好点儿，这一哭，那些将军们一个个斜楞着眼睛瞅着诸葛亮，真是斜目以视外加伯眼，拿白眼珠看他。心说你还哭呢，就你~~把我们都督给气死的。今儿我们听你站在我家都督灵前说些什么。说好便好~说不好啊~~别看方才鲁肃先生有话，那我们也顾不得啦。我们要把你乱刃分尸在我家都督的灵~前。
(7)、诸葛亮冤枉啊。人家诸葛先生为了刘备的霸业，早日形成鼎足，诚心实意想联合江东，始终把周瑜当做朋友。可没想到，这位周瑜都督心胸狭隘，气量狭窄，一口气儿没来，气得归了天了。
(8)、“嘿呀呀~~我的先生，您得想想啊，周瑜是怎么死的呀~~~他是让你给气死的。现在江东那些武将~都在恨怨先生啊，他们找您还找不着呢，你给送上门儿去啊？那还了得。孝咱是要吊，不过先生您不能去。委派个别人叭。什么孙乾啦，糜竺、糜芳啦，谁都行啊。”
(9)、 星转斗移，时光荏苒，20年后的今天又恍惚看到那既悲且壮感人至深的场景重现眼前，无不让人追思缅怀！
(10)、有的捶胸有的顿足啊，可是~鲁肃都督这令已经传下来了，谁敢不遵呢。只好将刀剑还匣。
(11)、此事，刘备、诸葛亮自是心知肚明，如果和东吴闹翻，甚至对抗，定会于己不利，还可能被曹操把孙刘都灭了。为今之计，就此机会去东吴吊孝，来缓和修复两家的裂痕，来联盟的存在，使曹操不敢轻举妄动。
(12)、 噩耗传出，一封封唁电似雪片飞来，一条条挽联如白练垂首，花圈摆满了剧场内外，摆满了街道两旁。成千上万的群众从四面八方来到灵堂，悲痛的哭声和着悲怆的哀乐感天动地。当灵车起动，数万人冒着烈日酷暑伫立长街默哀，目送忠诚于人民的艺术家申凤梅的灵车远行……
(13)、诸葛亮摆摆手，“主公，谁也不行。必须我亲自去。”
(14)、这周瑜呀~~他着急啦，打败了曹操他恨不得一下子就把荆襄收过来，然后就进兵许昌，让孙权统一天下。那么作为周瑜这个职位，江东三军统帅，自己从幼年就抱有雄才大志呀，想干一番事业。特别是结交了孙策之后，孙策待周瑜呀~~亲如手足啊。正象周瑜给孙权写的那封遗书上说的，说吴主待我~~如心腹，委以心腹嘛，视我如股肱，那就拿我呀~~当他的胳膊腿一样。我怎么能不竭尽全力~虽肝脑涂地~也没有半点儿怨言呐。所以在两军阵前~是亲冒弩石身先士卒啊，面无半点惧色。这次带着这么重的病伤，他也没退缩过半步。为了什么呀？就为了吴主孙权的霸业。
(15)、他不慌不忙地提上祭品，点烛焚香，奠酒吊孝。
(16)、(出自)：《朱子全书·历代唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
(17)、后是转换，转换并不是独立的步骤，而是蕴含在表达之中的。绘画和弹琴一个是通过视觉，一个是通过听觉的形式，把其他的情绪转换为悲伤，表达出来。就是通过不断地进行呈现→表达→转换的科学流程，让一切因压抑悲伤而形成的愤怒、恐惧、思念、忧愁的情绪都转换为悲伤情绪，通过一次次转换后的表达形成眼泪，这些眼泪自然而然地流出，如粒粒珍珠，十足珍贵。在流过泪之后就会发现，自己的情绪稳定了，心情舒畅了，因亲人离世而产生的病痛也好多了。
(18)、越调《诸葛亮出山》申凤梅主演(视频转载：把酒当歌)
(19)、诸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。” (63) 他不仅带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。诸葛亮时期的廉政建设，首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。
(20)、古今通外那么多的人给自己保留了一份尊严。近。在一辆空荡的大公交上，有一位老人拎着两个大麻袋趔趄上了车。准备掏荷包时，车子突然启动了，老人晃了两下，车上便传来嘈杂喧闹的嘲讽声，我不得不把注意力转向老人，他身着破烂衣服，两个旧旧的袋子，里面似乎都是垃圾瓶。然后，司机送来一个急刹，可老人还没下去，司机便离开驾驶座打开车门，一把就把老人的东西扔下车。老人慌了，硕大，“这都是钱啊”此时，车上的乘客无动于衷，眼看着一幕幕发生，老人从裤袋里掏出车费，连着自己的怨气一起丢入了投币箱。老人在下车的后一幕诠释了尊严的含义。
(1)、“我等要杀诸葛村夫~与周瑜都督报仇雪恨。”
