一二三四歌
1、一二三四歌阎维文
(1)、在1993年冬季的一天，总政歌舞团独唱演员阎维文、空政歌舞团词作家石顺义和战友歌舞团作曲家臧云飞在一起就餐，谈论中他们觉得应该多创作一些军旅歌曲。探讨到军营里喊的多的口号是“一二三四”，阎维文提议，就用“一二三四”写首歌。
(2)、诗歌，是文学体裁的一种，形式较为多样化，可以吟咏、朗诵。朗诵是一种口语交际的重要形式和传情艺术，是朗诵者把文学作品转化为有声语言的再创作，再表达的艺术活动。
(3)、即做好“加、减、乘、除法”。“加法”，就是加强学习，提高素质。每一名d员干部，无论职务大小、学历高低，都应该牢固树立“没有终点，只有起点”“没有毕业，只有毕生”的学习理念，自觉把学习与d的事业兴旺发达、中华民族的伟大复兴、自身担负的工作任务紧密地联系在一起，自觉成为学习型d员干部，终身学习不懈怠。“减法”，就是减少空谈，真抓实干。作为d员干部要带头弘扬“诺必行、行必果、果必实”的实干之风，“真刀真枪”地面对和解决实际问题，要在结合各自实际创造性地落实上级各项政策措施上实干，在办好顺民意、解民忧、增民利的实事好事上实干，在解决损害群众利益、影响社会稳定的突出问题上实干。“乘法”就是加倍付出，不断完善。广大d员干部要自我学习再加倍、共产d员d性再加倍、为人民服务再加倍、务实清廉再加倍……多一分付出，就能收获多一分百姓的拥护。只要诚心肯干，就没有完不成的任务；只有加倍付出，才能收到意想不到的成绩。“除法”就是革除杂念，一心为民。广大d员干部要破除不正之风和私心杂念，破除特权思想、破除“官本位”思想、破除华而不实的作风、破除功利之心和浮躁之心，牢固树立执政为民的理想信念，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
(4)、这边唱来这边唱来那边和，唱给蓝天和大地，唱给妈妈和祖国。
(5)、该曲歌词简洁明了，层次分明，逐层递进，既写出了战士以苦为乐乐观向上的积极心态，也写出了三山五岳任我走的战士情怀，后的立意是战士的歌，所以歌曲一出来就深受全体官兵的喜爱。整首歌曲曲调高亢有力、催人奋进，给人以奋不顾身奋勇杀敌的豪迈感，一领众和，有呼有应。
(6)、琴谱是用文字将古琴曲的定弦法、弹奏手法和分句法等记录下来。
(7)、在强军兴军的伟大征程中，嘹亮的军歌始终伴随着人民军队成长壮大，军歌不仅激励斗志、鼓舞士气，也是记录历史、传承精神的载体。我校瑾以《军歌嘹亮》一栏，用歌声表达对d的忠诚、对祖国和军队的热爱、对英雄的崇敬、对青春的赞美！
(8)、 阎维文在中央电视台1994年春节联欢晚会上唱了这首歌之后，它迅速地在全军中广为传唱，并于1995年评为中央军委总政文化部90年代战士喜爱的歌曲高奖。
(9)、为了配合这场斗争，牧虹和卢肃同志一起在三四天左右时间里，突击创作了小型歌剧《团结就是力量》。
(10)、曲线谱是用曲折的线条来记写曲调进行的乐谱。
(11)、臧云飞在进一步拓宽分析“一二三四”四个数字及对其内涵深入挖掘后，又由石顺义终完善了歌词并定稿。定稿后的歌词提供了臧云飞的创作灵感，使他一挥而就顺利地完成了歌曲旋律创作，歌曲就此诞生。
(12)、《一二三四歌》为阎维文的代表曲目，由石顺义作词，臧云飞作曲，早收录于专辑《祖国万岁》中，于1995年发行。阎维文在1994年中央电视台春节联欢晚会上演唱该歌曲。该歌曲被编进人教版小学《音乐》12册书中。
(13)、哪里有我，哪里有我，哪里就有 一 二 三 一二三一二三四战士的歌
(14)、人生似船，心则为舵，灯为航标；舵正行其直，舵歪偏其航；灯明正航线，灯灭航必偏。人生路漫漫，需要一盏明灯来照亮那漫长而崎岖的成长之路，将荆棘之路照耀成星光大道，直通共产主义的理想彼岸。崇高的理想信念就是d员成长路上的一盏永不枯竭的明灯。实践证明，理想的动摇，是危险的动摇；信念的滑坡，是致命的滑坡。、等之所以腐败坠落，根本原因就是心中的理想信念之灯熄灭了。因此，作为d员干部，无论何时何地，都应该时时在心中亮起理想之灯、高燃信念之火。一要深化理论武装。思想理论上的清醒，是政治成熟、理想崇高、信念坚定的前提和基础。只有坚持以科学的理论武装头脑，才能把理想信念牢固地建立在科学的基础之上，才能冲破迷惘、抵御诱惑、战胜困难。二要强化d性修养。不断强化政治意识，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，培养共产主义的道德品质，陶冶共产主义的情操，成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。三是坚持躬身实践。“行之以躬、不言而行。”理想信念是个思想认识问题，更是一个实践问题。作为d员干部，只有把理想信念转化为实际行动，做到“知”与“行”的统才能创造无愧于时代、无愧于历史、无愧于人民的工作业绩，才能让d的先进性在本职岗位上熠熠生辉。
(15)、雅乐谱是明代记载祭祀孔子所用的音乐的曲谱形式。
(16)、石顺义反复琢磨，写成了一首词，臧云飞提出了修改意见，把“一二三四”四个数字进一步拓宽，分别表示几个方面的内涵。臧云飞拿到修改过的词之后，十分顺畅地写出了旋律。随后三人开始演唱该歌，将歌曲录成了一盘审听磁带。
(17)、1993年冬天，词作者石顺义和作曲者臧云飞接受了歌手阎维文的提议，用“一二三四”的口令创作一首部队列队行进歌曲。用口令写歌确有难度，但石顺义在反复琢磨后还是创作出了《一二三四歌》的初稿，并交给曲作者臧云飞。
(18)、砺剑战歌！唱响经典《红梅赞》，一片丹心向阳开
(19)、第二乐段采用了重复的节奏行进，唱起来令人想到在过去战争中，战士们在行军途中说快板书的场景；旋律近乎于说和唱兼而有之，给人以欢快、灵动、乐观、豪迈的军人群像感。
(20)、第一乐段作曲家采用了铿锵有力的附点接二八的节奏，表现了部队战士坚定、果敢、自信的坚强性格，简洁、明朗的旋律极富召唤性。
2、一二三四歌简谱
(1)、砺剑战歌！《我和我的祖国》，一刻也不能分割！
(2)、当前，“两学一做”学习教育正在全d上下如火如荼地进行，这要求我们d员干部把“两学一做”作为一种政治责任、一种精神追求、一种思想境界，带着深厚的感情去学、带着执着的信念去学，带着实践的要求去学，唱好“一二三四歌”，争做一名合格d员。
(3)、该曲是bB宫大调式，拍号4/4拍，采用进行曲的演唱速度，结构是三段体曲式，歌曲的开头是一个号角性的前奏。
(4)、诗歌朗诵就是朗诵者用清晰的语言，响亮的声音，优美的体态，引入的动作把原诗歌、作品有感情地向听众表达出来，以传达诗歌的思想内容，以引起听众的共鸣。
(5)、该曲是bB宫大调式，拍号4/4拍，采用进行曲的演唱速度，结构是三段体曲式，歌曲的开头是一个号角性的前奏。
(6)、《一二三四歌》为阎维文的代表曲目，由石顺义作词，臧云飞作曲，早收录于专辑《祖国万岁》中，于1995年发行。
(7)、《一二三四歌》为阎维文的代表曲目，早收录于专辑《祖国万岁》中，于1995年发行。
(8)、燕乐半字谱所用的符号大多形似半个汉字，多用于记录燕乐！故得名！
(9)、石顺义反复琢磨，写成了一首词，臧云飞提出了修改意见，把“一二三四”四个数字进一步拓宽，分别表示几个方面的内涵。臧云飞拿到修改过的词之后，十分顺畅地写出了旋律。随后三人开始演唱该歌，将歌曲录成了一盘审听磁带。
(10)、《一二三四歌》创作于1993年，由石顺义作词，臧云飞作曲。
(11)、《一二三四歌》是由石顺义作词、臧云飞作曲、阎维文演唱的歌曲，该曲收录于阎维文1995年1月1日发行的专辑《祖国万岁》中。
(12)、《工尺谱》是用上、尺、工、合、乙的七个字来表示如现代的多、来、米、发、索、拉、西，在工尺等字的右边加单人旁来表现高音(亻)，用字的后一笔加撇来表示低音。
(13)、Wake -Hillsong Young & Free
(14)、第一乐段作曲家采用了铿锵有力的附点接二八的节奏，表现了部队战士坚定、果敢、自信的坚强性格，简洁、明朗的旋律极富召唤性。第二乐段采用了重复的节奏行进，唱起来令人想到在过去战争中，战士们在行军途中说快板书的场景。
(15)、《一二三四歌》是由石顺义作词、臧云飞作曲、阎维文演唱的歌曲，该曲收录于阎维文1995年1月1日发行的专辑《祖国万岁》中。
(16)、阎维文在1994年中央电视台春节联欢晚会上演唱该歌曲。该歌曲被编进人教版小学《音乐》12册书中。
(17)、阎维文，1957年8月26日生于山西省平遥县，毕业于中国音乐学院，国家一级演员，中国音乐家协会理事，中央军委政治工作部歌舞团男高音歌唱家。
(18)、弦索谱是一种指位谱，原理与今吉他指位谱相似。至今已失传！
(19)、俗字谱即工尺谱的前身。姜白石《白石道人歌曲》所用的“旁谱”、张炎《词源》中的“管色应指字谱”和陈元靓《事林广记》中的“管色指法谱”等都属于俗字谱。俗字谱和唐人大曲谱一起发展融合成为明清工尺谱
(20)、一条是思想道德底线，这是一条“人格线”；一条是法律法规底线，这是一条“高压线”。时下，有些为官者的言行举止不仅脱离了官德的基本要求，而且屡屡突破做人为官的道德底线，滑向了违法犯罪的深渊，教训不可谓不深刻。因此，作为d员干部要做到慎独慎微、慎始慎终、慎亲慎友，时刻用d章和共产d员标准要求自己。违法的事坚决不做，珍惜自由人生，守住法律底线；违纪的事一律不做，守住纪律底线；诱惑的事拒绝去做，谨慎社会交往，守住交友底线；尽责的事认真去做，珍惜工作岗位，守住职责底线——这就是d员干部需要牢固坚守的思想道德底线。在行使权力过程中，严格按照各项政策的要求不折不扣地贯彻落实，不超越政策界限搞变通；严格按照各项标准制度办事，不擅自扩大范围打擦边球；严格按规范程序办事，不违规操作乱办事——这就是d员干部需要牢固坚守的法律法规底线。唯有如此，各级d员干部才能真正做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之利。
3、一二三四歌曲歌词
(1)、 臧云飞，军旅作曲家，著名音乐制作人，编曲配器大师，北京军区臧云飞政治部战友歌舞团一级作曲，中国音乐家协会理事。代表作品有《一二三四歌》《当兵的人》《珠穆朗玛》等。山西省太原人，1969年入伍，1979年起在北京军区战友歌舞团从事音乐创作，创作的多首歌被多位名家唱响。
(2)、 整首歌歌词简洁明了，层次分明，既写出了战士以苦为乐乐观向上的积极心态，也写出了三山五岳任我走的战士情怀，曲调高亢有力、催人奋进，给人以奋不顾身奋勇杀敌的豪迈感，使听者马上能够联想到火热的军营生活，感受战士们上战场前的豪迈激情。所以歌曲一出来就深受全体官兵的喜爱。
(3)、旋律近乎于说和唱兼而有之，给人以欢快、灵动、乐观、豪迈的军人群像感。第三乐段采用一领众合的演唱形式，伴唱演出时还有表演。其旋律线条短小、精悍、有呼、有应的一小节为一短句，其中穿插着喊口令一二三四的声音。
(4)、1993年冬天，总政歌舞团男高音歌唱家阎维文、空政歌舞团词作者石顺义和战友歌舞团作曲家臧云飞在一次聚会中提出，部队特别需要好的歌曲鼓舞士气，应该多创作一些优秀的军旅歌曲。
(5)、《团结就是力量》由牧虹作词、卢肃作曲，产生在1943年6月晋察冀边区平山县黄泥区的一个小村子。为了反对日寇到边区抢粮，实行“抢光、杀光、烧光”的疯狂政策，西北战地服务团深入到河北平山和山西繁峙的广大农村参加斗争。
(6)、臧云飞此前曾经写过歌曲《一二三四五六七》，阎维文提议说，军营里喊得多的口号是“一二三四”，能不能用“一二三四”来写一首队列歌曲，让战士们一边走就能一边唱。熟悉基层连队生活的石顺义很快就把歌词写了出来，臧云飞拿到歌词后也十分顺畅地写出了旋律。
(7)、中国人民解放军军歌，歌名为《中国人民解放军进行曲》。原为《八路军进行曲》，由张松如(公木)作词，郑律成作曲，创作于1939年，是组歌《八路军大合唱》中的一首。
(8)、方格谱是太簇律由低到高列出十二律，在音图右边一行注律吕字样，每格代表一个半音，自左而右每格代表一个相对等长时值单位。
(9)、1993年冬季的一天，总政歌舞团男高音歌唱家阎维文、空政歌舞团词作者石顺义和战友歌舞团作曲家臧云飞在一起就餐，谈论中他们觉得应该多创作一些军旅歌曲。探讨到军营里喊的多的口号是“一二三四”，阎维文提议，就用“一二三四”写首歌。
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(11)、管色谱是一种音位谱，初可能是管乐器指法符号的演变。
(12)、《一二三四歌》整首歌曲给人以高度革命乐观主义精神的感染，使听者马上能够联想到火热的军营生活，感受战士们上战场前的的豪迈激情。阎维文在中央电视台1994年春节联欢晚会上唱了这首歌之后，它迅速地在全军中广为传唱。
(13)、砺剑战歌！生命里有了《当兵的历史》，一辈子都会感到珍贵
(14)、 石顺义，1970年12月入伍，现任空政文工团创作室主任、一级编剧、总政艺术系列高级评审委员会委员、中国作家协会会员、中国音乐家协会会员、中国音乐文学会理事、全国音乐文学学会副主席等，享受政府特殊津贴，先后荣立个人二等功2次、三等功3次。代表作有歌曲《说句心里话》《一二三四歌》《兵哥哥》《军人道德组歌》等，多次获“五个一工程”奖。
(15)、1995年，该曲在中央军委总政文化部“90年代战士喜爱的歌曲”评选中获得高奖。
(16)、视频：阎维文《一二三四歌》(1994年春晚)
(17)、《一二三四歌》整首歌曲给人以高度革命乐观主义精神的感染，使听者马上能够联想到火热的军营生活，感受战士们上战场前的的豪迈激情。
(18)、1993年冬季的一天，总政歌舞团男高音歌唱家阎维文、空政歌舞团词作者石顺义和战友歌舞团作曲家臧云飞在一起就餐，谈论中他们觉得应该多创作一些军旅歌曲。探讨到军营里喊的多的口号是“一二三四”，阎维文提议，就用“一二三四”写首歌。
(19)、1993年，阎维文等军旅艺术家在下部队演出时，听到训练的战士喊着“一二三四”的呼号声。有人提议说要是一首歌里有呼号声的话，一定很上口，很有感召力。阎维文找石顺义、臧云飞商量能否创作一首这样的歌，石顺义和臧云飞反复琢磨后，创作推出了这首脍炙人口的歌曲。
(20)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”从我们庄严地举起右手宣誓的那一刻起，心中便多了一份神圣的承诺，肩上便多了一份光荣的责任，只有唱好“一二三四”歌，才能无愧于“共产d员”这个光荣的称号。
4、一二三四歌词军歌词
(1)、央移谱是藏传佛教使用的曲谱，是在七条平行线上划出各种曲线组成的一种曲谱。
(2)、石顺义反复琢磨，写成了一首词，臧云飞提出了修改意见，把“一二三四”四个数字进一步拓宽，分别表示几个方面的内涵。臧云飞拿到修改过的词之后，十分顺畅地写出了旋律。随后三人开始演唱该歌，将歌曲录成了一盘审听磁带。
(3)、1995年，该曲在中央军委总政文化部“90年代战士喜爱的歌曲”评选中获得高奖。
(4)、《打靶归来》是总政歌舞团合唱队演唱的一首歌曲，收录在专辑《百年经典4:花儿为什么这么红》当中。
(5)、曲歌词简洁明了，层次分明，逐层递进，既写出了战士以苦为乐乐观向上的积极心态，也写出了三山五岳任我走的战士情怀，后的立意是战士的歌，所以歌曲一出来就深受全体官兵的喜爱。整首歌曲曲调高亢有力、催人奋进，给人以奋不顾身奋勇杀敌的豪迈感，一领众和，有呼有应。
(6)、当初，阎维文和黄宏等军旅艺术家下部队演出，听到训练的战士在喊着“一二三四”的口号。黄宏就说，要是有那么一首歌里有着一二三四的话，一定很上口，很有感召力。阎维文也觉得这种歌能让战士跟着一起唱，有很好的互动效果。
(7)、Before You Break My Heart-Stevie Hoang
(8)、量词通常用来表示人、事物或动作的数量单位的词，叫做量词。如头、匹、条等。
(9)、《军中绿花》是流行于军营中的一首歌曲，该曲朗朗上口，编曲较为民谣化，却透露着一种纯净的情怀，由歌手小曾创作并演唱，在军营中口口相传，颇为流行。
(10)、《一二三四歌》是臧云飞的第一首军旅歌曲，他心里并没有底。阎维文、石顺义、臧云飞将歌曲录成审听磁带后，交给春节联欢晚会导演组。总导演郎昆听到一半时就一锤定音：春节联欢晚会一定要推出这首歌。
(11)、 1993年冬季的一天，总政歌舞团男高音歌唱家阎维文、空政歌舞团词作者石顺义和战友歌舞团作曲家臧云飞在一起就餐，谈论中他们觉得应该多创作一些军旅歌曲。探讨到军营里喊的多的口号是“一二三四”，阎维文提议，就用“一二三四”写首歌。石顺义反复琢磨，写成了一首词，臧云飞提出了修改意见，把“一二三四”四个数字进一步拓宽，分别表示几个方面的内涵。臧云飞拿到修改过的词之后，十分顺畅地写出了旋律。随后三人开始演唱该歌，将歌曲录成了一盘审听磁带。
(12)、第一乐段作曲家采用了铿锵有力的附点接二八的节奏，表现了部队战士坚定、果敢、自信的坚强性格，简洁、明朗的旋律极富召唤性。第二乐段采用了重复的节奏行进，唱起来令人想到在过去战争中，战士们在行军途中说快板书的场景；旋律近乎于说和唱兼而有之，给人以欢快、灵动、乐观、豪迈的军人群像感。第三乐段采用一领众合的演唱形式，伴唱演出时还有表演。其旋律线条短小、精悍、有呼、有应的一小节为一短句，其中穿插着喊口令一二三四的声音。
(13)、后来，在吃饭的时候，阎维文和石顺义、臧云飞等人聊了起来。“当时我们都在一起吃饭，就谈起来说部队特别需要歌曲，我们都是当过兵的人，能不能写一首队列歌曲，一边走就能一边唱。”据臧云飞回忆，当时阎维文对他说，你不是写过一首《一二三四五六七》歌吗？我们能不能也完成一首数字的歌，因为部队中常喊的就是“一二三四”。
(14)、另外军中绿花现在已经引申成为部队的女兵。歌曲词来自于全国各地，由小曾以及吴颂今老师整理创作合成。
(15)、即：一盆“洗头水”、一盆“洗手水”、一盆“洗脚水”。这“三盆水”是相辅相成、辩证统一的，既是人民群众对各级d员干部的殷切希望，也是d员干部起码的本质要求。一盆“洗头水”，就是要经常洗头，让自己头脑清醒。有些d员干部自以为是群众的“父母官”，在群众面前颐指气使、派头十足，有的为显露自己的“山水”，培植个人势力，拉帮结派搞“小圈子”。诸如此类的官场现象，大多是头脑不清醒的缘故。作为d员干部，要经常当头泼一泼“冷水”，这样才能避免头脑发热，位置不偏。一盆“洗手水”，就是要经常洗手，让自己干净干事。古人云：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”这是做人的常识，更莫说是d员干部了。现在，有的人想问题办事情，考虑的不是人民利益，而是个人私欲。d员干部的优秀代表郑培民廉洁从政，“不义之财不伸手”，就在于他懂得手之洁净对于正确用权之重要性。一盆“洗脚水”，就是经常洗脚，让自己深入群众。用水泼脚，就是要洗掉脚上的“懒”字，迈开双脚，深入到群众中去，真正了解群众的所思、所想、所愿、所盼，和群众同甘苦、共患难；深入到基层一线去，扎实开展调查研究，掌握大量的、新鲜的、真实的第一手资料；深入到矛盾问题突出的地方去，多做化解矛盾、解决问题、排除障碍的工作。只有这样，才能赢得群众的信任，才能取得工作实效，才能不辜负d和人民的期望。
(16)、要朗诵好一首诗，首先要认真阅读，领会作者的感情。然后，努力地去引起共鸣，使自己的感受接近作者的情感。只有这样，我们的朗诵才能成功地再现作者的情感。
(17)、律吕字谱使用十二律吕名记录曲调中各声音高的一种记谱法。我国曾用此记录雅乐。目前仍广泛用与日本和韩国。
(18)、《一二三四歌》为阎维文的代表曲目，由石顺义作词，臧云飞作曲，早收录于专辑《祖国万岁》中，于1995年发行。阎维文在1994年中央电视台春节联欢晚会上演唱该歌曲。该歌曲被编进人教版小学《音乐》12册书中。
(19)、首先要避免"矫揉造作"。诗歌朗诵和其他文体的朗诵一样，要自然，决不可以做作。诗歌的感情虽然比其他文体来得强烈，但仍然是发自内心的真情流露。
(20)、该曲是bB宫大调式，拍号4/4拍，采用进行曲的演唱速度，结构是三段体曲式，歌曲的开头是一个号角性的前奏。
5、一二三四歌音乐教案
(1)、这首歌紧紧抓住“一二三四”这能反映军营生活特点的呼号声深入挖掘，以朴素的语言讴歌基层官兵昂扬精神风貌。该曲为三部曲式，结构层次分明、逐层递进。音乐语言凝练，旋律采用了通俗歌曲创作中常用的级进和重复手法，而方整的乐句组合及铿锵有力的节奏又富于进行曲特点，两者有机结合使这首歌时代感强，军旅特色鲜明。该歌词曲结合十分贴切，语言的通俗与音乐的口语化，更使这首歌在表现严肃主题的同时又不失轻松活泼，洋溢着革命乐观主义精神和建功军营的社志豪情。
