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129句论语里的名言警句翻译成英文精选好句

来源:个性网名 发布时间:2023-10-05 12:01 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

论语里的名言警句翻译

1、论语里的名言警句翻译成中文

(1)、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》

(2)、(译文)不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。

(3)、第二句讲既然来到这里,就让他在此安心生活。

(4)、好,完成。知道这些名言出处和怎样来,这篇文章任务完成。

(5)、课本上的十二章论语,其中多为孔子的言行,一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注,中华书局1980年版)。

(6)、(译文)开始我对于别人的看法,是听到了他的话就相信了他的行为,现在我对于别人的看法,是听了他的话然后看他的行动(是否与他说的相符合)。

(7)、(译)孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。”

(8)、(直译)后生是值得敬佩的,怎么知道他的将来不如现在呢?

(9)、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

(10)、(原文)人而无信,不知其可也。(《为政》)

(11)、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》

(12)、(讲解)一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人! 

(13)、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

(14)、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》 

(15)、(译文)孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁能够自立,四十岁能不被(外界事物所)迷惑,五十岁懂得了天命,六十岁能正确对待各种言论而不会觉得不顺,七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

(16)、(原)子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

(17)、(译)仲弓问(怎样是)仁。孔子说:“出门(工作、办事)时要像会见贵宾一样庄重,使用差遣人民时要像举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的,不要强加于人。为国家办事没有怨恨,处理家事也没有怨恨。”仲弓说:“我虽不聪敏,请让我按照您的话去做吧。”

(18)、(直译)君子成全别人做好事,不助长别人做坏事。

(19)、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”

(20)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:我每天三次反省自己:为别人做事,是否尽心、忠实?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的知识,是否认真复习?

2、论语里的名言警句翻译成英文

(1)、译文:孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”

(2)、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》 

(3)、(如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)

(4)、译文:孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

(5)、译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。

(6)、用不义手段得到的富贵,对我来说就好像天空的浮云一样。

(7)、(译文)孟武伯向孔子请教孝道。孔子说:“对父母,要特别为他们的疾病担忧。(这样做就可以算是尽孝了。)”

(8)、(译)司马牛忧伤地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘死生命中注定,富贵由天安排。’君子(只要)敬业而不犯错误,对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢?”

(9)、译文:孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。”

(10)、译文:孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”

(11)、人无远虑,必有近忧。译文:一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。

(12)、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

(13)、(战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)

(14)、(译):孔子说:“时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。”

(15)、(译)子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎么样?”孔子说:“可以了。(但是)不如贫穷而乐于道,富贵而谦虚好礼的好。”子贡说:“完善自身的修养,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石头一样下功夫,恐怕说得就是这个道理吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。提起学过的知识,你就知道将要学的知识,并有所发挥。”

(16)、(对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)

(17)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》

(18)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

(19)、(译):孔子说:知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。”

(20)、(译文)人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。

3、论语名句60条及翻译

(1)、一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”

(2)、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

(3)、(译):孔子说:“不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。”

(4)、(讲解)(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。  

(5)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

(6)、(译)孔子说:“《关雎》篇,快乐而不放荡,悲哀却不伤痛。”

(7)、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》

(8)、译文:孔子说:“《诗经》三百多篇,用一句话来概括它,就是思想纯正。”

(9)、(讲解)不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。

(10)、(译)孔子说:“(教学生)不到他苦思冥想而仍不能领会时,不去开导他;不到他想说而又说不出来时,不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题,就不要再重复去教他了。”

(11)、(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)

(12)、(译)孔子说:“立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人,是不值得与他交谈的。”

(13)、论语孔子名言的意思就是我们古人留给我们的"智慧";是后世宝贵的文化遗产。个人理解它不仅仅有一种或几种解释,而是在每个时代,每个不同的人站在不同的角度上都有不同的理解。

(14)、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》

(15)、如果我们认为孔子的论语只有一种或几种解释,那它很定会被历史所淹没。之所以两千多年后提起他还是如雷贯耳,只能说明我们至今为止还承载着它的智慧。

(16)、 割鸡焉用牛刀 宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语•阳货》:“子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀!’”也作“杀鸡焉用牛刀”。

(17)、(译)孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”

(18)、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

(19)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

(20)、(原)颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”

4、论语里的名言警句翻译

(1)、(译)孔子说:“聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山;聪明智慧的人活跃好动,有仁德的人沉静稳重;聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。”

(2)、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》 

(3)、译文:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”

(4)、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

(5)、(讲解)聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。  

(6)、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

(7)、(讲解)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。  

(8)、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉!”

(9)、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

(10)、(译文)一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。

(11)、(君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

(12)、(直译)机智的人动而不括故乐,仁厚的人静而有常故寿。

(13)、译文:孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”

(14)、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

(15)、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

(16)、(向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)

(17)、(如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)

(18)、(原文)志于道,据于德,依于仁,游于艺。(《述而》)

(19)、(讲解)到了一年寒冷的季节,才知道松柏树是后凋谢的。 

(20)、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

5、论语名言加翻译

(1)、君子求诸己,小人求诸人。译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。

(2)、(译)冉求说:“我不是不喜欢您的学说,而是我的能力不足。”孔子说:“如果是能力不足的话,是走到中途才废弃而停止,但现在你还没开始,就给自己划了一条截止的界限而停止前进了。”

(3)、译文:孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”

(4)、(讲解)君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。 

(5)、(译)孔子说:“见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。”

(6)、 不在其位,不谋其政 不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语•泰伯》

(7)、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

(8)、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》

(9)、欲速则不达,见小利则大事不成。译文:不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。

(10)、(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)

(11)、不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非,七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩。”

(12)、(译):孔子说:“《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,可以说是:‘思想纯洁,没有邪恶的东西’。”

(13)、(直译)三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。

(14)、(译)孔子说:“《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,可以说是:‘思想纯洁,没有邪恶的东西’。”

(15)、(君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)

(16)、《论语》是儒家学派的经典著作之是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。

(17)、其为人也,发愤忘食,乐以行悔闭忘忧,不知老之将至云尔。

(18)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

(19)、 年富力强 年富:往后的年岁还多,指年轻力壮。《论语•子罕》:“后生可畏”。朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。”

(20)、(讲解)三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。 

(1)、(讲解)世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。 

(2)、(译)孔子说:“学习并且不断温习,不也很愉快吗?远方来了朋友,不也很快乐吗?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”

(3)、(译):孔子说:“经常能约束自己的人,犯错误的时候就少了。”

(4)、译文:自己的品行端正,即使没有发布命令,老百姓也会按你说的去实行。如果自身的品行不端,即使发布命令,别人也不会服从命令。

(5)、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》

(6)、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

(7)、(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

(8)、(面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。)

(9)、译文:孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。”

(10)、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》

(11)、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

(12)、翻译:人能够使道发扬光大,不是道使人发扬光大。

(13)、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》 

(14)、(译)樊迟问怎样才是“智”,孔子说:“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德,尊敬鬼神,但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福),就可以算明智了。”又问仁,答:“吃苦在前、享受在后,就算仁了。”

(15)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎。

(16)、(原文)不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)

(17)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)

(18)、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”

(19)、(只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。)

(20)、(译)子夏说:“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王,能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人,即使没有学习过,我也一定认为他已经受到了良好的教育。”

(1)、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

(2)、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》 

(3)、一个人不讲信用,不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。

(4)、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

(5)、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

(6)、温故而知新,可以为师矣。译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。

(7)、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》

(8)、(译)孔子说:“经常能约束自己的人,犯错误的时候就少了。”

(9)、(译):孔子说:“君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。”

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