俄罗斯作家索尔仁尼琴
1、俄罗斯作家索尔仁尼琴名言
(1)、索尔仁尼琴认为，是无神论造成了斯大林的乌托邦和暴政。那是一个没有爱、没有公义、没有信仰的世界。用口号来宣扬阶级平等，只改变了外在的社会环境，而没有根本改变人的内心，反而使人心的罪恶更加泛滥。
(2)、明确地爱，直接地厌恶，真诚地喜欢，站在太阳下的坦荡，大声无愧地称赞自己。
(3)、谈何容易！似乎流放并未结束，劳改营的生活并没有结束，我的胸前还是挂着那样的号码，头不能抬，腰不能伸，每个戴肩章的人在我的面前都是首长。满腔怒火都只能在下一本书里发泄出来，实际上这样也是难以做到的，因为诗歌的法则是：不可以任自己的愤怒爆发，从永恒的角度领会理解现实。
(4)、把剧本原稿烧掉我心痛得流下了眼泪，它是用特殊方法写成的，但是在一个恐怖的夜晚我不得不把它投入火中。梁赞市的住所是靠火炉取暖的，这就方便多了，如果是暖气住房，要把书稿付之一炬就会忙乱得不可开交。——作者原注
(5)、自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵英格索尔
(6)、亨利克·显克维支，波兰19世纪批判现实主义作家。代表作有通讯集《旅美书简》，历史小说三部曲《火与剑》《洪流》《伏沃迪约夫斯基先生》；历史小说《十字军骑士》。他是具有民主主义和爱国主义思想的现实主义作家，素有"波兰语言大师"之称。1905年荣获诺贝尔文学奖。
(7)、原野上一棵树，独立秋雨中，枯黄的叶子纷纷飘落。
(8)、杭州初二仁儿妈妈丨一门心思适应社会，不是被淘汰，就是被吞噬
(9)、普特：俄罗斯的重量单位。一普特合38公斤。
(10)、于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”
(11)、我以为沙拉莫夫的散文不足之处也恰是由于他多年闭塞的缘故。这些散文本来可以写得更——仍是那些材料，作家也仍是原来的观点。——作者原注
(12)、人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人，每一个人都很孤独。
(13)、深圳六年级果果妈妈：春天，是一个播种的季节
(14)、暴力并非总是公开使喉咙窒息，也并不是必然使喉咙窒息，更为经常的是，它只要求其臣民发誓忠于虚假，只要求其臣民在虚假上共谋。
(15)、索尔仁尼琴担当不了俄国引路人的角色，重新隐居在莫斯科郊区。索尔仁尼琴是俄国文坛巨匠，却不是政治家，他的观点无法实现。伟大的作家妄谈政治，其结果必然碰壁。
(16)、幸福就是一双鞋，合不合适只有自己一个人知道。
(17)、当我拥有你，无论是在百货公司买领带，还是在厨房收拾一尾鱼，我都觉得幸福。爱像一股暖流滋润着我。当我失去你，即便面对鸟语花香我也兴味索然。
(18)、南京四年级徐子孺妈妈丨围观小学网课自我成长
(19)、世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。索尔仁尼琴名言
(20)、真正的文明在于每个人把自己应得的权利刘给他人英格索尔
2、俄罗斯作家索尔仁尼琴名言:他们知道在演戏
(1)、索尔仁尼琴的创作融古典与现代于一体，在创作中注重继承与创新。以他被逐出境的1974年为界，可将其创作分为前后两个时期。
(2)、土豆泥妈妈丨你知道自己再不学习，孩子可能就会被自己和这个家给毁了
(3)、1956年赫鲁晓夫在苏共二十大所作的秘密报告《关于个人崇拜及其后果》很快传遍全国，人们开始公开议论斯大林的个人迷信给国家和人民造成的灾难。一向谨慎的索尔仁尼琴也敢同可靠的朋友谈论自己以劳改营为题材写的小说了。
(4)、雅可夫·彼得罗维奇·波隆斯基也看中了这地方，将此视为其的去处，遗嘱将他安葬于此。我们总是以为，我们的灵魂将在坟墓上方飞翔，把静谧的原野环顾。
(5)、我们都是这样的人：面对压力，我们本能地选择顺从，因为我们没有被说服过，也懒得说服别人；人，都是骄傲和自以为是的，相安无事的办法是欺骗。
(6)、你的眼睛是银河不落星系，你的呼吸仿佛是海浪风起。
(7)、火车走了七周，7月21日才抵达莫斯科。索尔仁尼琴一到莫斯科便发表政见。他明白表示他回国不是为了进行创作，而是为了参加政治活动。他猛烈抨击盖达尔的“休克疗法”，称之为共产主义之后的又一次悲惨的试验，从而导致俄罗斯今天的灾难。
(8)、但是，正如大卫王和众先知一样，索尔仁尼琴也服事了他那一世代的人，然后就安息了。不知道在具有俄罗斯精神深度和宗教气质的作家中，索尔仁尼琴会不会是后一个？
(9)、人这一辈子好的生活状态，莫过于一个人的时候安静而丰盛，两个人温暖而踏实，而你的出现恰好温柔了我的岁月，惊艳了我的时光。
(10)、“波隆斯基那儿不能去。那儿属禁区。禁止去他那儿。那儿有啥可看的？看那儿光秃秃的纪念碑？”看守转向他妻子，“波隆斯基好像被挖走了吧？”
(11)、教堂门前的台阶上放着一只大油桶，拖拉机来这里加油。要不就是一辆卡车，车身蹭着门开进来，装运麻袋。彼座教堂里有机床震颤；此座挂着铁锁无声无息。另一座，还有另一座，成了俱乐部，贴有“夺取牛奶高产！”、“和平的史诗”、“伟大的功勋”等标语。
(12)、从此，他的小说无法在俄国出版。从1968年开始，他的许多作品，如《癌症病房》、《第一圈》、《1914年8月》等，都陆续在西欧出版，引起国际文坛的关注。1970年，他获得诺贝尔文学奖，得奖理由是：“因他在追求俄罗斯文学不可缺少的传统时所具有的道德力量。”但索尔仁尼琴却无法亲自前往领奖。
(13)、喷泉之所以美丽，是因为水有了压力。瀑布之所以壮观，是因为水有了落差。人的成长和进步也一样，人没有压力，潜能得不到开发，智慧就不能开花，大的损失还是自己。偶尔给自己一点压力，适时让自己绽放一次，你会发现其实自己很优秀，很超凡。
(14)、我希望你被打磨，永远光明磊落。我希望你能走过山山水水，写温柔的字，坦荡的爱，我希望你被阅读，不被辜负，你要飘摇着美丽，活得丰盛或庄重。
(15)、一直以来，我都觉得自己是一个很独立，很坚强，很上进，不服输的人。对于生活，我有足够的韧性和冲劲，我不会被生活打倒。但是，当我真正经历风雨之后，才惊觉当初的我是那么的浅薄。
(16)、这太软弱了：劳改营四十年的耻辱，难道没有压倒我们的荣誉吗？这太含混了：“已经发生过的一切，就让它们通通过去”，“这里去不掉也增加不了什么”——对所有形式的法西斯主义都可以这样说。这样似乎纽伦堡的审判也是不必要的了？……已经发生过的一切，就让它们通通过去？这种宏论苍白无力，不能引用它来评说历史，➊诗人的脚已经触及到了旁边铺砌的小径，但是他害怕走这条路。
(17)、走过俄罗斯腹地一条条乡村道路，你才开始明白，那开启恬静的俄罗斯风景的钥匙究竟在何处。
(18)、如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于你只会感到怜悯而不是愤怒。
(19)、除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。
(20)、我的第二个预见也错了，而且是错得很不幸：那些机敏的、坚贞的、幸福的人原来少得可怜。我们这些人无论如何也不可能形成完整的文学，肃反委员会的铁扫帚毫不留情，超乎我的预料。有多少出类拔萃的智者，甚至是超凡入圣的天才被碾入轧进进泥土中，迹，永无尽头，而且一去不复返。(或许是他们比我们更顽强更机敏？——到今天仍然是在无声地写作、不露头角，他们了解自由的时刻还不可能来到？我想也许可能。因为要是在一年前也会有人在杂志社里这样提到我——他们就是不相信吗？)
3、苏联作家索尔仁尼琴
(1)、1962年，他以自己在集中营的经历，创作中篇小说《伊凡‧杰尼索维奇的一天》。在当时批判斯大林的风潮下，他的作品甚至受到赫鲁晓夫的鼓励和推崇。他的朋友形容说，这本书像原子弹一般震撼人心。在短时间内，这本书共卖出85万册，使他一夜成名。后来，他又陆续创作了3篇暴露社会阴暗面的短篇小说。
(2)、除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。
(3)、他同样批评民主派，认为他们中间明争暗斗是危险的游戏。索尔仁尼琴攻击得猛烈的是俄罗斯自由民主d主席日里诺夫斯基，如果说他代表俄罗斯爱国主义，那是对俄罗斯爱国主义的莫大讽刺。他认为把哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫看成民主派是大错特错。纳扎尔巴耶夫是不折不扣的独裁者。哈萨克斯坦境内非哈萨克民族占百分之少数统治多数谈何民主？压制多数民族的少数民族政府的不是独裁者又是什么？他认为沙皇占领中亚五国是严重的错误，因为信仰不同，精神上无相同之处。俄国充当格鲁吉亚和亚美尼亚保护国同样是严重错误，不应再干预两国事务。他主张俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯和哈萨克斯坦合并成统一国家。
(4)、美国作家艾力克森在《索尔仁尼琴道德的形象》一书中说，索尔仁尼琴是一个“燃烧着理想、信仰，具有动人生命史的人”。
(5)、只要还能在雨后的苹果树下呼吸，就还可以生活。
(6)、尽量的学习，尽量的尽力，尽量的旅游，尽量的吃好东西，人生就比较美好一点，就是这么简单。
(7)、当你老了，头发白了，睡意昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读。
(8)、你要相信，和对的人在一起，真的可以扫落你生命里的尘埃，让你即使身陷谷底，也可以一抬头，就看见满满灿烂的星光。
(9)、世界正是如此，那些无足轻重的人，那些听任自己变得无足轻重的人，在这个世界上没有位置。
(10)、在我们这个时代，见一个人每日都耐心地、关注地伺候自己的身体，谁也不会觉得吃惊。
(11)、他理应获得第三枚勋章时，却突然被捕。克格勃在旅部撕下他肩上的大尉肩章。旅长只对他说了一句话：“你兄弟是不是在乌克兰第一战线作战?”索尔仁尼琴一下子明白了自己被逮捕的原因。在乌克兰第一战线作战的是他中学同学柯克，战争期间他们一直通信，并在信中比较列宁和斯大林的著作，提出一个致命的问题：斯大林是否执行列宁的政策？柯克的信被克格勃查获，牵连到他。
(12)、1973年8月，克格勃在列宁格勒查获了《古拉格群岛》的打字稿，但另一份打字稿连同索尔仁尼琴的遗嘱已送至国外。索尔仁尼琴得知这一消息后，马上对外国记者发表声明：一旦他被害或失去自由，在国外出版《古拉格群岛》的遗嘱立即生效。索尔仁尼琴在苏联并未被害也没失去自由，1973年12月28日《古拉格群岛》的俄文版却在巴黎出版了。
(13)、 伊凡·蒲宁是第一位获得诺贝尔文学奖的作家。
(14)、如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。
(15)、人总是自私的，也常常是恶意的。但是，有傍晚的钟声响起，在村庄、田野和森林的上空飘荡。
(16)、俄国著名作家索尔仁尼琴走完了八十九年的生命旅程，驾鹤西去。他在苦难和赞誉中走完一生。他是几度从死亡边缘挣扎过来的人。苏联卫国战争期间他是红军指挥员，荣获过红旗勋章和红星勋章。红军攻入东普鲁士的时候，他所率领的炮兵监听连陷入重围，他凭借勇气和机智率部冲出重围，并带出全部技术设备，立下战功。
(17)、中国人对索尔仁尼琴的认识，主要来自于他对专制主义的反抗，却很少有人知道，他那巨大的道德勇气，是来自于一个虔诚的基督徒对上帝的信仰！
(18)、围绕着这位曾被长期流放的作家，我们听过许多传说，也有许多疑惑。其中之一便是：这位在世界范围内产生过巨大影响、对苏联、俄罗斯国情有着深刻批判与理解的伟大作家，为什么没能成为苏联解体前的精神引路人？索尔仁尼琴虽然是俄罗斯文坛巨匠，却终究不是政治家，因而担当不了俄国引路人的角色。“伟大的作家妄谈政治，其结果必然碰壁。”
(19)、拔都(1208—1255)：中国元太祖成吉思汗之孙，曾在13世纪率军远征欧洲。
(20)、被捕之后，经过了两年监狱集中营生活，我已在不可悉数的题材面前椎心泣血，我把目睹的一切当做难以辩驳的事实接受下来，深刻加以理解，不仅不会有人出版我的作品，就连一行字也需要我付出头颅作为代价。我没有迟疑、没有矛盾地领略到了为真理而忧心如焚的现代俄国作家的命运：写作的目的只是在于不忘怀这一切，指望有朝一日为后代人知晓。出版著作，我今生今世也不敢想象，决不存此奢望。
4、索尔仁尼琴演讲
(1)、杭州六年级仁儿妈妈：我愿做个农妇，默默守护我的花园
(2)、如果你对每只向你吠的狗，都停下来扔石头，你永远到不了目的地。
(3)、⊕ 柴静：一个国家应该尊重这样的头脑和灵魂
(4)、没有人能够告诉你，为了继续活下去该怎么对付。你明白吗，这就是孤独。你必须独自对付，孤独就像电荷一样，你能承受一定数量而不致失去。
(5)、有人称赞索尔仁尼琴是20世纪后一位代表良知的作家，是俄罗斯伟大的良心，是回归祖国的先知。但是波兰作家康布罗维奇却认为索尔仁尼琴浪费了一个作家的生命。
(6)、要生存就要变化，要变化就要成长，要成长就要不断地自我创新。
(7)、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(ЛевНиколаевичТолстой；1828年9月9日－1910年11月20日) ，19世纪中期俄国批判现实主义作家，哲学家，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
(8)、鉴于《癌病楼》打字稿在莫斯科流传，莫斯科作家分会专门讨论了这本书，出席会议的作家一致肯定《癌病楼》，要求尽快出版，以免打字稿流到国外，先在国外出版。特瓦尔多夫斯基决定在《新世界》上发表。但这时正值苏联第四次作家代表大会开幕前夕，特瓦尔多夫斯基作为作协书记处书记，忙于大会的筹备工作，索尔仁尼琴又不在莫斯科，同他联系不上，无法通知他小说即将在《新世界》发表。
(9)、他理应获得第三枚勋章时，却突然被捕。克格勃在旅部撕下他肩上的大尉肩章。旅长只对他说了一句话：“你兄弟是不是在乌克兰第一战线作战?”索尔仁尼琴一下子明白了自己被逮捕的原因。在乌克兰第一战线作战的是他中学同学柯克，战争期间他们一直通信，并在信中比较列宁和斯大林的著作，提出一个致命的问题：斯大林是否执行列宁的政策？柯克的信被克格勃查获，牵连到他。
(10)、字数多：亚历山大·伊萨耶维奇·索尔仁尼琴(1918年-2008年)：俄罗斯作家，单独《红轮》就有500万字/2000万字/5000万字(说法不一)。
(11)、所有这些防范措施当然都是因为事怕万然而上帝保护小心人啊。安全委员会的人无缘无故就来造访我家的情况绝无仅有而且不可思议，虽然我是一个劳改营分子，可是劳改营分子又何止万千呢！➊而现在还是一句谚语在起作用：
(12)、苏州六年级春尧妈妈：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
(13)、谢尔盖：苏联诗人叶赛宁(1895—1925)的名。
(14)、伯特兰·罗素是二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家，无神论或者不可知论者，也是上世纪西方著名、影响大的学者和和平主义社会活动家之1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其"多样且重要的作品，持续不断的追求人道主义理想和思想自由"。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲学史》等。
(15)、索尔仁尼琴担当不了俄国引路人的角色，重新隐居在莫斯科郊区。索尔仁尼琴是俄国文坛巨匠，却不是政治家，他的观点无法实现。伟大的作家妄谈政治，其结果必然碰壁。
(16)、树枝燃着了，噼啪作响。群蚁钻出来，在绝望中奔跑。它们在树枝上方奔跑，被火焰烧得直抽搐。我抽了抽树枝，将它放在火堆的边缘处。这样，有许多蚂蚁就可以获救了。它们可以爬向沙地，爬向松针堆。
(17)、然而，当文学跨过它自己造就的革命的门槛时，很快就遭到了厄运：文学走进的并不是五彩斑斓的大千世界，而是一个天棚斜竖的小阁楼，四壁萧然，狭窄异常。苏联作家很快就明白过来不是什么作品都能通过检查。又经过大约十年，他们又了解到稿费收入可能变成铁窗和铁丝网。于是作家们又把自己写好的东西藏起来，还没有完全丧失在有生之年看到自己作品出版的希望。
(18)、索尔仁尼琴希望出版他的小说《癌病楼》。《癌病楼》写了九个癌症患者在癌病楼中的不同表现。他们经历不同，身份不同，因癌症聚集到一起。作者通过他们面对死亡的不同表现和在病房中的争论，尖锐地揭示出斯大林时代苏联的残酷现实。这部作品虽然把苏联现实写得残酷和恐怖，但没有超出赫鲁晓夫秘密报告所揭露的范围，完全可以发表。没发表的原因是作协主席费定的恼怒和作者本人的多疑和固执。
(19)、心笛丨没有被损害的求知欲才能保持终身学习的热情
(20)、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(ЛевНиколаевичТолстой；1828年9月9日－1910年11月20日) ，19世纪中期俄国批判现实主义作家，哲学家，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
5、俄罗斯作家索尔仁尼琴的文学史地位我们的固化了的
(1)、英格瓦尔·伊戈列维奇奇迹般地躲过兄弟刺来的刀子后，为纪念自己的获救在此地建造了圣母安息修道院。
(2)、亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金(АлександрСергеевичПушкин，1799年6月6日—1837年2月10日)，俄国诗人、作家。
(3)、苏利·普吕多姆，法国第一个以诗歌著称的天才作家。苏利·普吕多姆是第一个获得诺贝尔文学奖的人。普吕多姆从抒情诗转而创作哲理诗又终转向散文，他认为自己是在转向更有意义的工作。
(4)、如果说陀思妥耶夫斯基是俄罗斯19世纪伟大的作家之那么索尔仁尼琴应该是20世纪俄罗斯伟大的作家之一了。他们的共同之处，都在于他们有着深厚的基督教信仰。他们的作品，都在揭示着处于备受屈辱时刻的人的品质，体现了对不可摧毁的人之尊严的肯定，和对破坏这一尊严的企图之批判。
(5)、为了终理解你所不理解的，你必须经历一条愚昧无知的道路。为了占有你从未占有的东西，你必须经历被剥夺的道路。为了达到你现在所不在的名位，你必须经历那条你不在其中的道路。
(6)、从你那干涩的嘴唇里没有发出一点声息，因而过往的人们便把你和你的刽子手们误认为是一起遛弯的好朋友。我自己也有过许多次喊叫的机会。
(7)、对于为真理而忧心如焚的作家们来说，过去和现在生活都从来没有轻松过(将来也不会！)：有的人被诽谤困扰，有的人死于决斗，有的人家庭生活破裂，有的人破产落魄处于难以摆脱的贫困之中，还有的人被关进疯人院，老死狱中。像列夫·托尔斯泰这样生活条件优越的作家良心受到谴责，内心也十分痛苦。
(8)、爱是不可以降级处理的，体验过很好的爱，就很难再被一般般的感情所打动，说不出来是一种幸运还是不幸。 你们若恰好路经查令十字街84号，请代我献上一吻，告诉她，我亏欠她良多。——《查令十字街84号》
(9)、孩提时读战争故事或者地下工作者的勋绩，常常惊异不止：人们义无反顾的勇气来自何方呢？我觉得自己永远不会经受住这样的磨难。三十年代读德国作家雷马克的《西线无战事》时，我就曾经这样思考过，可是上了战场，我才确信，一切都简单得多，渐渐就会习惯，作品中描写的要比实际上可怕。
(10)、苏州初二乐乐妈：我盼望已久的那个起飞的时刻已经来临
(11)、苏州六年级小泽妈妈：和孩子一起做一件美好的事情
(12)、第三个信念是：不论我们这些身披甲胃的武士将来怎样从海中浮出，这只不过是死后的一种象征而已。这只是靠朋友们的披肝沥胆和随机应变才得以保存下来的我们写的书籍，而不是我们自己、不是我们肉体，我们在此之前肯定早已不在人世了。我至今仍不相信文学会引起社会震动(虽然，不正是俄国历史向我们证明了这一点吗？！)。我曾以为社会的震荡甚至更新来自于其他一些原因，比如出现了缝隙、自由的缺口，我们的地下文学马上乘虚而入——向迷惘和惶遽的人们说明：这一切为什么不可避免地发生了，从1917年起又是怎样顺延发展下来的。
(13)、对于不会利用机会的人，时机又有什么用呢？一个不受胎的蛋，是要被时间的浪潮冲刷成废物的。
(14)、俄罗斯作家，生于北高加索的基斯洛沃茨克。1924年，随寡母迁居到顿河畔罗斯托夫市。在这里，他读完了中学，考入罗斯托夫大学的物理数学系，1941年以优异成绩毕业。
(15)、多少年来，许多作家正是通过划分阵营进行简单写作，包括我国一些所谓杰出的伟大的作家。
(16)、 “良心作家”及晚年忏悔的索尔仁尼琴。在获诺贝尔奖的俄罗斯作家中，这是一个典型的俄罗斯人，1918年生于高加索。
(17)、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
(18)、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
(19)、这条水流和以前各股还有一个不同的地方，这次不用讲客套，用不着先抓一家之主，然后再瞧瞧怎样处置他的家属。相反，这次一下手就是连窝端，必须全家一起抓，甚至特别留意不让十四岁、十岁、六岁的子女逃掉一个：全家必须一个不剩地出发到一个地方去，一起被消灭。
(20)、在六十年代，我不能够准确说出和解释这一切现象，但是我感觉到我处在停滞状态，我写出的很多作品没有用处，于是我开始试图挣脱——活动一下，可是，不能活动，甚至动弹不了，也无处可去。我开始沮丧：我的那些深思熟虑、无声无息、世人所不知的文学构思陷入了绝境。
(1)、日出时分，30来位青年跑向林中的空地，脸冲着太阳稀疏地排开，开始弯腰屈体，摇头摆尾，又是伸臂，又是扳腿，一忙就是一刻钟。
(2)、作品多：奥诺雷·德·巴尔扎克(1799年-1850年)：法国作家，《人间喜剧》中包括91部小说；
(3)、在他因为批评斯大林而被捕之前，他是坚定的马列主义者。换句话说，他是没有宗教信仰的人。他后来在传记中写到，当他被关到称为“古拉格”集中营的牢房里时，是他从悔改走向上帝的开始。在那里，他才开始了解自己内在的生命，倾听灵性的声音，终找到上帝。
(4)、亚历山大·索尔仁尼琴，俄罗斯作家，1945年因通信中不敬被流放哈萨克8年，此段经历后来成为他作品的主题。
(5)、一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
(6)、力争使祖国变得更加美好的人才是爱国的英格索尔
(7)、1970年9月，《癌病楼》荣获诺贝尔文学奖。索尔仁尼琴获得诺贝尔文学奖所引起的社会反应同12年前帕斯捷尔纳克获得诺贝尔奖的情形大不相同。周围人对他的态度没有多大变化，报纸的调门不高，当局也没组织围攻或把他驱逐出境，甚至准许他出国受奖。他没去是担心出去后不让他回国。毕竟是70年代了。
(8)、我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。
(9)、刚刚克服恐惧，它们又翻过身来，转着圈儿，有一种无形的力量在拖它们向后，返回失去的祖国！其中的许多蚂蚁复又爬上燃烧的树枝，在树枝上奔走，后就死在那儿。
(10)、诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎。
(11)、先前，我们的教会为这些人列了一个节日——阵亡者追悼日。英国人在马克节追悼先烈。
(12)、南京初二竹子妈妈：竹子和我再也不会掉队啦！
(13)、人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。
(14)、凌晨四点醒来，发现海棠未眠。如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去！”
(15)、苏州初二乐乐妈：再次回放了史老师的家长课我总算拿到了“家长上岗证”
(16)、MyCovid-19Diary09:Depressed&Benumbed
(17)、在从事地下写作的这些年代，包括生病前五年的劳改营生活，包括流放和自由的七年，出人意料的病愈之后获得“第二次生命”的时日，我的情绪平稳，甚至可以说是有一种愉悦和洋洋得意的情感。现在大肆鼓噪的文学，十余种厚厚的杂志、两份文学报纸、无数的选集，还有单行本的长篇小说，还有作品全集，一年一度的种种奖金和对那些无聊透顶的作品的改编演出，我统统认为不是什么真正的文学，所以我并不为此浪费时光。我也不为它们的存在而恼火；我早已知道其中不会有什么值得称道的东西。这并不是因为那里不可能诞生天才——可能它们只是生在那里，而后又死在那里。因为他们播种的土地不适宜，我知道这样的土壤不会收获任何成果。他们刚一步入文坛，所有的人(包括社会小说家、热情奔放的剧作家、社会诗人，更不必说政治家和批评家了)就已经达成一致的意见，对一切事物和现象绝口不谈主要的真理，而这种真理，即使没有文学，人们也早已洞若观火了。这种回避真理的誓言就叫做社会主义的现实主义。甚至爱情诗人、甚至抒情诗人，那些为了安全堕入大自然或者优美的风流浪漫故事中去的人，他们也因没有勇气触及主要的真理而不可避免地受到损害。
(18)、不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任，努力超越你自己。
(19)、索尔仁尼琴是国内外都很有声望的人，对俄国各政d都有很大的吸引力，都希望与他结盟，以壮声势，但看了他的言论，不少人心里凉了半截。索尔仁尼琴的言论遭到各个d派的反驳，人们对他渐渐失去信任。蛰居美国佛蒙特州二十年的隐士回到俄罗斯，急于参政却又提不出切合国内实情的纲领，会有人追随他吗？
(20)、世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。
(1)、文学，如果不能成为当代社会的呼吸，不敢传达那个社会的痛苦与恐惧，不能对威胁着道德和社会的危险及时发出警告——这样的文学是不配成为文学的。
(2)、是的，对于1956年来说这是撒谎方便的阶梯。——作者原注
(3)、由于他的《古拉格群岛》，索尔仁尼琴一直被视为一位十分政治化的作家，他的作品被归结为以思想性、政论性见长。但是散文《诗人的遗骸》却给予我们的阅读一种新的视角，文字的光辉令我们发现，政治角度并非衡量他作品的维度，甚至不是主要的维度，他像他的那些伟大前辈们一样，从属于俄罗斯文学那个属灵的传统。这让我们想起他在著名的哈佛演讲中对于社会属灵结构的呼唤：“我们需要有属灵火焰的洗礼，要有更高的视野，要有一个崭新的生命层次，使我们属肉身的本性，不致像中世纪那样受咒诅；更重要的是，使我们的属灵生命也不像现代世纪那样被践踏。”我们不禁想起他在诺贝尔文学奖颁奖典礼上的受奖演讲：他对于陀思妥耶夫斯基“美拯救世界”的重新阐释，他在文中“沿奥卡河旅行”一段对于“该向永恒奉献一点时间或是思考”的呼吁，都表明他超越了政治的局限，将批判建立在对于什么东西才具有永恒价值的理解上。
(4)、索尔仁尼琴听说莫斯科作家分会肯定了这本书，但却未听说哪家刊物肯于发表。他觉得作协耍弄他，一怒之下写了一封致作家代表大会的公开信，公开谴责作协领导非但不捍卫作家的利益，反而充当克格勃的帮凶。他列举从20年代到60年代作家受迫害的事例。这笔旧账算在作协现任的头上是不公平的。这也许正是原作协法捷耶夫自杀的原因。公开信激怒了作协主席费定。索尔仁尼琴给苏共中央第一书记勃列日涅夫写信，希望他批准出版《癌病楼》。但勃列日涅夫不是赫鲁晓夫，对他的信不予理睬。索尔仁尼琴陷入绝望。如果索尔仁尼琴不刚愎自用，疑神疑鬼，发表《癌病楼》是水到渠成的事。作协则认为索尔仁尼琴有意与作协作对，决定不再发表他的作品。
(5)、你是我的童年，我的青春，是我好的朋友，是我隐藏于伟大友谊后无望的爱人。
(6)、《地下作家》选自索尔仁尼琴的《牛犊顶橡树》。这本书记述1960年代初至1974年这15年间索尔仁尼琴的主要经历、他的荣与衰、飞升和跌落；是他从一个“地下作家”到“英雄末日”的记录。《牛犊顶橡树》这本书从一个侧面反映了前苏联文坛乃至政坛的风云变幻；对于了解特定时期特定历史条件下的前苏联社会、文化、精神心理具有一定的意义，同时也具有重要的文学美学价值和政治历史价值。
(7)、旅馆在奥斯坦基诺，和特殊犯人收容所相邻，我的《第一圈》中描写的事情就发生在这里，我领略到劳改营的初经验，开始认真从事写作也是在这里。读了一段海明威，作为一种休憩我又在自己住过的收容所围墙旁漫步。收容所面目依旧，还是那样的范围，还是围出来的那不大的地盘，这里曾经收容过许多杰出的人物，这里我们的种种争论和设想泛起过。我在距离高级僧侣方舟般的小房只有十米远的地方散步，周围是参天的千年古老根树，有三年的时间朝朝暮暮，每天每日我都在树下踱步，幻想着遥远的光辉的自由——在另一种光明的年代，在天色大亮的国度。
(8)、他对于“无赖”的憎恨来自他底层生存的深刻体认，作为无产阶级文学的鼻祖，他本可以养尊处优，但他不愿和人类的罪恶把酒言欢。
(9)、他曾拒绝叶利钦颁赠的“圣安德烈勋章”，却欣然接受普京颁赠的、标志着人文领域高成就的“俄罗斯国家勋章”。原因是他认为叶利钦走西方资本主义路线，带来社会道德的沦丧；而普京的俄罗斯民族主义路线，却与他的理念不谋而合。他公开赞扬普京，认为他是俄罗斯文明的捍卫者。他也因为西方国家批评普京“专制”，挺身为普京辩护。所以，有人批评他是俄罗斯沙文主义者。
(10)、对于一个国家来说，拥有一个讲真话的作家就等于有了一个另外的政府。
(11)、托马斯·艾略特是英国20世纪影响大的诗人。他在文学上是古典主义者，被称为“但丁年轻的继承者之一”。托马斯·艾略特表达了西方一代人精神上的幻灭，被认为是西方现代文学中具有划时代意义的作品。1948年因“革新现代诗，功绩卓著的先驱”，获诺贝尔奖文学奖。
(12)、在此之前只是令我发笑的现代文学出版物，现在又引得我大动肝火。当时发表了爱伦堡和巴乌斯托夫斯基的回忆录，我于是给编辑部寄去了措辞尖刻的批评文章，当然是没有人会接受的，因为我当时还是一个无名之辈。从形式上看我的文章似乎是一概反对回忆录作品，实际上我是感到气愤：这些目睹过巨大阴暗年代的作家仍然想要一溜而过，不告诉我们主要之点。而只是说些鸡零狗碎，想要用舒缓的油膏粘住我们的眼睛，让我们今后也不能够看到真理。他们，这些有地位的作家，不受威胁的作家，干吗这样胆小怕事？
(13)、难忘母校的图书馆和阅览室，这是农村学生汲取知识的天堂，也是我们度过孤独的好港湾。书籍是人类好的精神食粮，我们每天在这里阅读文学作品，学会以理性的方式认识世界，学会用科学的方法分析问题，从书本里认识社会，认识自然，认识人生。
(14)、终生纷繁，有人过的迷煳，有人生得清醒。有人一生寻找，怅然若失着，有人早早认定，今生挚爱永不放手。
(15)、安东·巴甫洛维奇·契诃夫(俄文：АнтонПавловичЧехов，1860年1月29日－1904年7月15日)，俄国作家，剧作家。
(16)、索尔仁尼琴认为战争的胜利或实行改革，必须真正达到改良人民生活的目的，不然便无意义。俄国历次战争的胜利对人民生活毫无改良。他不止一次提到赫尔岑举过的一个例子。赫尔岑在赴欧洲途中见到一座不带烟囱的俄国农舍，多少次战争从这座农舍旁边经过，但农舍依然如故，仍然没有烟囱，住在农舍里的人的生活没有丝毫改良。赫尔岑指出这便是俄国同西欧国家的根本区别。在西欧，战争的胜利、改革和革命一定给人民带来某种好处，而在俄国呢，人们的生活同那座不带烟囱的农舍一样，不会因战争的胜利、改革和革命而发生任何变化。
(17)、原创写作：AnotherSwordofDamocles/又一把达摩克利斯之剑
(18)、乐观的人在每个危机里看到机会，悲观的人在每个机会里看见危机。
