马的歇后语有哪些
1、马的歇后语有哪些呢
(1)、《史记·滑稽列传》：“(东方朔)时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下!’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务
(2)、裘马清狂、裘马声色、犬马恋主、犬马之报、犬马之诚
(3)、秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
(4)、怀里揣马勺--盛(成)心(比喻故意那样去做)
(5)、本文为上海自然博物馆(上海科技馆分馆)原创，
(6)、御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗·小雅·角弓》：“老马反为驹，不顾其后。”郑玄笺;“比喻幽王见老人反侮慢之，遇之如幼稚，不自顾念后至年老，人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心，不虑后之难及。朱熹集传：“如老马惫矣，而反自以为驹，不顾其后，将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌
(7)、 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。(陆游：《十一月四日风雨大作》)
(8)、•(千军万马)形容士兵众多，声势壮大。
(9)、《汉书·西域传下·渠犁》：“(龟兹王)后数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。外国胡人皆曰：‘驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓■也。’”■，即骡，马驴杂交而生。后用“非驴非马”形容不伦不类的事物
(10)、《燕丹子》卷上：“燕太子丹质於秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事
(11)、唐白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”后遂以“墙头马上”为男女爱慕之典实
(12)、 竹马踉跄冲淖去， 纸鸢跋扈挟风鸣。(陆游《观村童戏溪上》)
(13)、•(金戈铁马)表示军队装备很好，作战力强;或喻战争。
(14)、•(悬崖勒马)喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
(15)、(马首是瞻)指完全听从的指挥来行动.
(16)、有个要出卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿将一天的报酬奉送给您。”
(17)、犬马之疾、犬马之决、犬马之劳、犬马之力、犬马之恋
(18)、鞍马劳顿、鞍马劳倦、鞍马劳困、鞍马劳神、鞍马之劳
(19)、马失前蹄的出处：清·唐芸洲《七剑十三侠》第103回：“不料战马气力已乏，忽然马失前蹄，将任大海从马上翻跌下来。”
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2、马的歇后语有哪些成语
(1)、据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常
(2)、孙猴子封了弼马温——自个不知道是多大的一个官儿
(3)、南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬;马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣
(4)、对于学生而言，识记成语的目的，一是为了应付考试，二是为了写作文时使用。
(5)、(招兵买马)徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战.
(6)、马勃牛溲、马浡牛溲、马不解鞍、马不停蹄、马尘不及
(7)、得马失马、得马折足、放马后炮、放马华阳、肥马轻裘
(8)、它那长长的脖子，举起一个很酷的脑袋，脑袋上有一双炯炯有神的眼睛，永远闪射着两道精神的目光，一对小三角形的耳朵高高地耸立在脑门上，仿佛在随时聆听着四周的动静，显得特别机敏。脖子上方是一排被修剪的整整齐齐的棕毛，走起路来棕毛一抖一抖的，使它显得更加威武，肥壮的身子后面拖着一束洁白的尾巴，只要轻轻地一甩，就象一道银色的闪电在你眼前一亮，可潇洒了，怪不得有那么多小女孩都喜欢梳马尾辫。
(9)、倘若为了提高写作文的水平，当然是能够识记并且运用的成语越多越好。
(10)、《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就
(11)、老马识途、立马万言、六马仰秣、龙马精神、露马脚
(12)、NO诸葛亮斩马谡(su)执法如山；不念旧情
(13)、歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。
(14)、•(兵荒马乱)形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。
(15)、马不打不奔，人不激不发。关于马的诗句也很多，比如，古道阴风瘦马，小桥流水人家。
(16)、伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才
(17)、散马休牛、杀马毁车、善马熟人、失马塞翁、食马留肝
(18)、倘若为了应付考试，学生只需记住课本中出现的几个成语即可。
(19)、这种民族传统文化和人类自然环境因素影响人类生活习惯的例子很多。因此，我们不能说人类征服了大自然，而只是人类适应了大自然。
(20)、①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之
3、马的歇后语和俗语
(1)、(冯老师对《三国演义》语言风格的把握不是很到位，台词只能编成这样了，欢迎大家批评指正！)
(2)、马失前蹄为谜底的谜语：马少一点(打一成语)
(3)、•(塞翁失马)(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。
(4)、亦作“单枪独马”。亦作“单枪匹马”。①形容孤身奋战。②比喻孤身一人或单独行动
(5)、轻裘肥马、软裘快马、塞翁得马、塞翁失马、塞翁失马，安知非福
(6)、马在古代也是建功立业的功臣，“马到成功”就是由此而来。此时秦始皇统一六国，马之功居其半，兵马俑可为一证。唐太宗连年征战，六骏战功显赫。成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时，让人们更深刻地认识到，没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。
(7)、吴勤，常州中华恐龙馆副馆长，中国古生物学会副秘书长，中国古生物学会科普工作委员会委员，江苏省科普场馆协会常务理事。多年来热心科普文化工作，立足中华恐龙园文化特色，主持多项系列品牌科普文化活动。
(8)、龙头不拉拉马尾——用力不对路(比喻力气或功夫没用在，点子上)
(9)、问羊知马、乌头白马生角、乌焉成马、五花杀马、舞刀跃马
(10)、冯老师所说的“穿针引线法”，其实是把含有相同汉字的成语汇集在一起，进行集中识记的一种方法。
(11)、蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者
(12)、(金戈铁马)表示军队装备很好,作战力强;或喻战争.
(13)、马的歇后语窝里的马蜂不是好惹的马群里的骆驼突出
(14)、下面，冯老师姑且从应付考试的角度说一说怎样识记多个成语。
(15)、裹尸马革、猴年马月、襟裾马牛、龙神马壮、驴唇马觜
(16)、试试自己能在短的时间内写出多少个含有“马”字的成语？
(17)、戴上笼头的小马驹——好日子过去，挨鞭子的时候到了
(18)、(词目)：蝴蝶，也作“胡蝶”。旧时以为蝶的总称，今动物学以为蝶的一种。构成鳞翅目锤角亚目的某些身体细长在白天活动的昆虫，经常具有鲜明的颜色，有特殊型的双翅。
(19)、三马同槽成语隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权，泛指阴谋篡权。
(20)、随着对马儿更多的了解，我知道了马的生命力极强，此时能够在艰苦恶劣的条件下生存。马除了有有温顺的一面，也有叛逆的时刻，一但它对事物反感，它便会，甚至愤怒地后踢。还有马的身体器官中灵敏的就是它的听觉和嗅觉，而这又是对它视觉不良的一种补偿。
4、马的歇后语大全
(1)、东晋豫州刺史谢尚发现袁虎文才很好，就把他推荐给大司马桓温。桓温让他负责府内文书起草工作。袁尚作《东征赋》赞扬东晋许多名士。他跟随桓温北伐前燕，因事受到恒温的责备，罢了官。正好急需写一份告捷公文，桓温便叫袁虎起草。袁虎站在马旁，手不停挥动，一会儿就写了七张纸，写的文辞优美。当时东亭侯也在旁边，极其赞叹袁虎的才华。袁虎说：“也该让我从齿舌中得到点好处！“
(2)、马勃，菌类;牛溲，车前草。比喻至贱之物
(3)、从历史的角度看，亚洲人发明马的物质属性以来，马被人类重视的原因，首先是马初成为游牧民族所依赖的交通运输工具;其次是马变为游牧民族狩猎的快速扑猎工具;其三是马的速度被跳跃到政治、经济、军事、战争和民族文化教育等一系列领域中发挥主要作用。经过这个转变，关于人类对马的物质发明，就大范围的迅速发展起来了。这些发明，体现了游牧民族用马观念和方式的纵向历史变化过程。
(4)、亦作“蝴蜨”。昆虫名。翅膀阔大，颜色美丽。静止时四翅竖于背部。腹瘦长。吸花蜜。种类繁多。也称蛱蝶。
(5)、卖豆腐的扛马脚——生意不大架子大(比喻本事不大，架子却不小)
(6)、有史以来，人类日常生活、商贸、战争中，马一直成为忠诚的伴侣，尤其是蒙古族牧民把骏马当作忠实的伴当。蒙古族人民喜爱马，甚至当做崇拜的偶像之一“神骏”。因此，在草原人们的心目中马是一个神圣的动物。老牧民们都说马是有灵性的动物，一定要好生善待。对那些不爱护自己的马，乱打乱骑乱使用的人，长辈们要严厉的训斥，同时传教怎样调教生个子马的技巧。尤其是那些有特征的骏马，譬如一根杂毛都没有的纯白马、有特殊花纹毛色的马都受到主人的爱护和重视。同时，当地的牧民们都认为马是苍天派来的使者，它象征着草原更加美丽富饶、象征着牧民善良纯洁的心情，祝福牧民的生活更加繁荣富强。所以，这种特征的马从小就不能套套马杆、不架马鞍、更不能骑乘，把它当作当地草原的圣物骏马(蒙古语意为OnggonMori)。这充分说明，蒙古族崇拜骏马的文化形态以及蒙古族把马当作神圣的精神之物的文化内涵。因此，蒙古族用马奶当作圣洁、辟邪之物。譬如，老母亲用勺子把酸马奶向天洒散，祝福远出的孩子和亲戚朋友一路平安。
(7)、本来以为这次数学考试能够满分，没想到居然马失前蹄了。
(8)、谷马砺兵、归马放牛、汗马功劳、汗马之功、汗马之劳
(9)、①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面
(10)、无论是语文课本，还是一些课外读物，都会出现大量的成语。这些成语种类多，范围广，所以我们在识记这些成语时，往往感到有些吃力。为了能在大脑中更好地对各种成语分类汇总，有必要采取一些方法。
