实事求是的意思和造句
1、实事求是成语的意思
(1)、第三层“是”,就是客观事物的内部联系,即规律性。这是一切从实际出发,对客观情况进行科学研究的结果。“求”得“是”,这是实事求是的核心内容。有人说,我们既讲真话,有一个好的出发点,又在下力气进行刻苦地研究,是不是就很实事求是了呢?那可不一定。如果只从眼前的实际出发,只从局部的角度看问题,只作简单的努力和肤浅的研究,就还是会犯机械唯物主义的错误,甚至跌入唯心主义的陷阱,还是会丧失我们的目的,丧失我们的整体利益、根本利益和长远利益。要想避免这种情形,我们就要做彻底的辩证唯物主义者,老老实实按照所说“要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。”理论的创立者就是这样,他对于马克思列宁主义思想关于社会主义本质的论断,对于我国进行社会主义建设的成功经验和历史教训,对于世界上其他社会主义国家的成败、发展中国家谋求发展的得失、发达国家发展的态势和矛盾,都进行了全面研究,作出了新的科学判断,揭示了社会主义的本质和规律,为我们树立了实事求是的光辉典范。
(2)、其目的就是要人们实事求是,从程朱理学的束缚中解脱出来。
(3)、我d的原则中有一条是"实事求是,反对弄虚作假"。
(4)、释义:种连词,表示既然的意思。既然:~他不愿意,那就算了吧。
(5)、《晏子春秋·外篇·不合经术者》:“东海之中,有水而赤,其中有枣,华而不实,何也。”《左传·文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。”
(6)、对学校来讲,基因实际上是指一种传统。作为基因的传统会对学校其后的发展产生巨大影响,有时你想摆脱它的影响都摆脱不掉。因此,传统的建立是至关重要的。传统一旦形成,便惰性很大,拒变性很强。所以,对常外来讲,形成传统、表达传统、强化传统,重要。当然,这里说的是好的传统。那么,在建校二十年这个时间点上,到底有些什么样的传统需要我们把它表达出来、巩固下去,这是需要好好琢磨的。当然,作为基因的传统也是需要改造的,有时作为基因的传统也是会发生突变的。这些就不多说了。
(7)、这就是经验的微妙法门,如果用失败和教训得到的经验不能转化成改变和执行力,那经验就不能称之为经验。好的经验,优秀的经验,成功的经验,都是可以转化成执行力的经验。这就是实事求是,这就是真实不虚,这就是如实观照,这就是一切从实际出发。
(8)、二是要破在二十年快速优质发展基础上实质性地更上层楼的自我超越之局。常外在建校十周年时就已经被评价为“学生快乐、教师乐业、社会赞誉、家长期待的现代优质学校”,现在又过了十年,建校二十年了。这二十年基本上都是快速、高效发展的,现在还要再提升,这到底怎么弄?这是天大的难题,要自我超越,就得破自我超越之局。
(9)、第二层:“求”,就是我们去研究,就是对一切客观事物进行科学地调查、分析和综合。“实”,只是实事求是的出发点,“求”才是实事求是的关键。我们起码要从一个真实的正确的起点出发。但从这样一个起点出发之后,还会出现很多情况,还需要确立一个良好的目的地,可能能到达那里,也可能在原地转圈圈,还可能偏离正确的方向,甚至走到我们的愿望的反面。因此,我们还需要下一番苦功,认真地研究客观情况,寻求一个正确的方向,让我们的主观见之于客观,做一个实践的唯物主义者。中国共产d初从当时的中国需要进行一场民主主义革命的实际情况出发,却走过了许多艰难曲折的道路,其中的一个重要原因,就是对当时中国革命的历史和现实研究得不够。只有当以为首的一部分真正的共产d人对中国革命多方面的情况都研究到了一定程度的时候,中国革命才开始走上正确的轨道。是否重视和进行“求”也就是研究这样一个过程,这是实践的唯物主义者和其他一切非马克思主义者的明显区别。
(10)、事实证明,新推出的那个华而不实的界面并不受用户欢迎。
(11)、第追求真理的精神。追求真理,绝不背弃良知。我觉得常外这二十年来,基本上没有背弃良知。背弃良知的结果,必定会沦为荒谬。任何一所真正有出息的学校,都不可能不追求真理。
(12)、也正是在这个意义上,我以为,曹校长原本的报告主题所凸显、所强调的理性精神,不光是常外接下来的真正意义上的聚势破局所必须具备的一个前提性条件,其实也点出了我们整个教育当下发展中的一条软肋。
(13)、火一般的热烈与激昂,说的是理想,美美的教育理想;说的是志向,满满的教育志向;说的是情怀,热热的教育情怀;说的是干劲,旺旺的教育干劲。
(14)、同志指出:“马克思,恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这是我们d的思想路线。”
(15)、 昨晚他很晚睡觉,但今早他看起来很有精神。
(16)、(出处):《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
(17)、释义:仅仅是;不过是。就是。一直;一味。表示轻微的转折。只因为。
(18)、(造句):水哨禀知军官,移船出港,筛锣擂鼓,摇旗呐喊而前。
(19)、(原创精读)基于KUKA弧焊机器人的盾构键部件焊接工作站
(20)、释义:事理的对与错;泛称口舌的争论。见《礼记·曲礼上》:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”多用来指不好的事情。
2、实事求是的意思和造句子
(1)、何为SCI(Sciencecitationindex)?
(2)、四十年间,这所朝气蓬勃的大学在教学和研究上取得杰出的发展,亦获得国际称誉。
(3)、(成语接龙):锲而不舍——舍命之交——交臂相失——失魂丧胆——胆粗气壮——壮气凌云——云英未嫁——嫁犬逐犬——犬牙交错——错落高下——下塞上聋——聋者之歌
(4)、制订计划要实事求是,既不能思想保守,也不能脱离实际。
(5)、不过我还是那句话,常外毕竟是“常外”,常外的性格就是知难而进,迎难而上,尽心而为,做到好。如果不是这样,也就不是“常外”了。
(6)、造句:这个广场既是开会的场所,也是休闲的场地。
(7)、刘德是汉景帝刘启的第三子,于公元前155年以皇子的身份受封为河间王。刘德喜好儒学,衣着服饰,言行举止都仿效儒生,山东的众儒生多依附于他。
(8)、春天是一个栩栩如生的季节,一个给人们美好心情的季节,令人朝气蓬勃的季节。
(9)、特别是在农村地区,脾气大的人总是“对的”,因为没有人敢说他错,谁要是说他错了,或者说了他不爱听的话,他会马上教训对方,根本不会也没有能力去思考对方说的话。由于恶人错了没人敢说,他自己也会选择忽略,一旦对了就被人各种奉承,他自己也四处炫耀,导致在他和其他人心中,他是正常人、聪明人、很厉害的人。
(10)、Ø 对结果的科学意义和实际应用的表达要实事求是,适当留有余地;
(11)、走在宽阔的柏油马路上,一条条绿化带绽放出绿的柔美,使整个村庄朝气蓬勃,富有生机。
(12)、知识是开启智慧之门的钥匙,只要你锲而不舍地追求,就能拥有无穷无尽的精神财富。
(13)、接下来的问题是,用什么来聚势、并通过聚势来破局?我以为,这就是曹校长的报告所在板块原本设定的那个很厉害的主题“聚势破局:厘清学校高质量发展的理性精神”中所说的“理性精神”。
(14)、这个时间节点值得被特别关注,即1956至19三面红旗在全面驱动中国的社会主义新文化,即总路线,大跃进,人民公社。从这个角度看,先生的确没有从经济规律的底层逻辑来驱动中国;这是历史原因造成的,当然了,也有现实国情,现实世界格局的风云变化和考量。经济,只是诸多变量中的一个。既不能视而不见,又不能完全取代其他。(注意一个时间,1953年斯大林逝世。1963年中苏交恶)。所以,考量文化大革命时,不能单单从国内的视角出发。中苏交恶的因素不能被小视。
(15)、满街的菊花,有些已显败萎,明丽中透着些微枯颓,如娇艳的美人渐至迟暮,少了由内在涵养而溢出的朝气蓬勃。
(16)、不想说了,感觉人心复杂,想拥有年轻人的朝气蓬勃,可是朝不保夕,如同夕阳的垂暮之年。
(17)、(解释)从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事
(18)、水滴锲而不舍,日雕月琢,终于滴穿了石块,成为今天太极洞内的一大奇观。
(19)、要破局,就得像曹校长原本拟作报告所在板块的名称中所说的那样,要“聚势”。
(20)、常外迄今进行的若干个三年、五年规划的主动发展已经成为过去,我们必须清醒地意识到这一点。接下来的常外——刚才陆志平会长也谈到——到底向何处去?常外在新背景、新情势下的优势到底在哪里?不足在哪里?难点在哪里?突破口在哪里?这些问题在曹校长刚才的报告中已经谈到不少,如果我们专门思考一下这些问题,会有怎样的答案?这是需要利用建校二十周年的契机着力思考的。
3、实事求是的意思和造句二年级
(1)、(成语典故):战国末期我国著名的哲学家和教育家荀况在《劝学》中教育人们做事情要有恒心和毅力,坚持不懈、持之以恒。这个词从字面上理解就是不停地雕刻,就连金属和石头那么硬的东西都可以镂穿。其中“镂刻”是一种精细的雕刻方式。
(2)、Ø 推论要符合逻辑,避免实验数据不足以支持的观点和结论;
(3)、为了收集书籍,刘德的足迹遍布洛阳、山东、河北等地。他不畏劳苦,身体力行,凡闻民间有善书者,就亲自前去以重金购之,并命人重抄一份留给百姓;对不愿出让的,他就好言求之,从不采取强制手段。这对当时的绝大多数统治者来说,是难以做到的,因此刘德贤名远扬,众多知识分子都不远千里,携先祖旧书,送给刘德。对这些人,刘德均给予重用和奖金。其所得之书有《诗》、《左传》、《周官》、《礼记》等,多达几十种。
(4)、造句:他的收获和他的付出相对照,可以说是实至名归阿。
(5)、而只有感性精神、没有理性精神,或者说感性精神泛滥、理性精神缺失,其实是当下教育呈现出来的一种比较普遍的现象。可以说,现在不缺的就是教育理想的诉说,不缺的就是教育志向的表达,不缺的就是教育情怀的抒发,不缺的就是教育干劲的展示,但你就是很难看到为了实现教育理想、达成教育志向、满足教育情怀、挥发教育干劲所不可缺少的独立思考、追求真理、尊重规律、实事求是、持续反思。这就和常外的办学形成了比较鲜明的对照。
(6)、Abstract:Crownwidth(CW)isanarithmeticmeanoftwodiametersperpendiculartoeachotherandobtainedfrommeasurementsoffourcrownradii(crowncomponents)consistingofeast,west,southandnorthcrownwidth.CWisoneoftheimportanttreevariablesinforestgrowthandyieldmodeling,andforestmanagement.Anaccurateapproachofobtainingcrownmeasurementscanleadtoahighaccuracyofprediction(Purposes).SincetheadditivitypropertiesofCWcomponentsandtheirinherentcorrelationshavenotbeenaddressedsofar,inthisstudyweintroducedanonlinearseeminglyunrelatedregression(NSUR)emphasizingtheadditivityandinherentcorrelationstodevelopasystemofCWmodels.Weusedalargedatasetfromatotalof3369PrinceRupprechtlarch(Larixprincipis-rupprechtiiMayr.)treeswithin116permanentsampleplotsallocatedinnorthernChina(MethodsandProcedures).TheresultsfromNSURwerecomparedwiththosefromtwocommonlyusedadditiveapproaches:adjustmentinproportion(AP)andordinaryleastsquarewithseparatingregression(OLSSR).Inaddition,regionaleffectonCWcomponentswasintroducedintotheCWmodelsystemthroughanindicator-variablemodellingapproach.Theresultsshowedthat1)theeffectofregiononCWcomponentswashighlysignificant;and2)NSUR,APandOLSSRwellensuredtheadditivitypropertyofasystemoftheCWmodels(Results).ItwasalsofoundthatoverallthepredictionaccuracyofNSURwasmuchhigherthanthoseofAPandOLSSR.ThisstudyfocusesmoreonthedevelopmentofmethodologythatcanbeappliedtodevelopasystemofCWmodelsforothertreespecies(Conclusions).
(7)、 对方法的描述要详略得当、重点突出:
(8)、(造句):傅二棒锤索性张大其词,说得天花乱坠,不但身到其处,且一一都考较过。
(9)、不过,由于如今的整个时空里追逐功利、心浮气躁的色彩十分浓厚,高调、动听、甚至不无煽情的口号满天飞,乱纷纷、急吼吼、忙匆匆的景观比比皆是,因此,我们的教育现在更缺的是理性精神,更缺的是山一般的清醒与沉稳。具体来讲,也就是缺少上面所讲的独立思考、追求真理、尊重规律、实事求是、持续反思。难道不是这样吗?
(10)、实事求是早出自于东汉班固《汉书河间献王传》。
(11)、(用法):偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义
(12)、当然,如果更关注感性精神,自然也可以把话反过来讲:如今的不少教育在某种意义上讲既没有多少理性精神,也没有多少感性精神,因为在这些教育中,你其实看不到真正意义上的理想的追求,看不到真正意义上的志向的抱持,看不到真正意义上的情怀的彰显,看不到真正意义上的干劲的挥发,这些教育实际上处于一种近乎“躺平”或“半躺平”的状态。那就是另外一个问题、另外一种现象了,不是我这里的关注重点,就不去多说了。而且,我愿意相信,之所以会出现躺平或半躺平的现象,原因也不全在教育(学校)自身,有时甚至首先不在教育(学校)自身。
(13)、除了一些华而不实的点缀之外,它们都大同小异。
(14)、造句:我们要足履实地、稳中求胜,宁可发展慢一点,也不能出现纰漏。
(15)、简洁、明快的设计格调直入生活本色,适度的颜色变化丰富着人们的视觉表情,朝气蓬勃的时代气息适时流露。
(16)、生命应当是完整的,生命的成长也应当是完整的,尽管彻底的完整、完完全全的完整是不可能的,只能是尽量多维度的、多方面的、多层次的等等。从几位老师的讲述中,我们也可以看到,常外在拓展学生生命成长的过程中力图做到全员性、全程性、全要素性、全方位性,尽可能地“多”。这是有道理的,因为我们其实没有办法知道“整体”到底在哪里,尽管我们说一个人是整体,我们应当进行完整的教育,但我们也只能一项一项地罗列,只能尽可能多地罗列,尽可能多地建立它们之间的关联,以便我们无限地接近完整育人。通过尽可能完整地育人,让学生尽可能地完整成长。
(17)、Introduction直接决定审稿人是否有兴趣把你的论文读下去。
(18)、01 聚势破局:站在学校发展二十年的时间点上
(19)、小山似的涌浪像千万头暴怒的狮子,从北边的天际前赴后继,锲而不舍地扑向堤岸。
(20)、实事求是是一个庄严的、神圣的名词,每个人都应该怀着虔诚的、敬畏的心来面对它。然而,大多数人只是把“实事求是”挂在嘴上,他们并不在乎事实与真相本身,实事求是对于他们只是一个毫无意义的名词。当一个人把“求真、求实”看得高于一切时,才有可能成为实事求是的人。
4、实事求是这个词语
(1)、严师出高徒。近30年的默默耕耘和忘我工作,李贺军教授已为国家培养了120余名高科技人才,包括13名博士后,69名博士(58人已获博士学位),其中已有25人晋升为教授,2人获得国务院特殊津贴,1人获国家自然基金委优秀青年基金,1人获首批万人计划青年拔尖人才,1人获上海东方学者。尤其在C/C复合材料领域为国内航天科技一院、航天科工三院、航天科技四院、航天科工六院、航天科技八院、514厂、上海大学、深圳大学等单位培养了大批杰出人才,他们在各自的工作岗位上发挥着重要的骨干作用。
(2)、而那些性格软弱,不善于交际的人,说话的机会很少,并且一旦说错了,就会被所有人侮辱,哪怕他说的话是正确的,也不会有人听,更不会有人记得他说过正确的话。
(3)、我查阅了这些年来常外的一些材料,包括视频的、文本的,尽我所能查了一下、看了一下。我觉得可能需要破三个局。
(4)、(造句):桐芳回到家中,把这些话有枝添叶的告诉给高第,而被招弟偷偷听了去。
(5)、阳台上的花草在阳光的沐浴下,叶肥花茂,斗香争艳,一派朝气蓬勃欣欣向荣的气象。
(6)、 从文献阅读—总结归纳—自己的思路—实验设计—文献追踪—进行统计设计—实验
(7)、我们在工作中要不断地补偏救弊,这也是实事求是嘛。
(8)、刘德还亲自参与了古籍的整理工作,他以名儒毛苌、贯长卿为博士,王定为史丞,又广招天下著名学士,对所得之书进行研究、整理。刘德整理古籍的态度极为严谨,对残缺不全、字异文非和不同版本的古籍,必组织群儒进行研讨辨析、勘误订正、精心校理后,才整理成册。
(9)、如果不能聚势,如果没有这三个聚势,破局就无从谈起,在二十年的基础上再往前迈一大步、再向上提升一大节这样的破局就无从谈起。事实上,如果不能聚势,学校的正常的、顺畅的运转都很难进行,都会发生困难,哪里还谈得上破局呢?
(10)、李贺军教授在科研、教学工作中,率先垂范,以高尚的人格感染着他的学生,以丰富的学识引导着他的学生,以博大的胸怀爱护着他的学生。学生们毕业时都恋恋不舍地说:“导师所给予自己的不仅仅是知识,而且还有那难以比拟的父爱。”
(11)、Ø2012年08月1日博士毕业投稿ForestEcologyandManagement,题目为:Developingcrownwidthmodelsusingnonlinearmixed-effectsmodelling。
(12)、面对困难我们只有锲而不舍地找寻战胜它的方法,才能获得成功。
(13)、在研究生的培养过程中,李贺军教授一直坚持教书和育人两手抓的原则,把德才兼备作为研究生培养的目标。为了把学生培养成国家的栋梁之才,他重视研究生的科学道德修养和良好作风的培养。他总是告诫学生:“在科学研究中必须采取严谨的作风和实事求是的态度,实验结果要真实可靠,理论分析要剖析本质。”“做学问要先学会做人”是他一再告诫学生的警句。为了使研究生树立良好的学术作风,除了平时教导之外,李贺军还把自己在报纸、网络上看到的有关“如何做学问”、“如何做人”的文章挑选出来,让他的学生传阅,或者用电子邮件发给学生,这些都给学生留下了深刻的印象。
(14)、亭子的颜色是深红色,火红火红的,显得朝气蓬勃,富有动感。
(15)、表里如一 (biǎolǐrúyī)表:外表;里:内心。表面和内心像一个东西。形容言行和思想完全一致。
(16)、要有脚踏实地锲而不舍的坚强毅力,要有埋头苦干、励精图治艰苦创业的拼搏精神。
(17)、与会人员要充分利用此次坐谈会的时机,实事求是、全面客观、科学严谨、积极主动地提出一些好的意见建议,共同推进科技强检工作创新发展。
(18)、连接分句、句子或段落,表示转折关系,常和前面的虽然相呼应,先由虽然引出一层意思,后用可是一转,引出相反或不一致的意思。相当于但是。
(19)、对于这种“常外现象”,该如何解释?原因肯定是多方面的,但我觉得其中一个很重要的原因,或者说常外之所以能成功地高质量办学的一个很重要的密码,就在于具有难能贵的理性精神。从刚才几位老师的“主题报告”和“圆桌共话”中,我们可以感受到他们的理性精神。当然,我们也感受到他们的感性精神,但我们能更强烈地感受到的是他们的理性精神。
(20)、他锲而不舍地追求她,拒不接受“不”的回答。
5、实事求是的意思和造句简单
(1)、去痕迹营销,是人性化营销的一种高级态。它更多地是自然而然,于平常之中无雕饰,无掩盖,无表露,其实,它的存在,就是营销本身的意义。极度真诚,无处不在,不鸣则已一鸣惊人。
(2)、首先很感谢曹慧校长让我来参加这个论坛!这对我来说是一个很好的学习机会。我想就论坛第一板块原先确定的主题“聚势破局:厘清学校高质量发展的理性精神”谈点自己的学习体会。我觉得这个主题大气,适合在学校发展二十周年这个时间节点上来思考和谈论——“聚势破局”,要破局,那多厉害!
(3)、在哲学思想方面,荀子认为自然发展有其客观的规律;反对天命,不迷信鬼神,认为人定胜天;还主张因地、因时制宜,充分发挥人的才能,促使万物发展。在教育方面,他写过一篇十分著名的文章——《劝学》,来阐明他的教育思想。《劝学》中记述了他在教育、学习方面的很多理论,对后世影响十分深远。比如,他认为人接受教育,努力学习是必要的,这样才能“青出于蓝,而胜于蓝”,使学生超过老师,后人胜过前人。在《劝学》中,荀子还用镂刻金石来说明学习一定要持之以恒的.道理。他写道:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。后人就是根据这里锲而不舍的意思总结出了这句成语。这句话的意思是如果镂刻而不能坚持下去,就连朽木也不会被折断;但若坚持一直不停地镂刻,就是金属、石头也会被镂穿。学习知识是一个由少到多、日积月累的过程,高深渊博的学识是一点一滴积累而成的,所谓“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。所以人们学习时一定要坚持不懈,只有这样才会取得成功。
(4)、 查阅相关文献,主要是近5年的相关文献,尤其是必须选择和本实验密切相关的文献10余篇,精读文献3-5篇;
(5)、家乡的冬,不寒,不暖,华而不实,会永久是我爱的冬。
(6)、当一个人的智商超过普通人太多之后,他和普通人就变成了两个不同的物种,他们所看到的世界都不一样了,于是,交流的大门就关闭了。因为天才的思想往往不被大众所接受,所以他们遭受侮辱、歧视,甚至被定义成傻子、神经病。大众所认为的实事求是其实只是自以为是。但是不幸的是,天才太少,蠢人太多,后,天才都被蠢人给扼杀了。
(7)、分析其他学者研究工作,指出他们的成绩与进展(他们很可能是你论文的审稿人,每个人都喜欢正面的评价),同时委婉地指出他们的工作可能在哪些方面存在不足(切忌攻击性语言)。
(8)、第四层:“事”,就是按规律办事,就是用客观规律作为我们行动的向导,就是对辩证唯物主义的运用、发展和创造。这是我们坚持实事求是和做一切工作的落脚点和归宿。我们做到了一切从实际出发,认真地研究客观情况,形成了规律性认识,但还不够,还必须用来指导我们的实践,在实践中不断夺取改造主观世界和改造客观世界的崭新成就。从实践到认识,再到实践到认识,这个过程循环往复以至无穷,但每一个循环过后,我们的实践和认识都提高到一个新的高度,这才是真正的实事求是,是思想和理论的精髓所在。我们如果仅仅从实际情况中引出规律性认识,只把它当成教条,当成僵死的东西,我们就违背了唯物辩证法的根本规律,就会在工作中遭到失败甚至毁灭。用马克思列宁主义的普遍真理来指导中国革命的具体实践,终创立了思想,使中国共产d夺取了中国革命的彻底胜利。用马克思列宁主义、思想的普遍真理来指导我国的社会主义现代化建设,终创立了当代中国的马克思主义即理论,使中国共产d取得了社会主义改革开放的辉煌成就。他们的继任者如今正带领我们坚持以马克思列宁主义、思想特别是理论为指导,把建设有中国特色社会主义的伟大事业全面推向二十一世纪。他们都在各自的历史阶段显示了实事求是的巨大理论勇气和实践勇气,发挥了实事求是的无比威力。
(9)、对常外来讲,在建校二十周年、觉得还要进一步向前迈进这个时间点上,大的挑战者其实是自己。常外要想进一步取得高质量发展,要想充当高质量发展的先行者,就需要有炽热的教育情感、高超的教育智慧、顽强的教育意志。而情感是常外人自己的情感,智慧是常外人自己的智慧,意志也是常外人自己的意志,上帝赐不了,外人给不了。因此,只要常外人依然怀有炽热的教育情感,依然拥有高超的教育智慧,依然具有顽强的教育意志,那么,在教育高质量发展的新征程中,常外就依然会呈现精彩,依然会创造例外,依然会成为精彩的例外。所以,加持常外!祝福常外!
(10)、作文忌讳的是华而不实,无病呻吟,装腔作势。
(11)、脚踏实地是一个成语,读音是jiǎotàshídì,意思是脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实,认真。宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八:“公尝问康节曰:‘某何如人?’曰:‘君实脚踏实地人也。’
(12)、不务空名 ( bù wù kōng míng )务:追求。切实地工作,不追求虚名。
(13)、我们都有美好的理想,只要脚踏实地、锲而不舍就一定能抵达胜利的彼岸。
(14)、你指出的他们工作中的不足,必须是你的论文得以解决的!否则,搬起石头砸自己的脚。
(15)、十几岁的他朝气蓬勃,不但有了武功而且还满腹诗书,意气风发的他早就有了独自出去走走的想法。
(16)、Ø 讨论的末尾阐述重要的结论(“take-home-message”)。
(17)、红色政权,为民谋福;实事求是,一心为民;政策稳健,民心安定;经济繁荣,步步为赢;社会民主,欣欣向荣。七一建d节,齐声祝福d,明天更美好!
(18)、(造句):我说这句话并不是虚张声势,也不是穷兵黩武。
(19)、万事民为先、做官先做人、为政守清廉。要做明是非、知廉耻、晓荣辱,心地清静、品行端正的人,做为民、亲民、利民,心系群众、乐于奉献的人,做想干事、会干事、干成事,求真务实、奋发有为的人。
(20)、与其追求华而不实的东西,不如脚踏实地地干些实事。
(1)、Recently,SURhasbeenincreasinglyusedtodevelopvariousforestadditivemodels,especiallyasystemofadditivebiomassequations(Parresol,19Bietal.,200Dongetal.,2015,20Fuetal.,2016).ThestudiesconductedsofarhaveconcludedthatSURensureshighefficiencyofadditivityandstrongabilityofaccountingforcorrelationsamongthecomponents.SURincreasesthepredictionaccuracyofthemodelscomparedtoothernon-additivemethodssuchasOLSmethods(LindstromandBates,19VoneshandChinchilli,1997).Toourknowledge,however,nostudyhasbeenconductedusingSURtohandletheadditivityofcrowncomponentswhileCWismodeled.
(2)、成语典故出处:《汉书·河间献王刘德传》:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。”
(3)、李贺军教授本着对事业的挚爱和对学生高度的责任感,始终保持朝气蓬勃的心态,质朴无华的品格,耕耘在教育科研这片沃土之上,不断谱写教书育人的新篇章!
(4)、如果人生是一座巍峨的高山,那么锲而不舍的追求,就是我们登天的云梯;如果人生是一汪波涛汹涌的大海,那么永不言败的追求,就是我们乘风破浪的风帆。
(5)、然后是第三个板块“韧性变革:探寻学校高品质发展的关键DNA”。对于这个板块,我只能跟着陆会长点赞说“挺好的”。对我这个外行来讲,说“挺好的”这三个字其实是挺难的,因为我没有说这三个字的资格,就好像一个只会念ABC的人说另一个人英语讲得真好一样,那是大言不惭的。
(6)、不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。凡事开始难,然而更难的是何以善终。莎士比亚
(7)、每当春夏季节早晚时分,猕猴鸣叫,麝香放香,獭狸捉鱼,锦鸡咕咕,穿山甲出没,整条峡谷朝气蓬勃,生机盎然。
(8)、实事求是是思想和理论的精髓。思想和理论的创立者和都对实事求是作过许多精辟的论述。我们的一些干部也经常把实事求是挂在嘴边。但到底怎样理解实事求是呢?本文谈点粗浅的学习体会。
(9)、我们组织基本性的长期性的文化工作方针。在艺术问题上百花齐放,在学术问题上百家争鸣。
(10)、少说空话,多干实事,反对华而不实和虚报浮夸。
(11)、广州是朝气蓬勃的城市,里面汇聚了大量的青年气息。
(12)、总之,听了曹校长的报告和老师们的发言,一个总的感觉是:常外是教育家在办学,真正的教育家在办学;是教育人在育人,真正的教育人在育人。
(13)、Ø “讨论”的重点在于对研究结果的解释和推断,并说明作者的结果是否支持或反对某种观点、是否提出了新的问题或观点等;
(14)、(造句):你说话要实事求是,不要添油加醋。
(15)、这是常外建校十周年时拍的纪实片《让每一个生命尽情绽放》的开场白,朴实又感人的一段开场白。一转眼又是一个十年过去了,现在来到建校二十周年这个时间点上,常外会不会再拍一部纪实片呢?这部纪实片的标题会是什么呢?它的开场白会说些什么呢?我很好奇。
(16)、纠正错误要实事求是,掌握好分寸,尽量避免矫枉过正。
(17)、当然,常外是不是所有地方统统都像学校,我也不敢说,因为没有多看,但我目前的感觉是,常外很像学校,总体上讲很像学校,而且确实具有很高的办学质量,已经有了较高的品质。所以,总体的结论是:在常外,是教育家在办学,是教育人在育人。
(18)、如果不是这样,如果只有感性精神而没有理性精神,只有火一般的热烈与激昂,而没有山一般的清醒与沉稳,那么,所谓美美的教育理想其实只是水中月亮;所谓满满的教育志向难免走向悲观失望,所谓热热的教育情怀注定不会持续良久,所谓旺旺的教育干劲只会成为鲁莽、蛮干的代名词。
(19)、 仔细阅读文献的摘要部分和材料与方法部分,自己设计的实验方法部分不会出现设计上的漏洞。
(20)、为什么说青年人朝气蓬勃,昂扬向上,就像早晨九点钟的太阳,而老年人却人到暮年,垂垂老矣,再也没有年轻人的冲动与激情。
(1)、其次,要做到不相信自己的所见、所闻、所思、所想以及所谓的经验,只有这样才能摒弃偏见,离真相更近一步。古语有云“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。”也就是说,一切你所能看见的事物外表,都是虚假的,不真实的。如果能守住本心,在看见这些外表的时候,能够不被这些外表所迷惑,能够认识到看到的相并不是真实的相,那么就能达到如来的境地了。可人往往只愿意相信自己愿意相信的,与真相和事实无关。
(2)、Ø近2个月时间的等待,2012年10月9日,Reviewer评价:Thetitlecannotaccuratelydescribethepurposeofthepaper.
(3)、Ø 图表清晰,说明一个问题的图放到一个Figure中;
(4)、https://clarivate.com/products/web-of-science
(5)、一句话,说白了,伟大的理想和抱负,遭遇了无法逾越的现实沟壑天堑,还非要跳过去,翻越过去,甭管有没有条件,掌握没掌握技能,具备不具备工具,总之有好想法就要实现它,所以犯了错了,忽略了规律,其结果是必然要遭到规律的惩罚。纵看五千年文明史,莫不如此,不过如此,大抵如此。
(6)、(解释):张大:夸大。说话写文章将内容夸大。
(7)、Theirconclusionmayremainsomeuncertanties.
(8)、 SCI(科学引文索引)、EI(工程索引)、ISTP(科技会议录索引)是世界著名的三大科技文献检索系统。
(9)、勤就是惜时如金,要有苏秦头悬梁、锥刺股的勤奋学习精神锲而不舍地去追求。
(10)、金玉其表 (jīnyùqíbiǎo)金玉:珍宝。比喻外表很华美,而里面一团糟。
(11)、做商业广告也应遵守实事求是的原则,不可夸大其词,诱骗顾客。
(12)、后,要做到实事求是,不仅要付诸实践,更要以发展的眼光来看待事物。世界每天都在发生变化,没有什么东西是一成不变的。正如“昨天的太阳晒不干今天的衣裳”,实践是不断发展的,因此作为检验真理的标准,它既具有的意义,又具有相对的意义。就一切思想和理论都必须由实践来检验这一点来讲,它是的、无条件的;就实践有其局限性,不能无条件地完全证实或完全驳倒一切思想和理论这一点来讲,它是相对的、有条件的;但是,今天的实践回答不了的问题,以后的实践终究会回答它,就这点来讲,它又是的。所以,只有付诸实践并以发展的眼光看待事物才能真正做到实事求是。
(13)、(解释):敲锣打鼓。形容大声吵闹。也比喻竭力把事情夸大。
(14)、 SCI论文:在SCI所收录的科学期刊上发表的论文。
(15)、无论是开会发言、写文章,都要进行充分的说理和实事求是的科学分析。
(16)、第尊重规律的精神。尊重规律,绝不任意而为。这一点从刚才几位教师的发言中体现得很清楚。任意而为的结果,只会是鸡飞狗跳。任何一所真正有出息的学校,都不可能不尊重规律。
(17)、(解释):比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。
(18)、要想学业有成,必须有持之以恒,锲而不舍的精神方能成功。
(19)、他锲而不舍地追求一位年轻的寡妇,时至今日还被称作跟踪者。
(20)、写作素材足够充分后,挑取相关度高,引文杂志影响因子高以及出版年份新的论据用于写作。根据自己的情况,将摘抄的句子改变句式,或替换关键词,表达出自己想表达的意思,尽量不要自己造句。对于描述观点的句子,尽量要有确切的出处。(不要怕参考文献多)
(1)、此乃信仰之基。的确太重要了。明白了缘起性空。万法真如。任运自在。心无挂碍,明心见性。
(2)、当然,这二十年来常外人不只是有山一般的沉稳与清醒,而且有着、甚至首先有着火一般的热烈与激昂。