菜根谭经典名句及讲解
1、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。
2、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见。
3、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。--洪应明《菜根谭》
4、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
5、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？——洪应明《莱根谭》
6、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。
7、待小人，不难于严，而难于不恶；待君子，不难于恭，而难于有礼。---对待心术不正的小人，要做到对他们严厉苛刻并不难，难的是不去憎恨他们；对待品德高尚的君子，要做到对他们恭敬并不难，难的是遵守适当的礼节。
8、作人无甚高远事业，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益功夫，灭除得物累便超圣境。
9、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
10、乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
11、大意：一个生长在豪富权贵之家的人，物质享受方面可说应有尽有，因此就会养成各种不良嗜好和喜欢作威作福的个性；但是不良嗜好对人体的危害就有如烈火，作威作福专权弄势的脾气对心性的腐蚀就有如凶焰；假如不及时给他一点清凉冷淡的观念缓和一下他强烈的欲望，那猛烈的欲火即使不使他粉身碎骨，早晚有一天也必然会像引火自焚般把他毁灭。
12、攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人之善毋太高，当使其可从。
13、大聪明的人，小事必朦胧；大懵懂的人，小事必伺察。——《菜根谭·评议》
14、居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。---身居要职受高官厚禄的人，要有山林之中淡泊名利的思想；而隐居山林清泉的人，要有治理国家的胸怀大志和才能。
15、粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀采于夏月。---在粪土中生活的幼虫是为骯脏的东西，可是它一旦蜕变成蝉后，却在秋风中吸饮洁净的露水；腐败的草堆本身不会发出光彩，可是它孕育出的萤火虫却在夏夜里闪耀出点点萤光。
16、径路窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝;此是涉世一极安乐法——洪应明《菜根谭》
17、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见；故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。
18、君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
19、福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。
20、热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。——洪应明《菜根谭》
21、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准;值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
22、待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。
23、伏久者飞必高，开先者谢独早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
24、大意：肝脏感染上疾病，眼睛就看不清，肾脏染上疾病，耳朵就听不清。病虽生在人们所看不见的内脏，但病的症状必然发作于人们所能看见的地方；所以君子要想表面上没有过错，必须从看不到的细微处下功夫。
25、大意：恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。
26、君子之心，似青天白日，不可使人不知。--洪自诚《菜根谭》
27、邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。——《菜根谭·应酬》
28、大意：一个人如果生活在艰苦贫困的环境中，那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物，在不知不觉中会使你敦品励行，把一切毛病都治好；反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中，就等于在你的面前摆满了刀枪等杀人的利器，在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。
29、大意：一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日一般光明，没有一点不可告人之事；一个有高深修养的君子，他的才学像珍珠美玉一般珍藏，不轻易让人知道。
30、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
31、(译文)一个人只有处在宁静中，心绪才会像秋水一般清澈。才能发现心性的真正本源。只有在闲暇中气概才会像晴空一般舒畅悠闲，才能发现心性的真体。人在淡泊中，内心才会像平静的湖泊一样和蔼，才能获得人生真正的乐趣。想要洞见人生的真谛，没有比这三种方式更好的了
32、人情反复，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。
33、心地乾净方可读书学古，不然见一善行窃以济私，闻一善言假以覆短，是又籍寇兵而赍盗粮矣。
34、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。--洪应明《菜根谭》
35、奢者富而不足，何如俭者贫而有余；能者劳而府怨，何如拙者逸而全真。
36、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
37、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
38、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。
39、波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子虽在事中，心要超事外也。《菜根谭》
40、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;
41、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
42、大意：一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源；一个人只有在闲暇中气概才像晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂；一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼，这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理，再也没有比这种观人之术更好的了。
43、 遇沈沈不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，尤须防口。
44、事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自消；心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。
45、《好名不殊好利。》译文如下：(后集七十九)
46、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
47、无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：“吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。”大颠曰：“众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。
48、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。
49、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
50、人奈何驱以火牛，诱以风马，而不思自适其性哉？《菜根谭》
51、我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》
52、肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。
53、大意：一般人都只知道名誉与官职是人生的一大乐事，却不知没有名声没有官职才是人生真正的乐趣。一般人都只知道饥饿跟寒冷是痛苦的事，却不知那些不愁衣食的达官贵人，他们的患得患失的精神折磨才是痛苦的。
54、(译文)一个恪守道德的人可能会遇到一时的冷落，而那些依附权势的人，却会遭受永远的凄凉。一个明白宇宙人生真相的人，重视财色名食睡之外的东西，思考的是身体外的真我，所以他们宁愿受一时的寂寞，也不愿让自己的灵魂遭受永远的凄凉。
