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人们常说实践出真知的名言【文案59句】

来源:个性网名 发布时间:2023-04-01 02:42 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

人们常说实践出真知的名言

1、格言大意:别人指出自己的过错,自己反而很高兴。这就是我们常说的“闻过则喜”。子路是孔子的学生,为人较粗犷,但却有“闻过则喜”的好品质,所以孟子用这句话赞美子路。 

2、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》

3、(启示)这样的人往往会投领导所好,善于钻营,是选拔任用特别要注意的。

4、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》 

5、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

6、格言大意:源头干净,水流就清;身形正,影子就直。这句话告诉我们,一个人只要品格高尚,清白无瑕,就能时刻把握自己,堂堂正正地做人。

7、没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立

8、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》 

9、  与朋友交,言而有信。——《论语·学而》



10、  讲究“皮薄馅厚汁多”。皮薄,就是过渡的话、穿靴戴帽的话少点,不要拐弯抹角绕圈子、不要东拉西扯不入题。馅厚,就是要有思想、有观点、有内容、有干货。文章的生命贵在有思想,在于有独到的见解。见解源于有没有一双慧眼,敏于观察、勤于思考,才可精于表达,善于察别人所未察、见别人所未见、言别人所未言。汁多,就是有味道,这味道就是要有一定的文采,运用一定的修辞手法,文笔要好。

11、  道虽学不行不至,事虽小不为不成。——《荀子》

12、曾子以鄂鄂、战战形象的语言再次强调了说话正直、做事谨慎的重要性。

13、在望眼镜发明以前,人类历史上伟大的天文学家第谷,用肉眼观察天象20年并做详细记录,但因为他怀揣的是“地心说”,所以他始终不能对自己的观察做出任何解释。

14、格言大意:不登到高山顶上,不会了解天有多高;不来到深溪旁边,不会知道地有多厚。这句话原意是比喻不读圣人的书,就不知道学问的博大精深。后人常用以说明不经过亲身实践,就不可能认识和改造世界。

15、格言大意:小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃,羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢;人要是不孝敬他的双亲,就连禽兽也不如啊!这是劝导人们行孝的歌谣。一个人从出生到长大成人,不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛!孝敬养育过自己的亲人,是每个人都应该做的。

16、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

17、格言大意:只要有制成之心,就是金石也能够断开。这句话后来常备有做“精诚所至,金石为开”,人们用它来比喻,只要意志坚定,心思专就没有做不成的事。 

18、“君子既学之,患其不博也;既博之,患其不习也;既习之,患其无知也;既知之,患其不能行也;既能行之,贵其能让也。君子之学,致此五者而已矣”。《大戴礼记·曾子立事》

19、君子不说不符合章法的话,不传播神怪之类的话,真理的宗旨深远,需要不断有所增益。

20、格言大意:一句话已经说出口了,就是用四匹马拉车去追也难追回。这是对信守承诺的形象说法。一个人,一旦对别人做出了承诺,无论遇到多么大的困难,都有责任去兑现。 

21、君子重视信息,就能使德行高超明达;善于运用信息,就能使事业宽广宏伟。德行的高超明达,事业的宽广宏伟,不取决于别的,取决于意志的加强罢了。

22、源洁则流清,形端则影直。——王勃《上刘右相书》 

23、  “研理”。道理道理,“道”和“理”是不同的,“道”之下为“理”,简言之就是某一具体事物或领域自身发展变化的规律和理论体系。学习研究古今中外的文章学著作,深入钻研写作理论,研究写作规律,精通文理、文脉,这样写出的文章才有坚实的理论基础。

24、比如说火药,我们老祖宗能够把它用在鞭炮上,但就是没办法用在枪炮上。同样的原理,换了一个领域就过不去了。

25、  躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

26、格言大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。这句话和“生于忧患,死于安乐”所讲的道理是相通的,都强调要有忧患意识,不能贪图享乐。 

27、格言大意:不自我表现,所以高明;不自以为是,所以显著;不自我夸耀,所以能建立功勋;不骄傲自满,所以能够长久。这段话告诫人们不要自以为是、自高自大,这样才能真正有所成就。

28、幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

29、  格言大意:国家的兴旺与衰亡,即使是普通人,也负有责任。这句话号召人们以天下为己任,一旦国家和民族处于危难关头,每个人都应该挺身而出,奉献个人的力量乃至生命。

30、所以说,1840年以来,与其说是东西方之争,不如说是农业文明与工商业文明之争,或者说是儒家文化与古希腊哲学之争。

31、判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。——列宁

32、君子就应该担负起保卫国家治理国家建设国家的重任。曾子在这里描绘出一个临危受命,系国家安危于一身,处生死存亡关头,安国家、保社稷,不为利害所动,不为威武所屈的君子形象。

33、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

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35、   讲究“虎头豹尾”。所谓“虎头豹尾”,一是“头要亮”。即开头要吸引人,要抓人,“扣人心弦”。通常可以采取“树靶子”“列现象”“讲问题”的办法,引出话题。二是“尾要翘”。做人不可翘尾巳,但做文可以也好是翘尾巴。翘尾巴就是要有力量、有气势,让文章的结尾扬起来而不是落下去,能够提神来劲,具有感染力和战斗力。

36、  古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

37、格言大意:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的态度。这句话强调,我们在求知、求学中不要弄虚作假,不懂装懂。

38、从政者执仁立志就是有美德,人们就亲近,千里之外都一样!

39、“狎甚则相简也,庄甚则不亲。是故君子之狎足以交欢,庄足以成礼而已。”《说苑·致思》

40、世界万物是相互依存的,人类社会也是在相互依存中发展起来的,人们之间就是要相互友爱、相互支持、相互帮助,就是“相济达”的道理,也是和谐之道。

41、只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想。--瞿秋白(中)

42、《康诰》曰:“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”《礼记·大学》

43、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》第二十二章

44、不登高山不止天之高也;不临深溪不知地之厚也。——《荀子·劝学》

45、   好题目有什么魅力?题目是文眼,是主题思想。它要很明确地告诉人家,你提倡什么、反对什么,鼓励什么、抵制什么,题目要像一面旗帜、一盏明灯、一个标杆、一面镜子,立场鲜明、态度明确、观点清晰。

46、成年人学习的目的,应该是追求更好的思维模型,而不是更多的知识。在一个落后的思维模型里,即使增加再多的信息量,也只是低水平的重复。

47、  格言大意:人之所以比禽兽尊贵,是因为人懂得“礼”啊。后人常用这句话说明“礼”在我们生活中的重要性。讲究“礼”,是有修养、有道德的表现。

48、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》 

49、格言大意:大海不嫌弃任何水流,因此能成就它的大;高山不拒绝任何泥土石块,因此能成就它的高。这两句话说明,想成就一番大事业,就不能计较细微小事,要有大海一样的胸怀和高山一样的气度。

50、格言大意:尺虽比寸长,但也有它的短处;寸虽比尺短,但也有它的长处。这句话是说任何人都各有所长,也各有所短。我们要善于取人之长,补己之短。

51、(译文)我没上学前就开始懂得这个道理了,贫穷的人禁不起忧患,富有的人禁不起享乐。

52、草木要依照时节砍伐,禽兽要依照时节宰杀。孔子说:“砍伐一棵树木,宰杀一只禽兽,不依照时节,就要担负和不孝一样的恶名。”

53、因此,黑格尔说的一句名言:“博学不是真理。”

54、离开实际的理论是死理论,离开理论的实际是瞎实际。——

55、古希腊时期出现日心说,比哥白尼的日心说早一千年,但当时的学说完全被淹没,是因为当时还没有引力学说、惯性运动的理论,有些问题他无法回答,可见正确是有条件的。

56、格言大意:见到美好的人和事就努力学习,有了错误就马上改正。这句话提倡见善就学、知错就改的美好品德。不断地学习别人的长处,改正自己的错误,才能进步。

57、格言大意:别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。这句诗多用来说明,胸襟开阔,善于取他人之长,是提高自己、发展自己的好办法。 

58、格言大意:志向不坚定的人智慧就得不到充分的发挥。这句话强调立志的重要性,坚定的志向能给人无穷的动力。 

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