陶渊明介绍详细资料
1、 平：平坦。 旷：宽阔 舍：房屋。 。
2、亲老家贫，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令……郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“我不能为五斗米，折腰向乡里小人！”即日解印绶去职，赋《归去来》。
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4、杜甫(杜少陵，712年-770年)，字子美，自号少陵野老，本襄阳人，后徙河南巩县，唐代现实主义诗人，与李白合称“李杜”，后人称他为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
5、为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
6、✦南阳：郡名，在今河南省南阳市。✦刘子骥：名驎之，字子骥，好游山泽，是当时著名隐士。✦规往：打算前往。规，计划。
7、南阳刘子骥，是一个高尚的读书人，听到这件事，高兴地打算前去寻找，
8、田间的小路四通八达，可以听到鸡鸣狗吠交鸣的声音。里面的人来来往往地耕田种地，男男女女穿的衣服，都和外面的人一样。
9、“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。
10、不过，还是有人质疑，拿个族谱就说自己是陶渊明后人，有点不严谨吧。
11、太守立即派人跟他去，寻找以前作的记号，结果迷失了方向，再也找不到那条去路。
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13、里面的土地平坦开阔，房屋整齐分明，有肥沃的田地、美好的池塘和桑树、竹林之类。
14、✦太元：东晋孝武帝司马曜年号(三七六～三九六)。✦武陵：郡名，治所在今湖南省常德县。
15、✦妻子：妻子和儿女。✦邑人：同县的人。✦绝境：与外界隔绝的地方。✦外人：指桃花源以外的人。✦间隔：隔绝不通音信。
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17、在他的田园诗中，随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。在《归园田居》中，他将官场写成“尘网”，将身处其中比喻为“羁鸟”和“池鱼”，将退隐田园更是比喻为冲出“樊笼”，返回“自然”。
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20、但是入幕不久，黑暗现象，使他感到失望。紧接着就辞职隐居，于义熙元年(405年)转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军。三月，他奉命赴建康替刘敬宣上表辞职。刘敬宣离职后，他也随着去职了。同年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令，到任八十一天，碰到浔阳郡督邮，属吏说：“当束带迎之。”他叹道：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”遂授印去职。
21、太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
22、背负了太多岁月的阴影，真的让他好累。沉溺于过去，也必将让他丧失了现在和未来，于是，他选择了离开。酣眠的午夜，他一个人，随着孤零零的帆影，踏上了回乡的小船。月光还是黯淡的，四周还是静谧的。他的衣袖随风飘摇，但此时，他却拥有几分坦然，几分欢喜。全新的生活随着初升的太阳，就要开始了，他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐，他与他们一起品尝着粗茶淡饭，享受着那一分简单无忧的友情以及难得的亲情。(这段小文为我们点染了陶渊明的远离官场的轻松、归途之乐和田园之致，在叙述中不乏精美、自然的语言点缀。)
23、宋欧阳修：晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”(李公焕《笺注陶渊明集》引)宋元好问：一语天然万古新，豪华落尽见真淳。(《论诗绝句》)
24、渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
25、 焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。 间隔：隔绝
