勤俭节约的故事30字
1、仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐这天出嫁，主人昨日晚上才吩咐准备。我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我这天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊！”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”
2、著名抗日爱国将领续范亭在一首《五百字诗》里写得好：“节约莫怠慢，积少成千万，一粒米如珠，一菜不许烂。”“节约虽有限，万合是十石，细流成江河，冲破东海岸。”滴水汇成河，粒米攒成筐。可见，节约是强大力量的储蓄！事实证明，任何一个国家一个民族，如果骄奢淫逸成风，享乐主义盛行，就没有期望。
3、唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。
4、 的饮食简单。据他的厨师回忆，工作日里，康克清在食堂吃饭，在家吃饭的只有自己。每顿的饭菜只不过是一碗米饭、三盘小菜、一个汤。三盘菜里，一盘半荤半素的菜，一盘素菜，还有一盘常常是他亲手腌制的泡菜。汤则是普通的鸡蛋汤或青菜汤。晚饭则更为简单。“几乎天天如此”。有时来了客人，顶多让厨师多做一两个菜，从不铺张浪费。对此，曾经告诫厨师：“我们这些人过去都是农民，是吃粗粮、小(青)菜长大的，身体也很健康。我不让你每天做大鱼大肉，不是怕花钱，主要是要养成俭朴的习惯，一切从六亿人民出发，生活上不要太超乎老百姓生活水平之上。”“国家就更要想着国家，能节约一点就节约一点。”为此，每个月都要亲自检查家里的伙食账本。
5、在清代学者金缨编著的《格言联璧》中的“持躬”章节里，也阐明了“俭”与“侈”对一个人修身养性的影响：“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。”节俭就会有节制，有节制则百善都会兴起；奢侈就会放肆，放肆则百恶都会跟从。
6、战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。
7、他的格言：“节俭每一分钱，为了社会主义革命和建设。”
8、在现场教学之外，唐太宗还注意加强书面教育。他亲自撰写《帝范》十二篇，其中《诫盈第七》诫勉太子，“君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖”。唐太宗清醒地认识到，在古代生产力、尤其是粮食产量大体恒定的情况下，奢侈浪费必然会过度使用民力，导致百姓铤而走险；只有勤俭治国才能百姓生产生活正常有序，实现长治久安。故在《崇俭第八》中，太宗直接明确地告诉李治，“圣世之君，存乎节俭”。
9、 西汉飞将军李广以善于治军著称，司马迁说他“得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之”，由是士卒“咸乐为之死”。作为共产d的领袖，是没有什么“赏赐”的，他参加革命，完全是为了国家富强、人民幸福。但在衣食住行上与普通士兵同甘共苦，在情感上和大家融为一体，却是大家公认的，由此受到大家的爱戴、敬重，便是很自然的事情了。
10、在杯酒释兵权中，他没有像其他君王一样兔死狗烹对开国元老大开杀戒，而是用多余数倍的钱财交换军权，让那些将领们卸甲归田，用留下的钱置房买地安稳的度过余生。赵匡胤对于有功之臣的出手也是相当的大方，又一次开国元老赵普生病，单单金银就五千两，布五千匹。这与赏赐当年妻子的几吊钱不可同日而语啊。
11、还有一次，我的小外甥女来我家玩，正巧妈妈做好饭了。我一会儿就吃完了，就坐在旁边等她吃完。她看我吃完就着急了，随便扒了几口就起身想要进房间玩，我连忙开口：“二妞，你快点把饭全吃完，不能浪费的。”可是她摇摇头，就是不吃。这时我想起了一首李绅的诗：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。于是我和二妞说：“你知道吗？这些米饭都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，他们流了这么多汗水，才换来了我们的粮食。我们可不能随便浪费。”二妞似乎听懂了，埋下头默默地把那些饭全吃完了。
12、 有些年轻人没吃过苦，认为在新社会里就“应该享福”，于是只追求个人享受，不愿意艰苦奋斗。在看来，“这是一种危险的现象”。他希望青年一代“坚决克服个人主义，树立集体主义，并以模范的实际行动投身到社会主义建设的伟大斗争中去”。对于一些尚未成年的少年儿童，主张加强勤俭教育，“特别是一些家庭生活比较富裕的少年儿童，这方面的教育更为迫切需要”。1957年，给少年儿童题词，再一次提出殷切期望：“勤劳和节俭，是建成社会主义的根本道路。希望我国的少年儿童，努力学好劳动的本领，准备承担起勤俭建国的伟大责任。”
13、一年四季都有相应的美食，但是我喜欢的还是秋天的美食，因为秋天是丰收的季节，比起其他季节好吃的会更多一些。
14、有一次，比尔·盖茨和一位朋友开车去希尔顿饭店。到了饭店前，发现停了很多车，车位很紧张，而旁边的贵宾车位却空着不少。朋友建议把车停在那儿。“噢，这要花12美元，可不是个好价钱。”盖茨说。“我来付。”朋友坚持道。
15、赵匡胤教女俭朴 ，宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴,反对奢侈浪费,还严格教育子女生活上也讲究俭朴。
16、季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗？这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢？这于己于国都有好处，何乐而不为呢？”
17、今天，我又读了一个伟人勤俭节约的故事，这个伟人就是——周总理，这篇文章的主要内容就是：周总理每次吃饭都很简朴，每餐一荤一素，剩的饭菜，还要留到下餐再吃，从不浪费一米，一片菜叶，还有，周总理穿衣服也很简朴，别人都穿崭新的高级毛料衣服，裤子的裤脚缝了3次，他的一条浴巾用了20年，有14块补丁，还有，周总理住的也很简朴，房子破了都不修。
18、多用永久性的筷子、饭盒，尽量自带餐具，避免使用一次性的餐具。
19、当时吃惯了“山珍海味”的文武百官，见此情景，颇感不解。于是，朱元璋就耐心解释：“萝卜上了街，药店无买卖”，“韭菜青又青，长治久安定人心”，“两碗青菜一样香，两袖清风好丞相”，“小葱豆腐青又白，公正廉洁如日月”。后，朱元璋当众宣布：今后众卿请客，多只能“四菜一汤”，这次皇后的寿宴即是榜样，谁若违反，严惩不贷。那些官员们听了朱元璋的一番言辞，明白了他的用意，无不诚惶诚恐，连连称是，不敢再肆无忌惮，大吃大喝。
20、 与此形成对比的是，当看到身边工作人员进行大扫除时，十分高兴。在表扬的同时，他还不忘告诫大家：“每个人都要锻炼，要能吃苦，有朴素作风。人们都是‘从俭入奢易，由奢入俭难’。”“旧习气不可能一下子除掉，沾染旧习气也很容易。如果不养成朴素、节约的习惯，生产无论怎样发展，人们的欲望也是难于满足的。”
21、软弱的武帝后来甚至随波逐流，参与到重臣贵戚的斗富争豪之中。武帝舅父王恺与大臣石崇互相“以奢靡相尚”。王恺用糖水刷锅，石崇就用蜡烛当柴烧。王恺用不常见的赤石脂做涂料，石崇就用当时难得的花椒刷墙。二人一时不分胜负，武帝亲自下场“助恺”，赐给他一株“高二尺许，枝柯扶疏，世所罕比”的珊瑚树。王恺用这棵珊瑚树向石崇叫阵，石崇“便以铁如意击之，应手而碎”，随后让人拿出六七株高三四尺，“条干绝俗，光彩曜日”的珊瑚树。王恺看罢，怅然若失。
22、 “罢吃”的，不仅仅是燕窝“这种高贵东西”。1958年，到新疆伊犁考察工作，吃饭时看见接待人员要开酒瓶子，便说：“不要开了，都是自己人，又不是外宾，不要浪费了。”有的时候，当地准备的菜多了几样，就有些不自在，于是便婉转地批评道：“这么多菜！这里大概没有经过反浪费吧？”
23、 与此形成对比的是，当看到身边工作人员进行大扫除时，十分高兴。在表扬的同时，他还不忘告诫大家：“每个人都要锻炼，要能吃苦，有朴素作风。人们都是‘从俭入奢易，由奢入俭难’。”“旧习气不可能一下子除掉，沾染旧习气也很容易。如果不养成朴素、节约的习惯，生产无论怎样发展，人们的欲望也是难于满足的。”
24、外婆的衣着十分朴素，在外婆看来，衣服只要是没有穿破，就算是好衣服。一次，妈妈给外婆买了一套新衣服，外婆见了，十分生气，“买这么贵的衣服干什么？，赶紧拿去退了，”外婆的态度很坚决，在外婆的坚持下，没办法，妈妈只能把衣服退掉。事后妈妈生气地对我说：“再也不给你外婆买衣服了！”
25、⑽要一个节约粮食的，古代有名的故事50字还要几个成语。谢了
26、要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
27、 总理艰苦朴素周总理在生活上从来不搞特殊，一直保持着艰苦朴素的优良传统，他伏案工作多，衣服袖子破了，他就在肘部补个大圆补丁。为了保护袖子，他又做了袖套戴上。他的衬衣总是补了又补，后补得连自己也看不出其本来面目了。
28、他甚至还自己参与农作，皇后也亲自采桑养蚕，宫内的开支也是一省再省，连皇帝的龙袍和皇后的凤袍也经常打着补丁。汉文帝还下令对于八九十岁的老人，由国家进行供养。此外，他减免百姓租赋和徭役，废除盗铸钱令，开放山林川泽，使得社会经济迅速得到恢复。
29、赵匡胤教女俭朴"天上神仙府，人间帝王家"。作为一国之主皇帝应该说是人间富有的，金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴，反对奢侈浪费，还严格教育子女生活上也讲究俭朴。
30、既如此，我又怎能理解你的提议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他内心对季文子更加敬重。
31、“这可不是个好主意，他们超值收费。” 在盖茨的坚持下，他们终还是找了个普通车位。盖茨讨厌物不等值，对应花的钱，他从不小气，看看他这些年为慈善机构捐款的数字就知道了。
32、还有秋梨，妈妈怕我秋天干咳，总是会买很多大红梨在家给我熬梨粥喝，银耳雪梨粥掺上香米，熬好后黏稠软糯，喝到胃里暖烘烘的，而且梨去燥败火，没有再比这更好的防止咳嗽的办法了，还有一张就是山楂糕配梨丁熬制的山楂梨水，妈妈会经常给我水杯里带一杯让我在学校喝，真的很幸福。
33、春秋时期，齐国名相晏子(晏婴)，历事齐灵公、庄公、景公三君，名显诸侯，却“以节俭力行重于齐”，时时处处以节俭为意，就连与本身地位相称的生活待遇也坚辞不受。
34、出身贫苦农家，十分倡导节俭。明朝建立后，按计划要在南京营建宫室。负责工程的人将图样送给他审定，他当即把雕琢考究的部分全去掉了。工程竣工后，他叫人在墙壁上画了许多怵目惊心的历史故事做装饰，让自己时刻不忘历史教训。
35、勤俭是中国古代治国方略的重要内容，节俭亦是古人修身养性的品德操守，《礼记·表记》记载孔子认为“俭近仁”。中国古代节俭思想并不是一味强调俭省、泯灭人欲，让人们去过苦行僧式的生活，而是在承认正当需求的基础上否定贪欲，用理智克服物质利益对内心的诱惑，从而涵养内心。故诸葛亮《诫子书》言，“君子之行，静以修身，俭以养德”。
36、唐宋八大家之一的苏轼为了不乱花一文钱，实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。
37、 如何“养成朴素、节约的习惯”？主张：“衣、食、住、行以及日用等方面，无论是现金和物资，凡是可以不花的，就尽量不花；凡是可以少用的，就尽量少用，节省下来的现金和物资，都应当储蓄起来。这样日积月累，就是一个很大的数目。”同时，每一个人都要做到节约，因为“一人浪费一点不得了，一人节约一点就是一个很大的数字”。这样，既能满足每个家庭临时开支的需要，也能为国家建设积累资金。
38、由于他是著名的历史学家，以事实说话，很有说服力。
39、季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。
40、曹操对当时人去世后厚葬之风颇为不满，曾于建安十年(公元205年)明令禁止厚葬，并积极倡导“厚养薄葬”。此后，他身体力行，努力为大家树立榜样。他为自己准备的送终衣服不过四箱，春夏秋冬四季，一季一箱，吩咐临终时让人给他穿上当时季节所穿的衣服，又预先为自己选定了瘠薄的地方作为墓地。要求埋葬后不堆土、不栽树，不用金玉珠宝这些东西陪葬，这种崇尚薄葬的做法在当时确实是难能可贵的，在今天也有现实意义。
41、在“众人皆以奢靡为荣”的北宋中期，司马光“独以俭素为美”。在劝导儿子司马康崇尚节俭的家训《训俭示康》中，司马光要求儿子“以俭为美德”，并对《左传》中的“俭，德之共也；侈，恶之大也”进行了深入阐释。司马光认为，节俭是品德高尚的标志，“有德者皆由俭来也”，节俭寡欲，可以不为外物所累，不为利益所惑，这就是“君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家”；而奢侈是罪恶的源泉，“侈则多欲”，奢侈必然导致欲望过多，“居官必贿，居乡必盗”，或是“贪慕富贵，枉道速祸”，或是“多求妄用，败家丧身”。
42、而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心!况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。
43、秋天是个收获的季节，秋天瓜果飘香、五谷丰登，农民伯伯在收获的季节洋溢着温暖的笑脸，但是妈妈跟我说粮食来之不易，我们也学过谁知盘中餐、粒粒皆辛苦，所以我们小朋友一定不能浪费粮食。
44、⑸马上就要用，急，求关于名人节俭的3个小故事。注：50字
45、为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。
46、司马光从这些史实中得出结论：讲奢侈者，“居官必贿，居乡必盗”，必然落得个“败家丧身”的下场。
47、例如，晋代的何曾，当了太傅，喜欢奢侈，“日食万钱”，还说“无下箸处”。
48、奶奶刚到的那天晚上吃饭前，我洗手忘了关水龙头，她就一皱眉，狠狠地批评了我一顿。还说：“谁知瓶中水，滴滴皆钞票。知道吗，浪费水就是犯法！”说完就回自己的房间去了，只留下我在那里呆呆地站着。
49、要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
50、子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”
51、 西汉飞将军李广以善于治军著称，司马迁说他“得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之”，由是士卒“咸乐为之死”。作为共产d的领袖，是没有什么“赏赐”的，他参加革命，完全是为了国家富强、人民幸福。但在衣食住行上与普通士兵同甘共苦，在情感上和大家融为一体，却是大家公认的，由此受到大家的爱戴、敬重，便是很自然的事情了。
52、 季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说:“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何乐而不为呢?”
53、《论语·述而》中孔子更明确地说：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”意思是说，“生活奢侈就会傲慢不谦虚，节俭就显得孤陋固执。相对比较，宁可孤陋固执，也不要傲慢而不谦虚。”节俭能养德，奢侈则败德。无论古今中外都如此。因此将生活水平控制在一定程度内必要。一切都是相对而言，在可能条件下，尽量适度为好，既不要吝啬，更不要奢侈，以节俭为好。
54、 唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支:先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。
55、浸泡过后的茶叶渣，把它晒干，做一个茶叶枕头，既舒适，又能帮助改良睡眠；还可以用来洗碗、手工皂的原材、晒干后可吸异味。
56、节俭和简朴是人类的美德；奢侈和荣华是人类大的罪恶。
57、 常说，条件好了，不要忘本。新中国成立后，他和全家每年都坚持吃几次野菜，在他的眼里，野菜是当年的“救命粮”，常吃它，忘不了过去；当管理部门对他的住房提出修理建议时，他说：“这房子很好嘛，有钱应当多给老百姓盖点新房子”；外出期间，在路上看到垃圾堆里有废铁丝，他就停下来用手杖把它拨到一边，告诉随行的同志收起来备用。勤俭节约的作风，伴随一生，为广大共产d员作出了表率。
58、赵匡胤教女俭朴"天上神仙府，人间帝王家"。作为一国之主皇帝应该说是人间富有的，金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴，反对奢侈浪费，还严格教育子女生活上也讲究俭朴。
59、唉，我们和周总理真是相差太多太多了，这种勤俭节约的精神，值得我学习，值得大家学习，值得所有人学习。这种勤俭节约的精神，让我深深的敬佩······
