六言绝句巅峰之作
1、桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。花落家童未扫，莺啼山客尤眠。——王维《春眠》
2、六绝节奏感强烈，其平仄转换皆以音节为准。正格为二/四分(也可四/二分)但四句分法大多统每句各两节拍，押平声韵，仄起(首句不入韵)。
3、在塔吉克、乌孜别克、哈萨克等新疆少数民族诗歌中，都有柔巴依存在，或是文人创作，或是无名氏所为，或是民歌的遗存。这种短短的四行诗，能浓缩他们的梦想、喜悦和悲伤，能把他们的世界装载其中。塔吉克的民间柔巴依，有专门的曲调，一人操琴，聚会时大家逐一演唱，或形成对唱。牧羊人寂寞时会自言自语地朗诵柔巴依，这是“牧羊柔巴依”。
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5、贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来，无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。
6、僻巷邻家少，茅檐喜并居。蒸梨常共灶，浇薤亦同渠。
7、名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤，比似园林多少树，枝头一果娉鮓妍。
8、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。柳永《昼夜乐》
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10、《卡布斯教诲录》成书于1082年，此时，柔巴依在波斯文坛已是一种十分成熟的诗体。齐雅尔王子强调了韵律对于诗歌的重要性，他说：“没有和谐的韵律不能称其为诗。诗歌应该有盎然的诗意，明快的节奏。不论写什么诗，都应该开阖顿挫、韵律严谨。”风格的旷达晓畅、词句的雅丽、感情的细腻，是一首诗必须具备的。诗歌切忌粗俗生硬，因为诗不是小调，而是雅曲。齐雅尔王子还劝告诗人们“不要总是紧皱眉头、衣衫褴褛，而应当精神抖擞、满面春风”。
11、哈菲兹写过一百多首柔巴依，是波斯文学中后一个柔巴依大师。他与萨迪一样，生活在“玫瑰与夜莺之城”设拉子。他能背诵整部《古兰经》，曾短暂加入过苏菲派团体，诗歌中有一定的神秘主义倾向。但美酒、爱情与美人是哈菲兹为热衷的主题。抒情主人公给人的感觉是一个酩酊大醉的瘾君子，一个受尽爱情折磨而炽热依旧的痴心情郎，一个沉浸在“酒林肉池”中的长醉者。关于酒，他写道：“宁做一个饮酒者——/心地高洁纯善；/也不做一个禁欲者——/胸怀虚诈欺骗。”有时他又觉得好三个月以酒为友，八个月要去当隐士，内心还是矛盾的。哈菲兹是彻头彻尾的女性崇拜者，认为女人的美貌是我们的“明镜”，心儿挣脱了酒窝，又悬挂在秀发上，刚逃出陷阱，紧接着又陷进罗网。——在女人和爱情面前，他无路可逃。有时，美酒和美人又成为幻觉中的一个整体：“在酒杯的辉映中，/我看到了情人面颊的形象。”
12、屏却相思，近来知道都无益。——王国维《点绛唇·屏却相思》
13、这首诗描写了山中的美丽景象：空空的山林有雪似乎在等待着，小道旁只有我一人归来。雪似乎在等着作者。这唯美的意境让人感觉到自然而惬意。
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16、译文：我年少时离开家乡，到迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，鬓角的毛发却已斑白。家乡的孩童看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我，这客人是从哪里来的呀？
17、陈子昂(公元659～公元700年)，唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。从这首流传千古的《登幽州台歌》，我们当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。
18、 一位青年却没能走完自己的春天。
19、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》
20、五言律诗：每句五字，四联八句，偶句押韵，一韵到底，讲究平仄，中间两联对仗。
21、这首曲子写的是桃花源，是心中痴念的想，岁月静好如流水……
22、深知身在情长在，怅望江头江水声。李商隐《暮秋独游曲江》
23、桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。
24、远处的山边横卧着一个寂静的小村庄，绿树掩映中零星的檐角翘起，其间正升起一缕袅袅的炊烟。
25、每首词都有一个曲调名称，叫词牌。词牌规定着该首词的字数、句数和平仄声韵。调有定格，句有定数，字有定声。词牌约有八百多种。
26、恐断红、尚有相思字，何由见得。——周邦彦《六丑·落花》
27、颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。
