关于端午节的诗四句五言绝句
1、古时候的正月初一被称为“元旦”，直到辛亥革命胜利后，南京临时政府为了适应农时和便于统计，规定在民间运用夏历，在政府、厂矿、校园和集体中实施公历，以公历的元月一日为“元旦”，阴历的正月初一称“春节”。(关于端午节的诗四句五言绝句)。
2、风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。端午节的古诗四句诗午日处州禁竞渡 明汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
3、(韦树定点评)句子比前一句流畅，但仍是缺乏诗味。应该写细节化的事物反映出哲理来，不可喊口号。 作者重改：
4、据统计，端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。
5、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
6、“端午”的“端”字本义为“正”，“五”(午)为中。“端午”(端五)，“中正”也，这一天午时则为正中之正。端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪，注入夏季时令“祛病防疫"风尚；把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。
7、 端午之俗，历史悠久。初与远古先民祛邪、除毒、避瘟、止恶等观念相关。到汉代，与除夕、元旦、元宵、上巳、寒食、清明、七夕、重阳、腊日等中国传统节日一起形成定制，延续至今。
8、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
9、有许多还相传至今，如办年货、扫尘、贴年红、吃团年饭、守岁、给压岁钱、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、放炮竹、放烟花、举办游神赛会、年例、押舟、祈福、逛庙会、游锣鼓、上灯酒、赏花灯等。
10、来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
11、《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚：君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，置草石榴偏眼明。
12、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。端午(唐)文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
13、(韦树定点评)此诗短小精悍，字数虽少，但意味深长。前二句从汨罗水流声比作屈子不平之声，后二句以汨罗水之长，比楚乡情之长，二者比喻俱妙！写诗就是要把有效的事物形象生动地联系起来，如此则思维开阔，余味绵长。可与唐人戴叔伦《过三闾庙》五绝：沅湘流不尽，屈宋怨何深。日暮秋烟起，萧萧枫树林。媲美。
14、(《离骚》)吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(《离骚》)时缤纷其变易兮，又何可以淹留？(《离骚》)袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
15、起寻诗句记佳节，无云月满天。《戊戌端午》诗人：方回朝代：宋代退休敢望赐宫衣，破箧重寻旧暑絺。
16、——《九章·涉江》沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
17、《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。
18、我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。
19、当代诗人周政权(笔名贵谷子)创作的这首绝句是冬至诗中准确反映节日特点的一首。
20、陆玉梅 刘曙光 杨森翔 国印周 赵义山 曹阳 郭七
21、郎晓梅 崔杏花 廖国华 姚泉名 包德珍 刘道平
22、(韦树定点评)格律上流、歌字出律。立意太简单，无真情实感，不感人。
