王尔德童话艺术价值
1、这番话给在圣栎树上自己巢中的夜莺听见了，她从绿叶丛中探出头来，四处张望着。
2、 坏女人给我麻烦。好女人令我厌烦。这就是她们的不同。
3、他的戏剧、诗作zd、小说留给后内人许多惯用语，如“活得快乐，就是好的报复”。主要作品代表小说：《道林·格雷的画像》诗作:《斯芬克斯》剧本：《薇拉》童话：《快乐王子和其他故事》散文：《社会主义下人的灵魂》个人名言◆我们的梦想必须足够宏大，这样，在追寻的过容程中，她才不会消失。◆我用一句短语包含一切体系，用一个警句归纳所有存在。◆我迟早要成名的，没有美名也有恶名在外。
4、王尔德写的这些儿童故事就如同自己命运的预兆，人生的缩影。好像在内心有个小人时刻警醒着他说：“这些事情你终将亲身面对。”多年以后，他在《自深深处》中写道，“Everysingleworkofartisthefulfilmentofaprophecy”(每一件艺术品都是一种预言的完成)。(王尔德童话艺术价值)。
5、暑假期间，我阅读了《王尔德童话集》，该童话集共有9个完整的故事构成，分别是快乐王子、自私的巨人、夜莺与玫瑰、公主的生日、星孩、渔夫和他的灵魂、骄傲的火箭、少年国王及忠实的朋友。(王尔德童话艺术价值)。
6、王尔德在这个故事里，似乎仅仅传达着一种“善有善报”的因果论，但是实际上，更多的反而是在体现某种宗教情结。故事中，巨人喜欢的小孩——手掌和脚掌上分别都有一清晰的钉子印——他是耶稣的化身，是神的孩子，令巨人颤抖下跪，发自内心地敬畏喜爱，并在他的指引下，灵魂前往这个小孩的花园——天堂。
7、《王尔德童话》这本书写了两个故事，一个是快乐王子，里面写了，王子的雕像建筑在宫殿外。而正要去埃及的小燕子飞了一二人他准备在这个雕塑上过夜，雕塑突然开口说话，他说到：小燕子，求求你帮我的红宝石送给别人吧，后来这个王子又把自己的蓝宝石和金树叶一起送给别人，而是让看见王子没了红宝石蓝宝石和金叶子，没了以前的光彩就把他给扔了。
8、奥斯卡·王尔德是19世纪英国唯美主义运动的创始人和代表作家，他的童话被视为儿童文学的瑰宝，他的如诗如画的风格对后世童话创作有着深远的影响。本书收录了王尔德《快乐王子》等全部九篇童话。
9、王尔德在景物的描写中多运用比喻、排比、细节描写、反复等手法，色彩浓艳、笔法细腻，给读者的视觉感官造成强烈刺激。
10、于是，也便认识了他——此生深深不舍的英伦绅士，奥斯卡·王尔德。
11、很难想象，人这一生没有美的指引将会是什么样的？没有真诚善良的依托，我们还会有美的作品吗？
12、一个秋末冬初的日子，一只小燕子因贪玩，没来得及和同伴们一起飞往南方。夜里，它飞到快乐王子的脚边准备在此过夜。突然，一滴水珠落在它的身上，它发现那居然是快乐王子的泪水。
13、还好，结局是幸福的：天使在上帝的嘱咐下，寻找到世间珍贵美好的两种事物，一个是死去的小燕子，另一个是王子破碎的铅心。上帝许诺，小燕子可以永远在他的花园中飞翔起舞，尽情鸣唱，而王子则可以在上帝的黄金城中，永远赞美神，获得永生。
14、 《无足轻重的女人》(1892年) 《认真的重要性》(1895年)
15、(8) UmbertoEco,HistoryofBeauty,Beijing,CentralCompilationandTranslationPress,200
16、·《少年国王(Theyoungking)》
17、“我的玫瑰是黄色的，”它回答说，“黄得就像坐在琥珀宝座上的美人鱼的头发，黄得超过拿着镰刀的割草人来之前在草地上盛开的水仙花。但你可以去找我那长在学生窗下的兄弟，或许他能满足你的需要。”
18、金庸笔下的英雄美人，寄托着修身齐家、协和万邦、天下太平的圣人理想，这些作品塑造了几代中国女子和男儿的精气神
19、可是这个年轻人不知道到哪里去找一朵漂亮的红玫瑰花，他闷闷不乐的样子被一只夜莺看到了。
20、在这个故事里，夜莺被大学生表面的深情感动，不知不觉的爱上了大学生。大学生被教授女儿的外表所吸引，用自以为是的求爱方式去追求教授女儿。教授女儿被宫廷内侍的侄子家的财富所吸引，只有财富才能和她的爱情相匹配。
21、王尔德是19世纪英国伟大的艺术家之以其剧作、诗歌、童话和小说名世。在风流才子那颓废唯美、狷狂放浪的表面姿态下，是一颗纯美纯善，永难泯灭的童心。而这可贵童心一经与卓绝才智结合，便诞生了《王尔德童话》。
22、剪影是我们创作的一个种类，和普通的拍摄手法大的不同就是曝光，当然，这只是解决一个技术问题，让每一个画面曾现美感，打动别人，先要在自己内心产生美的化学反应，这一组剪影照片，除了一张孕照是构思好的外，其余每一张都是偶然发现瞬间完成的，发现与创造的过程就是那样的奇妙无比。所以，生命值得我们去珍惜美好，珍惜追求美好的那份冲动。仰望星空，管他脚下踩的是阴沟还是平地。
23、于是他便回到自己的屋子里，拿出满是尘土的大书，读了起来。
24、王尔德童话兼具颓废与唯美。9篇童话都有“死亡”这个主题，原因大概是颜翔林在《死亡美学》中所说：
25、·《快乐王子(Thehappyprince)》
26、1888年，王尔德写完《快乐王子》童话集并出版；
27、Halliday和Hasan认为，“儿童叙事里使用了大量的并列连词and，是儿童文学结构上的标志”(234)。此外，And的使用频率之高不禁让人想到《圣经》，《圣经》中几乎每一段都采用了and来衔接。因此，and句式的使用使得王尔德的童话风格如《圣经》般简洁明快，易于理解，同时也和《圣经》的语言一样富有技巧和多变性。
28、(2) ZhouZuoren,ZhiTang’sCommentsonBooks,Haikou,HainanPublishingHouse,19
29、“ItisnottoEgyptthatIamgoing，”saidtheSwallow.“IamgoingtotheHouseofDeath.DeathisthebrotherofSleep,ishenot?”
30、“忘恩负义!”少女说，“我告诉你吧，你太无礼;再说，你是什么?只是个学生。啊，我敢说你不会像宫廷大臣侄儿那样，鞋上钉有银扣子。”说完她就从椅子上站起来朝屋里走去。
31、《快乐王抄子》在逍遥宫里，住着一袭个王子，他白天和小伙伴在花园里玩耍，晚上就会领大家在大厅里跳舞。一生过得是幸福快乐。王子死后，被雕刻成了雕像，高耸在了城市的上空，和活着时一样的华贵，他浑身上些贴满了金片，就连眼睛也是红蓝宝石镶嵌而成。但此时的王子却没有生前那样的快乐，因为安置在高地，王子看清了城市里的一切肮脏与穷苦，虽然他的心是铅做的，但却充满了悲悯之情。一天，王子遇到了准备去南方过冬的小燕子，王子恳请让小燕子成为自己的信使，取下他身上的那些金片与宝石，去接济穷人。后，王子变得破损不堪，甚至失明，而冬天也越来越近了，善良的小燕子因为不肯离开已经瞎眼的王子，于是便在亲吻了王子之后，在寒冷中死去。就在此刻，雕像体内发出奇特的爆裂声，王子那颗铅做的心裂成了两半。此时的他已经成为了人们眼中丑陋的雕像，他马上被人们无情地推倒，并扔进炉里熔化，而他那一颗充满爱意的铅做的心，却因为难以熔化而被工人随意扔在垃圾堆里……
32、一位天使把快乐王子和小燕子带到了天堂，让他们过上了自由自在的生活。
33、《忠实的朋友》向我介绍了没有人情味的水老鼠。我觉得它一点儿都不尊重别人，他在别人说话的时候插嘴。而且喜欢故事里的磨坊主，我觉得他跟故事里的磨坊主一样坏。《快乐王子》这个故事讲述了快乐王子求小燕子留下来陪他，让小燕子拿下自己身上的一些值钱的东西。快乐王子为了帮助别人，不惜牺牲自己的东西，小燕子也很通情达理。后来，小燕子不去找自己的同伴了，他流了下来，留下来陪快乐王子。我喜欢他们。巨人的花园让我深生受感动。巨人回来了以后，他大声训斥着孩子们，然后，他自己独享这美丽的花园里的一切。还砌起围墙，立下告示牌，不让别人享受花园的一切。后来，巨人经一个小男孩的指点，知道了快乐是要和大家一起分享的，自己不能这么自私，也知道了，换来寒冬的，是自己那颗任性，冷酷的心啊！
34、于是夜莺把刺顶得更紧了，她的歌声也越来越响亮了，因为她歌唱着一对成年男女心中诞生的激|情。
35、于是夜寓就朝那棵生长在学生窗下的玫瑰树飞去了。
36、我原以为这本书只不过跟《安徒生童话》一样，没什么意思。可是和我想象的不一样。这是一本存有寓意的书。其中一篇《快乐王子》让我深受感触。快乐王子为了帮助国民，竟然不惜一切代价。把什么红宝石呀蓝宝石呀金片呀等各种贵重物品都捐给了他们，使他们过上了较好的生活。自己却变成了一个废雕。而另一篇《自私的巨人》和《快乐王子》恰恰相反。巨人不懂春天为什么总是不来，并且还把正在花园里玩耍的孩子们赶出来。日复一日，年复一年，经过一位小男孩的举动，他才懂得了：“原来没有孩子的地方就没有春天。”
37、在整个童话集中，我喜欢的童话实际上是《巨人的花园》。
38、王尔德的童话“表现得精妙绝伦，丰富的想象给每篇故事都装饰了珠玉，作者有耸驭文字的能力，每一句话都是经过熟思以后写出来的，但同时却有着自发的动人力量。”所以有人认为在用英文创作的童话中，它可以说是举世无匹的。
39、(1)高帆,.王尔德童话的美(J).吉林师范学院学报(哲学社会科学版),1991,
40、另一个感受是大家讨论到的“文学创作和文化解读”，“Weareallinthegutter,butsomeofusarelookingatthestars”，这句名言大家今晚也一起解读出了很多意思，跳脱出作者自身时代的解读，结合自身经历和感受的解读，我突然意识到也许所谓的名言也就伟大在这里，不受时代的禁锢，不受地点的约束，还能焕发出新的能量。
41、奥斯卡·王尔德位于巴黎PèreLachaiseCemetery的墓碑上覆盖了慕名而来的爱慕者的唇印。
42、在讨论王尔德童话时，不得不提到时代背景——维多利亚时期。
43、奥斯卡·王尔德，这个拥有“童话王子”称号、与萧伯纳齐名的大才子，在维多利亚女王时代的英国，举凡提及他的大名，无人不为其惊世才学感叹不已。他身兼剧作家、小说家、诗人、散文家于一身，所在领域，无不留下精彩夺目的华章。他的戏剧、诗歌、小说等作品流传甚广，传世的名言警句更是数不胜数。而更让人津津乐道的，则是他与阿尔弗莱德·道格拉斯的旷世奇恋。而他的骤然离世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的断章，空留一声婉转而忧伤的叹息，在岁月的裂隙中久久回响。
44、王尔德一生写过两个童话集，收录了9篇童话。
45、1992年，谈瀛洲教授在读研时将王尔德作为硕士论文的研究课题，并从此“一发不可收拾”；
46、奥斯卡·王尔德(OscarWilde，1854~1900)，生于爱尔兰的都柏林。唯美主义代表人物，19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。
47、谈到王尔德，总把他的艺术成就和他的个人生活联系起来，这是他名闻遐迩的两大亮点，也是一度人们众口铄金的根源。但“天上的太阳有瑕疵，何况王尔德”！无论如何瑕不掩瑜，是金子总会闪光，他的作品曾并且一直启迪我们心中的真善美！
48、童话作品想象力丰富，不囿于现实束缚，因此童话创作十分符合王尔德关于“重形式且超越生活”的文艺论点，王尔德的童话创作从而也成为其唯美主义思想的重要呈现方式之一。王尔德童话固有传统童话的元素，如无生命物人格化、塑造超现实的夸张形象、美人鱼女巫类想象人物等。当然，除传统童话元素外，王尔德童话的独特性也十分值得讨论，此将使王尔德童话超越儿童读物范畴，呈现其深刻的个人内涵与时代色彩。
49、王尔德是19世纪英国伟大的艺术家之以其剧作、诗歌、童话和小说名世。在风流才子那颓废唯美、狷狂放浪的表面姿态下，是一颗纯美纯善，永难泯灭的童心。而这可贵童心一经与卓绝才智结合，便诞生了《王尔德童话》。
50、(6) OscarWilde, TheCompleteWorksofOscarWilde,Beijing,ChinaLiteraturePress,2000.
51、在《夜莺与玫瑰》这一篇作品里，作者在写的时候，肯定一点也不犹豫地直接安排在故事里的夜莺应该为了一个男人要一朵红玫瑰献给心上人的欲望而牺牲自己。王尔德不会想：读者要是看了会不会就不喜欢我的作品了呀，或者觉得这完全是个悲剧呀……他都没有想过，他只想他怎么写才能让自己满意。
52、涨姿势的地方就是，生物学家的实验动物百分比的事情
53、“啊，多好的运气呀!”他大声嚷道，“这儿竟有一朵红玫瑰!这样的玫瑰我一生也不曾见过。它太美了，我敢说它有一个好长的拉丁名字。”他俯下身去把它摘了下来。
54、1895年，王尔德因其同性恋的身份被判在瑞丁监狱服苦役两年，他在服刑时完成了这部《自深深处》，此判决是英国历史上臭名昭著的审判之一。王尔德的致命情人——阿尔弗莱德•道格拉斯勋爵是那个喜好欺凌弱小、风流且仗势欺人的业余拳击手——昆士伯利侯爵之子(昆士伯利所制定的《昆士伯利规则》在拳击比赛中被沿用至今，他被称为“现代拳击之父”)。但昆士伯利的字典中并没有“公正”这个词，他的家人都厌恶他暴虐的拳击手身份。作为大男子主义的代表，昆士伯利对王尔德生生所资的艺术和美极其厌恶，以保护他儿子免受与王尔德鸡奸的幌子将王尔德告上法庭，将王尔德从人生巅峰拉下来。
55、“为了一朵红玫瑰?”他们叫了起来。“真是好笑!”小蜥蜴说，他是个爱嘲讽别人的人，忍不住笑了起来。
56、王尔德对当时社会的拜金主义，市侩哲学和虚伪的道德深感厌恶和失望。他认为美高于一切。人们应该追求心灵的唯美世界，感受真爱的力量。
57、“啊，我们对你为水仙少年而哭并不感到惊讶，”山林女神们说道，“说到底，尽管我们所有女神总在森林里跟在他的后面奔跑，但唯有你有机会从近处观看她的美貌。”
58、“但她还是唱出后的歌声，白色的残月听见后，似乎忘记了黎明，在天空踌躇着。那玫瑰花凝神战栗着，在清冷的晓风里瓣瓣开放。回音将歌声领入山坡上的暗紫色洞穴，将牧童从梦里惊醒过来。歌声流入河边的芦苇丛中，苇叶将信息传与大海。”
59、©内容简介：本书是英国著名剧作家王尔德作品经典选集，收录了《夜莺与玫瑰》《幸福王子》《巨人的花园》等脍炙人口的作品。
60、如何阅读和辨别西方的儿童文学和文学?在图书市场“繁荣”下,大量参差不齐的作品被引人中国,我们不妨从西方经典作家王尔德出发,重新审视这个问题。本篇新教材文章节选自王尔德的《快乐王子》,适合小学高段和初中段学生。
61、一个贫穷的年轻大学生爱上了一位教授的女儿。他以为他送给教授女儿一朵美丽的红玫瑰花，教授的女儿就会爱上它。
62、·《忠实的朋友(Thedevotedfriend)》
63、“睡主怀中！何等清福!从未有人醒来哀哭，清静、安宁、和平、快乐，不受任何敌人束缚。睡主怀中！何等甘美！四周唯有温柔的爱，醒来尽可放心歌唱。死亡已失旧日。睡主怀中！何等平安！醒来定能蒙福无边，救主权能彰显之日。再无忧愁祸患艰难。睡主怀中！虽离亲族。醒后相逢更加欢乐。睡主怀中！无穷清福！从未有人醒来哀哭。”
64、纵观西方文学发展历史，尽管持续时间很短，唯美主义文学思潮却拥有连接浪漫主义与现代主义的重要桥梁作用，推进了浪漫主义向现代主义的过渡发展。唯美主义发源地在法国，艺术纲领即“为艺术而艺术”，强调“反功利的美”在文艺作品中的地位。1918年，法国哲学家库辛在《美学和宗教问题》里使用此主张，后经戈蒂叶、波德莱尔等人完善推进，并由英国唯美主义者们进行本土化。王尔德就是在此基础上，探索出一套属于自己的唯美主义文艺理论，且使之付诸生活与文学创作方面的实践，为同时代产生较大影响。
65、1900年，王尔德在自己友人的帮助下，改信天主教。也许，这篇童话早早地便预示了这样的结果吧。
66、金钱和欲望充斥着大多数人的脸，享乐主义成为人们的主流价值观。
67、王尔德对美人鱼形象的描绘，色彩感强烈，细节的刻画，细腻到一根头发丝、眼皮上的一粒粒海盐。金羊毛般的头发、象牙白的身体、珊瑚色的嘴唇、紫水晶般的眼睛、白色的海盐，多样的色彩、色彩的浓淡对比等塑造出了一个具体的、可想象的、迷人美丽的美人鱼形象。
68、 当爱情走到尽头，软弱者哭个不停，有效率的马上去寻找下一个目标，而聪明的早就预备了下一个。
69、 邪恶是善良的人们编造的谎言，用来解释其他人的特殊魅力。
70、“给我一朵红玫瑰，”她大声说，“我会为你唱我甜美的歌。”
71、奥斯卡·王尔德(OscarWilde)1854年出生于英国统治下爱尔兰的一个中产阶级家庭，从小生活优渥并接受了良好的教育，其文学作品涉及童话、诗歌、小说、戏剧、论文等多个领域，并以唯美主义理论贯穿他的文学创作生涯。王尔德一生共写了9篇童话，集于1888年的《快乐王子和其他故事》和1891年的《石榴之家》，篇目分别为《快乐王子和其他故事》(《快乐王子》、《夜莺与玫瑰》、《自私的巨人》、《忠实的朋友》、《了不起的火箭》)，《石榴之家》(《年轻的国王》、《西班牙公主的生日》、《渔人和他的灵魂》、《星孩》)。9篇童话虽多有王子公主、美人鱼等传统童话题材，但细究内容不难发现，王尔德童话有极其独特的表现手法与隐喻，展现出超越童话之外的内涵。
72、他又是一个很古怪的人，在那篇轶闻里他突然把一枝美丽的玫瑰撕碎了，大部分人肯定也不知道是为什么，所以会表现得很愤怒，这是为什么我觉得他很古怪。比如在《夜莺与玫瑰》里，为什么王尔德就非要安排故事里的那个夜莺为一个男人死去呢？为什么后男人高高兴兴地向女人请求让她和他跳一支舞，女人却拒绝了呢？这样夜莺不就是白白地牺牲了自己的生命吗？后男人和女人谁都不高兴。女人觉得男人把她想的地位太低，男人又觉得女人违背了诺言，本来答应如果他给她一枝红玫瑰，他就可以和她跳舞。我就一直不懂该怎么理解王尔德的思想。
73、 形式美是王尔德的毕生所求，但美的表现却又超越了形式，是心灵美和道德美的体现。这种精神美其实是一种以善为内容的审美评价，即纯真的爱和同情、自我牺牲精神、造福人类的理想等等，因而具有至高无上的“精神价值”。(邱美玲，12)
74、 我年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。
75、另一方面，王尔德也强调词汇所传达的美的效果。赵景深认为王尔德的童话“多丰丽的词藻，我们只能把他当作散文诗去鉴赏”。受到同时期法国印象派画家的影响，王尔德效仿了他们关于光与色彩的应用技巧，在写作中运用了大量的色彩(黄麟斐，樊华，177)，如上文中提到的河鼠和鸭子——河鼠有着灰色的胡须和黑色的尾巴；鸭子有着雪白的身体和赤红的腿。在他的九篇童话里，我们随处可见红色的珊瑚、绿色的蜥蜴、黄色的水仙和紫色的蝴蝶等色彩斑斓的事物。他对色彩的应用不仅使他的童话充满了诗情画意，也充分体现了他的唯美主义思想。在《西班牙公主的生日》里，他这样描写皇宫，“Thepurplebutterfliesflutteredaboutwithgolddustontheirwings，visitingeachflowerinturn；thelittlelizardscreptoutofthecrevicesofthewall，andlaybaskinginthewhiteglare；andthepomegranatessplitandcrackedwiththeheat，andshowedtheirbleedingredhearts.Eventhepaleyellowlemons，thathunginsuchprofusionfromthemoulderingtrellisandalongthedimarcades，seemedtohavecaughtarichercolourfromthewonderfulsunlight，andthemagnoliatreesopenedtheirgreatglobe-likeblossomsoffoldedivory，andfilledtheairwithasweetheavyperfume”。(Wilde，99-100)在这一段仅109个单词的文字里共呈现了紫色、金色、白色、红色、浅黄色和象牙白六种不同的颜色，如同一幅色彩丰富的油画铺陈在了我们面前。一方面，在很大程度上，色彩的使用能激发儿童的想象力，提高语言的表达艺术；另一方面，色彩之富与珠宝之光是权势的标记，也是令人欲求且称奇之物。(艾柯，106)
76、“你说过只要我送你一朵红玫遗，你就会同我跳舞，”学生高声说道，“这是全世界红的一朵玫瑰。你今晚就把它戴在你的胸口上，我们一起跳舞的时候，它会告诉你我是多么的爱你。”
77、“我的玫瑰是白色的，”它回答说，“白得就像大海的浪花沫，白得超过山顶上的积雪。但你可以去找我那长在古日晷器旁的兄弟，或许他能满足你的需要。”
78、世人称这篇童话是王尔德所著九篇童话中美的一篇。王尔德是英国唯美主义艺术运动的开创者，《巨人的花园》就充斥着明显的唯美情调和宗教氛围。
79、奥斯卡·王尔德，一个唯美主义圣徒，却成了文学史上“大丑闻”的受难者。且不管他在文学上的地位如何，至少他曾经是现在仍然是人们热衷于谈论的文学人物之一。他同时代的人对他有崇拜，有不屑，更多的是妒忌。他先是迫使人们接受了几条悖谬而有趣的艺术真理，人们又迫使他接受荒谬而残忍的惩罚。正因为他未选择逃亡而是决定接受惩罚，才终铸就了他在文学史中不朽的地位。如本书作者所说：“他屈服于他曾经批判过的社会，因而赢得了比别人更进一步批判社会的权利。”
80、“我担心它与我的衣服不相配，”她回答说，“再说，宫廷大臣的侄儿已经送给我一些珍贵的珠宝，人人都知道珠宝比花更加值钱。”
81、王尔德的童话可以有不同的解读领悟，所以受到孩童和大人的双重喜爱：孩子们可以从节选的段落中看出天真、引导纯良、和美好，而成年人们因为有了社会的洗刷，于是能够在如孩子般为这真善美而感动的同时，更会因为体会到美丽童话背后真正凄婉唯美的实质而落泪。“真正美的东西都是让人忧伤的。”作者在给自己的儿子讲《自私的巨人》时落泪而后所说。这可以看作我们旁人对于其创作的理念的一次窥探。本书包含了王尔德所写的《快乐王子》、《自私的巨人》、《夜莺与玫瑰》、《星孩》等童话故事，这些故事的语言华丽唯美，情节纯真生动，堪称世界的化身。细细地研读，你可以从中体会到人间的冷暖，领悟到人生的哲理。
82、 悲观主义者是这种人：当他可以从两种罪恶中选择时，他把两种都选了。
83、“噢，我要说，你是个忘恩负义的人，”学生愤怒地说。一下把玫瑰扔到了大街上，玫瑰落入阴沟里，一辆马车从它身上碾了过去。
84、使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。因其内容丰富，规模宏大，故被高尔基誉为世界民间文学史上“壮丽的一座纪念碑”。
85、“艺术是以人为中心的，死亡是人的高限定，是生命历程的终点，又往往是精神运动的高点和情绪波动的峰巅。”
86、小燕子为了完成王子的请求，一次次地推迟了前往埃及过冬的旅程，在天空中飞翔着，为那些需要王子身上的装饰品的人们送去王子的祝福与帮助，直到自己疲惫而死。
87、他的描写是唯美的，虽不直接用“美”来形容，可是读者在看了他的故事后心甘情愿地产生“真美”的印象。可以说，王尔德正是用诗一般的语言来创作童话，通过优美的、形象的描写，给读者呈现唯美的童话意境，体现了王尔德这一唯美主义者独特的审美情趣。
88、其实，我大的感触就是：帮助别人的同时，也要保护自己。
89、 《温德密尔夫人的扇子》(1892年又译《温夫人的扇子》、《少奶奶的扇子》)
90、2004年,一位中国80后叛逆作家登上美国《时代周刊》封面,很快,又登上国内时尚周刊的封面。其文学才华且不论,她的成名模式,不得不令人想起半个世纪前的法国作家萨冈。
91、“我有黄金做的卧室,”他朝四周看看后轻声地对自己说,随之准备入睡了。但就在他把头放在羽翅下面的时候,一颗大大的水珠落在他的身上。“真是不可思议!"他叫了起来,“天上没有一丝云彩,繁星清晰又明亮,却偏偏下起了雨。北欧的天气真是可怕。芦苇是喜欢雨水的,可那只是她自私罢了。”
92、 奥斯卡·王尔德(OscarWilde，1854年-1900年)，英国作家、戏剧家、诗人。他生于都柏林，毕业于牛津大学。虽然他主要以成人作家而著称，但他的早期作品中有两本童话集：《快乐王子故事集》和《石榴之家》已载入英国儿童文学史册。
93、从故事中可以看到，灵魂带来了诱惑，灵魂对这个世界有恶、也有善意。
94、故事中，王子用自己的东西换来了别人的幸福。夜莺用生命换来了一朵红色的玫瑰。小男孩使自私的巨人拥有了宽阔的胸怀。小国王因为梦见很多人在受苦，而不穿豪华的衣服，却去穿粗皮外套。他们善良朴实的心灵，追求美好事物的愿望，令我们敬慕，是我们学习的榜样。我们要向故事里的这些好人学习，做一个勤劳、善良、胸怀宽广、拥有爱心的人。
95、“我的花园里哪儿都找不到红玫瑰，”他哭着说，一双美丽的眼睛充满了泪水。“唉，难道幸福竟依赖于这么细小的东西!我读过智者们写的所有文章，知识的一切奥秘也都装在我的头脑中，然而就因缺少一朵红玫瑰我却要过痛苦的生活。”
