一、在狱咏蝉
1、先看首联：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”所谓西陆，就是秋天。《隋书·天文志》讲：“日循黄道东行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”根据这个原则，春天可以叫东陆，夏天叫南陆，秋天叫西陆，冬天叫北陆。所谓“西陆蝉声唱”，其实就是秋日蝉鸣的意思。那南冠又是怎么回事呢？现在一般的唐诗选本也罢，乃至中学课本也罢，讲到南冠，都直接解释成囚徒。所谓“南冠客思深”，就是我这个囚犯思绪万千。这个解释没错，但是，南冠的含义，可远比囚徒要深。为什么呢？
2、秋天蝉声不停，使得被囚之人思乡愁情更深。看见蝉翼，就想到自己正当盛年的样子，现在却满头白发吟咏着悲伤的诗歌。霜露太重，蝉难举翅高飞，大风起时蝉鸣声也容易被淹没。没有人相信蝉是高洁的昆虫，又有谁能证明我有一片冰心？
3、杨雨、康震简短讲解唐代三首《咏蝉》诗
4、无论如何，就是这次起兵葬送了骆宾王，让他从此不知所终，消失在了历史的烟尘中。我们常常讲，唐朝这个伟大的时代成就了许多诗人，但是，同样是这个伟大的时代，也吞没了不少的诗人。这就是历史的复杂之处吧。
5、随便写，如果感情还在的话，他也希望得到家人的关心，对其多鼓励，帮助其正确面对人生，面对挫折，认真反思，遵守监规，积极改造，争取早日回家。
6、触景生情，感受很深，写成一诗，赠送给各位知己。希望我的情景能应鸣蝉征兆，同情我像微小秋蝉般的飘零境遇，说出来让大家知道，怜悯我后悲鸣的寂寞心情。
7、《yǒngchán/zàiyùyǒngchán》tángdài：luòbīnwáng
8、西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。深秋季节寒蝉不停地鸣唱，狱中囚禁的我，思乡的心绪一阵阵渐深。真不能忍受，这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。蝉儿啊，清晨露水太重，你虽双翼轻盈，却难振翅向高处飞进，到黄昏，冷风狂虐，你高亢的吟唱，也容易被风声掩沉。你——枉居高树啜饮清露，可浊世昏昏，无人相信那高洁冰清，哎，又能向谁表白我的皎皎廉洁的心呢。《在狱咏蝉》是“初唐四杰”之一的骆宾王的诗作。这首诗与一般的咏蝉诗不同，感情真挚而充沛。全诗借蝉的高洁品行，“寓情于物”，抒发了自己品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
9、有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。
10、首联和颔联都是用起兴的手法，以蝉引人，蝉人对写。那颈联呢？颈联单写蝉了：“露重飞难进，风多响易沉。”秋凉露重，蝉要想飞也飞不起来了；秋风萧瑟，蝉鸣夹杂在风声里，也不再响亮。这只是在写蝉吗？当然不是，这是在用比的手法写自己。所谓露重风多，其实是说政治环境险恶；所谓飞难进，响易沉，其实是说自己仕途不得意，言论被压制，直至人身也失去自由。这秋日悲鸣的蝉，正如末路呼号的诗人，人就是蝉，蝉就是人，蝉和人融为一体，这就是咏物诗的精妙之处。
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12、露太沉重很难飞进，风太大，鸣叫声很容易被埋没，比喻现实中的压力，借蝉比喻自己被陷害入狱的现境。
13、《在狱咏蝉》运用了象征的表现手法.作用：借蝉的高洁品行来“寓情于物”,显得委婉含蓄耐人寻味.该诗表达了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情,表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望.象征：指的是通过特定的、容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情.象征的妙处：象征用象征物靠联想来暗示象征义,给读者丰富的联想空间,显得委婉含蓄耐人寻味.
14、首联借蝉声起兴，引起客思，由“南冠”切题。颔联以“不堪”和“来对”的流水对，阐发物我之关系，揭露朝政的丑恶和自我的凄伤。
15、飞难进：是说蝉难以高飞。响：指蝉声。
16、《在狱咏蝉》的思想感情：此诗作于作者患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
17、每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。
18、búkānxuánbìnyǐng，láiduìbáitóuyín。
19、《yǒngchán/zàiyùyǒngchán》tángdài：luòbīnwáng
20、有眼就瞪得大大的，不因道路昏暗而不明其视；有翼能高飞却自甘澹泊，不因世俗浑浊而改变自己本质。
1、那堪玄鬓影，来对白头吟。(那堪一作：不堪)
2、✦不堪：一作“那堪”。✦玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。✦白头吟：乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。
3、xīlùchánshēngchàng，nánguànkèsīshēn。
4、李白的朝廷不用之怒与高适的军旅不公之怒都很大，也很激昂。但并非所有的愤怒都有这样宏大的时代背景和雄壮的英雄基调。怒生于不平，有的时候，这不平私人化，但是，仅仅针对私人的不平更让人觉得冤屈，让怒里带着怨，愤里含着悲。比如骆宾王的《在狱咏蝉》。
5、✦西陆：指秋天。《隋书·天文志》：“日循黄道东行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”✦南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。✦侵：一作“深”。
6、有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？
7、《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的代表诗作。诗人在序文中运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公姬奭明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。
8、响：指蝉声。沉：沉没，掩盖。
9、余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。
10、颈联运用比喻，以“露重”、“风多”喻世道污浊环境恶劣。“飞难进”喻宦海浮沉难进。“响易沉”喻言论受压。
11、不堪玄鬓影，来对白头吟。
12、囚禁我的牢房的西墙外，是受案听讼的公堂，那里有数株古槐树。
13、骆宾王《咏蝉》有何深意？
14、“西陆蝉声唱，南冠客思深。”意思是，秋天蝉声不断，引起了身陷囹圄的诗人的无限愁思。诗人触景生情，情因景生。情感从何而来，是因闻见了蝉声。该诗用起兴对起开篇，将蝉声与愁思对举，两相映照，下笔自然，工稳端庄。即是咏物，物必在先。首句咏蝉，次句写己。咏物非本意，借物抒情才是目的。
15、唉呀，蝉声足以感动人，蝉的德行足以象征贤能。
16、那堪：一作“不堪”。白头吟：乐府曲名。露重：秋露浓重。
17、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。不畏浮云遮望眼，只缘身在高层。王维的《竹里馆》：独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照.杜甫的《佳人》：绝代有佳人,幽居在空谷……在山泉水清,出山泉水浊……綦毋潜《春泛若耶溪》：生事且弥漫,愿为持竿叟.李白《梦游天姥呤留别》：安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.骆宾王《在狱咏蝉》：无人信高洁,谁为表予心.王维《老将行》：莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋.李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：我本楚狂人,凤歌笑孔丘.
18、“露重飞难进，风多响易沉”两句，诗人字字咏蝉，字字借蝉自况。“露重”、“风多”言环境险恶；“飞难进”言难以进取；“响易沉”言声音难以发出。蝉如此，我和它还会有什么两样？这两句诗至少有两层意思。表层意思是在咏蝉，深层意思是在借物抒怀。
19、在高树上临风吟唱，那姿态声韵真是天赐之美，饮用深秋天宇下的露水，洁身自好深怕为人所知。
20、尾联以蝉的高洁，喻己的品性，结句以设问点出冤狱未雪之恨。这是一首很好的咏物诗，借咏物寓抒情，满腔忠愤，溢于言表。
1、说起来这和武则天息息相关。当时虽然还是唐高宗时代，但武则天已经晋升天后，在权力的道路上越走越远。武则天一路上位，不知打破了多少规矩，突破了多少底线。而这些规矩和底线，恰恰是骆宾王作为一个士人内心坚守的东西。骆宾王当时的身份是侍御史，算是监察官员。监察谁呢？他居然监察到武则天头上去了，不断上书武则天，奉劝她就此止步。这当然会触怒武则天。于是就有人见风使舵，诬陷他贪污。监察官员自己贪赃枉法当然是重罪，所以，骆宾王被抓起来，关在大理寺的监狱里，等候命运的裁决。一旦到了这个地步，确实就是对人心志的极大考验。达观如苏东坡，在狱中不是也会写下“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡”这样颓丧的诗吗？那么，骆宾王这首诗会怎么写呢？
2、西陆蝉声唱，南冠客思亲。那堪玄鬓影，来对白头呤。露重飞难进，风多响易况，无人信高洁，谁为表予心。出自骆宾王《在狱咏蝉》
3、✦蟪(huì)蛄(gū)：一种比较小型的蝉。
4、《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的代表诗作。此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
5、此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
6、给后人留下了发人深思，回味久远的深意，悠国悠民的无私无奈无畏，忘我的情怀……
7、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。
8、ùzhòngfēinánjìn，fēngduōxiǎngyìchén
9、咏蝉/在狱咏蝉(唐)骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。译文：秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为穷徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。我虽不到四十岁已是满头白发，哪还经得起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。虽然蝉儿居高食洁，又有谁能相信我的清白，代我表述内心的沉冤？
10、“不堪玄鬓影，来对白头吟”，承接首联，是隔句相承。第三句承接第一句继续写蝉，第四句承接第二句继续写己。“不堪玄鬓影，来对白头吟”的深层意思是，蝉啊，你不该对着我这鬓发苍白的牢狱之人唱你凄凉的歌。你的吟唱正好刺痛了我的内伤，正好引起了我的愁思。
11、lùzhòngfēinánjìn，fēngduōxiǎngyìchén。
12、所以，它的清廉俭信，可说是禀承君子达人的崇高品德；它蜕皮之后，有羽化登上仙境的美妙身姿。
13、骆宾王的《在狱咏蝉》采用了托物比兴，寓情于物的艺术手法。这首诗作于公元678年(唐高宗仪凤三年)。当年，屈居下僚十多年而刚升为侍御史的骆宾王因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。
14、bukanxuanbinying，laiduibaitouyin。
15、闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。
16、深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。
17、感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯馀声之寂寞。
18、✦高洁：清高洁白。古人认为蝉栖高饮露，是高洁之物。作者因以自喻。✦予心：我的心。
19、这些话道出了骆宾王下狱的根本原因。他敢抗上司、敢动刀笔，于是被当权者以“贪赃”与“触忤武后”的罪名收系下狱。此诗是骆宾王身陷囹圄之作。
20、深秋季节寒蝉叫个不停，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、在狱咏蝉并序古诗全文注音
1、虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。
2、xīlùchánshēngchàng，nánguànkèsīshēn
3、诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性，不为时所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。
4、西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影， 来对白头吟。
5、嗟乎！声以动容，德以象贤。
6、我心中自坦荡清白，如此，足矣。
7、听到蝉鸣的声音，想到昭雪平反的奏章已经上报；但看到螳螂欲捕鸣蝉的影子，我又担心自身危险尚未解除。
8、这首诗是初唐四杰骆宾王的一首五言律诗，作于患难之时，歌咏蝉的高洁品性，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发郁闷悲伤之情。
9、闻一多先生说，骆宾王“天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平、杀人报仇、革命，帮痴心女子打负心汉”(《宫体诗的自赎》)。这些话道出了骆宾王下狱的根本原因。
10、《在狱咏蝉》是骆宾王陷身囹圄之作。唐高宗仪凤三年(678)。屈居下僚十八年，刚升为侍御史的骆宾王被捕入狱。其罪因，一说是上疏论事触忤了武则天，一说是“坐赃”。这两种说法，后者无甚根据。前者也觉偏颇。从诗的尾联“无人信高洁，谁为表予心”来看，显然是受了他人诬陷。闻一多先生说，骆宾王“天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平、杀人报仇、革命、帮痴心女子打负心汉”(《宫体诗的自赎》)。这几句话，道出了骆宾王下狱的根本原因。他敢抗上司、敢动刀笔，被抨击者当然要以“贪赃”、“触忤武后”将他收系了。也正因为如此，骆宾王才在狱中写下这首诗。
11、谁shui为wei表biao予yu心xin？
12、wurenxingaojie，shuiweibiaoyuxin。
13、闻一多先生说，骆宾王“天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平、*报仇、革命，帮痴心女子打负心汉”。这可能是骆宾王下狱的真实原因。
14、在狱咏蝉运用托物言志的手法，以蝉的高洁象征自己品德的高洁，表明诗人希望得到援救，昭雪冤狱的愿望。在狱咏蝉是一首咏物诗，名为咏蝉，实为自表心迹。秋蝉鸣引发了诗人对自己身处囚牢的哀思，秋蝉“飞难进”“响易沉”，而自己与与它一样遇到打击，有苦无处诉的无奈忧愁；同时，诗人以秋蝉的高洁来证明自己的清白。诗人抒写了因无罪被诬，无人相信自己的高洁而为之辩白的忧愤。但忧愤之中又有着超然的心态，不愿与俗流为伍。
15、没有人知道我像蝉一样高洁清廉的品行，谁会为我表白我清白的内心呢？
16、wúrénxìngāojié，shuíwéibiǎoyǔxīn？
17、无wu人ren信xin高gao洁jie，
18、吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。
19、在狱咏蝉写蝉的目的表达自己的冤屈，狱中咏蝉是屈居下僚十多年而刚升为侍御史的骆宾王因上疏论事触忤武则天，遭诬，以贪赃罪名下狱，抒发自己的愤懑而写的。
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【axxzhouaxxyyflongdd】五、在狱咏蝉翻译
1、沉：沉没，掩盖。高洁：清高洁白。古人认为蝉栖高饮露，是高洁之物。作者因以自喻。予心：我的心。
2、那堪玄鬓影，来对白头吟。
3、来lai对dui白bai头tou吟yin。
4、唐诗三百首|《送杜少府之任蜀州》王勃
5、仆失路艰虞，遭时徽纆，不哀伤而自怨，未摇落而先衰。
6、秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。
7、一首好的咏物诗，常常有意无意地，有深有浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，这需要我们细加体会。如骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”诗中的“蝉”即是作者的自况。前两联点明因蝉声而触发的满腹忧思。想想自己仕途坎坷，屡遭困厄，今又陷于冤狱，未老先衰，怎能禁得住这寒蝉的哀鸣！颈联即切合秋蝉的处境，又是诗人不幸遭遇的真实写照。尾联“高洁”二字，是“居高食洁”的蝉性的浓缩。这两句将所咏之蝉与诗人的自我形象完全融合在一起，直接抒发了作者怀才不遇，蒙冤不白的悲愤之情。
8、如果说陈子昂作为主帅扯起了唐代诗歌改革的旗帜，那么骆宾王和初唐四杰的其他三位便是唐代诗歌改革运动的先驱。从骆宾王的《在狱咏蝉》所见到的具有强烈现实主义时代精神的文人的哀歌与愤怒中，我们可以认为，从初唐四杰才开始正视人生，敢于面对生命中的悲欢离合。骆宾王的在狱咏蝉把自己的人生感慨、悲愤沉痛于比兴之中，把客愁乡怨人生苦短壮志难酬，以及遭谗被诬的悲哀愤怒表现的淋漓尽致，很好的体现了“兴寄”“风骨”的特色。骆宾王和初唐四杰的其他三位为后人作出了榜样，开唐代诗歌变革，回归汉魏的关切现实，关切人生命运的诗歌传统的先声
9、一上高城愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。声律启蒙有云：“蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春。”
10、骆宾王大家都知道，是初唐四杰之一。神童出身，七岁就写下那首的《咏鹅》：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”这首诗入选了小学一年级课本，一举成为所有中国孩子的童年回忆，知名度不亚于李白的《静夜思》。事实上，骆宾王也是“初唐四杰”中留下诗作多的人。但是，这首咏蝉诗很不一般，它是一首在狱中写就的诗。有道是“文章憎命达”，诗人大多天真，又喜欢说话，有时候说多了，不免触犯各种忌讳，常常被贬官，或者干脆当不了官。但是，不得志归不得志，一般还不至于达到身陷囹圄的程度。骆宾王何以至此呢？
11、南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。亦作“南冠囚”，“南冠君子”，“南冠客”，“南冠”。图为唐骆宾王的《在狱咏蝉》，这首诗也用到了南冠这个词语。所以，南冠即俘虏的代称。
12、无人信高洁，谁为表予心？
13、此诗正文起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。
14、风feng多duo响xiang易yi沉chen。
15、西陆蝉声唱，南冠客思深。
16、人生，总有一个时刻是孤独的，孤独承受着人生的苦难与悲戚。可人总是要有一点坚持的，只要认为这件事值得坚持，那么，受点磨难，又有什么关系呢？
17、在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。
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19、南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用深：一作“侵”。玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。那堪：一作“不堪”。露重：秋露浓重。飞难进：是说蝉难以高飞。
20、唐高宗仪凤三年(678)诗人迁任侍御史，因上疏论事，触怒武后，被诬下狱，诗作于此时。诗人以蝉的高洁、喻己的清廉。
