一、赠花卿古诗
1、小学生必背古诗词之《闻官军收河南河北》
2、(学古诗)满江红——岳飞
3、小学生必背古诗词之《回乡偶书》
4、 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
5、小学生必背古诗词之《望庐山瀑布》
6、▍主讲人：玉笙老师，小学语文签约老师。
7、(学古诗)蜀相——杜甫
8、然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
9、(学古诗)卜算子·咏梅——
10、小学生必背古诗词之《咏柳》
11、丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。
12、意思是：美妙悠扬的乐曲，整日地飘散在锦城上空，轻轻的荡漾在锦江波上，悠悠地升腾进白云之间。如此美妙音乐，只应神仙享用，世间的平民百姓，一生能听几回？
13、花卿，名敬定，是成都尹崔光远的部将，曾因平叛破过功。但他居功自负，骄纵不法，放荡士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。赠诗予以委婉的讽刺。
14、美妙悠扬的乐曲，整日地飘散在锦城上空，轻轻的荡漾在锦江波上，悠悠地升腾进白云之间。如此美妙音乐，只应神仙享用，世间的平民百姓，一生能听几回？
15、此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。
16、(学古诗)望天门山——李白
17、全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
18、赠花卿 杜甫 锦城丝管日纷纷， 半入江风半入云。 此曲只应天上有， 人间能有几回闻？ (注释)：
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20、《赠花卿》是唐代伟大诗人杜甫的作品。此诗约作于公元761年(唐上元二年)。杜甫常常到各地游览，有一天，杜甫来到花敬定的府上，在花卿的府上听到悠扬动听的乐曲。乐曲如此之美，杜甫十分感叹，故即兴挥毫写下了这首诗，称赞乐曲是人间难得一闻的天上仙乐。赠花卿(唐)杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。译文：锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
1、锦城：即锦官城，此指成都
2、(学古诗)示儿——陆游
3、译文及注释作者：佚名译文锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？注释(1)花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。(2)锦城：即锦官城，此指成都(3)丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。(4)纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。(5)天上：双关语，虚指天宫，实指皇宫。(6)几回闻：本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。
4、纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。
5、我们可以就此诗作一下延伸，花敬定平叛之后，肯定兴奋异常，一些社会名流前去为其祝捷，花敬定欢喜不尽，盛情款待。在宴会上除了唱酒吃肉外，再奏一些音乐，这都是情理之中的事。
6、(学古诗)田间——汪楫
7、锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
8、《赠花卿》是唐代伟大诗人杜甫的作品，约作于唐上元二年(761年)。这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。扩展资料：全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
9、(学古诗)渔歌子——张志和
10、(学古诗)敕勒歌——南北朝·乐府诗集
11、(爱上古诗)悯农其一——李绅
12、三衢道中曾几梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。(译文)梅子黄透了的时候，天天都是晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
13、杜甫叹了一声，对着花敬定家做了一首诗《赠花卿》；“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻？”让仆人送给了花敬定，花敬定看了很惭愧。马上跑出去找杜甫，可杜甫早已走了。
14、(2)锦城：即锦官城，此指成都
15、赠花卿作者：杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。《赠花卿》是唐代伟大诗人杜甫的作品，约作于唐上元二年(761年)。全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。此诗有动有静，婉转含蓄，耐人寻味。
16、(学古诗)听弹琴——刘长卿
17、(学古诗)咏华山——寇准
18、杜甫进了花家，花敬定热情接待了杜甫。杜甫对花敬定说：“敬定呀！你不要这么骄傲。”杜甫对花敬定说了许多话，可花敬定不听，把杜甫赶了出去。
19、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
20、锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
1、(学古诗)过零丁洋——文天祥
2、1､造物：指天，古人认为天创造万物。又作“造化”。
3、(6)几回闻：本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。
4、“此曲只应天上有，人间能得几回闻”，意思是：如此美妙音乐，只应神仙享用，世间的平民百姓，一生能听几回？
5、赠花卿想表达什么意思？花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。《赠花卿》是唐代伟大诗人杜甫的作品，约作于唐上元二年(761年)。全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。此诗有动有静，婉转含蓄，耐人寻味。原文：赠花卿唐·杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻？译文锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？。
6、小学生必背古诗词之《送元二使安西》
7、3､千红万紫：指春天时百花齐放的局面。
8、(学古诗)登鹳雀楼——王之涣
9、注释花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。锦城：即锦官城，此指成都。丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。天上：双关语，虚指天宫，实指皇宫。几回闻：本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。
10、(5)天上：双关语，虚指天宫，实指皇宫。
11、(学古诗)清明即事——孟浩然
12、(学古诗)农家——颜仁郁
13、在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。
14、(学古诗)黄鹤楼送孟浩然之广陵——李白
15、李白说自己“三百六十日，日日醉如泥”，又说“百年三万六千日，一日须倾三百杯”。好了，如果杜甫是写实的话，李白一天该写多少诗?一生又该是多少呢?
16、(学古诗)天净沙·秋——白朴
17、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。
18、(学古诗)易水送别——骆宾王
19、(爱上古诗)寻隐者不遇——贾岛
20、(学古诗)夜雨寄北——李商隐
【axxzhouaxxyyflongdd】四、赠花卿古诗
1、第四句，“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”意思是说，这样的乐曲只能是天上才有的，人世间有能听到几回呢？古人认为，只有天上的仙乐才是美妙的。
2、(学古诗)山居秋暝——王维
3、(学古诗)卜算子·咏梅——陆游
4、说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。
5、“皇帝临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。
6、“明诗意”是要了解整首诗的意思；
7、《赠花卿》是唐代伟大诗人杜甫的作品.此诗约作于公元761年(唐上元二年).杜甫常常到各地游览,有一天,杜甫来到花敬定的府上,在花卿的府上听到悠扬动听的乐曲.乐曲如此之美,杜甫十分感叹,故即兴挥毫写下了这首诗,称赞乐曲是人间难得一闻的天上仙乐.赠花卿(唐)杜甫锦城丝管日纷纷,半入江风半入云.此曲只应天上有,人间能得几回闻.译文：锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端.这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
8、赠zèng花huā卿qīng锦jǐn城chéng丝sī管guǎn日rì纷fēn纷fēn，半bàn入rù江jiāng风fēng半bàn入rù云yún。此cǐ曲qǔ只zhī应yīng天tiān上shàng有yǒu，人rén间jiān能néng得dé几jǐ回huí闻wén?
9、杜甫在各地游历的时候，有一天，他来到成都花敬定的府上，在花府的宴席上，奏响了悠扬动听的管弦乐曲，柔美动人的音乐声，荡漾在锦江上，悠悠飘入天际。乐曲如此之美，使杜甫禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”然后将这首诗赠给花敬定。这首七言绝句主要赞美了乐曲的美妙无比。“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。”用实写法对乐曲先作具体形象地描绘，使人真切地感受到“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了许多情趣。用遐想法以天上仙乐相夸，达到因实而虚，虚实相生的效果，“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”将乐曲的美妙赞誉到了，使这两句诗成为盛赞音乐美妙的千古名句。
10、花卿：成都尹崔光远的部将花敬定，曾平定段子璋之乱。卿，当时对地位、年辈较低的人一种客气的称呼。
11、(学古诗)题西林壁——苏轼
12、有一天早上杜甫在散步，路过成都武将花敬定家门口。花敬定平定段子璋的叛乱立了大功，就开始骄傲。杜甫看见花敬定家里经常大宴宾客，悠扬的音乐从院中飘到了江边，连江边打鱼的渔夫都停下来听这音乐声。杜甫想：“我做为朋友应该说一说他。”
13、(学古诗)山中送别——王维
14、(学古诗)对酒——秋瑾
15、(1)花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。
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17、(学古诗)相思——王维
18、(学古诗)明日歌——钱鹤滩
19、(学古诗)朝天子·咏喇叭——王磐
20、(学古诗)感遇十二首·其一——张九龄
【axxzhouaxxyyflongdd】五、赠花卿古诗意思解释
1、“胜食斋房芝”，“余喜发却变，白间生黑丝”等等。在赞誉李白时不仅用了“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，而且夸他“斗酒诗百篇”。别的不说，但说“李白斗酒诗百篇”就够夸张了。
2、(学古诗)客中行——李白
3、(学古诗)夜立阶下——袁枚
4、(学古诗)病牛——李纲
5、这首诗前二句写成都音乐繁盛，日日奏个不停，乐声到处飘传。后二句一转，说花府音乐只有天上才有，人间难以听到，从而赞美了音乐的优美。对于音乐名曲，后人常引用“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”加以称赞，“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”成为千古名句。后两句就极进赞美之词了。虽然仁者见仁，智者见智，但因“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”这一千古名句所蕴含的寓意占了上风。这也是这首诗给人的整体感觉，也许诗人当时并没有考虑什么所谓的意境，只是诗人的即兴抒情而已，那么诗人的本意就不言而喻了。如果对你有帮助，请给有用，谢谢。
6、(学古诗)雨晴——王驾
7、(学古诗)钱塘湖春行——白居易
8、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。
9、景物华美的锦官城中管弦齐鸣，那轻悠、柔美的乐曲是如此盛大而和谐，就这样悠扬动听地从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上空，冉冉地飘入蓝天白云间。这样美妙的乐曲，只有在天上的仙境才能听到，人间真是难得听到几回呀！
10、(学古诗)月夜忆舍弟——杜甫
11、乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。
12、这首绝句，字面上清楚如话，但对它的宗旨，从来注家颇多异议。有人以为它只是讴歌乐曲，并无弦外之音；而《升庵话》却说：“花卿在蜀颇僭用天子礼乐，子美作此讥之，而意在言外，得诗人之旨。”《说诗?语》也说：“诗贵牵意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭窃，则想新曲于天上。”他们的说法是较为可取的。
13、(爱上古诗)春望——杜甫
14、(学古诗)天净沙·秋思——马致远
15、这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
16、(学古诗)江城子·密州出猎——苏轼
17、赠花卿唐代：杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。赠花卿唐代：杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。译文锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？注释(1)花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。(2)锦城：即锦官城，此指成都(3)丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。(4)纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。(5)天上：双关语，虚指天宫，实指皇宫。(6)几回闻：本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。
18、(学古诗)虞美人·听雨——蒋捷
19、宋人张天觉曾论诗文的讽刺说：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，谗言而不刺耳，作得恰到利益。正如杨伦所评：“似谀似讽，所谓言之者无罪，闻之者足戒也。此等绝句，何减龙标()、供奉()。”(《好铨》)
20、赠花卿唐杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻？江南逢李龟年杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
