一、鸣机夜课图记
1、用现代汉语写出文中画线句子的意思。
2、(1)令铨坐膝下读之。
3、该文的另一个特点是叙述、描写与抒情结合，寓情于叙述和描写之中。全文主要用叙述语言，但也多有描写，如“睡母怀”等细节描写，“母有病”时的对话描写，在描写和叙述中寄托了作者浓浓的深情。句句出肺腑，字字都是情。
4、孟母三迁——孕育生命成长的家庭“气象”
5、①放，摆放，陈列；②懈怠，松懈；③到；④曾经。
6、我生下二十二年，从来没有离开过母亲。有一次，因为要应童子试，回到原籍铅山，向母亲告别，她一点也没有舍不得我离开的神情。后来我考中了秀才。第二年是丁卯年，领到了廪膳生的生活补贴费；秋天，中了举人。回来拜见母亲，母亲脸上现出了高兴的表情。在父母身边住了二十天，就到北方去。
7、中国教育的希望，取决于能否留住35岁以上的这批教师！
8、作者简介：邵长宇，全国生命教育工作室主持人，北京雨仁法治教育研究院特约研究员，校长传媒专栏作者，山东师范大学家庭教育指导师。长期致力于问题学生的研究，提出“家是教育之源”的理念，探索了一条预防、矫正、重塑的问题孩子教育模式，让孩子和家庭再次向上生长。代表作《让相遇成为美丽》。
9、蒋母授书勤耕不辍，严慈相济。他一面纺绩，一面教子。儿子稍有松懈则施与夏楚，爱而不失其严。深夜课读，蒋母解衣暖背，母爱绵绵，沁人肺腑，跃然而来。“读倦，睡母怀”，勤苦如此。不久，母亲又把作者摇醒，“铨张目视母面，泪方纵横落”。母泣是因为疼子爱子，子泣是因为感动内疚，情怀相融，爱惜交错，意切情真，展现了集温暖慈祥与严格理智于一身的母教风采。
10、于南昌来说，蒋士铨并不算是异乡客，因为他就出生在这里。雍正三年(1725年)十月，蒋士铨出生于“南昌垣东街小金台旧宅”，也就是现在的“小金台街”(南昌第一医院附近)。蒋士铨在这里成长到了3岁。对于这三年，不得不提的一个人物是蒋士铨生母钟令嘉。
11、贩卖希望——写给身边的人
12、不过，现在沿着藏园大致方位行走，已经找不到藏园的一砖一瓦。这个园子占地约20亩，经过多年的兴建，藏园那时成为南昌城的庭院，在南昌的影响大。藏园里有鳞次栉比的楼亭、房屋、廊庑，还有池塘和菜圃。园内地面铺的是铅山运来的卵石，曲径通幽、树木繁茂。有“含颖楼”、“定龛”、“趸船”、“酿春花榭”、“青珊瑚馆”、“玲珑庑”、“敛月移”、“因屋”、“秋竹山房”、“晚清牗”、“习巢”、“铸所”等等。
13、教育，如何教？怎样育呢？
14、过了十年，我们回乡，在鄱阳县定居下来，我那时将近二十岁。第二年，娶妻子张氏。母亲把媳妇当亲生女儿一样看待，教她纺纱织布、刺绣缝纫，像教我小时候读书一样。
15、①(母亲)让我坐在她的膝下读书。②我睁开眼睛看着母亲的脸。
16、送给孩子一生随行的能力之习惯篇
17、(4)诸姨尝谓母曰( )
18、《鸣机夜课图》就记录了这样一位贤母教子的故事。
19、(注释)①铨：蒋士铨，清代诗人。②夏楚：这里是责打的意思。
20、反省自己——家长要补的功课
1、早在乾隆十七年(1752年)，
2、打开孩子生命成长的“红盖头”——早恋
3、把小金台的家搬到了藏园，
4、思维导图是一个软件,你可以先安装一下这个软件；或者自己画思维导图也可以,主要是以一个词汇为中心,比如able,可以向四周扩散出它的动词enable,名词ability,及相关搭配beabletodo;enablesbtodosth;havetheabilitytodosth。等,如果你想扩散更多,还可以查出它的同义词,反义词,这样你通过able,但同时记住了很多单词的用法及短语搭配；如果用软件,可以用不同的颜色使思维导图更漂亮,。
5、“鸣机夜课”——可以捧在“心”里的一本家教书。
6、别过来，你再走一步我就跳下去
7、舌尖上的隐患是生命成长的大隐患
8、(1)毕陈左右( )
9、送给孩子一生随行的能力(品质)之沟通篇
10、清代乾隆年间，有一位的文学家蒋士铨，他请人为自己的母亲画了一幅《鸣机夜课图》，还写了一篇《鸣机夜课图记》，把许多感人的往事记述下来，让我们看到他成才的道路上，浸透了自己的汗水，也饱含着母亲钟令嘉的苦心教导。画的是他小时候，他母亲夜里一边织布一边督促他学习的事情。鸣机就是开动机杼，织布的意思
11、记母教铨时，组绣纺绩之具，毕置左右;膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚，旋复持儿而泣日:“儿及此不学，我何以见汝父!”至夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之;读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰:“可以醒矣!”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读;鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰:“妹一儿也，何苦乃尔!”对曰:“子众，可矣;儿不肖，妹何托焉!”
12、清代乾隆年间，有一位的文学家蒋士铨，他请人为自己的母亲画了一幅《鸣机夜课图》，还写了一篇《鸣机夜课图记》，把许多感人的往事记述下来，让我们看到他成才的道路上，浸透了自己的汗水，也饱含着母亲钟令嘉的苦心教导。
13、母亲本身就是一种教育，一种氛围，她的存在就是一种影响，一种磁场，一种时时生发教育的引力场，穿透于看与被看之间，作用于教与育之中。
14、蒋氏子孙称他为“藏园公”。
15、堂中老人寿而康，红颜绿鬓双瞳方。
16、一块砖头砸昏了老师，能否砸醒教育
17、家中常常宾客满座，我母亲拿下金玉首饰，换了钱办酒席，席上酒菜丰盛，毫不减色。结婚两年，生下我，家境更加衰落，她经历了穷困的生活，别人都不能忍受的，我母亲却心情坦然没有忧愁的样子。亲戚和同族人，个个赞她贤慧。
18、③不认同。母亲对儿子的要求过于严格，儿子稍有松懈就责打他，夜深了，还把儿子摇醒了学习，这对儿子的身心是一种摧残。
19、试题答案：小题1:(3分)(1)苦于(2)陈列，摆放(3)随即，不久，不一会儿小题2:(2分)铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。小题3:(2分)到了六岁，母亲才让我拿笔学写字。小题4:(3分)赞同。蒋母严于教子，正是“苦其心志”，孟子强调困境造就人才，两者是一致的。因为往往是忧患使人成才，安乐使人走向灭亡，一个人从小要有吃苦的精神和忧患意识才能立足于社会，成就一番事业。
20、绢本设色纵5厘米横4厘米
1、文中母亲的教子方式，你是否认同？谈谈你的看法。
2、《少年的你》——生命逆流之泪
3、请简要阐述文中母亲两次流泪的不同原因。
4、对14岁乖乖女杀死亲弟弟的反思
5、庚戌年，外祖母病势严重。母亲侍候外祖母，所有病人吃的汤药、茶水、食物，母亲一定先尝过再给她吃。服侍四十昼夜，没有倦怠的样子。外祖母临死前，流着眼泪说：“女儿身体本来虚弱，现在为了服侍我，比哪个哥哥都劳累，真把你拖垮了。哪天我女婿回来，替我说：‘我死没有别的遗憾，只恨看不见我外孙成家立业’。希望你们好好诱导他！”说完就死了。
6、胡适在《九年的家乡教育》中说道：“我在我母亲的教训之下住了九年，受了她的极大深刻的影响。我十四岁就离开她了，在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母。”
7、虚堂四厂，一灯荧荧;高梧萧疏，影落檐际;堂中列一机，画吾母坐而织之，妇执纺车坐母侧;檐底横列一几，剪烛自照凭画栏而读者，则铨也。阶下假山砌花盘兰，婀娜相倚，动摇于微风凉月中。其童子蹲树根，捕促织为戏，及垂短发、持羽扇、煮茶石上者，则奴子阿同、小婢阿昭也。
8、就是今天的站前西路以北、绳金塔路以东。
9、画好了这张图，母亲看了，喜欢。所以，我特地把我母亲勤劳的一生，写了这篇概略的记叙，为的是请求著书立说、鼓励人们善行的大人先生，据此写出完善的文章来。
10、铨四龄，母日授子《四书》数句;苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝，断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误乃已。至六龄，始令执笔学书。蒋士铨四岁识字，蒋母剖竹为笔画,合而成字,用类似现代的拼图游戏的方式，引发孩子识字的兴趣，从教授内容到学习方法，愤启而教,难能可贵，表现出母亲的良苦用心。
11、回忆我母亲教我的时候，刺绣和纺织的工具，全放在旁边，她膝上放着书，让我坐在她膝下读书。母亲一边手里操作织布，一边口里教我断句。我读书的声音，轧轧织布的声音相互间杂。
12、母亲生病，我总是坐在她枕边不离开。母亲看着我，常常一句不说，很悲伤的样子，我也很伤心地依恋着她。我曾经问她：“娘，您心里不快活吗？”她说：“是不快活。”“那么怎么能让娘高兴呢？”她说：“你能把读的书背给我听，我就高兴了。”于是我就背书，琅琅的书声，和药罐煎药水沸声和在一起。母亲微笑着说：“你看，我的病好些了！”从此，母亲生病的时候，我就拿了书在她床边读书，这样，她的病就会好。
13、记母教铨①时，组绣纺绩之具，毕陈左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚②，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔？”对曰：“子众，可矣；儿不肖，妹何托焉！”(选自《鸣机夜课图记》)
14、送给孩子一生随行的能力之抗挫篇
15、试题答案：小题1:(3分)A小题1:(3分)C小题1:(4分)(1)乃：才(2)斯：这(3)素：向来，一向(4)暇:空闲小题1:(2分)稍微病愈，母亲就指着抄录在墙壁间的诗歌，教儿小声吟唱把它作为游戏。
16、鸣机就是开动机杼，织布的意思
17、蒋士铨28岁时就购地置屋，
18、儿子马上就要离家赴任，此时母亲不忘对他进行严肃训诫，这便是清代画家康涛所作《贤母图》中描绘的情景。画家以的笔法将一位贤母教导儿子时的情景表现得淋漓尽致，同时也十分传神地刻画出母子离别时母亲的伤感之态、立于一旁的儿媳对丈夫依依不舍之情、恭敬聆听母亲教诲的儿子的踟躇难离之意。画面中心屏风上的字，则呈现出母亲叮嘱儿子的内容——“临民听狱，以庄以公。哀矜勿喜，孝慈则忠”。
19、要不要给赵泽伟点上一支蜡烛
20、不久，母亲摇我，说：“应该醒了！”我张开眼，看见母亲脸上泪流满面，我也哭起来。不久，又让我读书；直到头遍鸡叫，才睡觉了，我的几位姨妈曾经对我母亲说：“妹妹啊，你就这一个儿子，何苦要这样！”她回答说：“儿子多倒好办了，只有一个儿子，将来不长进，我靠谁呢！”
【axxzhouaxxyyflongdd】四、鸣机夜课图记赏析
1、具体位置在“进贤门外猪市街”东边，
2、我松懈了，她就稍微的拿戒尺打我一下，打了我，又抱了我哭，说：“儿啊，你这时候不肯学习，让我怎么去见你的父亲！”到半夜里，天气寒冷，母亲坐在床上，用被子盖住双脚，解开衣服用胸口温暖我的背，和我一起朗读；我读得疲倦了，就在母亲怀里睡着了。
3、惟有道义思无疆，勉励汝节弥坚刚。
4、纸本设色纵8厘米横16厘米
5、低头包羞汗如浆，老人此心久已忘。
6、但愿年年似今日，老莱母子俱徜徉。
7、南昌的老画师来到鄱阳，年纪八十多岁，满头的白发长过两耳，能够画人的相貌。我请他来给我母亲画幅小像，因此，我请示母亲，画像左右怎么安排景物，又问她：“娘用什么来娱乐，把这些画上去让娘高兴。”
8、空调开制热模式运行，刚开始室内风机是不开的，过几十秒室内风机开启，刚刚开启吹风的时候，吹出来的风温不会太高；等空调运转十几分钟后，出风温度会逐步上升。否则，就应该找专业维修人员检查维修。
9、右手转纺车，左手抱起我
10、怎样做父母，如何开展家庭教育？或许没有统一的标准，但是，父母是孩子的榜样却是家庭教育好的答案。
11、爸爸去哪了——《摔跤吧！爸爸》家庭教育启示
12、邵长宇：疫情之下的家庭教育面临六大挑战
13、我九岁时，母亲教我学《礼记》、《周易》、《毛诗》，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我生病，母亲就抱了我在室内来回走动，自己不睡觉；我病稍稍好一点，她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游戏。
14、当我离开时，牵挂的是你
15、《鸣机夜课图》可以说是母教的范本，对于今天的父母同样具有教育意义，它让我们看到了母亲的“样子”。
16、一笑谓汝庸何伤，人间荣耀岂可常。
17、画的是他小时候，他母亲夜里一边织布一边督促他学习的事情。
18、(本文为邵长宇副校长原创投稿)
19、61岁的蒋士铨在藏园逝世。
20、xiaozhangchuanmei@qq.com
【axxzhouaxxyyflongdd】五、鸣机夜课图记文言文翻译
1、此类情况多是因为室外机风扇,被风吹旋转之后,导致风扇电机逆向旋转,电机内部机件产生的噪音,本身不会对空调造成损害,也可在空调不用时将室外机用保护套保护。实阳机电为您解答
2、(3)至夜分( )
3、我跪下说：“尽管如此，娘有没有想到什么高兴的事情却还没有得到的，望您同意画在这图像上，行不？”母亲说：“只要我儿子和新娘子能够勤勤恳恳，不就可以了吗？在布机声里夜里教你念书，我老太婆的愿望就够了，其他还有什么乐趣啊！”
4、就是今天的绳金塔小学。
5、请人作画的是清朝进士蒋士铨。他是清朝中期一个有影响的诗人，与袁枚、赵翼并称“乾隆三大家”。蒋士铨年幼时，父亲宦游在外，他的成长全靠母亲的苦心教育。蒋士铨早年家境贫寒，母亲一边纺纱织布，一边教他读书，不辞辛苦，任劳任怨。她持家有道，教子有方，终把孩子培育成大学问家。蒋士铨为了报答母亲的教育之恩，不仅请人画了《鸣机夜课图》，还亲自写了一篇文章《鸣机夜课图记》，详细记录了作图原因及过程，一图一文，在当时传为佳话，广为称颂。
6、母亲坐在床上，拉起被子盖住双脚，解开自己的衣服，用胸口的体温暖儿子的背。
7、朱熹曾作诗表达对母亲的爱与祝福，清代画家华喦根据其诗句大意，创作出这幅《宋儒诗意图》。画中的老母亲安坐于屋内，家人恭顺地侍奉在旁，呈现出母慈子孝、其乐融融的气氛。在欣赏这幅画的同时，让我们也一起来读一读朱熹写给母亲的诗吧。
8、查杀孩子生命成长的“病毒”——网瘾
9、41岁的蒋士铨从南京金陵再次回到南昌，
10、乾隆三十年(1765年)，
11、这是一片文章，有关本文解释如下，有关的对联具体要求还请明示：《鸣机夜课图记》为中国清代诗人蒋士铨所作的一篇散文，选自蒋士铨《忠雅堂集》。作者蒋士铨年幼时，其父宦游在外，全赖母亲教养。母亲一边纺纱织布，一边教他读书。蒋士铨长大成人，感念母亲辛劳，请南昌老画师为其母画像，"乃图秋夜之景:虚堂四厂，一灯荧荧;高梧萧疏，影落檐际;堂中列一机，画吾母坐而织之，妇执纺车坐母侧;檐底横列一几，剪烛自照凭画栏而读者，则铨也。阶下假山砌花盘兰，婀娜相倚，动摇于微风凉月中。其童子蹲树根，捕促织为戏，及垂短发、持羽扇、煮茶石上者，则奴子阿同、小婢阿昭也。"图成，题为"鸣机夜课图"，并作《鸣机夜课图记》，详细记录了作图原因及过程。
12、这是一幅描绘家庭教育的场景图，主人专门请来画师，把母亲教其学习读书的故事真实的记录下来，表达了对母亲的敬仰感激之情。这是一个寻常的家庭教育场域，母亲坐在机上织布，妻子坐在母亲旁边摇纺车，屋檐下横摆一只书桌，主人正靠着窗栏映着桌上的烛光读书。这是一个普通的家庭生活情境，母良妻贤，
13、当年南昌广泛流传民谣：
14、因才气横溢，乾隆皇帝赞赏蒋士铨与彭元瑞为“江右两名士”。他的诗与袁枚、赵翼齐名，并称“江右三大家”，为乾嘉诗坛之一。但实际上，他的戏曲成就更超过了诗词，是继关汉卿、汤显祖之后又一位伟大的戏曲家。他的《藏园九种曲》在当时传唱甚广，妇孺皆知，至今流传于世。
15、蒋士铨的母亲钟令嘉,字守箴,晚号甘荼老人,著《柴车倦游集》，是清代一位女作家。钟氏一生相夫教子、睦邻敬老，特别她垂范示教，诲谕谆切，堪称“母范”。“鸣机”、“夜课”便是生动写照。
16、蒋母重视对孩子的早期教育，课读之严且坚持不懈，终于使儿子成为“江右三大家”之这说明蒋母的教育是成功的。但是，这个个例在现代社会不一定具有普遍的指导意义。通常情况下，轻松愉快的教育效果更佳。王守仁说：“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎。今教童子，必使其趋向鼓舞；心中喜悦，则其进自不能已。”好的教育方法，是在快乐的教育中把子女培养成材，而不是采用“头悬梁，锥刺骨”的近于自虐的学习方法。但蒋母的教育则近于苛刻，有违一般的教育规律。
17、打Call，教育的呼唤
18、我的妈妈是个能干的“超人”
19、外祖父高身材、白胡子，喜欢喝酒。酒喝得高兴，就大声念他做的诗，叫我母亲指出诗句的缺点。母亲每指出一个字不妥当，外祖父就斟酒一杯喝下肚；指出几个字以后，他就乐乎乎地捋着胡须大笑，举起酒杯大声说：“想不到我老汉竟有这样的好女儿！”接着抚摩我的头顶，说：“乖孩子！你将来用什么来报答你娘啊？”我年纪小不会回答，就投到母亲怀里，眼泪索索地流下来。
20、中国古代哲学家、教育家、文学家朱熹，14岁时父亲不幸染病去世，全靠母亲一人劳作维持生计。年幼的朱熹发奋苦读，从不懈怠，一有空闲就帮母亲施肥种菜，以减轻母亲负担。朱熹长大之后，从未忘记母亲的教诲和养育之恩，他尽心孝敬母亲，其母祝老夫人终寿逾含笑辞世。
