一、江晚正愁余的下一句
1、“大江东去，浪淘尽千古风流人物”
2、⑶郁孤台：今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶，又称望阙台，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。清江：赣江与袁江合流处旧称清江。
3、此乃稼轩词人《菩萨蛮》中句，其全词：郁孤台下清江水，中间多少行人泪，西北望长安，可怜山。青山遮不住，毕竟东流去，江晚正愁予，山深闻鹧鸪。而青山两句，我喜欢，不为别
4、学古调，作新篇。翻飞逐浪舞翩跹。人生快意诗和酒，苟且同流枉百年！
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6、而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
7、从这首词里可以看出，作者怀念中原故土的感情和广大人民是一致的。它反映了四十年来，由于金兵南侵，祖国南北分裂，广大人民妻离子散，流离失所的痛苦生活，也反映了作者始终坚持抗金立场，并为不能实现收复中原的愿望而感到无限痛苦的心情。这种强烈的爱国思想，也正是辛弃疾作品中人民性的具体表现。
8、梦得深且远，梦中久病缠身，泪损心骨，年复一年。
9、给家人和我想的人以及想我的人报个平安
10、有鉴于此，宋人初用鹧鸪作词牌也便为其定下了这一基调。从辛弃疾“壮岁旌旗拥万夫，锦檐突骑渡江初”的豪放到陆游“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”的无奈，乃至贺铸“重过阊门万事非，同来何事不同归”的绝望，以及李清照“寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜”的惆怅，都逃不脱苍凉的底子。
11、 一切，不过一场虚幻，如水而逝。一生，亦不论荒诞还是谬妄，不过随一杯鸩酒而去。看者悲不可遏，历者只归平淡。 如人饮水，冷暖自知。
12、清泪尽，纸灰里。
13、词题“书江西造口壁”，起写郁孤台与清江。造口一名皂口，在江西万安县西南六十里(《万安县志》)。词中的郁孤台在赣州城西北角(《嘉靖赣州府志图》)，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州(即赣州)剌史时，登临北望，慨然曰：‘余虽不及子牟，而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙。”(《方舆胜览》)清江即赣江。章、贡二水抱赣州城而流，至郁孤台下汇为赣江北流，经造口、万安、太和、吉州(治庐陵，今吉安)、隆兴府(即洪州，今南昌市)，入鄱阳湖注入长江。
14、君应有语，渺层云，千山暮雪，只影向谁去？
15、几家春袅袅，万籁静喑喑。
16、因此作者触景伤情，才有了词作后两句，“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”。作者在江畔的晚霞中正愁绪万端，忽然听到深山中传出鹧鸪的叫声。鹧鸪仿佛在叫“行不得也哥哥”。在辛弃疾的心中行不得的是什么呢？正是恢复旧山河的事！
17、江晚正愁余的下一句是山深闻鹧鸪。《菩萨蛮·书江西造口壁》，作者：辛弃疾，朝代：宋。原文：郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。译文：郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到青山。但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
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19、此词抒发了作者对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，因为难以一一指实后都通过景色写了出来。但其主要寓托则可体会，其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣，实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词相媲美。
20、风波一浩荡，花树已萧森。
1、料也觉人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清一片埋愁地。
2、这幅画描绘了夏日禽鸟翔集的情景。画中竹石上下栖息着两只吐绶鸟。
3、鹧鸪天·九月初四蓟州夜饮
4、郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到青山。
5、春丽婉，酒酣浓，绿醅一盏酹东风。凡夫不理明朝事，目送残阳望月生。
6、中中中中中中平，中平中仄仄平平。中平中仄中平仄，中仄平平中仄平。中中仄，仄平平，中平中仄仄平平。中平中仄平平仄，中仄平平中仄平。
7、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”两句说：傍晚，我在江边徘徊，正在为了不能实现恢复大计愁苦着呢，可是恰巧，又从山的深处，传来鹧鸪鸟的哀鸣。这叫声听起来，仿佛是“行不得也哥哥”。从鹧鸪的悲鸣声中，恰好透露出作者想收复失地，但又身不由己的矛盾心情。
8、春花秋月何时了，往事知多少。
9、百度百科——菩萨蛮·书江西造口壁
10、青山遮不住，毕竟东流去。
11、此词写作者登郁孤台(今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶)远望，“借水怨山”，抒发兴亡的感慨。上片由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片借景生情，抒愁苦与不满之情。
12、昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。
13、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾、谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
14、更哪堪闻乱山深处鹧鸪声声：“行不得也哥哥”。《禽经》张华注：“鹧鸪飞必南向，其志怀南，不徂北也。”白居易《山鹧鸪》：“啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻”。
15、“鹧鸪天”，是我日常研习填词喜欢用的一个词牌。近年来，也曾尝试填过十余首，现选取五首奉献给大家，敬请阅读品评。
16、禽鸟画是中国绘画艺术的一个重要组成部分。历代画家喜欢将山禽鸟雀入画，今天我们就和大家共同欣赏一幅禽鸟画中的代表作——元代王渊所绘的《竹石集禽图》。
17、湖石后和竹枝并生在一起，还栽有杜鹃花，花瓣绽放，几枝修竹，亭亭玉立。一只雀鸟栖息于竹梢，近空处有一群鸟正展翅飞去。
18、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词境又作一大顿挫。江晚山深，此一暮色苍茫又具封闭式意味之境界，无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应合上阕开头之郁孤台意象。“正愁余”，语本《楚辞·九歌·湘夫人》：“目眇眇兮愁予。”楚骚哀怨要眇之色调，愈添意境沉郁凄迷之氛围。
19、我可以永远信赖母亲，母亲高洁，真挚，良善而勇敢，母亲从无坏心。
20、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”
1、野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
2、青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。翻译：青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。菩萨蛮·书江西造口壁(作者)辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
3、辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。
4、这句的“毕竟”二字，深刻的表达出作者对“东流去”的无奈之情，这既是写眼泪随水东流，也暗示时光消逝，当初行人逃难时洒在赣江的眼泪不复为人们所记忆，眼下只图偏安南方，不思进取。
5、辛弃疾(1140年5月28日－1207年10月3日)，原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
6、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
7、秦观的一首闺情词，甚为婉美：“枝上流莺和泪闻。新啼痕间旧啼痕。一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。无一语，对芳尊。安排肠断到黄昏。甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门。”
8、子细寻思底模样，腾腾又过玉关东。
9、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
10、⑴菩萨蛮：词牌名。⑵造口：一名皂口，在江西万安县南六十里。⑶郁孤台：今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶，又称望阙台，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。清江：赣江与袁江合流处旧称清江。⑷长安：今陕西省西安市，为汉唐故都。此处代指宋都汴京。⑸愁余：使我发愁。(6)山：很多座山。(7)鹧鸪：鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”，啼声凄苦。
11、帽檐晓滴淋蝉露，衫袖时飘卷雁风。
12、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
13、无论是被词人寄托愁绪的鹧鸪，还是画家笔下举目四望的吐绶鸟，都是古代文人托物言志的真实写照。时值春日，我们不妨推开窗，伴随着婉转清脆的鸟鸣，共赏和暖春风中的那一抹嫩绿春色。
14、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
15、这里的“西北望长安”，是想望北方沦陷区，反映作者的爱国感情。“可怜山”意思是说：很可惜被千山万岭遮住了视线。“可怜”，作可惜讲。从望不见长安到视线被山遮住，里边含有收复中原的壮志受到种种阻碍、无法实现的感叹。
16、欲说还休，却道天凉好个秋。
17、可是先生，我虽粗生野长大，我的爱却偏生狂悖又绝伦。
18、(7)鹧鸪：鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”，啼声凄苦。
19、“青山遮不住”，遮不住的是什么？作者说“毕竟东流去”，这向东流去的又是什么呢？我们结合词作开篇两句就可以知道，流去的正是包括隆祐太后眼泪在内的“行人泪”。
20、辛弃疾的菩萨蛮·书江西造口壁郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、江晚正愁余的下一句是什么
1、“造口”，即造口镇，在今江西省万安县西南。宋孝宗淳熙三年(一一七六)，作者任江西提点刑狱(掌管刑法狱讼的官吏)时，途经造口。在宋高宗建炎三年(一一二九)，金兵南下，攻入江西。隆裕太后由南昌仓皇南逃，金兵一直深入到造口。作者想起当时人民的苦难，写了这首词，题在墙壁上。
2、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词景又做一大顿挫。江晚山深，此一暮色苍茫又具封建式意味境界，无疑为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应上阕开头之郁孤台景象。。
3、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
4、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
5、“青山遮不住，毕竟东流去”，可以说是一种胸怀，是对人生的一种清醒认识。人就是要正确看待自己，正确确定位置，顺应人生规律，走好人生的旅途。不要不知轻重，不知进退，不知好歹，
6、两只鸟目光炯炯，上下彼此呼应。画面主体是巨大的湖石和立在湖石上下的吐绶鸟。
7、纳兰自22岁丧妻之后，实已为行尸走肉，虽也因此成为宋后第一人，却一生悲苦。30岁那年某日，纳兰一醉一叹三咏，继而一病不起，撒手人寰。该词写于其临终前不久，貌似借怨妇之口谴责情郎薄幸，实意何在，又谁知晓。如此一生，这八百年来第一人，不当也罢。且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。 纳兰无需独自哀叹，这等滋味，并非一人尝过。
8、在逃亡的队伍中，有一支由隆祐太后带领，逃到了造口这个地方，金兵由于战线过长，追到造口方才收兵。
9、经历过，才会懂。遍历沧桑，才有平淡。 年轻，何能体会的真切。情乃千古主题，虽无家国天下之悲怆，却足阴阳两隔之凄凉。
10、宋高宗建炎三年，也就是公元1129年，南宋军队与金兵的作战溃败，皇帝赵构乘船逃到海上，金兵不断追击，史称“搜山检海”。
11、词作三四句，“西北望长安，可怜山”。这里的“长安”代指北宋汴京。向汴京的方向望去，看到的是无限的大好河山，可惜这大好河山已经落入了金人之手。
12、“青山遮不住，毕竟东流去”
13、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
14、鹧鸪声声，是呼唤词人莫忘南归之怀抱，还是勾起其志业未就之忠愤，或如山那畔中原父老同胞之哀告，实难作一指实。但结笔写出一怀愁苦则可断言。而此一怀愁苦，实朝廷一味妥协，中原久未光复有以致之，亦可断言。
15、更触动人心之处，乃是《神雕侠侣》中，由杨过吟出此词，继而引出断肠崖独角戏高潮的一段经典桥段。“他尚有个孤坟，而我却连妻子葬身何处也自不知。”(他尚且能做得一梦)“而我，而我，三日三夜不能合眼，竟连梦也做不到一个！” 悲凉到了，也许会复转平淡。
16、然而，造口，不仅是一个风景秀丽的地方，还是一个有故事的地方。四十多年前，金兵曾打过长江，一路烧杀劫掠，南宋王室四散奔逃。其中，隆裕太后就被一直追到造口，侥幸逃脱。什么叫家仇国恨，这就是。对于时年36岁的辛弃疾来说，这件事发生在他出生之前，不是时事，而是历史。但是，谁忘记历史，谁就是背叛啊。
17、辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》天色渐渐暗了，黄昏悄然来临，深山中又传来鹧鸪鸣叫，声声悲鸣，吟唱出词人惊悸不安，忧心忡忡的复杂心情,表达了作者深沉的爱国情思
18、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
19、“江晚正愁予。山深闻鹧鸪。”暮色笼罩中的大江虽然正使我苦闷，深山中却传来阵阵“不如归去”的鸟鸣。解这首词的人，都说这结尾是消极低沉的，是作者孤独苦闷心情的流露。其实其中还有积极的一面。他虽然感到国势垂危如日薄西山(江晚)不免惆帐，但时刻不忘收复旧土，重返故园，那深山中传出的“不如归去”的呼声，就代表着作者和去国离家的人民的共同心情。
20、这两个字刚好是“古今字”第一次被举出来的例子。《礼记·曲礼下》：“朝诸侯，分职授政任功，曰予一人。”郑玄(东汉经学家)解释这个予：“余、予，古今字。”颜??古认为，因为郑玄这样说，后来读书人皆读“予”为“余”。所以，自汉以降，这两个字在表示“我”的意义时，一直是混用的。都对。当然，辛弃疾当时具体是用的予还是余，这没人知道——除非谁有他的手稿。。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、江晚正愁余的是什么
1、白首为功名。旧山松竹老，阻归程。
2、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词境又作一大顿挫。江晚山深，此一暮色苍茫又具封闭式意味之境界，无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应合上阕开头之郁孤台意象。“正愁余”，语本《楚辞·九歌·湘夫人》：“目眇眇兮愁予。”楚骚哀怨要眇之色调，愈添意境沉郁凄迷之氛围。
3、时光翩然轻擦，年轮又是一划
4、河畔凭栏忆故园，沉吟着墨百余篇。鸳鸯噰噰成魂梦，燕雁无心越九天。
5、“行到水穷处，坐看云起时”
6、起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
7、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
8、青史几番春梦，黄泉多少奇才。
9、夫天下将亡，而匹夫之责，宁为“明知不可为而为者”乎？壮志难酬，眼见苍生涂炭而无力回天，心如刀绞，悲凉至极而反。也不过“却道天凉好个秋”。
10、我自终宵成转侧，忍听湘弦重理。
11、满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。
12、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
13、 纳兰19岁娶卢氏，22岁尝丧妻之痛，25岁写下此词。“八百年来之一人而已”，笔力实巨。然而，家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？世事岂随人愿？不如意事十八可与人言无二三。
14、的，就因为他道破了一个客观真理，也说破了一层天机。辛弃疾身处腐宋之世，有心杀敌，但无力回天，正是这样残酷的经历，使他对世事洞察彻底。历史大潮可谓浩浩荡荡，汹涌东去，势不可
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16、爱上层楼，为赋新词强说愁。
17、出自《菩萨蛮·书江西造口壁》，作者辛弃疾。
18、郁孤台下这赣江的流水，水中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到青山。
19、应该是辛弃疾的菩萨蛮·书江西造口壁郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。江晚应指江边日晚，(江边太阳已快落山)；闻：就是听到的意思。
20、“愁余”即“余愁”。也就是我愁。傍晚时分，夕阳西下，作者触景生情，愁者，愁壮志难酬也；愁报国无门矣。
