一、论语中的成语
1、形容花言巧语，虚伪讨好。
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3、(饱食终日)终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。(出处)《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
4、崩塌解体，四分五裂。形容或集团分裂瓦解。
5、不在其位，不谋其政
6、今天的分享就到这里啦~希望孩子们通过对典故的学习加深对《论语》的理解，做经典的传承者，文化的继承人。
7、出处：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
8、(发愤忘食)努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。(出处)《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
9、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
10、(一日三省)——每天多次地自我反省。
11、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
12、(慎终追远)终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。(出处)《论语学而》：“曾子曰：„慎终追远，民德归厚矣。‟”
13、(鸣鼓而攻之)比喻宣布罪状，遣责或声讨。(出处)《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
14、解释：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
15、是可忍，孰不可忍
16、出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
17、指采纳正确的建议或选择好的方法、制度加以实行。
18、(匹夫不可夺志)虽是平民也不可强迫他放弃主张。(出处)《论语．子罕》子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
19、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
20、(意思)选择好的学，按照好的做。
1、解释：苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。
2、年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
3、北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
4、出处：《论语·里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
5、(己所不欲，勿施于人)欲：希望；勿：不要；施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。(出处)《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
6、(一言以蔽之)蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。(出处)《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
7、出处：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
8、子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
9、出处：《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”
10、解释：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。
11、(3)言而有信：“与朋友交,言而有信.”(《学尔篇》)释：同朋友交往,说话诚实守信.
12、以文会友(yǐwénhuìyǒu)
13、出处：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
14、(温故知新)——温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
15、释义：为向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。下，就是低下和差的意思，但是这个低下和差不是对别人的低下，而是把要请教的人提高，把自己放低。你向别人请教问题，那他就是你的老师。
16、解释：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。
17、(能近取譬)譬：打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。(出处)《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”
18、等有了好价钱再卖。比喻怀才待用。
19、(诲人不倦)教导人特别耐心，从不厌倦。(出处)《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”(示例)圣人说：“～”，你又来问我，我岂有不说的理！(清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回)(近义词)谆谆教导、不厌其烦、循循善诱
20、(仁人志士)原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。(出处)《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
1、出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧。”
2、(耳顺之年)——六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
3、慎终追远——终：人死;远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
4、造句：君子讲学，以文会友，有何不可？
5、原句：《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”
6、(文章摘自《秘书工作》杂志2009年第12期。原题目：《中的成语》；作者：练鸿翔)
7、路上听来的，又在路上传说的话。泛指没有根据的传闻。
8、(惠而不费)惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。(出处)《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”
9、(出处)“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”(《子路》)
10、原指名分正当，说话合理。后指名义正当，道理也说得通。多形容(做事、说话)理由正当而充分。
11、而立之年——人到三十岁可以自立的年龄。
12、(不在其位，不谋其政)不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。(出处):《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”
13、(无可无不可)表示怎样办都行，没有一定的主见。(出处)《论语·微子》：“我则异于是，是无可无不可。”
14、孔子的弟子中，子贡才华很高，不但生意做得好，在外交、政治方面的才能也都十分突出。孔子对子贡讲的这席话，很有针对性，是提醒子贡不要恃才傲物。与人交往时，我们要善于换位思考、推己及人，设身处地为他人着想。
15、教导人特别耐心，从不厌倦。
16、不耻下问、不亦乐乎、家喻户晓、理屈词穷、以文会友
17、原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
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19、原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命，以维护正义事业。
20、温故知新、见贤思齐、三人行，必有我师、择善而从、任重道远、死而后已、己所不欲，勿施于人、不耻下问、诲人不倦、不亦乐乎、学而不厌。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、论语中的成语有哪些
1、解释：不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。形容谦虚、好学。
2、有过之无不及:过。形容事物完无缺。极其完善。
3、⑴温故知新:温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。⑵择善而从:指选择好的学，按照好的做。⑶死而后已:死以后才停止。指奋斗到死为止。⑷任重道远:负担很重，路途遥远。比喻肩负重任而又需要进行长时间的艰苦奋斗。⑸己所不欲，勿施于人:自己不愿意做的，不要强加在别人身上。⑹三人行，必有我师:几个人一起走，其中必有可做我老师的。指应随时随地的学习别人的长处。⑺知之为知之，不知为不知:明白就是明白，不明白就是不明白。⑻见贤思齐:见到德行高的人，就想学得与他一样。
4、出处：《论语·为政》：“君子周而不比，小人比而不周。”
5、《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，“语录体”。是中国现代传扬并学习的古代著作之一。《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。
6、原句：《论语·为政》：“‘子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。’”
7、(朽木不可雕)这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。(出处)《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”
8、原指每日从多个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
9、解释：极其完善，极其美好。指到没有一点缺点。
10、(既往不咎)原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。(出处)《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”
11、(怨天尤人)天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。(出处)《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”
12、出处：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”
13、大规模地动用武力进行战争。也比喻大张声势地行事。
14、自己不愿意的，不要强加给别人。
15、(言寡尤，行寡悔)——指说话做事很少犯错误。
16、原句：《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”
17、(恶衣恶食)恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。(出处)《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
18、解释：过：过分；犹：象；不及：达不到。
19、(慎终追远)——终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
20、释义：说话靠得住，有信用。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、论语中的成语100个
1、释义：许多星星聚集、环绕着月亮。 比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。
2、解释：欲：希望；勿：不要；施：施加。
3、(察言观色)观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。(出处)论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
4、出处：《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
5、指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
6、(4)三十而立：“三十而立,四十而不惑,五十而知天命.”(《为政篇》)释：三十岁,懂礼仪,说话做事都有把握；四十岁,掌握了各种知识,不致迷惑；五十岁,得知天命.
7、(原文)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
8、各自按照自己的意思办事，不互相商量。
9、出处：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
10、出处：《论语·阳货》：“道听而涂说，德之弃也。”
11、(出处)“名不正则言不顺。”(《子路》)
12、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
13、(出处)子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
14、(北辰星拱)——北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
15、学习总感到不满足。形容勤奋好学。
16、论语十二章中的成语:不亦乐乎：不是很愉快吗？三十而立：人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。从心所欲：和随心所欲的意思差不多。随自己的心意和爱好，想怎样便怎样。温故知新：经常复习学过的知识，从而能获得新的知识。也指吸取历史经验，更好地认识现在。疏食饮水：吃吃粗粮，喝冷水。(在上文中不小心打错了)择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。三人行必有我师：三人同行，其中一定有可做我老师的。不舍昼夜：日夜不停。逝者如夫：流失的时光就像这个流水。匹夫不可夺志：男子汉不可被夺去志气。
17、好童年原来是这么度过的，背诵经典成就一生的幸福！
18、(出处)“远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。”(《季氏》)
19、出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
20、(举直措枉)——举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。
