佛家经典语录释然
1、释然 佛语
(1)、如果你能每天呐喊二十一遍我用不着为这一点小事而烦恼，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
(2)、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
(3)、每个人都会累，没人能为你承担所有的伤悲，人总有那么一段时间要学会自己长大。
(4)、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
(5)、※想得开一点，好也不可能永远地好，坏也不能永远地坏，都会变。主要是自己的心，想明白了想开了，这就是聪明，这就是智慧，这就是解脱。
(6)、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。
(7)、无论人生经历了什么都要明白，我们既不是幸运的也不是不幸的，因为我们所经历的有人早已体会，有人正在经历，有人即将面对，仅此而已。在人生低谷时谨记：我们并不是面对这种处境的人，但却是可以帮助自己真正走出来的人。只要向着阳光前行，办法总会比困难多。
(8)、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(9)、(心是什么？心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。)
(10)、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
(11)、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
(12)、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
(13)、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
(14)、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。小编：青春就像是切洋葱，我们都泪流满面，却还乐此不疲小编：如果不是特别的幸运，就一定要特别努力小编：在你没有亲身试过以前，你不能说不可能大彻大悟佛学大师经典语录70句摘抄
(15)、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
(16)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
(17)、充满智慧的佛家经典禅语语录，看后让你大彻大悟
(18)、这一生想要的太多，反而一无所得！到后才发现连那个渺小的自己都没有做好！
(19)、一百多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
(20)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
2、释然名言
(1)、积德无人见，自有因果知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，就怕秋后算账时。
(2)、印度苦行僧，旁观者看来更像自我惩罚，自己找罪受，那种修行直接、粗暴、够狠。
(3)、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(4)、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
(5)、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
(6)、没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
(7)、红尘中，一个舍不得，耽误了多少人；佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。佛说：「应无所住，而生其心。」缘来是你，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。
(8)、日休禅师：人该活在进步中。徒弟：何谓进步？日休回答：今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步
(9)、※所有的方便都让给别人，所有的困难都留给自己，这是我们修行的一种方法。
(10)、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
(11)、※看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。
(12)、一百不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
(13)、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
(14)、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
(15)、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
(16)、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻言放弃。不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要后悔。
(17)、直到我们再也不愿意去触碰它，自然就会封存。久而久之，我们会更愿意享受现在，而不是一味回望过去。
(18)、青衣，即身着黄色僧衣，看上去庄严正式，有些正统大师之风，一看修为就高深。
(19)、学习的高境界——悟。做人的高境界——舍。生活的高境界——乐。修炼的高境界——空。交友的高境界——诚。人生的高境界——静。爱情的高境界——容。
(20)、苦行僧认为，自己身体就是罪孽的载体，肉体磨炼可换来精神升华。修行有很多种，生活中越多痛苦，越能洗脱自己罪过，离天堂就越近。小编也不清楚他们到底有什么罪过。我们看来就是各种找虐。
3、佛说释然
(1)、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(2)、想不开时不如不想，想多了头疼，想通了心疼。不对机的时候，多说无益，沉默就是好的解释。决定快乐的是心境，不是遭遇。
(3)、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
(4)、◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
(5)、◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。
(6)、逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
(7)、※我们就是太在乎别人的看法与想法了，所以总是活在别人的目光下，在患得患失中烦恼痛苦。
(8)、一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。
(9)、人生路上，鞋要合脚，人要合拍。你的改变和付出，要留给值得的人。别人怎么看，其实真的没那么重要。
(10)、一百世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
(11)、不可说。----佛家禅语悟道人生的经典语录
(12)、可以有执念，但是一定要做好目前，做好手头上的事。不能因为执念而废弃了人生。
(13)、这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观
(14)、25对待生命中的一切，我们无需拒绝，要学会拥抱一切，感恩遇见，学会笑着面对，不世故，不抱怨。尽心、善待，平安与喜乐、慈悲与智慧、努力与明惠之中，一切都是好的安排。
(15)、一个居心宽厚的人，眼睛所见，条条都是大道；足迹所到，处处都能无障碍。
(16)、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(17)、生命中总有一个人，毫无缘由地喜欢着你的一切，你的真诚，你的平凡，你的简单，给你别样的感动，和入心的温暖。
(18)、28)你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
(19)、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(20)、一百当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
4、佛说释然的句子
(1)、5)一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
(2)、◆制心一处，无事不办。◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。
(3)、29)如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。
(4)、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
(5)、4)由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
(6)、别把自己看得太高，这个世界离开谁都行；别把自己看得太低，这世上你。每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。
(7)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
(8)、我们始终都在练习微笑，终于变成了不敢哭的人；
(9)、一百一菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。
(10)、佛菩萨一直都是有求必应，只是众生看不淸佛菩萨的回应方式。只有开悟的人才理解明师和佛菩萨度众生的方式。
(11)、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
(12)、(佛陀在经里强调的苦，是指无常之苦。佛经上常说的无常故苦，就是这个意思。一切无常，一切都在变化当中，一切都在生生灭灭转眼即逝。因为站立不住，因为保存不了，所以才苦。因为美丽、健康、财富、快乐都是短暂的，身强力壮并不永久，总要被衰老病死取代；钱财不能永远保有，保不齐会流失，富人也会变穷；权位势力不会持久，昨日座上客今日阶下囚，是大家都知道的事。人生当中虽有喜乐，但不永久，一当变化，苦痛就来。所以佛说人生是苦的那个苦，其实指的是有缺陷、不永久。)
(13)、刚闻起七又解生死未了永在七。出家不了个中意，不如回家抱娃去。
(14)、人之所以烦恼，在于记忆。人之所以心累，在于徘徊。人之所以前行，在于感恩。人之所以快乐，在于豁达。人之所以成熟，在于看透。人之所以放弃，在于选择。人之所以宽容，在于理解。人之所以为人，在于感情。人之所以充实，在于过程。人之所以成功，在于勤奋。人之所以幸福，在于知足。
(15)、有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事，还徒增了别人的烦恼。而当你独自走过艰难险阻，一定会感激当初一声不吭咬牙坚持着的自己。
(16)、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
(17)、脾气越大身体越差，脾气越温福报越深；声音越大修养越差，声音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越稳智慧越深；妻子越贤夫祸越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孙越贤。做人要方，做事需圆；小事糊涂，大事清楚；小胜靠智，大胜靠德；能忍是聪，会让是明；凡事看开，一生幸福。
(18)、大多数的人一辈子只做了一件事；自欺欺人被人欺。
(19)、一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
(20)、心中常存知足善解感恩包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
5、佛家释然的句子
(1)、物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无。佛语有云：生不带来，死不带去。
(2)、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(3)、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
(4)、红尘中，一个舍不得，耽误了多少人；佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。佛说：「应无所住，而生其心。」缘来是你，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。
(5)、学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。
(6)、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和
(7)、佛家语录像莲花一样唯美。以下是为你精心整理的佛语经典语录唯美，希望你喜欢。
(8)、这位大师把自己吊在树上修行苦行僧自虐式修行在印度，苦行僧是神明的使者。也有一些忌讳，不要老盯着苦行僧看，不要逗留过长，又或好奇地围观拍照，这是不尊重的行为，而且有可能拍照后被索要财物。有些苦行僧看到女性，也会起身离去。
(9)、哪有什么错过的人，会离开的都是路人。哪有什么命运不公，都是懒惰让你变得无能。
(10)、不做作，不敷衍，不世故，就是一个人的真。懂包容，懂尊重，懂让步，就是一个人的善。不丢根本，不忘初衷，一个人才能走得从容，站得稳定。
(11)、一百一如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
(12)、观音说：你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞你被雨淋，因为无伞，所以不是我度自己，而是伞在度我。你要想度，不必找我，请自己找伞去!说完便去了。
(13)、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，
(14)、一百一当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
(15)、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事。佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
(16)、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
(17)、又是一个冰冷的夜晚，还是一如既往地在回忆里找存在！
(18)、(有一种忍让叫做佛，有一种自然叫做佛，有一种自我叫做佛，有一种智慧叫做佛。世人皆有烦恼，世人皆有佛性，世人皆有善心，世人皆有佛根。天地一份情，浓缩在自身修佛发掘一种本性，励志成佛折射一种超凡，出世修佛隐喻一种逍遥。)
(19)、熟悉的莫过自己，陌生的也莫过自己。亲近的是自己，疏远的也是自己。人生易老，谁也耗不起。打算好了，就别拖延。开始了，就别驻足。经过了，就别回首。结束了，就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过，再不堪，故事也是独一无不会雷同。
(20)、烦恼断在烦恼中，智慧出在烦恼中，菩提成在烦恼中，福报修在烦恼中。
(1)、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
(2)、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。
(3)、43同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
(4)、※云何识自心？如言语者正是汝心，若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无有相貌，亦无方所，亦无一向是无，有而不可见故。※你的微笑也是佛性作用，行住坐卧不离汝性，忧悲苦恼不离汝性，乃至慈悲喜舍亦不离汝性，珍重！※汝心是佛，佛即是心，心佛不异，即心即佛，若离于心，更别无佛。
(5)、一百〇心是大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
(6)、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
(7)、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
(8)、不要跟别人交心吐露太多，因为你迟早会发现自己会后悔的讲真交心这件事，很幼稚，我倒不是鼓励你变得复杂，我只是希望你能学会保护自己。
(9)、佛教信仰的目标是涅?，意译灭、灭度、寂灭、圆寂等。是佛教全部修习所要达到的高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界、
(10)、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
(11)、一百多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
(12)、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
(13)、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物。以道德养天下万世。
(14)、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
(15)、做人，若是为了一句话就跟人吵架，为了一点小事就跟人计较，实在划不来，唯有包容忍耐，不逞一时之意气，才能避免不必要的灾祸，同时藉此修心养性。
(16)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(17)、如果你的心态总认为自己很不幸，会接二连三招来更多的不幸，时常认为自己很幸福，便会接二连三招来幸福。负面的心态无法招感正面的力量，正面的心态从不会招感负面的力量。
(18)、◆改变别人，不如先改变自己。◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
(19)、若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和自己争吵，别和命运争吵。无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心；别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。
(20)、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
(1)、0学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
(2)、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
(3)、(佛说：承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。)
(4)、(不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。)
(5)、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
(6)、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。
(7)、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
(8)、悟门了当，澈见圣凡不迷悟不生死涅盘不有情无情不二。
(9)、(人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。)
(10)、世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之
(11)、苦行僧衣食住一切从简。常居于破败和危险之地，遮不遮雨的不重要，主要就喜欢受罪。
(12)、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身游。睹人青眼少，问路白云头。
(13)、0在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
(14)、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
(15)、一百一你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
(16)、精彩的人生是在挫折中造就的，挫折是一个人的炼金石，许多挫折往往是好的开始。你只要按照自己的禀赋发展自我，不断地超越心灵的绊马索，你就不会发现自己生命中的光彩。
(17)、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
(18)、0逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
(19)、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
(20)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(1)、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
(2)、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(3)、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
(4)、(佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。)
(5)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
