关于正月十五的诗句
1、关于正月十五的诗句有哪些三年级
(1)、火树银花合，星桥铁锁开。____苏味道《正月十五夜》
(2)、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。《汴京元夕》作者：李梦阳
(3)、今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。
(4)、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。《元宵》(明)唐寅
(5)、暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。
(6)、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。《上元竹枝词》作者：符曾
(7)、北宋宣和年间的一个元宵之夜，徽宗皇帝大宴群臣，左丞范致虚赋《满庭芳慢》(紫禁寒轻)上宋徽宗，歌颂太平盛世。徽宗和其韵以赐：“寰宇清夷，元宵游豫，为开临御端门。暖风摇曳，香气霭轻氛。十万钩陈灿锦，钧台外、罗绮缤纷。欢声里，烛龙衔耀，黼藻太平春。 灵鳌，擎彩岫，冰轮远驾，初上祥云。照万宇嬉游，一视同仁。更起维垣大第，通宵宴、调燮良臣。从兹庆，都俞赓载，千岁乐昌辰。”(《满庭芳》(寰宇清夷))以夸张富丽文辞，描绘了宫廷内外元宵节日的盛况。北宋政和元年(1111)上元节，有幸观瞻到元宵节皇帝与民同乐盛况的僧人惠洪，写下“特传诏语君恩重，凝睇天阶谢至尊”(《京师上元观驾二首》其二)，沐浴皇恩的感激涕零之状溢于言表。
(8)、玉润珠圆春韵浓，听吟犹睹远方容。汤团蜜饯甜心里，网下难逢网上逢。《元宵情》作者：江雪涛
(9)、接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。——《十五夜观灯》卢照邻
(10)、谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？《解语花·上元》宋代：周邦彦风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。桂华流瓦。
(11)、明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。
(12)、梁武帝笃信佛教，其宫中正月十五日大张灯火。唐朝时，中外文化交流更为密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事，并逐渐成为民间习俗。
(13)、卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
(14)、帘前花架无行路，不得金钱不肯回。(注：珍品这里指元宵)
(15)、金吾不禁夜，玉漏莫相催。____苏味道《正月十五夜》
(16)、东林莫碍渐高势，四海正看当路时。还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
(17)、按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。
(18)、节日，是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。每个节日都有吟诵它的古诗词。那喜气洋洋的春节伴随着一首古诗——王安石的《元日》:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”我们好像看见千家万户过春节的快乐情景。
(19)、大红灯笼高高挂，欢欢喜喜过元宵，元宵佳节团圆乐，爆竹声声入云宵，辞旧迎新喜乐汇，五谷丰登好年景。
(20)、此生此夜不长好，明月明年何处看。中秋月齐已空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
2、关于正月十五的诗句文案
(1)、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。王磐《古蟾宫元宵》
(2)、平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。坐中有客多情，不惜玉山拼醉倒。
(3)、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
(4)、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。王守仁《元夕二首》
(5)、紫府：紫色象征华贵，皇宫、仙居皆可称紫府，此处指整个东京(今开封)。“放夜”：解除夜禁。
(6)、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。____周端臣《木兰花慢·送人之官九华》
(7)、出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。回董提举中秋请宴启文天祥照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。
(8)、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。中秋待月陆龟蒙转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
(9)、明月一轮虚画屏，春寒催雨下空庭。江南过尽无人识，留得梅花试眼青。《元宵无月》
(10)、怎么样，是不是把正月十五的夜景写得十分炫彩动人呢！
(11)、雨点稀疏掩月明，无妨今夜尽欢情。阑珊意散烟花闪，豪放心收爆竹鸣。鼓击锣敲迎福景，龙腾狮舞伴春声。万家灯火元宵闹，一碗汤圆瑞气盈。《雨夜元宵》作者：杨璐
(12)、宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。
(13)、暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。
(14)、科学证明，节日天气之间的呼应关系是大气韵律活动的一种表现。打个比方说，一个的气候变化，春天回暖，夏季炎热，秋来风凉，冬来雪寒，这是基本的规律，这一年的气候变化好像一个乐章，而一个乐章的各个节点，会有着一定的“节奏感”。一种天气过程在某个时刻表现得比较明显，经过一段时间之后，这种天气过程又重新明显起来，这种大气中存在的内在的联系，在气候学中叫大气的韵律活动，是有着一定的科学道理的。“云遮月”也好，“雪打灯”也好，都是大气运行的结果，中秋节前后如果有冷空气活动，造成“云遮月”的现象，通常情况下，与之相对应的是元宵节前后会有冷空气活动形成“雪打灯”的局面。
(15)、元曲里回环缠绵的元宵恋歌，表现得更加畅达淋漓。曾瑞的《喜迁莺·元宵忆旧》：“畅豪奢，听鼓吹喧天那欢悦。好教我心如刀切。泪珠儿揾不迭，哭的似痴呆。自从别后，这满腹相思何处说？流痛血，瑶琴怎续，玉簪难接。”张可久的“红妆邂逅花前，眼挫秋波转。相怜，天，愿长夜如年。看鳌山尽意儿留连。俄延。翠袖相扶，朱帘尽卷。妙舞清歌，亸袖垂肩。香尘暗绮罗，小径闲庭院。回步金莲。半掩芙蓉面，慢捻桃花扇。月团圆，共婵娟。无计相留恋。遇神仙，短因缘。回首蓬莱路远”(《元夜书所见》)，绘声绘色地描画了一段邂逅的犹如蓬莱仙岛“遇神仙”的“短因缘”。
(16)、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！
(17)、火树银花元夕夜，彩灯万盏熠霞流。龙溪笑语连天际，凤垸欢歌满埠头。华夏巍巍萦紫气，尧乡荡荡灿红楼。良辰美景多宏愿，圆月昭昭照九州。《壬辰元宵夜咏》作者：伯永
(18)、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。《元宵》作者：唐寅
(19)、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。出自明代王守仁的《元夕二首》
(20)、李白举杯邀明月，对影成三人。李白长安一片月，万户捣衣声。
3、关于正月十五的诗句的资料
(1)、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
(2)、云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
(3)、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。——周端臣《木兰花慢·送人之官九华》
(4)、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。《生查子·元夕》作者：欧阳修
(5)、宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。
(6)、汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。南北朝时，元宵张灯渐成风气。
(7)、《观灯乐行》唐代：李商隐月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
(8)、听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》
(9)、去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。欧阳修《生查子·元夕》
(10)、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。——唐寅《元宵》
(11)、五光十色花千树，姹紫嫣红不夜天。艳艳灯笼高高挂，唯求福祉百万年。《元宵》作者：飒然
(12)、火树银花元夕夜，彩灯万盏熠霞流。龙溪笑语连天际，凤垸欢歌满埠头。华夏巍巍萦紫气，尧乡荡荡灿红楼。良辰美景多宏愿，圆月昭昭照九州。《壬辰元宵夜咏》作者：伯永
(13)、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。《折桂令·元宵》作者：佚名
(14)、月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
(15)、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。《诗曰》作者：姜白石
(16)、传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。
(17)、接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
(18)、青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
(19)、古典君：本诗描写家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了有诗意，为消魂的时刻。
(20)、《节日里的诗歌盛宴——中国传统节日诗词选》
4、关于正月十五的诗句佳句
(1)、如果你有其他元宵节的诗词，或者对诗词有自己的见解，欢迎留言给我们，我们一起在元宵佳节的欢笑中学习进步~
(2)、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
(3)、诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。《元宵》(明)唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
(4)、接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。《十五夜观灯》作者：卢照邻
(5)、明月一轮虚画屏，春寒催雨下空庭。江南过尽无人识，留得梅花试眼青。——荒漠之旅《元宵无月》
(6)、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
(7)、李白的元宵节诗句：《关山月》话说李白出生后一直都没有个正式的名字，父母亲也都是叫着他的乳名，就这样一直到七岁了还没个正式名字。
(8)、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?《上元夜》作者：崔液
(9)、浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。《生查子·元夕戏陈敬叟》作者：刘克庄
(10)、怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
(11)、游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
(12)、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。
(13)、花市无尘，朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。——毛滂《踏莎行·元夕》
(14)、岁岁闹元宵，轰天锣鼓敲。烟花分外美，民俗实堪骄。琴瑟伴歌舞，佳人摆细腰。万疆安泰日，户户醉酕醄。《庆元宵》作者：东方骏
(15)、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。《生查子·元夕》作者：欧阳修
(16)、说来他的父母系可是真够大的，我也是忍俊不禁了。不过玩笑归玩笑吧，其实他的父母也是太过宠爱他，才一直决定不了到底用什么样的名字。
(17)、东风夜放花千树，更吹落，星如雨.宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞.《青玉案元夕》(宋)辛弃疾
(18)、如果不尽兴游玩，开怀大笑，怎么对得起这样的吉日良辰？
(19)、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。周端臣《木兰花慢送人之官九华》
(20)、译文：在色彩华丽的灯光里，夫妻举办芳宴玩乐庆祝，精致的灯具下，年轻人显得更加光鲜艳丽。
5、关于正月十五的诗句佳句康乐县
(1)、服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。元好问《京都元夕》
(2)、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。八月十五日夜湓亭望月白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
(3)、《中秋》(唐)李朴皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。如有不够可追问。
(4)、灯转华夏千年过，些小佳节继开来。香车宝马今何在？喜庆中原亿众安。
(5)、此生此夜不长好，明月明年何处看。译文：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
(6)、赏析：此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
(7)、玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开。谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
(8)、 物色旧时同，情味中年别。 浅画镜中眉，深拜楼西月。
(9)、玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
(10)、这样的夜，如果只有灿烂的灯，缺少皎洁的月，无以尽兴。
(11)、暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。
(12)、明月一轮虚画屏，春寒催雨下空庭。江南过尽无人识，留得梅花试眼青。《元宵无月》
(13)、去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。《生查子·元夕》(宋)欧阳修
(14)、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。____李清照《永遇乐·落日熔金》
(15)、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。张祜《正月十五夜灯》
(16)、锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》
(17)、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。《生查子·元夕》作者：欧阳修
(18)、促席雍容陪语笑。坐中有客多情，不惜玉山拼醉倒。
(19)、《上元夜》唐崔液玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
(20)、在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度过如此良宵，邀月赏心，用酒浇愁，但悲愁还在。
(1)、译文：再不如昔日士女杂沓，彩灯映红了尘埃迷天漫地再不如昔日，彩灯映红了尘埃迷天漫地。
(2)、元宵节里，唐帝京长安“千门开锁”，“月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢”(李商隐《正月十五闻京有灯恨不得观》)，人们在争奇斗艳的花灯中穿行、嬉戏。唐诗中的很多作品都咏及此夜的盛况。初唐诗人苏味道的“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游骑皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催”(《正月十五夜》)；郭利贞的“九陌连灯影，千门度月华。倾城出宝骑，匝路转香车。烂漫惟愁晓，周游不问家”(《上元》)，写的都是元宵狂欢之夜：月光、彩灯之下，车马喧阗，歌声盈耳，盛装的人们夜游观灯，流连忘返。天上一轮圆月，地上万盏灯火，星月灯烛，交相辉映，更有歌舞笙乐，神灯佛火，云车火树，珠翠管弦，“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声”(张祜《正月十五夜灯》)；“处处逢珠翠，家家听管弦。云车龙阙下，火树凤楼前”(顾况《上元夜忆长安》)，于是“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”(崔液《上元夜六首》其一)，家家户户，倾巢出动，“星移汉转月将微，露洒烟飘灯渐稀。犹喜路旁歌舞处，踌躇相顾不能归”(其六)。
(3)、诗语：诗人用千门万锁、三百内人等量词描绘出上元夜家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归的情景，使上元灯节成为有诗意，为动人的时刻。《京都元夕》(金)元好问袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
(4)、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》
(5)、年到元宵灯火燃，龙腾狮舞夜难眠。满帘花影月三一碗汤圆情万千。《元宵夜思儿》
(6)、我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
(7)、直到黄昏大风起了，雨停止了，水波像金子一样闪闪发光，圆月像玉器一样皎洁。念奴娇·中秋宋代：苏轼凭高眺远，见长空，云无留迹。
(8)、有关元宵节的古诗10首如下：《生查子·元夕戏陈敬叟》宋代：刘克庄繁灯夺霁华。
(9)、望千门如昼，嬉笑游冶。周邦彦《解语花上元》
(10)、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。
(11)、千门开锁万灯明，正月中旬动地京.正月十五夜灯(唐)张祜。
(12)、广大的乡村地区，传统的元宵佳节是“春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神”(明唐寅《元宵》)，热闹程度丝毫不亚于当时的大城市。
(13)、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。《青玉案·元夕》(宋)辛弃疾
(14)、贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。天渐晓，感皇恩。
(15)、中秋节这天天空澄碧、无云，人们仰望着那刚刚浮出海面的明月。
(16)、十五夜望月--王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
(17)、记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
(18)、待明朝说似与儿曹，心应折！译文：滔滔江河归大海，而海水的潮涨潮落，皆与月亮的圆缺有关。偏偏只等到，过了半个秋天的时候，拼成明亮的圆月和壮观的潮水。
(19)、汉武帝正月“上辛夜”在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声(《史记•乐书》：“汉家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏时夜祠，到明而终”)。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
(20)、元宵夜也有凄惨之所在，盛大靡费的歌舞升平庆典对平民百姓来说，则成为一种沉重的负担。北宋中期的蔡襄出镇福州，“上元日，命民间一家点灯七盏”，当时即有人写诗讽刺：“富家一盏灯，太仓一粒粟；贫家一盏灯，父子相对哭。风流太守知不知，犹恨笙歌无妙曲！”(《晁氏客话》)揭开了热闹、繁华的真实面纱。
(1)、李商隐会挽雕弓如满月，西北望射天狼。苏轼庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
(2)、玉皇开碧落，银界失黄昏。谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。
(3)、火树银花元夕夜，彩灯万盏熠霞流。龙溪笑语连天际，凤垸欢歌满埠头。华夏巍巍萦紫气，尧乡荡荡灿红楼。良辰美景多宏愿，圆月昭昭照九州。伯永《壬辰元宵夜咏》
(4)、怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
