关于诚信的事实论据有哪些
1、关于诚信的事实论据有哪些呢
(1)、这个商人没有诚实守信，虽然一时能得利，但长远来看，实在得不偿失，他因为一次小小的失信，而终丢失了自己的性命。
(2)、过了些日子，商人驾船通过吕梁山的龙门而下，船撞着大石，又翻了，而又被那个打鱼的人碰见了。有人问打鱼人：“何不去救他呢？”渔人回答说：“这个家伙不守信用，上次救他，他答应给我钱，完了就赖账。”他把船靠在岸边，袖手旁观，结果商人被淹死了。
(3)、曾子原名曾参，是孔子的学生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。
(4)、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
(5)、拉斐尔11岁那年，一有机会便去湖心岛钓鱼。在鲈鱼钓猎开禁前的一天傍晚，他和妈妈早早又来钓鱼。安好诱饵后，他将鱼线一次次甩向湖心。
(6)、“可如果我们经过面前这座桥，快能在什么时间到？”
(7)、诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
(8)、包拯果然把那恶霸定了死罪。此后，当包拯遇到困难时，就想到和“无名大侠”的誓约，总没辜负那位义士的期望，那位义士也没再出现。
(9)、(选自《人民日报》(2011年06月28日)
(10)、李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。
(11)、如果单从这一方面来看，诚信早在古代就已失掉了：秦王为了得到赵国的美玉；周幽王为了博褒姒一笑，烽火戏诸侯；晋公子夷吾不顾当初逃亡时的诺言，终被秦穆公俘虏。
(12)、汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。
(13)、春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了
(14)、小仲马很想像他父亲大仲马一样成名天下，但他寄出的稿子总是碰壁。大仲马得知后，对儿子说：“如果你在寄稿子的同时附上一封短信，说‘我是大仲马的儿子’，或许情况就会好得多。”
(15)、印度得以独立，因于和平的抗争。抗争的持续动力，因于柔韧不懈的诚实品格。所以治国平天下的前提，便是格物、诚意、修身与齐家。
(16)、(点评)本文论证雄辩有力，一气呵成。开篇引用《说文解字》中对“诚信”二字的解释引出中心论点：诚信是人立于天地的根基。自然而然设立两个分论点来论证：一曰诚、一曰信，且过渡自然，衔接紧密。论据丰富，角度多样：论证“诚”的部分，道理论据古今兼收;论证“信”的部分，事实论据中外并蓄。思路条理，层次清晰，论证严密，说服力强。
(17)、海通证券专家姜超认为，当前CPI维持在低位，PPI虽上行但或已至年内顶点，下半年有望趋势性回落。中美经贸摩擦对通胀的影响目前总体可控，未来需要进一步观察经贸摩擦规模是否继续扩大。整体来说，年内通胀压力并不大，不会成为影响货币政策的主要干扰因素。(➤阅读电子报)
(18)、唯因标准不同，所以选择的结果才大相径庭；唯因对标准的坚持，所以无畏于显要或豪势的威压。因此想要感动他者，必先感动自己；想要影响他者的观念，必先执著于自己的标准。
(19)、试验者先走进一家服装店，买了一件20元的衬衣。付钱出来后，一会儿又进去说：“对不起，刚才我买衣服忘了给钱。”店主是个慈眉善目的中年女人，看样子应该是个好人。试验者详细地向她描述买衣服的情景，给店主足够的时间和机会。可是她不耐烦地打断试验者的话，说：“行，快交钱吧。”试验者只好乖乖地把20元钱给了她。
(20)、何谓诚信？诚信就是诚实、守信。(写议论文往往要开头对论述概念进行阐述，界定概念，也是界定论述内容与范围，不会导致泛泛而谈)
2、有关诚信的事实论据的例子简要
(1)、事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。
(2)、有人说：“国君已经死了，你把这宝剑挂在树上还有什么用呢？”季札说：“我的心早就答应将这宝剑赠送给他，不能因为他已经死了就改变主意。”后来徐国人编了一首歌曲来歌颂季札：
(3)、不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”
(4)、郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。
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(6)、失之于鱼，得之于心。智识高远者，都把坦荡无忌的内心放在首位。因为它一旦萎缩，它便容不下万物，也便容不得自我的一点点得失。
(7)、以诚待人，收获友善。但要做到无愧地立于天地间，也仅仅是成功了一半。
(8)、反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
(9)、曾子原名曾参，是孔子的学生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
(10)、巴比回答：“你说的没错，你看不出有什么不同，但是孩子们知道那是不同的。”
(11)、在生活中，诚信十分重要，正如一位哲人所说：“连上帝也助诚实勇敢者一臂之力。”因为他能够让一个人安身立命，树立威信，丰盈精神，这便是诚信的伟力。行走在人生之路上，让我们携诚信前行。
(12)、这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。
(13)、本段的论点是“信用是一种道德品质”，围绕该论点可以使用与“信用、诚信、守信”相关的典型事例和名人名言作为论据。
(14)、千教万教教人求真，千学万学学做真人。 —陶行知
(15)、一次，孔子与他的学生们在一起谈论待人之道。
(16)、人人讲诚信，这个社会就会多一份温暖。这样的事例每天都在身边发生。比如我身边就有一个。奶奶修佛，经常做些善事。一次她路过一个小店买了束花，却因为着急而忘记付钱，店主大概因为生意太忙也没注意到。奶奶回家后为此多次自责，想弥补自己的失误奈何不记得小店的地址了。于是每天都出门转转寻找那家小小的花店，甚至因此在佛前忏悔。终于有一天在一个小角落发现了它，她坦然地走进店中，履行了买花付钱的约定。看着奶奶与店主道歉热聊的温馨画面，我久久伫立。我不知佛法中是否有“诚信”两字，但我深知，诚信之人定会心中无愧。当欢声笑语传来的时候，整个社会又多了一份温暖。
(17)、临分手时，肖伯纳表示，他希望英格丽再来看望他。
(18)、(反例)烽火戏诸侯：周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
(19)、将诚信的种子,藏在漫漫生命的的长河里。诚信是一条潺潺不息的小流,在生命的长河中让人保持清醒。
(20)、当信用消失的时候，肉体就没有生命。—大仲马
3、关于诚信的事实论据道理论据
(1)、没有坚实的基础，事物便不易长久。因此，自我的起点何处，行程中如何延展，一切的动力又由谁来提供，就成为能否达到巅峰的关键。
(2)、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
(3)、不隐藏卑微的出身，不攀搭显贵的声名，狄青之为狄青，显然伟岸莫比。反观今世之人，唯恐粉饰、假借、猎取不够，却不知甫一开始，即已失尽身体、财富与精神的自由。
(4)、1946年，英格丽·褒曼排演舞台剧《洛林来的贞德》，上演后获得了巨大的成功。为此，英格丽准备把贞德搬上银幕。当时，文豪肖伯纳寄来他的剧本。但英格丽为了塑造好这一角色，长期以来一直在研究贞德，后根据贞德的真实历史文献和审讯记录塑造了一个真正的贞德。因此，并没有采用肖伯纳的剧本。
(5)、人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”
(6)、一位研究经济学的学者做了一个关于诚信的试验。就是在不同的商店买十次东西，每次买东西都付两次钱，看有多少人拒绝第二次付款。
(7)、☞贸易战三天后，中方释放了四点意味深长的信息！
(8)、原来，国王发给大家的草籽是在开水里煮过的，怎么会发芽、开花呢？别的孩子是换了好的草籽才种出花来的，宋金没有这么做，他是一个诚实的孩子。
(9)、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)
(10)、月光下，鲈鱼一吐一纳地翕动着。妈妈打开小电筒看看表，已是晚上十点——但距允许钓猎鲈鱼的时间还差两个小时。
(11)、安徽郎溪县超市老板徐晓峰，播撒善意收获感动
(12)、显然，只有超然于人间烟火，才可能完全泯灭私心。其实，极力粉饰其无私的，大多为了扩张私欲。因此，坦然承认其有私的，大多能够抑制私欲。人能从内心深处挖掘自私的根源，并将它直言道出，已是不凡的境界。
(13)、晏殊14岁的时候，有个叫张知白的朝廷官员，把他推荐给当时的宋真宗皇帝。当张知白带他去见皇帝时，真宗皇帝正在主持进士考试。皇帝听说晏殊的文才特好，就叫他也一同参加考试。晏殊把考卷拿起来一看，便说：“这篇文章我在十天前就已经写过，作文的稿纸还在呢，还是请皇上另外出道题吧！”真宗皇帝听了晏殊的话，觉得他诚实，因而也特别喜欢他这种毫不隐瞒的态度。
(14)、在秦朝末期有个叫季布的人，说话一直以来都是一言既出，驷马难追，信誉高，有许多人愿意与他交朋友。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这也正是“一诺千金”的由来。这也在告诉我们说话一定要信守诺言，这样你的朋友也会变多，真是一言重千斤。
(15)、许衡在没有老师指点的情况下，坚持刻苦自学，常常是枕卷而眠，废寝忘食。他如饥似渴地在知识的海洋里遨游，从来感觉不到有丝毫的满足。
(16)、晏殊接受任命之后，皇帝说明了选择他的原由。晏殊却说：“我并非不喜欢游玩宴饮，只是由于家贫没有相应的器具；我如有钱的话，也一定前往。但既然没钱，哪里能够出游呢？”
(17)、他环视一遍四周，已经看不到任何鱼艇或钓鱼的人，但他从母亲坚决的脸上知道无可更改。黑夜中，那鲈鱼抖动笨大的身躯慢慢游向湖水深处，渐渐消失了。
(18)、面对他者之错也能首先从自我反省开始，那么，其教育之效显然无以复加。可是今人，多的只是怨天尤人、推己责人的功夫，因此们的教育才许久培养不出大家。
(19)、后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
(20)、一次，曾子的妻子要去集市，孩子哭了。妻子哄着孩子说：“别走。我会回来帮你杀猪的。她从集市回来后，看到曾子珍想杀猪，赶紧拦住他。曾子说，如果你欺骗你的孩子，他们不会信任你。然后他杀了猪。曾子没有欺骗孩子，也培养了孩子值得信赖的道德品质。
4、关于诚信的事实论据5个
(1)、晏殊是我国宋朝时候的著名文学家。像我们所熟知的“无可奈何花落去，似曾相识雁归来”、“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”等名句，都出自他的笔下。而我们所熟悉的文学家范仲淹、韩琦和欧阳修等，也都曾是他的学生呢！
(2)、忽然钓竿的另一头倍感沉重起来。他知道一定有大家伙上钩，急忙收起鱼线。终于，他小心翼翼地把一条竭力挣扎的鱼拉出水面。好大的鱼啊！它是一条鲈鱼。
(3)、古人曾说：“夫妇有恩矣，不诚则离。”只有夫妻、父子和兄弟之间以诚相待、诚实守信，才能和睦相处，实现家和万事兴。若家人之间彼此缺乏诚信，互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。
(4)、皇帝更加喜欢他的诚实，懂得为臣之道。到了仁宗即位，终得到重用。
(5)、曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。
(6)、言而信，未若不言而信;行而谨，未若不行而谨。隋·王通《中说·周公》不负责任的，不能照办的教训多，则相信的人少。鲁迅《难行和不信》信为民宝。章太炎《革命之道德》矢信矢忠，始终不渝。孙中山
(7)、●上百句名言，不怕孩子写作文没素材，纯干货!
(8)、宋金难过地说：“我把草籽种在花盆里，可是它怎么也不发芽。”
(9)、太史伯被杀后，弟弟太史仲继承了哥哥的职位。崔杼拿过新太史所写竹简，只见上面写着：夏五月，崔杼弑君庄公。他气得暴跳如雷：“我劝你不要死心眼，走你哥哥的路。”太史仲面无惧色，朗朗说道：“你让我按你的意图去做，永远办不到，要杀要砍由你。”崔杼手起剑落，杀了太史仲。接着，又杀了依然不肯屈服的太史叔。
(10)、郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为有了这一点，而今生意清淡，正因为少了这一点。”
(11)、是公民道德规范的基本要求，也是现代社会文明的基石和标志。
(12)、到了那一天，诸葛恪做东宴客，可是不见卓恕的大驾，便停下筷子等待他。客人们都说建业与会稽相距千里，卓恕即使不愿爽约也难哪！岂料，不一会儿，卓恕便赶到了席间，顿使满座皆惊。此事很快传为口碑。人们从这区区小事上，看出了卓恕守信重诺的人品。
(13)、曾子(公元前505—436年)，名参，字子舆，春秋时期鲁国人。孔子的得意弟子，以孝著称，后人尊为“宗圣”。
(14)、又一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深
(15)、信用既是无形的力量，也是无形的财富。 —(日)松下幸之助
(16)、“精诚所至，金石为开。”诚信作为一个至关重要的品质，定会因我们的坚守在美好社会中熠熠生辉。
(17)、于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”
(18)、(反例)冠生园因陈年月饼馅破产：有70年历史的知名企业“南京冠生园”正式启动破产程序。使用陈年馅做月饼的隐情被揭露后，除了月饼，冠生园的其他产品如元宵、糕点等也受到牵连。“陈馅事件”使南京冠生园的企业形象一落千丈。时隔半年，债务已达2000多万元，而企业本身资产则只剩600万元，企业后不得不申请破产。
(19)、这是很多年前的事了，后来拉斐尔成为纽约市著名的建筑师。他确实没再钓到那么大的鱼，但他却为此终身感谢母亲。因为他通过自己的诚实、勤奋与守法，猎取到生活中的大鱼——事业上成绩斐然。
(20)、无独有偶，当代著名画家李苦禅也极为讲究诚信。允诺给他人作画，即便报酬很少，他也一定信守承诺，后来他的画受到越来越多人的追捧。我想买画人未必真懂他的画，但是一定能够读懂李苦禅的诚信待人。因为“诚”，所以才能获得别人的“信”，越是真诚待人越能受到大家的爱戴和拥护，也便能取得事业上的成功。
5、关于诚信的事实论据100字
(1)、东汉初年有个人叫第五伦，汉章帝时为司空(三公之一)。他为人诚实，不会花言巧语。他奉公守节，廉洁清白，勇于主持正义，从不见风使舵。哪怕在皇帝面前说话，也直来直去，决不阿谀奉承。他的儿子们都警告他，说他这样下去迟早会碰钉子，决不会有出头之日。可他就是不听，因此成了有名的无私之人。
(2)、诚信，作为中华优秀传统美德，作为文明的记忆，刻于我们血脉之中。我们对待一切，都应以诚信为底线，不能忘了做人的根本。
(3)、他幼时聪慧过人，7岁开始读书，曾问老师说：“读书是为了什么？”老师回答说：“是为了获取功名利禄。”他奇怪地说：“难道就只为了这些？”老师被许衡这一反问，弄得不知说什么好了，只在心里暗自惊讶，这孩子是个很不一般的人。此后，老师一直留意许衡的一言一行，发现他对任何问题都不轻易放过，极善于刨根问底，不管是书中的要旨理义，还是生活中的寻常事理，他都要追问个明白。过了不久，老师渐渐地感觉到，要应付许衡的求知欲和好奇心，是件极不容易的事情。于是，这位老师便找许衡的父母说：“你们的孩子悟性不凡，将来一定大有作为。我才疏学浅，不适宜再做他的老师，请你们另聘高人。”说完便辞去教席。此后，许衡的父母又接连为他请了三位老师。而这三位老师又都一个接一个相继辞去教席，而且都是出于同样原因，即没有能力满足许衡的要求。
(4)、狄青说：“陛下不嫌我出身低微，按照战功把我提到这个地位，我很感激。至于这些黑字，我宁愿留着，让兵士们见了，知道该怎样上进。”
(5)、狄青当了枢密使，有人总觉得他的出身和地位太不相称。有一个自称是唐朝名相狄仁杰后代的人，拿了狄仁杰的画像，送给狄青说：“您不也是狄公的后代吗？不如认狄公做祖宗吧！”
(6)、巴比·路易斯住在意大利的米兰市。在一个阳光明媚的周末午后，巴比·路易斯决定带着他的两个儿子去打迷你高尔夫球。他走向售票柜台问道：“一张门票多少钱？”
(7)、秦朝末年，有一个叫季布的人，他信守诺言，名声很高。许多人与他建立了牢固的友谊。当时，甚至有这样一句话：“宁得百斤金，不得千金。”(这就是成语“千金之约”的由来)
(8)、李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色。
(9)、1829年夏天，年仅20岁的门德尔松已开始作出国旅行演出。在伦敦，他的演奏引起满城轰动，人们对他崇拜得五体投地，他也从此对英国情有独钟。有一天，门德尔松访问英国，维多利亚女皇特在白金汉宫为他举行盛大的招待会。其间女皇当众赞誉：仅凭《伊塔尔兹》一曲，就足以证明门德尔松是音乐奇才。女皇表示，她本人是如何如何对《伊塔尔兹》推崇倍至。门德尔松闻言，满面通红，坐立不安。待人们热烈的情绪稍稍平静，他站起来诚挚而认真地说：“承蒙女皇陛下喜爱，但《伊塔尔兹》不是我的作品，而是以我的名字发表的妹妹芬妮的作品。”举座为之讶然。门德尔松进一步解释说：“这正是受到赞誉时自己羞惭满面的原因。由于门德尔松的兄弟不赞成用女人的名字发表作品，才把门德尔松的名字署在其上。虽然此事无人知晓，但门德尔松不能掠人之美。”闻听此言，人们对门德尔松的热爱与崇敬，更添一重。
(10)、建设美好社会，不仅需要个人讲诚信，一个企业，更要把诚信经营放在第一位。如果企业失去了诚信，那它也就失去了社会的信任，后的结果只能是走向破产。前些年有一则新闻引起了我的注意，南京的几家养老院订购了不少被子，结果却意外发现它们都是用质量根本不过关的“黑心棉”制造的，而那家生产被子的厂家却欺骗消费者，给它挂上了“优质”的牌子。养老院的举报很快得到了受理，那家工厂也被关停，丧失了社会信誉。企业需要诚信经营，这早已成为行业共识。正如同仁堂的堂训“讲堂誉，炮制虽繁，必不敢省人工”，如此讲信誉才成就了这家百年老店，企业和商家只有规范经营以诚待人，秉承诚信经营的理念，让消费者买的放心、买的安心，才能营造社会好风尚。
(11)、日后，人们总是称林肯总统为“诚实的老亚伯”。
(12)、伯尔的道歉并没有使父亲改变主意。父亲开始沿着尘土飞扬的道路行走，伯尔迅速跳上车跟在父亲后面。伯尔一路上都在忏悔，告诉父亲他是多么难过和抱歉，但是父亲只顾走路，根本就不理他。
(13)、包拯深受感动，叹道：“这真是自古以来少有的义士！身怀绝技，替天行道，除暴安良，诚待誓约，视生死如鸿毛，守大义如泰山，惊天地，泣鬼神，可惜命归黄泉了！”
(14)、议论不仅要提出观点，还要有能证明观点的材料，言之有据，才能让人信服。用来证明观点的材料，就是论据。论据包括事实论据和道理论据。
(15)、晏殊还在7岁的时候，就能写一手好文章。但他从不以此招摇过市，沽名钓誉。而是事事诚实，处处坦率。因此，在他还是个小孩的时候，他就在大人中有了很好的名声。
(16)、一次，少年门德尔松受到魏玛大公的邀请，前往宫廷去演奏。他跟着枢密顾问歌德的夫人一同前往，可到了宫门，宫廷侍官只把歌德夫人毕恭毕敬地请进去，却误把门德尔松当作一个小跟班，阻留在进门脱大衣的房间里。门德尔松开始并没介意，只是静静等待有人来招呼他进去。结果一个多小时悄然而逝，并未见到请他进去的人影。小门德尔松生气了，他讨厌这种无端浪费时间和极不尊重人的作法，于是一声不响地步出宫门，拂袖而去。待大公传出话来，他已无影无踪。小门德尔松维护自己尊严的行动，在魏玛大公的宫廷留下一个大大的惊叹。
(17)、“有，先生，”车夫回答说，“在上游6英里远的地方。”
(18)、第五伦说：“以前有人送我一匹千里马，我虽然没有接受，可是我每当看见太尉、司徒得了千里马，我心里还不能忘记有人送马这件事。我哥哥的孩子有病，我一夜可以看望十次，可是回来，我就安稳地睡着了。我自己的孩子有病，我虽然不守着他，可是怎么也睡不着。由此看来，能说我无私吗？”
(19)、春秋战国时期，商鞅在秦孝功的支持下主持改革。当时，在战乱频发、人心惶惶的情况下，为了推进改革，商鞅下令在京城南门外竖起一块三尺长的木头，并当众许下承诺：谁能把这块木头搬到北门，奖励10两。围观的人不相信这么简单的事情能得到这么高的回报。因此，没有人愿意尝试。
(20)、一天，一只牙签鸟飞到岸边的树上歇息，水中的鳄鱼十分高兴地望着牙签鸟说：“你好啊，我能和你交朋友吗？”牙签鸟见是鳄鱼，警觉地说：“与你交朋友是危险的，我不能答应你。”“可我实实在在需要朋友啊，我想您就很适合，我们可以相互帮助，相互受益的。”“可是，叫我如何相信呢?有的坏蛋说的比唱的好听，实际上心肠狠毒。”“与人相处不能只听其言，而要观其行。请你相信我，我需要你这样的朋友帮我清除牙垢，你也可以解决食物问题。”牙签鸟见鳄鱼态度十分诚恳，而且自己也饿得十分难受，便飞进鳄鱼的嘴里，把鳄鱼牙缝中的食物叼出来吃掉。鳄鱼真的没有伤害牙签鸟，它们成了好朋友。
(1)、同学们哈哈大笑起来。从此，甘地有了一个“呆头鹅”的绰号。
(2)、记得曾经有一位名人这样说过：“我在校园里学到了人生中重要的知识，学会了借东西一定要还，学会了把自己拥有的分享给他人，学会了真诚以对，学会了诚信。”3这是一句很普通的话，没有华丽的词藻，却说明了一个大道理，说明诚信在我们的成长过程中起到了大的作用。
(3)、孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信，自古就是一种美德。请以第三单元写作训练《谈诚信》为题，写一篇议论文，要求注意论据的丰富性，同时要围绕论点对论据进行分析。
(4)、杨震有个学生叫王密，当年，因他品学兼优，为人忠厚，杨震向朝廷举荐他为茂才(秀才)。王密作了昌邑县令，他不忘记老师的教诲和举荐之恩，常常思念如何报答。数年后，杨震调任，王密到郊外迎接恩师，安排食宿，关照倍至。晚上，杨震回到驿馆，正要安睡，忽听有人叩门。开门一看，是学生王密。原来，王密备下黄金厚礼，前来拜谒老师。他见屋中无人，便十分恭敬地说：“学生本一介寒士，蒙恩师提拔，才有今日。早该报答，只是没有机会。今日难得恩师来此，特备小礼相赠，以报栽培之恩。”说着，从怀里拿出10斤黄金。杨震见状，甚感意外，便连连摆手拒绝说：“过去，我见你德才很好，才推荐你担当重任，你却为何不了解我的为人？”王密回答说：“这黄金都是我多年俸禄的积蓄……”杨震心中不快，便郑重地说：“你我过去是师生关系，现在都是朝廷命官。衣食有俸禄，俸禄外的金银财物，不可再得。再得者，一是不义，二是贪赃。”王密见老师拒绝，又说：“我是为了报答老师恩情，谈不到别的……”杨震说：“若为师徒之情，看到你当一名好官而不负我多年教诲，胜似黄金百两。你再想想，假设收下你的重金，别人知道，岂不坏了我一世清廉的名声？”王密说：“现在正是黑夜，只有我知、你知，请老师收下，学生也就心安。”杨震听他说完，面露愠色，厉声说道：“天知、地知，我知、你知，怎么能说无人知道呢？你是一县之主，一举一动都要做百姓的表率，千万不可欺世盗名！”
(5)、子路说：“人善我,我亦善之；人不善我,我不善之。”意思是,别人用善意待我,我也用善意待他;别人不善待我，我也不善待他。孔子评价道:“由之所持,蛮貊之言也。”意为这是没有道德礼仪的夷狄之间的做法。
(6)、试验者一连试了9个店，竟然没有一个人拒绝第二次付款。
(7)、父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职。
(8)、一天早上，父亲要伯尔开车送他到离家较远的市区去办事。伯尔高兴地答应了。他开车把父亲送到目的地，约定下午4点再来接他，然后就去看演唱会。等后一首歌唱完的时候，已经是下午6点。这时，他才想起与父亲的约定。
(9)、第二天，太史伯按时把重新写好的竹简送给崔杼。崔杼搭眼一瞧，勃然变色，把竹简朝太史伯的脸上狠狠摔去，怒骂道：“你长几颗脑袋，怎么还是这样写？”太史伯昂然说道：“我只有一个脑袋，但叫我歪曲历史，我宁可不要这颗脑袋。”崔杼不由分说，抽出腰间剑，杀了太史伯。
(10)、后一次，试验者不死心，就找了一个熟人，一家卖饮料的，他买了一瓶矿泉水就出来了，几分钟后，又再进去说：“哎呀，老同学，我刚才买矿泉水忘了给钱。”老同学说：“算我送给你喝吧。”试验者要把试验进行到底，就说：“那怎么行？”掏出两块钱递过去。老同学竟然伸手来接。就在两人各拿着一半钱的时候，她儿子说：“妈妈，刚才叔叔不是给过钱了吗？那张钱还在你手里呢。”确实，老同学的另一只手上握着刚刚给的两块钱。
(11)、三国时期吴国有位名士卓恕，是浙江上虞人，他为人诚实，重信誉。他答应别人今天办的事，绝不拖到明天。一次从任所建业(今南京)返抵故乡会稽(今绍兴)；将要回建业时，诸葛恪问他下一次什么时候还乡，他回答了具体的时日。
(12)、于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
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(14)、许衡(1209—1281)，字仲平，号鲁斋，河内(今河南沁阳)人。
(15)、许衡不但学习用功刻苦，而且善于独立思考，凡事都自有主张，决不随波逐流。有一次，他和许多逃难的人路经河阳，看到路旁有一棵梨树，果实累累缀满枝头。许多和许衡差不多大的孩子，由于一路上的颠簸劳累，饥渴难耐，都争先恐后地跑去摘梨子，惟有许衡端坐不动。有人问他为何不去，他回答说：“不是自己所有的东西而去摘取，这是不道德的。”那人开导他说：“而今天下大乱，恐怕梨树的主人早就跑了，拿没有主人的东西，有什么不可以的？”许衡不以为然地说：“梨树没有主人，难道我们的良心也没有主人吗？”那人闻此言语，随即默不作声。
(16)、孔子曰：人而无信，不知其可也。孟子说：至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。(引用名言讲道理)讲诚实、守信用，是人之为人的首要品格，也是一个政d赖以生存和发展的首要品格。(中心句，也是分论点一)中国共产d之所以能够克服各种艰难险阻，不断从胜利走向胜利，就在于在长期的革命、建设和改革过程中，能够始终以一颗赤诚之心，努力实践为人民服务的宗旨，赢得人民的信赖和爱戴，并从人民群众的伟大实践中不断获得前进的动力。(举事例为证)作为中国工人阶级先锋队和中国人民的先锋、中华民族先锋队的一员，内诚于心、外信于民，每一个共产d员都应该率先垂范、身体力行。(本段的结论)
(17)、为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：把木头搬到北门的人就赏黄金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人敢尝试。
(18)、曾子杀猪：有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德
