德川家康有多能忍
1、德川家康原名
(1)、人是多么愚蠢啊，要用人为的清规戒律把自己束缚起来。
(2)、有人说德川家康像司马懿，但仔细想来，也许他更像是曾国藩。
(3)、1人世间的不幸如此深重，或许终，每个人都无法去怨恨什么。
(4)、有男人的故事就必定有女人。(德川家康)里面粉墨登场了各式各样的女性人物。大概有印象的是这些，家康的生母于大，丰成秀吉的原配宁宁，以及战国第一美女阿市和她的大女儿茶茶。以上都是对于战国历史有着至关重要影响的女性角色。
(5)、上述的制度德川不是抄袭来的，就是为形势所逼而制定的，但也埋下了后来不满的种子。而让人诟病的就是德川所发明制定的锁国令，更是让日本跟中国当年一样闭关自守，让整个日本落后了世界几百年，直到黑船事件后才醒过味来，对日本的发展造成的阻碍是贻害无穷。
(6)、他狡诈如狐、隐忍如龟，织田信长、丰臣秀吉叱咤风云的时候，他静静地蛰伏于九地之下等待着时机，一待时机成熟，立即一飞冲天，终一统日本，彻底终结了日本的战国时代，随后其建立的统治又继续延续了二百多年，一直到日本的“明治”时代才结束。这位就是日本后一任幕府德川幕府的创建人：德川家康。
(7)、百折不挠的顽强意志。究竟是什么原因让德川家康成为英雄辈出的战国时代的终结者？
(8)、不过据说有考证，乌龟这个这个外号是咱们中国人赋予给家康这位同志的，主要意思是这位大哥实在太能忍而且实在太长寿，一直忍到老了临死前两年才终于完全夺取了天下。
(9)、忍耐固然紧要，可是一而再、再而三地退让，则近乎谄媚。
(10)、但很遗憾，我们中很多人第一步就跳了出来，宁为玉碎了；
(11)、但是，实际情况和丰臣秀吉想的完全不一样。丰臣秀吉去世后，他所选定的那些大臣们，不是互相制约，而是为了争夺权力，打了起来。毕竟丰臣秀赖很小，管不了事，他们当然要争夺权力了。首先就是“五奉行”之一的石田三成不满“五大老”之一的德川家康，双方发生了关原合战。结果，以石田三成为代表的“五奉行”，败在以德川家康为代表的“五大老”手里，石田三成被处死，“五奉行”解体。
(12)、大众君经陈光先生授权，在此刊发他的鸿文——
(13)、此后，他一直跟随织田信长西讨东征，一生征战无数，从来都是身先士卒，不怕牺牲，而且足智多谋，屡建战功。
(14)、而凡是读过火坂雅志的《德川家康》的人，一定会懂得，日本人的这种恭敬卑屈、彬彬有礼，绝不是发自内心的祥瑞，而是潜龙勿用、蓄势待发。
(15)、现在国内连续剧动不动就50集的长度，我真的都是从15集-20集中间开始看。基本这个时候男女主感情有一定基础了....随便看看发展就可以了。其实我觉得连续剧合适的长度就是30集以内。家庭主妇真的没有那个鬼时间刷剧。
(16)、至于“方广寺钟铭”事件，这个大家可以百度下，这完全就属于是没事找事，欲加之罪何患无辞。真正原因是正德寺德川见到成年后丰臣秀赖后，因为德川见到秀赖长的一表人才、谈吐出众，担心他的家业会因为秀赖是太阁遗孤的关系而产生危机，于是便动了杀机。所以找了这么一个拙劣的借口。
(17)、丰臣秀吉经过这些一番折腾，不但严重地削弱了他丰臣家族的势力，还让他的妻妾们互相之间都产生了巨大的矛盾。再加上被选为继承人的丰臣秀赖年幼，丰臣秀赖的母亲浅井茶茶也不过是一介女流，又和丰臣秀吉的正妻宁宁等人有矛盾。这样，丰臣秀吉的后人中，既势力大减又没有一个主心骨。终，德川家康轻轻松松就夺取了丰臣秀吉后人的权力，丰臣秀吉为别人做了嫁衣。
(18)、著名史学家、作家柏杨先生则认为：“中国有两部书可以和《德川家康》相比，一是《资治通鉴》，一是《三国演义》。)
(19)、一方面，日本传统文化使得日本人崇尚那些“宁愿站着死，决不跪着生”的诸如织田信长、丰臣秀吉那样的英雄豪杰，相比之下，德川家康显得有点“猥琐”。
(20)、忍者虽然是在江湖时代才有了个正统的名称，但是也是因为那个时代的本在德川家族统治下和平时期的开始，导致忍者的作用越来越下。后连同忍术在内的文化渐渐流失，被遗忘。
2、德川家康为何能能笑到后
(1)、织田信长死后，虽然德川家康势力不小，但丰臣秀吉阴险毒辣，精于算计，而德川家康如果和丰臣秀吉翻脸，那二虎相争必有一伤，丰臣秀吉伤不伤无所谓，但他德川家康绝不能伤！所以德川家康选择了忍耐，这就是忍者，忍世间不能忍之事。
(2)、横田空域涉及包括东京都在内的“一都八县”，几乎拦腰横贯整个本州岛。限制高度自3万英尺(约7010m)至0.8万英尺(约2438m)，呈西高东低的阶梯状态势。
(3)、所以说没有无缘无故的成功，也没有无缘无故的失败，从德川家康身上领略英雄的风采，感知在艰难困苦中应该做什么，应该怎么做，或许有一定的借鉴作用。
(4)、据说，德川家康与信长结盟后，但他自己也感到是伴君如伴虎，常常惴惴不安。有一次，他问手下的濑名，如果他被信长杀死了怎么办？
(5)、和这样的人天天呆在一起，相信即便今天厚黑学书装了一肚子的政治家背后随时都能感到一阵阵的阴风。而老百姓和政治家们可不一样，自古喜欢和同情的就是慷慨道义的悲情英雄，不信的话可以把咱们历史上项羽和刘邦的粉丝数对比下就知道了，相信日本老百姓也应该是如此。
(6)、人如果将错就错，坚持到底，倒也不失为人间至宝。
(7)、毕竟，很多时候，道义和气节这个东西在很多人心目中还是重要的。
(8)、百忍成精，千忍成神，万忍成佛，杜鹃鸟终于啼了，德川家康的一生就是忍辱负重的一生。
(9)、为什么德川能得到“乌龟”这个绰号，确实是有原因的，那就是德川确实太能忍，能忍到什么程度，我们来看看。
(10)、人对物和权的欲望，永远无法满足，可是生命却与轮回紧紧相连。
(11)、十代 德川家治 正一位 征夷大将军 右大将 德川家重长男 1760年-1786年
(12)、他十分注重战略战术研究，把勇敢和审慎紧密联系一起，力求每战必胜。
(13)、忍者是日本的一个特殊职业，简单而言就是在古代日本经过专门机构训练出来的一杀手，执行危险而机密的任务。
(14)、并且德川家康还注重拉拢人心，在关原之战中丰臣军的小早川秀秋临阵叛乱，就是德川拉拢的后果。终在关原之战中大破丰臣家军队，德川获得天下。
(15)、德川家康的生活方式、经营方法、处世哲学、人格魅力，都是处在复杂现代社会的人们所要学习的。
(16)、如果一味沉溺于愤怒，对自己有百害而无一利。
(17)、1614年，德川家康借口方铭钟事件，迫使丰臣家臣服，未果，于11月15日发起进攻，被真田幸村反击，大败。通过外交和解，条件拆除，除本丸外一切外城。战事结束，称为大阪冬之阵。
(18)、其实，丰臣秀吉的政权体系不是不能维持，却缺了一个“核心”，他死了之后，没有一个有足够威望的“周公”来摄政，石田三成自然是不行，后留下来的强悍的“五大老”老大竟然是德川家康，这等于是王莽篡政了，自然也就等不到周成王了。
(19)、从意大利小邦成为世界大国，武器与甲胃是关键？
(20)、具体的关原之战大家可以查下资料。实力相差如此之大，却一来就陷入被动。后的胜利就像后来公认的一样，家康其实是利用了丰臣家的内部纷争，并且得到了丰臣家的武将派的大力帮助。既便这样都还是不能取胜，后还得依靠内奸，还有那么多奇怪的不参战的旁观者的因素。由此可见德川家康真正的指挥能力了。
3、德川家康做了什么
(1)、本能寺之变后，丰臣秀吉上位，实力同样强大，只是消息慢了一步的德川家康很是不甘心，于是和丰臣秀吉展开了决战。德川家康凭借着自己优秀的军事才能，以3万的兵马和丰臣秀吉12万兵马打了个平手。德川家康并没有为此骄傲，他知道如果丰臣秀吉全举自己手下的兵力对抗自己，德川是占不了便宜的。因此趁着丰臣秀吉主动谈和的机会，德川选择了忍耐，和丰臣秀吉握手言和，成了丰臣秀吉的家臣，暂时屈于人下。
(2)、日本文化有个特点，就是喜欢给历史人物起外号，例如武田信玄绰号叫“虎”，形容其勇猛，上杉谦信绰号为“龙”，形容其灵活，而德川家康，因为狡猾善变，日本人一般则叫“大狸子”。反正不管怎么说，这个叫法好像都没有半点尊敬崇拜的意思。而德川另一个外号就更有点意思了，居然叫“乌龟”。
(3)、而大阪之战就更有意思了，德川亲自领兵，倾举国之力，还曾被弱势兵力打得大败，连自己都差点要切腹自尽。大阪方虽然很勇武，但犯了无数错误，并且军力强弱不是一个等量级的，居然还能打成这样，德川指挥的水平可见一斑了。
(4)、读了《德川家康》就会理解，就能从日本文化深层元素中找出破解之道。
(5)、相信当年很多朋友玩过《信长之野望》、《太阁立志传》，对日本这段时间的风云人物织田信长、丰臣秀吉等都熟悉，但今天我们这里不是说的这几位风云人物，而是一位低调地终结了日本整个战国时代的人物。
(6)、濑名说，自然是与竹千代一起慨然赴死。这里解释下，竹千代就是德川家的少主的统称。家康却说，不，要活下去，即使是靠家里人卖淫也要抚养竹千代长大。由此可见家康的道德底限和忍功，我们这里也就不难理解前面那位高官的自豪感了。
(7)、坚定不移的奋斗目标。日本的战国乱世，整整乱了148年。德川家康亲历了其中的下半叶时光。他亲眼看到乱世之中的芸芸众生命贱草芥，生灵涂炭；众多大名之间征战不断，强梁横行；当权者草菅人命，老百姓生不如死；充满罪孽和血腥的人世如同地狱一般。
(8)、在日本文化中，一直有个下克上的传统。不过秀吉夺取权力后，基本还比较温和，对织田家族的成员，只要归顺，都还不错，比如织田秀信，还是拥有十多万石和名城岐阜的大大名。至于杀死织田信孝这事本身是织田信雄做的，当然也不排除有秀吉的默许甚至授意，不过信孝此人，本就反复无常，这也属于是咎由自取。
(9)、 这个世界就像一个赌场，没有不可能的事，只要你执着努力，一切皆有可能。
(10)、地缘和历史的因素决定了中日两国既应当长期友好，在了解邻国方面，我们要读的书、要做的工作还有很多。
(11)、首先，德川家康擅长作战，在他还是今川家家臣的时候，就参加了桶狭间合战，一夜就攻下了织田家在大高城北部设置的丸根砦与鹫津砦。后来，织田信长上洛以后，德川家康也作为织田信长的盟友随同作战。姊川合战时，德川家康甚至主动要求织田信长任命自己为全军的先锋，并且在之后的作战中活跃，击败了朝仓军。
(12)、当然，我们必须承认，作为一个能创立幕府的大将军，其能力肯定在整个日本战国中自然是名列前茅的，肯定要超出一般的大名或名将一大截，所以我们不能和他们来做对比，只能把他放在与其同层次的人来做比较。
(13)、德川本人十分注重自己地盘的工商业发展，早在三河时期就开始整顿商业，免除各种杂税，后来德川统一甲斐后，又开始统一度量衡，鼓励商人进行贸易，大大增强了自身的经济实力。
(14)、通过了解德川家康的历史，你会发现好多很有趣的名词：德川三杰、德川四大天王、德川十六神将等等，这些人说的都是德川集团的核心人物。有意思的是，他们90%以上都是三河人，也就是说，和德川家康是老乡。比如，这里面重要的四个人物：本多忠胜、神原康正、酒井忠次和井伊直政，前三个是三河人，井伊是离三河近且同样属于德川家初的势力范围内的远江人。本质上，德川家的核心人物可以统称为“三河贵族集团”，而德川家康的终胜利并不是他个人的胜利，而是“三河贵族集团”的胜利。
(15)、今天的德川家康被很多人誉为日本历史上杰出的政治家、军事家，甚至成为了很多名人的励志偶像，上世纪山冈庄八的那本书《德川家康》甚至还在世界范围内掀起了一场“德川家康”热。但奇怪的是，对于这样一个在日本历史上创下如此辉煌成就的大人物，日本老百姓却不大喜欢他，相对于织田信长、丰臣秀吉的好感度差了很多，这是为什么？让我们来还原下历史。
(16)、家于1543年，对应的是我大明嘉靖22年。原本有个十分软萌的名纸：竹千代也不姓德川，而是松平。so松平竹千代才是他的原身。(德川是后来天皇赐的)
(17)、毛利辉元，西军总指挥，虽然没有参与到任何实际作战行动中，但德川家康为了消除毛利家的影响力，从120万石，削减至36万石。
(18)、将 军 官位·通称 出自(生父、嫡出关系) 在任时间
(19)、人啊，是为了活着才来到这个世上的。所以，无论遇到什么，都应该努力活下去，紧紧抓住幸福才是。
(20)、幕府原为将军征战时处理军务的营幕，后将军架空天皇取得实际统治权。历史上先后有镰仓(1192—1333)、室町(1338—1573)和德川三个幕府。德川幕府的统治形式是幕藩体制。将军之下，设大老(不常设)、老中(常设)掌握全国政务，设若年寄协助老中，设大目付，目付负责监视大名和幕府的直属武士旗本和御家人。
4、德川家康厉害吗
(1)、1人之将死，总似变得明智。但讽刺的是，在需要明智的时候，人却未必明智。
(2)、落后而不甘落后，可以是一个民族向上的动力。
(3)、1负担愈重，愈苦痛，有时甚至要忍常人所不能忍。
(4)、德川家康，虽为日本三河国幼主，却幼时就被送到敌人处当人质，其间所受的苦难可想而知。后来回到破败的三河小国当国主，跟着信长发奋图强一点点发展状大，好不容易抵住了武田信玄的攻击，却又被信长逼着亲自杀死了自己爱的长妻与长子。归降了秀吉，打下了天下，却被被秀吉突然移封关东，离开了自己的老家。可以说家康大半辈子都是在委屈求全中度过的，直到他的晚年，靠死丰臣秀吉以后，才轮到他伸腰，“关原一战定江山”。
(5)、与其成为毫无意义的战争祭品，不如坚强地活着，看清真相，凭吊迷失的灵魂，这才是真正的坚强。
(6)、整整8年，德川家的家臣苦等了8年。这期间，动摇分子跑了，有异心的露出真面目了，投机分子找下家去了，剩下的，都是德川家的铁杆粉丝，他们一心等着少主人回家。今川家当然知道这帮人忠心耿耿，于是就故意利用竹千代这张牌，让他们为自己卖命，经常征召他们去打仗，做先锋，当炮灰。德川的家臣们生怕今川家对少主人不利，于是无不拼死战斗。久而久之，德川的家臣们成为了一个战斗力、凝聚力超强的集体。
(7)、德川家康(とくがわいえやす，TokugawaIeyasu;1543年1月31日-1616年6月1日，明嘉靖至万历年间)，日本战国时代、安土桃山时代三河国大名，江户幕府第一代征夷大将军，日本战国时代的“影舞者”。日本战国三杰(另外两位是织田信长，丰臣秀吉)之一。日本历史上杰出的政治家和军事家。日本的战国时代精彩程度不逊于我们的三国演义。德康爱吃茄子，称它为称霸世界的男人的食物。
(8)、揣摩对方的心思，会不知不觉被影响，忘记自己的立场。
(9)、下降期(一六五一~一八六六)：历家纲、纲吉、家宣、家继、吉宗、家重、家治、家齐、家庆、家定、家茂、庆喜十二代将军(此下降期的定义为幕府总体在走下坡路，不排除个别将军的改革)
(10)、严格意义上来说，这段话应该是德川家训而非家康的辞世之言。但以此句作为其一生的概括却是再恰当不过的了。
(11)、既便是反复无常著称的毛利和斋滕，在这些方面也得甘拜下风。有人说家康起码还是信守了和织田的盟约，不过这其实也有很多利益方面的考虑，总之在当时背叛织田是百害而无一利。而秀吉死前，屡次让各大名们写书状效忠自己儿子秀赖，而且都是神圣的高仪式的誓约，因为这种誓约在当时日本人眼中，是有很大约束力的。
(12)、平安时代的天皇统治，在成文法和礼仪、文化上，大量吸收了唐代的内容，但是日本的开发程度远远比不上当时大陆上的唐帝国，以甚至无法实现全面、彻底的流官制，而只能采用类似魏晋式的世家门阀世袭体系，而这种世袭，甚至被律令、惯例所确认，当然，这和唐代政治体系本身就开着口子有关，晚唐其实也走向了世家大族把持中枢的路。
(13)、他的军队纪律严明，勇猛顽强，人人视死如归。战场上死掉的全部是脸朝下，说明这些士兵都是向前冲杀时战死的，因想逃跑而被处斩的一个也没有。
(14)、这是因为利家死后，接任的利长只是个窝囊废，甚至还把母亲芳春院送到德川这里当人质。而伊达政宗则更是一个两边倒的墙头草，。当时时势对家康有利，他当然选择在家康旁边当只摇尾巴的狗了。
(15)、十一代 德川家齐 正一位 征夷大将军 右大将 德川(一桥)治济长男 1787年-1837年
(16)、1逆潮流而动，必然走向败亡，这与逆天而行乃是同理。
(17)、咸丰皇帝给年幼的同治选了八个顾命大臣。就算这样，他还是害怕顾命大臣们擅权，因此，又把朝廷印玺交给慈安、慈禧两宫，顾命大臣所有的政令，都要交给慈安和慈禧两宫盖章后，才能发出去。
(18)、这则典故，使三者迥异的个性跃然纸上。织田信长是“不耐烦”，神挡杀神，佛挡杀佛，顺我者昌，逆我者亡，谓之“硬”。岂料木强则折，他遭遇了本能寺之变，死于49岁。丰臣秀吉是“等不及”，他46岁意外登顶，50多岁才生下继承人，他为达目的，机巧百出，谓之“滑”。奈何时间太紧迫，他61岁就死了，然后丰臣氏立即江河日下。德川家康是“耗得起”，他活了73岁，熬过了战国几乎所有枭雄，他用忍耐和毅力得了天下，并且开创了德川幕府，基业绵延数百年。与此同时，家康在历史上多个关键节点都显得慢人一拍，有点黏糊糊、湿答答的，不利索。所以，我用“黏”字来形容他。
(19)、战后的日本人如山冈庄八这样的作家极端推崇家康，不断在书中为其贴金，可笑的是，他居然认为秀吉其实准备自己死后让家康继承天下。仔细想想，秀吉连让从小养大的侄子继承家业都不肯，怎么可能做这么大个人情。德川家康一切行为都不过是为了自己的野心，怎么可能是为了天下安定？
(20)、我们中国人对这个国家感情复杂，一方面日本和我们一衣带水、基本是同文同种，但另一方面又由于近代那些屈辱的历史而让我们在感情上无法和其亲近起来，有句话说得好，一场战争或许只需要几年，但两个民族之间的感情受到的伤害可能几十年、几百年才能修复。
5、德川家康实力
(1)、人，常是作茧自缚。然而一旦破茧而出，则是晴空。
(2)、关原之战落幕，挑战过挣扎过宿命的茶茶姑娘终于迎来了自己的结局。肯定是和儿子一起归西了.....(决定德川家康命运的关原之战....说得跟长平之战一样牛逼，结果就是大地主和小地主的小型斗殴而已。)
(3)、他的一生都在战斗，直到60岁担任了征夷大将军，仍然亲临一线，指挥作战。
(4)、所以早早的，这个冉冉升起的将星，以一种完全和他身份不相配的死法....结束了自己夺目而又短暂的人生。(被自己的属下明智光秀在本能寺伏击，活活烧死)现在你去京都还可以找到一个本能寺的地名，只是寺庙建筑早就飞灰湮灭。
(5)、德川家康性格大的特点就是忍耐、坚持、绝不轻言放弃。
(6)、德川家康对天下大势有清醒的认识，老百姓祈求的无外乎天下太平，能过上安稳的日子。世界潮流，顺之者昌，逆之者亡。
(7)、人人都想发展壮大，当自己实力不济时甘当弱者，让别人去当强者，自己甘愿依附于强者，让强者分担自己的压力，自己则在暗中不断积蓄实力，强壮自己的羽翼。
(8)、在处死德川信康之前，德川家康曾经命令三河家臣不得与德川信康往来，同时因为担心德川信康聚众造反，命令居住在冈崎城下的家臣们返回自己的领地，然后从浜松城派出军队接管了冈崎城。
(9)、14岁，作为政治交易的一部分，他接受了一位24岁、相貌丑陋而且脾气傲慢的“老姑娘”为妻。
(10)、作者分析说，当年日本倒幕之后，尽毁德川影响，尊奉安土桃山时代文化价值观。但在二战惨败后，日本人认识到了德川生存哲学的价值，比如隐忍附强、比如回避风险。所以才能有今日日本之复兴。德川也转而被推崇备至。
(11)、1无论个人器量怎么超群，人的寿辰终究有限。意识不到这些，一切努力都会在瞬间化为乌有。
(12)、有人说，德川家康是一个优秀的政治家，不但统一了日本，还在幕府时代为日本创建了一套完整的政治制度。这个我们也可以来分析下。
(13)、家康29岁那年，迎来了人生第一次大危机：独自抵挡“甲斐之虎”武田信玄的攻击。武田信玄号称“军神”，携“风、林、火、山”四面军旗所向披靡，这年他带两万五千人出甲斐向京都出发，目标直指织田信长，途中要经过德川家的领地。此时的织田信长正和一帮豪强激战，根本无力分兵对付信玄，保护织田信长背后的重任就落到了家康的身上，而家康只有一万人马。结果，家康和信玄打了一次三方原会战，家康被揍的连亲妈都不认识了。(下图是家康逃回冈崎城后让人画下的自己惊慌失措的样子)
(14)、老爹松平广忠是个小大名(大概就是城主吧...不过那时候日本穷得一p。我觉得顶多也就是个有点自己私人武装的地主。)这人没啥出息，软弱又沉迷女色，但是命好...取了一个好老婆，生了一个好儿子。原配于大，也就是家康的生母，隔壁村长家的闺女儿....是一个十分睿智且坚强的女性，从小潜心教育儿子，家康的性格养成与于大密不可分。
(15)、毋庸讳言，日本的崛起源于德川家康，是德川家康建立了真正统一的日本国，并形成了得以传承令人敬畏的“菊与刀”文化。
(16)、然后又在一年后消灭柴田，彻底统一家族。判断准确、举措得当，能力出众，随后秀吉又在7年的短短时间内迅速扫灭或压服群雄，完成了日本名义上的统一。其领袖素质完全配得上一个“天下人”的能力和素质，这里解释下，天下人是一个日本天皇赐予的称呼，是指能够统一日本的大名。
(17)、而德川家康的武家政权，实质上是采取“幕府天领”官僚化，外样大名“小封建”的方式，用之前灭亡丰臣政权的军事优势，粉碎大诸侯，众建小诸侯，形成官僚中央对小封建诸侯的强干弱枝的态势，这种形态类似于汉文帝将齐国一分为将淮南国一分为3之后，汉廷与诸侯王的关系。
(18)、十年过后，发动两次大阪之役，彻底扫平丰臣家残余势力
(19)、司马懿出身高门世族，即使一辈子平躺，下限也不会太低。德川家康则是日本一个偏远小国(其实只相当于中国一个县城)的没落城主后代，真实势力范围，也就和地方乡绅曾国藩差不多。
(20)、自此日本再无战事，并建立幕藩体制的封建制度。
(1)、2两天刷了48集的芸汐传....大概流程就是：看了眼片花，女主很好看嘛，嗯，男的也不错。从第10集开始看 只看男女主角对手戏，平均每集10-15分钟....到了40集之后，希望每个下一集都是后一集...结果它就不是后一集。这么快进了三四集开始骂娘了。卧槽，怎么还不完？！老娘还等着做饭呢！！！后48集终于完结了....神马？！！！女主挂了？？BE？！老娘被欺骗了...悲愤得关上ipad
(2)、每个日本人都是一个"德川家康”，为了达到自己的目的，亲情、爱情、悲欢、离合，全都可以置之不理。只有这样，才能建立一个统一强大的日本！
(3)、1男人被人识破弱点，往往会失去理智，愤怒反击。
(4)、日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》。
(5)、德川家康是贵族之后，五岁的时候被织田家掳去当了人质。在长达13年的人质生活里，德川是织田信长的玩伴，在这背井离乡，寄人篱下，看人脸色的生活里，德川塑造了自己超凡的隐忍性格。恢复自由身的德川回到了自己的老家继承了德川家的地位，成为了新一代领主。成为领主的德川立刻和织田信长结盟，这就是著名的清州同盟。
(6)、德川家康不一样，他那个时代的日本本身不是一个大一统王朝，在古中国是“王侯将相宁有种乎”，说白了就是谁够狠谁就能把皇帝拉下马，当皇帝。在古日本，不管你多很，你都不可能当天皇，反而是谁狠谁就能控制天皇，各个大名诸侯之间形成松散的联盟，朝秦暮楚是日本当时的政治常态，因此，德川家康一直就有一颗不安分的心，不管是“第六天魔王”织田信长，“猴子”丰臣秀吉，都不是德川家康的“正经主子”，盟友身份远大于君臣身份，谁狠，自然谁当盟主。德川家康虽然是弄不过织田信长，丰臣秀吉，但是当他们死后，德川家康这面大旗，自然是威风的一面，德川家康自然要出头。第三个就是能生，特别是儿子多。司马懿有儿子九个，女儿两个，德川家康正妻生了11个，私生子那就数不清了。
(7)、织田信长是一个天马行空的人，生而国主，筒峡一战成名，风风火火，有逐步一统天下之势。可信长的弱点也很明显，对看不上的人直截了当的羞辱，却还让其在自己身边领兵，结果被明智光秀击杀于本能寺之内，功败垂成。
(8)、1603年由征夷大将军德川家康在江户(今东京)所建。至1867 年德川庆喜被迫宣布还政天皇为止，共经十五代将军，历时265 年。
