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140句简述法国爱尔维修的教育思想精选好句

来源:个性网名 发布时间:2023-10-02 01:18 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

法国爱尔维修的教育思想

1、爱尔维修是什么论的代表人物

(1)、(20山东单项选择)英国教育家洛克的教育代表作是(   )

(2)、雅克•马里坦(1882-l973),罗马天主教哲学家,新托玛斯主义的主要代表。马里坦认为,近代(资产阶级)生活的混乱,是由人们对于灵魂以及道德和宗教的无知所造成的,主张“道德上的再教育”和“宗教信仰的恢复”;要求继承中世纪的教育传统,把宗教教育作为教育的核心和高目标,以培养青年对基督教的虔诚信仰。他认为进步主义教育使学生很少受到“挑战”和“训练”,认为“真正的教育”是从建立在失验的原则基础上的“悟性”和“直觉”开始的。

(3)、给小宝宝玩手摇铃的时候,不要太快,而是在宝宝的眼前慢慢移动。

(4)、韩非子是荀子的学生,主张,天道自然,反对天命思想

(5)、三分靠天赋,七分靠教育,也许你会觉得人家孩子是天才,有天赋,才能记那么多!但是,这些所谓的“神童”,背后都有一个系统的记忆力训练方法。孩子教育成功的关键是“父母”天才儿童和普通孩子的大区别在于记忆速度的较量,现在的孩子,大多数智商差距并不大,上了初中以后,孩子拼的就是记忆,而右脑的记忆速度是左脑的10万倍,记忆容量是左脑的100万倍,照相记忆的优势很明显,采用图像的方式帮助记忆,与传统声音刺激记忆相比效率要提高3-10倍,是记忆的高境界(过目不忘)。孩子到了初中、高中,海量的信息和资料需要记忆、存储和大量的背诵,如果拥有了超强的照相记忆力,学习任何科目就轻而易举了。

(6)、美国的杰瑞·克里斯认为,培养天才儿童的第一法是“教孩子热爱阅读”。他经过研究得出这样的结论:孩子是否具有“爱好阅读”这种天赋之才,两者之间有着巨大的差异。“优等学生”与一般学生相比,“智力仅仅高出平均水平那么一点点”,但他们都喜欢大声朗读。克里斯指出,太多太多的东西依赖于基础知识。在任何领域,如果没有基础知识做依托,再高级的训练都是毫无用处的。……无论孩子多么具有天赋,不具备基础知识,他永远也不会成功地到达事业的高峰,所有基本素质中基本的是对阅读的爱好。

(7)、此文能帮你,看到教育思想史上这幅波澜壮阔的图景。

(8)、伯特兰•罗素(1872-1970),英国著名哲学家、数学家、逻辑学家。1927年,罗素和夫人布拉克在英国彼得斯费尔德市附近创办一所私立学校,名友前希尔学校,实验他的教育理论,是当时英国的进步主义学校之一。一直主张“自由教育”和“爱的教育”。认为教育的基本目的是品格的发展,而“活力、勇气、敏感和智慧”是形成“理想品格”的基础;并深信通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”,可以使这些品质得到普遍的培养。

(9)、卢梭(1712-1778),法国启蒙思想家。他的《爱弥儿》是构思20年和撰写3年于1762年出版的不朽之作。卢梭在《爱弥儿》一书中指出旧教育的失败,同时,积极地提出了建设新教育的系统的方案。卢梭教育思想的核心是自然教育理论,自然教育的目的是培养自然天性充分得到发展的“自然人”。

(10)、从后天训练的知识中来,洛克的“白板说”是典型;

(11)、苏格拉底认为知识不是他传授给学生的,他所做的无非就是把学生心中的真知唤醒并挖掘出来。就像接生婆一样,他所做的是帮人生孩子(知识),孩子(知识)是每个人自在自有的。故他把自己的教学方法称为“产婆术”,而把自己比喻为知识的接生婆。

(12)、从自由中来,罗素认为自由是教育的终目的。

(13)、爱尔维修的“教育论”思想主要包括三方面的内容:

(14)、洛克反对天赋观念,提出了“白板说”。他认为人的心灵原来就像一块白板,没有一切特性,没有任何观念,天赋的智力人人平等。

(15)、爱尔维修:人的天赋智慧平等,理性和知识来自后天的教育

(16)、儿童的环境对其性格的形成至关重要,不要使儿童听猥亵的语言,更不能让他们讲粗话,一旦轻率地口出恶言,离恶行也就不远了。同样,也不要允许他们看狠亵的图画或戏剧表演。人们对初接触的事物往往留下深刻的印象,人在幼时,务使其隔离任何下流的事物,凡能引致邪念和恶毒性情的各种表演都应加以慎防,勿令耳儒目染。”从5岁到7岁这个年龄时期,儿童可以旁观人们正在从事的他们将来将要从事的工作。

(17)、前运演阶段(两岁左右到六七岁左右)。这一阶段又称前逻辑阶段,这时儿童开始以符号作为中介来描述外部世界,表现在儿童的延缓模仿、想象或游戏之中。

(18)、(20河南单项选择)1693年,英国哲学家(   )出版了《教育漫话》,提出了完整的绅士教育理论体系,对后世有极大的影响。

(19)、克洛德·阿德里安·爱尔维修(ClaudeAdrienHelvétius)

(20)、(20山西判断)自然教育的提出者是卢梭。(   )

2、简述法国爱尔维修的教育思想

(1)、爱尔维修在社会政治观点方面,是站在以资产阶级为首的第三等级的立场上,主张建立资产阶级“理想王国”;在哲学观点方面,他吸取并发展了英国教育思想家J.洛克《人类理解论》(1690)中的唯物主义思想。

(2)、曾国藩家训:如果你有孩子,一定要让他见这三种世面!

(3)、逻辑-数理智力指运算和推理的能力,表现为对事物间各种关系如类比、对比、因果和逻辑等关系的敏感以及通过数理运算和逻辑推理等进行思维的能力。这种智力在侦探、律师、工程师、科学家和数学家身上有比较突出的表现。

(4)、洛克反对天赋观念,提出了“白板说”。他认为人的心灵原来就像一块白板,没有一切特性,没有任何观念,天赋的智力人人平等。

(5)、D(解析)作为哲学家,康德曾先后四次在哥尼斯堡大学讲授教育学,他是早在大学讲授教育学课程的有影响力的学者之一。

(6)、 “自然的状态”在卢梭关于人类不平等和国家的起源学说中固然是指人类的史前时代,但在教育上更侧重指人性中的原始倾向和天生的能力。它与人类的“自然状态”又是紧密联系在一起的:善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。只因社会的文明特别是城市的文明才使人性扭曲、罪恶丛生。

(7)、洛克(1632—1705)是17世纪英国著名的教育思想家和哲学家。洛克重视早期教育,他认为幼小时所得的印象就像江河的源泉一样,水性十分柔软,一点人力就可以把它导入他途。幼儿的心灵就像“一块白板或一张白纸”,成人可以随心所欲地塑造或涂抹,这一观点被后世称为“白板说”。这个观点有其不全面之处,但也说明了儿童具有无限可能性并肯定了教育和环境的作用。“白板说”也反映出人生来是自由和平等独立的,人人都有平等受教的权利。

(8)、亚历山大•萨瑟兰•尼尔(1883-1973)英国著名教育家,儿童心理学家。1921年,与友人合作,在德国德雷斯顿的赫勒劳创办一所国际学校。1923年迁到奥地利的松塔贝格。1924年回英国,在莱姆里季斯的一座小山上继续办学,称萨默希尔学校。1927年迁至萨福克郡的雷斯顿。这是一所小型的实验学校,学生来自英国、斯堪的纳维亚、南非、美国和加拿大等处,学生年龄一般在5-16岁,约男生25人,女生对人。1968年有美国学生44人。

(9)、千百年来,人们总是对教育寄予厚望。每当社会发展中出现新的危机,我们便会将视线转向教育。教育育人,就是力图使人成为“身心既善且美”的完人,但是教育却总是使人走在趋向完人的旅途中。

(10)、(20陕西/20山东单项选择)将教育学作为一门学科在大学里讲授的第一人是(   )

(11)、A.教育无目的论            B.个人本位的教育目的论

(12)、不要对宝宝用婴儿语言,直接和他像成人一样交流,如果非要说婴儿语言,也要和成人语言一起告诉他。

(13)、D(解析)卢梭提出了“消极教育”的思想。所谓“消极教育”即成人的不干预、不灌输、不压制和让儿童遵循自然率性发展。但“消极教育”并非无所作为,还有两件事要做:(1)观察自由活动中的儿童,了解他的自然倾向和特点;(2)防范来自外界的不良影响。

(14)、(2) https://en.wikipedia.org/wiki/Claude_Adrien_Helv%C3%A9tius

(15)、也许纯属巧合,苏格拉底的母亲恰恰就是一位接生婆。苏格拉底算是子承母业,母子俩共同做着助产的工作而乐此不疲。苏格拉底常常从对方所熟知的具体事物和现象开始,通过提问,揭示对方的自相矛盾之处,如此层层推进,直至终得出双方都认可的结论。且不说苏格拉底的认识论正确与否,他所创立的“产婆术”在教人求知求真方面确是匠心独具,开了西方“启发式谈话法”的一代先河,千百年来无人能出其右。

(16)、在法国的公众场合很多家长会看到同样年龄的孩子,为什么法国的孩子那么安静听话,而我们的孩子则大吵大闹呢?

(17)、家长教育孩子学会等待,可以提高孩子的自我控制能力,并且利于孩子在未来的学习、工作和生活中更好的处理事情。

(18)、当时,有的希腊城邦以培养运动员的办法去训练儿童和青少年的身体。亚里土多德认为这是一种错误的方针,亚里士多德不赞成斯巴达人所采取的对儿童和青少年进行严酷训练的方针。斯巴达人用野蛮的措施培训儿童勇敢的品德,其实,这种方法是错误的,因为勇敢是与凶猛不同的,例如在兽类中,真正勇敢的如雄狮,其性情往往是比较温和的。那些以掠夺为能事的匪徒以及那些吃人的生番,他们并无真正的勇敢和美德。只有那些能正视危难,临危不惧,威武不屈的人才是真正勇敢的人。

(19)、康德(1724~1804)不仅是德国著名的哲学家,也是18世纪重要的教育家。他曾先后四次在哥尼斯堡大学讲授教育学,是早在大学讲授教育学课程的有影响力的学者之一。他的教育思想集中反映在《康德论教育》一书中。

(20)、《知识的传授》是一部自成体系的基督教教育学。共分教育的起源、学校、语言教学、高级课程和学习与生活五卷。他认为教育和生活是一体的,在人的一生中,对于智慧的追求无有终结。知识和德行是教育的目的,一切学问都是为了公众的幸福。热爱上帝是生活的高目的,所以教育的目的和宗教的目的是一致的。

3、爱尔维修是唯心主义还是唯物主义

(1)、卢梭(1712~1778),18世纪法国杰出的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,法国大革命的思想先驱,个人本位教育目的理论的代表人物之一。其教育思想在西方教育史上被誉为新旧教育的分水岭。

(2)、《论人的理智能力和教育》一书中围绕着人的理智能力和教育对人所能起的作用提出了一些基本的观点。他是“教育论”的倡导者,认为人是环境和教育的产物,教育“可以创造天才”;人的才智差别是因为人所处的环境和后天的机遇以及所受的教育不同造成的他认为教育活动开展的空间不应局限于学校围墙之内,而应把包括家庭、学校、社会政治制度、法律、自然等诸方面对人所施加的影响都纳入教育的范畴。

(3)、A.《爱弥儿》   B.《人的教育》   C.《教育漫话》   D.《教育论》

(4)、蒙田所关心的是贵族儿童的教育。他认为,适当的教育应当在慎重选择的导师指导下进行。他希望做导师的应陶冶儿童的感情,使他们成为忠诚于国王的臣民和绅士。他认为贵族儿童注定要成为统治者,因此,应使儿童从幼年时期起就学会优雅的风度、高尚的举止、礼仪以及音乐和舞蹈,并要经受体育锻炼的严格磨练。而且,他说,学习和教育只服从于一个目的,即“培养儿童的判断能力”。

(5)、C(解析)裴思泰洛齐认为,教育过程要从一些简单的、为儿童所能接受的“要素”开始,再逐渐转到日益复杂的要素,促使儿童各种天赋能力和力量的全面、和谐发展。

(6)、视觉-空间智力指感受、辨别、记忆、改变物体的空间关系并藉此表达思想和情感的能力,表现为对线条、形状、结构、色彩和空间关系的敏感以及通过平面图形和立体造型将它们表现出来的能力。这种智力在画家、雕刻家、建筑师、航海家、博物学家和军事战略家的身上有比较突出的表现。

(7)、A.实用主义   B.自然主义   C.现实主义   D.后现代主义

(8)、凯兴斯泰纳(1854—1932)从进入帝国主义时代德国资产阶级的利益出发,研究了劳动人民子女的教育问题,即所谓“公民教育”和“劳动学校”的问题。他的“公民教育”和“劳动学校”都是针对国民学校的,所完成的是同样的两项任务;即性格训练(灌输忠于资产阶级的思想教育)和职业训练(训练能干的双手的职业教育),以便把学生培养成德国“有用的国家公民”即把学生培养成既能为资产阶级创造利润又不惊扰主人安宁的伶俐工人。

(9)、具体运演阶段(从六七岁左右到十一二岁左右)。在这个阶段,儿童已有了一般的逻辑结构。

(10)、洛克认为,教育目的就是培养绅士,面这种培养只能通过家庭教育,由此提出了“绅士教育论”。在其著作《教育漫话》一书中,他详细论述了绅士教育的内容(即体育、德育和智育)及方法。

(11)、她强调教育者必须信任儿童内在的、潜在的力量,为儿童提供一个适当的环境,让儿童自由活动。她特制了很多教具,如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件,供儿童进行感官练习。她的主要教育著作有:《蒙台梭利方法》。

(12)、教孩子从10倒数到0,特别是要让孩子意识到零的存在。

(13)、神经智力有一个特点,叫非用即失,刚出生的婴儿大脑里的神经元数目基本上跟成年人一致,有860亿个,但是它们的大小和连接还没有像成年人一样,因为新生儿脑容积只相当于成年人脑容积的25-30%左右。在0-3岁之间,大脑有一个快速的增长过程,神经元之间建立大量的连接,神经元不是基本的运算单元,需要神经元网络联结在一起才能做运算。0-3岁的孩子神经元先建立大量的连接,然后开始剪切。

(14)、贝克莱:存在即是被感知,也就是一切的存在都是存在于上帝心灵中的观念

(15)、事实上,是因为法国家长足够关注自己的孩子,他们不允许孩子超出自己的视线之外,以此孩子不会吵闹;并且他们会及时回应孩子的问题,当孩子的好奇心得到满足,自然会安静。

(16)、(20四川单项选择)卢梭在《爱弥儿》中所秉持的教育思想属于(   )

(17)、让•皮亚杰(JeanPiaget,1896—1980),瑞士心理学家,发生认识论创始人。自1918年获得博士学位后,皮亚杰于1921年任日内瓦大学卢梭学院实验室主任,1924年起任日内瓦大学教授。先后当选为瑞士心理学会、法语国家心理科学联合会主席,1954年任第14届国际心理科学联合会主席。

(18)、爱尔维修早年跟随舅父学习金融财政,但他似乎更喜爱文学,在闲暇时间常常习练诗歌。二十三岁时,依王后指派,爱尔维修出任地方收税官。

(19)、《智慧入门》是一本道德箴言集,共592条,内容包括论智慧、人的三个领域、事物的性质和价值、身体、精神、学习、德行和感情、宗教。耶稣基督、食物消耗、睡眠、慈善、如何与人共同生活。言语和交往、誓言以及如何待人等17个部分。这本书在16世纪后半叶以后的百余年间,曾经一直是英国学校的教科书,成为英国教育理论的一个组成部分。

(20)、其《论人的理智能力和教育》写成于1767年,因怕受迫害而未发表。1773年一俄国人为其发表该书,但被禁止在俄发售。爱尔维修认为人的天赋智慧平等,入的理性和知识来自后天的教育,天才是教育的创造物,人人都应该有接受中等和高等教育的权利。

4、爱尔维修的教育主张

(1)、扬•阿姆斯•夸美纽斯(1592—1670)是17世纪捷克教育家。他一生致力于民族独立、消除宗教压迫以及教育改革事业,曾担任捷克兄弟会牧师及兄弟会学校校长。夸美纽斯生活的时代正值西欧从中世纪向近代社会的转型时期。在文化、思想领域,人权与神权、理性与信仰、现实与来世、科学与迷信、民主与专制之间发生了激烈碰撞。

(2)、提高幼儿智力直接的方法就是不停地刺激大脑,让大脑“转”起来。每个孩子都会在大约2岁时面临智力的飞速提高,随之而来的则是性情大变。他变得对周围的一切产生极大兴趣,无论是看到的、听到的、摸到的,或者是尝到的。此时父母们应该特别注意,为孩子提供足够多的“新鲜事物”。

(3)、都说环境造就人,儿童时期的成长环境对人的性格状态影响重大,家长聚在一起,喜欢聊的话题就是孩子艺术细胞、情商智商类突破,智商受遗传影响比较大,智商有将近小一半是先天决定的,当然,智商在后天能够提高,从脑科学的角度来说,大脑发育的快的时间段是0-5岁,在这个时间段,智商培养尤为重要,那到底如何科学的培养宝宝早日开发智商呢?

(4)、视觉-空间智力指感受、辨别、记忆、改变物体的空间关系并藉此表达思想和情感的能力,表现为对线条、形状、结构、色彩和空间关系的敏感以及通过平面图形和立体造型将它们表现出来的能力。这种智力在画家、雕刻家、建筑师、航海家、博物学家和军事战略家的身上有比较突出的表现。

(5)、爱尔维修:人的天赋智慧平等,理性和知识来自后天的教育

(6)、杜威认为“一切真正的教育从经验中产生”,但这并不意味着一切经验都真正地具有或相同起着教育作用。经验起作用强调经验过程中人的主动性,要求教育过程中应尊重儿童的身心发展条件与水平,提高儿童参与教育过程的主动性。

(7)、因此,只有“归于自然”的教育,远离喧嚣城市社会的教育,才有利于保持人的善良天性。这种思想强调教育必须顺应儿童天性发展的自然历程,即遵循儿童身心发展的特点,同时还要尊重儿童的个性特点。卢梭对此进行了论证,他将教育理解为“自然的教育”、”人的教育”和“事物的教育”,后二者在遵循前者的基础上实现三者的协调一致。

(8)、亚历山大•萨瑟兰•尼尔(1883-1973)英国著名教育家,儿童心理学家。1921年,与友人合作,在德国德雷斯顿的赫勒劳创办一所国际学校。1923年迁到奥地利的松塔贝格。1924年回英国,在莱姆里季斯的一座小山上继续办学,称萨默希尔学校。1927年迁至萨福克郡的雷斯顿。这是一所小型的实验学校,学生来自英国、斯堪的纳维亚、南非、美国和加拿大等处,学生年龄一般在5-16岁,约男生25人,女生对人。1968年有美国学生44人。

(9)、左脑:是理性脑、抽象脑、学术脑,善于逻辑、语言、数学、文字、推理、分析等。

(10)、法国因独特的绘画、雕刻、小说和戏剧受到人们的欢迎,同时这些艺术气息也影响着当地人对孩子的教育方式。

(11)、音乐-节奏智力指感受、辨别、记忆、改变和表达音乐的能力,表现为个人对音乐包括节奏、音调、音色和旋律的敏感以及通过作曲、演奏和歌唱等表达音乐的能力。这种智力在作曲家、指挥家、歌唱家、演奏家、乐器制造者和乐器调音师身上有比较突出的表现。

(12)、感知运动阶段(从出生到两岁左右)。这一阶段是思维的萌芽期,是以后发展的基础。皮亚杰认为这一阶段的心理发展决定着未来心理演进的整个过程。

(13)、柯尔伯格批判了以卢梭为代表的浪漫主义道德教育哲学和以洛克为代表的文化传递论的道德教育哲学的两种错误,即价值相对论错误和自然主义谬误之后,在其元伦理学和规范伦理学的若干假设之上,建构了其道德发展的哲学。并从其道德发展的哲学,尤其是元伦理学的假设出发,以其深刻的理性思考和丰富的实证研究,确立了其道德发展心理学的理论体系,对现代道德认知发展理论的完善作出了重要的贡献。作为"现代道德教育复兴运动中著名的人物",对美国乃至世界的学校道德教育产生了深远的影响。

(14)、其次,柯尔伯格的公正团体策略改造和吸收了柏拉图、杜威和涂尔干等的道德教育思想,它来自于教育实践和实验,并在实践、实验中不断检验和发展,意在通过师生的民主参与、通过公正的集体氛围,给学生提供各种角色承担机会,努力创造条件来实现学生们的道德责任。柯尔伯格公正团体策略的采取,说明他已经认识到道德认知发展的不足,而开始将道德发展的目的定位于实现道德行为。这种从单纯道德发展的认知取向向道德发展的知行取向的转变,即使尚不彻底,即使仍不能圆满解决知行统一的问题,但仍不失为一种务实精神。

(15)、教育心理学化。在西方教育史上,裴斯泰洛齐是第一个明确提出“教育心理学化“口号的教育家、所谓“教育心理学化”就是把教育提高到科学的水平,将教育科学建立在人的心理活动规律的基础上。其内涵包括:(1)要求将教育的目的和教育的理论指导置于儿童本性发展的自然法则的基础上;(2)必须使教学内容的选择和编制适合儿童的学习心理规律,即教学内容心理学化;(3)教学原则和教学方法的心理学化,就如何做到这一点,裴斯泰洛齐认为首要的是要使教学程序与学生的认识过程相协调;(4)要让儿童成为他自己的教育者。

(16)、爱尔维修(1715-1771),系法国哲学家。生于巴黎一位医生家庭,曾在耶稣会的学院受过教育,1738年成为包税官。他看到社会不公,立志为社会谋福利,开始探讨政治、法律、宗教、道德及教育等问题。1758年出版《论精神》一书,反对宗教和当时的统治制度,引起巨大反响。该书短期内印了50次,并译成欧洲主要文字。因教皇等人的反对,该书虽三次删改,仍被当众焚毁。

(17)、爱尔维修的哲学是唯物主义的经验论,他吸取和发展了洛克的唯物主义感官论,他认为人的一切观念和精神都是通过感官获得的。

(18)、爱尔维修认为,自爱、趋乐避苦是人的本性,而禁欲及压制个人对幸福的追求是违背人类天性的。为此,需要为公民道德确立一项新的基本原则,即肉体感受。依此标准可以判断一切道德行为的完善程序,同时可以发现所谓“健全道德”。奉为至高无上准则的“己所不欲,勿施于人”只不过是从属的、第二位的准则。据此原则也就可以更全面地理解把公共福利视为高法律的必要性。

(19)、法国人吃饭使用的是刀叉,所以在使用时他们小心,因为餐具之间的碰撞会发出很大的声音,在法国人眼中这是不雅的行为。法国人对于餐桌礼仪格外的重视,法国家庭为了让孩子拥有良好的仪态,通常会在孩子能拿起刀叉时,就指导孩子刀叉如何使用、刀叉如何摆放、使用时的力度等行为。

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5、爱尔维修的教育论是正确的

(1)、后来人们把德国的职业技术教育看作德国工业发展的两大支柱之不能说和凯兴斯泰纳的努力没有关系。凯兴斯泰纳的教育思想对后来的职业技术教育的发展有重要影响。

(2)、D(解析)卢梭提出了“自然后果”的教育方法。他认为在12岁以前,儿童所受到的惩罚应当只是“他们不良行为的自然后果”。

(3)、这21种教育思想涵盖了教育目标的历程:从成人,到国家的人,有用的人,完整的人,自由的人,一直到美好的人。美好又从哪里来呢?教育家们认为,有四种途径:从自然教育中来,卢梭是典型;从人的本性来,唤起本性的教育就是好的教育,比如蒙台梭利,当然也有神学色彩的教育思想认为本性来自上帝;从后天训练的知识中来,洛克的“白板说”是典型;从自由中来,罗素认为自由是教育的终目的。此文能帮你,看到这幅波澜壮阔的图景。

(4)、杜威提出生长论,要求使儿童得到充分的发展,要求建立新兴的师生关系,要求尊重儿童,要求教师参与学校的管理。表达了一种新的教育观和发展观。教育与生长的目的在于过程自身,生长是一个持续不断的过程,没有目标,是机体与环境相互作用的过程和结果。儿童个体的充分生长不仅仅是达到社会目的的一个手段和工具,它本身就是民主主义的要求。生长论要求尊重儿童,使一切教育和教学合乎儿童心理发展水平的兴趣和需要的要求。

(5)、苏格拉底认为知识不是他传授给学生的,他所做的无非就是把学生心中的真知唤醒并挖掘出来。就像接生婆一样,他所做的是帮人生孩子(知识),孩子(知识)是每个人自在自有的。故他把自己的教学方法称为“产婆术”,而把自己比喻为知识的接生婆。

(6)、玛丽亚•蒙台梭利(1870—l952),意大利著名教育家,蒙台梭利教育法的创始人。她的教育法建立在对儿童的创造性潜力、儿童的学习动机及作为一个个人的权利的信念的基础之上。蒙台梭利认为干涉儿童自由行动的教育家太多了,一切都是强制性的,惩罚成了教育的同义词。

(7)、从后天训练的知识中来,洛克的“白板说”是典型;

(8)、让•皮亚杰(JeanPiaget,1896—1980),瑞士心理学家,发生认识论创始人。自1918年获得博士学位后,皮亚杰于1921年任日内瓦大学卢梭学院实验室主任,1924年起任日内瓦大学教授。先后当选为瑞士心理学会、法语国家心理科学联合会主席,1954年任第14届国际心理科学联合会主席。

(9)、 “自然的状态”在卢梭关于人类不平等和国家的起源学说中固然是指人类的史前时代,但在教育上更侧重指人性中的原始倾向和天生的能力。它与人类的“自然状态”又是紧密联系在一起的:善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。只因社会的文明特别是城市的文明才使人性扭曲、罪恶丛生。

(10)、(20内蒙古单项选择)根据个体身心发展的理论,洛克的“白板说”的观点于(   )

(11)、C.教育对儿童的发展难以发挥积极作用           D.教育要遵循儿童本性,防范外界不良影为

(12)、在《人的教育》中,福禄培尔把“统一”或上帝的精神看做万物的本质和原因,而教育的实质和任务在于帮助人自由和自觉地表现他的神的本质,认识自然、人性和上帝的统一。他肯定人性本善,要求顺应自然进行教育。他以辩证的眼光把人的教育描述为一个分阶段的、连续不断的和由不完善到完善的发展过程。福禄培尔的教育理论有浓厚的神秘主义色彩,他不能科学地解释儿童发展的特点。

(13)、康德主张教育论,他认为人只有通过教育才能成为人,人完全是教育的产物。

(14)、论人的和谐发展和教育。裴斯泰洛齐提出了体育、劳动教育、德育和智育的和谐教育思想。他认为,要使人成为一个道德完善的人,就要使人的才能得到充分和谐的发展,对儿童来说,就是要“发展儿童道德、智慧和身体各方面的能力”。

(15)、三是人的性格的形成与才能的发展取决于教育。爱尔维修在《论人的理智能力和教育》中说:“人们的精神、性格和气质都是教育的结果”。只有通过合理的教育,改变人们愚昧无知状况,把男女老少都培养成有理性的人,美好的社会才能建立起来。(3)

(16)、爱尔维修的这本书对于200多年后的今天仍然有巨大的影响力。人们的各种行为究竟以什么为动力?爱尔维修回答:利益是的推动力。他说,牛顿发现了物质运动的基本规律,而他发现了人精神获得的基本规律:利益是动力,肉体感受性是人行动的初原因;自爱表现为对权力之爱,实为对利益的追求;通过立法把人们要求个人的幸福的倾向引导到公共幸福上去。

(17)、(20山西单项选择)早构建了完整的绅士教育理论体系的是(   )

(18)、为了致力于研究发生认识论,皮亚杰于1955年在日内瓦创建了“国际发生认识论中心”并任主任,集合各国著名哲学家、心理学家、教育家、逻辑学家、数学家、语言学家和控制论学者研究发生认识论,对于儿童各类概念以及知识形成的过程和发展进行多学科的深入研究。皮亚杰将儿童思维的发展划分为四个大的年龄阶段。这四个阶段分别是:

(19)、C(解析)“教育论”是一种片面地夸大教育在人的发展中的作用的观点,认为人完全是教育的产物。其代表人物有美国的洛克、德国的康德、美国的华生、法国的爱尔维修等。题干的描述体现了教育论的观点。

(20)、“教育是生活的过程,而不是未来生活的准备。”这是一种经过“改造了”的“新生活”,“教育即生活”有两个反面的含义:一是要求学校与社会相结合,二是要求学校与儿童的生活相结合。杜威希望打造“学校即社会”的教育模式。这个命题并没有将学校与社会想混同,杜威所要求的学校生活是一种经过选择的、净化了的、理想的社会生活。使学校具有简化社会生活、纯化社会生活、平衡社会社会生活的功能,使每人都有机会不收社会团体的限制,接触更为广阔的环境。强调学生在做中学。

(1)、30岁时,把第一次挑选出来的人进行再次筛选,筛选出的人用五年的时间学习辩证法。35岁时再放到实际工作中锻炼。50岁时接受后考验,从事管理国家事务并继续研究哲学。理想国中高的教育目标是培养哲学王。这种教育贯穿一生,学习和实际锻炼紧密结合。

(2)、维夫斯(1492—1540)是欧洲文艺复兴时期西班牙人文主义者、教育家。维夫斯和伊拉斯谟及法国的布迪,号称欧洲人文主义的三杰。他是和经院哲学进行斗争的一位中心人物,他广泛采用归纳的科学方法,注意观察和实验,比培根早了两个世纪。他从事教育实践,注意教育研究,德国教育史家朗格称他是教育新道路的开拓者,是近代欧洲的昆体良。他的重要教育著作有《智慧入门》(1524)和《知识的传授》(1531)。

(3)、第斯多惠(1790—1866),德国教育家。《德国教师培养指南》是他的教育代表作。其中第一篇总论部分为他的手笔;第二篇专论部分则是合著(中学和师范学校教师)的手笔,系有关各科教学法性质的论文。第斯多惠反对德国教育目的中存在的狭隘的民族主义倾向和浓厚的宗教色彩,提出“全人教育”的理想。他把“自动性”视为人的发展的主观基础,而以社会中的真、善、美为教育的客观基础,认为两者结合才算是培养了“全人”。

(4)、从自由中来,罗素认为自由是教育的终目的。

(5)、人的天赋智慧平等,人的理性和知识来自后天的教育,天才是教育的创造物,人人都应该有接受中等和高等教育的权利。

(6)、蒙田所关心的是贵族儿童的教育。他认为,适当的教育应当在慎重选择的导师指导下进行。他希望做导师的应陶冶儿童的感情,使他们成为忠诚于国王的臣民和绅士。他认为贵族儿童注定要成为统治者,因此,应使儿童从幼年时期起就学会优雅的风度、高尚的举止、礼仪以及音乐和舞蹈,并要经受体育锻炼的严格磨练。而且,他说,学习和教育只服从于一个目的,即“培养儿童的判断能力”。

(7)、每个没有激情的人心中都没有行动原则,也没有行动动机。

(8)、伯特兰•罗素(1872-1970),英国著名哲学家、数学家、逻辑学家。1927年,罗素和夫人布拉克在英国彼得斯费尔德市附近创办一所私立学校,名友前希尔学校,实验他的教育理论,是当时英国的进步主义学校之一。一直主张“自由教育”和“爱的教育”。认为教育的基本目的是品格的发展,而“活力、勇气、敏感和智慧”是形成“理想品格”的基础;并深信通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”,可以使这些品质得到普遍的培养。

(9)、柏拉图提倡早期教育,是早提出胎教的人。按照他的主张,儿童受学前教育应该愈早愈好。学前教育应以游戏为主。由公民身份的男女儿童的教育从音乐和讲故事开始,禁止不健康的东西。在柏拉图的规划中,所有的男女孩子10岁时都被送到乡下去受教育,除识字阅读外,还学习算数几何。20岁时,进行第一次筛选,被挑选出来的青年要能将学过的课程加以综合,以考察他们有无辩证法的天赋。

(10)、(20山东单项选择)洛克认为:“我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的。”康德甚至认为:“人只有通过教育才能成为人,人完全是教育的结果。”这些话反映了(   )的认识。

(11)、他十分重视劳动教育,把教育和生产劳动结合了起来,儿童根据年龄和体力要参加一些生产劳动,但禁止十岁以下儿童受雇做工,十岁以上儿童的劳动受到了严格的时间限制(六小时以下)。他还主张儿童学习一些园艺、农业、手艺和生产技艺。欧文的教育思想对马克思的教育思想和后来的教育实践特别是社会主义国家的教育实践都有重要影响。

(12)、此文能帮你,看到教育思想史上这幅波澜壮阔的图景。

(13)、而在我们大部分人的用脑中,左脑用的多,右脑几乎没有用起来,而参与强大脑的“天才”确是充分利用右脑记忆,才能如此神一般的挑战成功。而他们快速记忆的秘诀就是右脑照相记忆,右脑照相记忆也叫海马记忆,它储存在右脑中,能瞬间捕捉信息,和拍照相机功能一样,在需要时以图像形式重现,丝毫不差,能力达到左脑的100万倍,一旦开启这种深层记忆,就不易遗忘。

(14)、第斯多惠(1790—1866),德国教育家。《德国教师培养指南》是他的教育代表作。其中第一篇总论部分为他的手笔;第二篇专论部分则是合著(中学和师范学校教师)的手笔,系有关各科教学法性质的论文。第斯多惠反对德国教育目的中存在的狭隘的民族主义倾向和浓厚的宗教色彩,提出“全人教育”的理想。他把“自动性”视为人的发展的主观基础,而以社会中的真、善、美为教育的客观基础,认为两者结合才算是培养了“全人”。

(15)、裴斯泰洛齐是个人本位的教育目的理论的代表人物之一。他认为,教育的首要功能应是促进人的发展,尤其是人的能力的发展。他说:“为人在世,可贵者在于发展,在于发展各人天赋的内在力量,使其经过锻炼,使人能尽其才,能在社会上达到应有的地位。这就是教育的终目的”。

(16)、恭贺{主观题预测面授班}现场报班学习的学员达270人

(17)、凯兴斯泰纳(1854—1932)从进入帝国主义时代德国资产阶级的利益出发,研究了劳动人民子女的教育问题,即所谓“公民教育”和“劳动学校”的问题。他的“公民教育”和“劳动学校”都是针对国民学校的,所完成的是同样的两项任务;即性格训练(灌输忠于资产阶级的思想教育)和职业训练(训练能干的双手的职业教育),以便把学生培养成德国“有用的国家公民”即把学生培养成既能为资产阶级创造利润又不惊扰主人安宁的伶俐工人。

(18)、教育一方面是改造人性的手段,通过适当的教育,可以使人“成为有理性的人”。另一方面教育是建立和巩固一个“理想国”的工具。

(19)、卢梭提出了“消极教育”的思想。所谓“消极教育”即成人的不干预、不灌输,不压制和让儿童遵循自然率性发展。但“消极教育”并非无所作为,还有两件事要做:(1)观察自由活动中的儿童,了解他的自然倾向和特点;(2)防范来自外界的不良影响。

(20)、(京领家长圈)家长的圈子影响孩子的人生高度!和10万+家长一起,学习现代化国际教育理念和方法;与数百位牛爸牛妈畅聊教育;参与海内外专家学者的讲座。

(1)、B(解析)英国哲学家洛克为外铄论的代表人物之一。

(2)、(20河北单项选择)西方教育史上第一个明确提出“教育心理学化”的教育家是(   )

(3)、(1)主要观点:教育论主要的思想是否定遗传的作用,认为教育可以改变个人的发展和人性,认为通过教育可以把人训练成任何一个人。

(4)、C(解析)在西方教育史上,裴思泰洛齐是第一个明确提出“教育心理学化”口号的教育家。

(5)、因此,法国的孩子在长大后也都具有较强的独立性。培养孩子独立睡觉有助于为孩子以后上幼儿园时做好铺垫。独立睡觉的孩子想法也不会轻易被他人左右,可以更好的培养孩子独立自主、意志坚定的性格。

(6)、(20辽宁单项选择)倡导一种“自然后果法”的教育家是(   )

(7)、右脑:是感性脑、艺术脑、创造脑,善于记忆图像、音乐、韵律、情感、想象、创意等;

(8)、(20福建/20河北单项选择)裴斯泰洛齐认为:“为人在世,可贵者在于发展,在于发展各人天赋的内在力量,使其经过锻炼,使人能尽其才,能在社会上达到应有的地位。这就是教育的终目的。”这句话反映了(   )

(9)、当时,有的希腊城邦以培养运动员的办法去训练儿童和青少年的身体。亚里土多德认为这是一种错误的方针,亚里士多德不赞成斯巴达人所采取的对儿童和青少年进行严酷训练的方针。斯巴达人用野蛮的措施培训儿童勇敢的品德,其实,这种方法是错误的,因为勇敢是与凶猛不同的,例如在兽类中,真正勇敢的如雄狮,其性情往往是比较温和的。那些以掠夺为能事的匪徒以及那些吃人的生番,他们并无真正的勇敢和美德。只有那些能正视危难,临危不惧,威武不屈的人才是真正勇敢的人。

(10)、教育是永恒的,也是复杂的。教育中的任何难题都离不开理论的指导。教育理论是高度抽象思维的产物,反映了教育活动的本质,具有普遍性,是解决教育问题的根基。

(11)、A(解析)卢梭是个人本位教育目的理论的代表人物之一。

(12)、法国唯物主义者爱尔维修是教育论的代表人物。他在《论人的理智能力和教育》中,反对天赋观念,认为人的天赋是平等的,遗传素质不存在差别,人是环境和教育的产物,人的性格、气质和精神都是教育的结果。 

(13)、A.夸美纽斯   B.卢梭   C.洛克   D.裴斯泰洛齐

(14)、夸美纽斯:泛智论,可以把有用的知识教给所有人

(15)、这21种教育思想涵盖了教育目标的历程:从成人,到国家的人,有用的人,完整的人,自由的人,一直到美好的人。

(16)、卢梭提出工“自然后果”的教学方法,他说:“不要对你的学生进行任何种类的口头教训,应该使他们从经验中去取得教训;也不要对他们施加任何种类的惩罚……”在12岁以前,儿童所受到的惩罚应当只是“他们不良行为的自然后果”。也就是说,儿童一旦犯了错误,应让他们从其自身不良行为的后果中吸取经验教训,认识到该做什么和不该做什么。

(17)、爱尔维修认为,人与人之间精神上的差异是由于他们所处的不同的环境和所受的不同教育所致。因此人是环境和教育的产物,教育的作用是的。

(18)、交往-交流智力指与人相处和交往的能力,表现为觉察、体验他人情绪、情感和意图并据此作出适宜反应的能力。这种智力在教师、律师、推销员、公关人员、谈话节目主持人、管理者和政治家等人身上有比较突出的表现。

(19)、他认为,“必须拟定方法,使贫民子女受到有用的教育”。“培养他们的德、智、体、行方面的品质,把他们教育成全面发展的人”。正是基于改造社会的目标和上述这样的认识,他举办了公共、免费和普及的幼儿教育和初等教育,在小学里开设了比当时英国小学更广泛的课程,如本族语、算术、地理、历史、自然等,取消宗教课。

(20)、在体育问题上,爱尔维修主张体育的目的在于造就强壮和健康的身体。为此,应为儿童建造合适的体育场馆,安排儿童每日进行体育锻炼,以利于未来的成长与发展。

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