鬼谷子经典名句及白话
1、鬼谷子37句名言白话文
(1)、甲辛大壮对应月隐云霞格 甲壬乾卦解释芳草逢春格 甲癸小过对应白玉离尘格 乙甲益对应竹间疏梅格 乙乙巽对应雁过潇湘格 乙丙家人对应日月同明格
(2)、如何藏器于身？就是一切反常去执行就好，想要说话，就学会沉默。想要出击，想要张扬自己，就收敛自己。想要跟别人一决高下，就要不去争高，往下走。想要获取更多东西，就要学会给与。
(3)、出自《鬼谷子·忤合》。(译文)世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师。世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。
(4)、我们为什么看历史，就是为了检校当下，如果出现跟今天不符的事情，我们可以通过回顾历史，然后去找古人的经验，这样我们能够更简单的解决问题。
(5)、人有贤良、不肖、聪明、愚蠢、勇敢、怯懦、仁或义的区别。对待不同的人，我们就要采取不同的办法。
(6)、强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也。——《鬼谷子·谋术》
(7)、所谓合纵，就是保持力量均衡。秦人若是无力，纵亲反而不成。秦人只有张势蓄力，保持强大，三晋才有危机感，才乐意合纵。三晋只有合纵，秦人才会产生惧怕，才会努力使自己更强。秦人越强，三晋越合;三晋越合，秦人越强，天下因此而保持均势，方能制衡。
(8)、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。易决之事可分五种：一是值得做之事;二是崇高、美好之事;三是不费力即可成功之事;四是虽费力却不得不为之事;五是趋吉避凶之事。不易决之事，两害相权取其轻，两利相权取其重。
(9)、(译文)当事物出现危机之初，只有圣人才能知道，而且能单独知道它的功用，按着事物的变化来说明整理，了解各种计谋，以便观察对手的细微举动。
(10)、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
(11)、人生的旅途中，不会只有一条路，有的时候甚至会出现好几条路，该走哪一条路，该去往哪一个方向，都是不可轻易做决定的事儿。所谓“一失足成千古恨”，说的就是选择的重要性。
(12)、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之
(13)、这个人要么不聊，不说话，一旦开口说话了，就会很多时候暴露出底细。与人交往，怕的就是一直很沉默，对什么都不屑的人，这种人，难知道他的底细。所以智者寡言是有一定的道理，因为他不会多说话，更不会多说废话，他要说话，那都是一定要说，有必要说的智慧话。
(14)、(释义)君臣之间的利益是相对立的，所以没有臣下是忠诚的，所以臣下得到利益，君主的利益就会丧失。
(15)、外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。摘自《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
(16)、大意：或公开自己的真实情况，告诉对面，或者将自己的真实情况隐藏起来。
(17)、反应是一种回环反复的思考方式。反是反复试探，应是回应。反应是指投石问路以观回应，然后再行对策之术。反应是有意识地刺探对方情况的谋略。
(18)、所谓的守义，就是要遵循义理，探求内心，使其相应一致。
(19)、(释义)所以说谋划必须周到慎密；游说要选择与自已观点相通的对象。所以说：“办事情要稳健，无懈可击。”
(20)、出自《鬼谷子·杵合第六》。如果不具有忠诚之心和真知灼见，就不可能了解别人，做到知人善任。任何为人师者，都要具备高尚的品德和责任感，视学生如自己的孩子一般，只有全身心地投入才能对学生的情况了如指掌，从而采取为有效的措施，使学生能够大限度地发挥潜能，终培养学生成为拥有独立生活能力的人。
2、鬼谷子经典8句
(1)、 解释：谋略难做到的是周密，游说他人要选择心意相通的对象；做事情难的是毫无疏漏。
(2)、自天地生成以来，任何事情的变化发展必然会出现缝隙，小隙不察，就有可能引来大祸。懂得“见微知著”，运用“抵巇之术”去解决问题，就能在祸难来临之前及时防治，减少危害。
(3)、解释：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏，是天地间正确的规律。
(4)、这个世上，只有两种人心无妄念，一是死人，二是神人。你两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢?
(5)、意思是事物不断变化，产生问题；因为要解决问题才需谋划；只有通过谋划才会产生计策。研究计策才能产生相应的方法；有了方法才能游说决策者，使前进，进而不通，再退一步，进退之中形成制度，以此制度解决现实中的问题。
(6)、(译文)自己无论是进还是退，是左还是右，都用这个方法来处理。自己预先没有一个确定的谋略，就不会有正确的方法来对待别人，处理事情也就不那么吻合，这就叫做忘情失道。
(7)、夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数，明于理，不可欺以诚，可示以道理，可使立功；是三才也。
(8)、作著陈蒲清早在1992年时，曾花费1个月时间，出版过一本《白话鬼谷子》。事后发觉该书写得太烂，连自己都不好意思。于是又花费了一年多的时间，重译《鬼谷子》并写成了《鬼谷子详解》一书。这本书是阅读和研究《鬼谷子》的专著，特别适合初学者学习。
(9)、己甲复对应池长双莲花格 己乙卦巽对应雁过潇湘格 己丙对应日月同明格 己丁卦对应鱼游清波格 鬼谷子己戊对应雁过寒江格
(10)、一个装出来有钱人，他也装不出有钱人的口气、谈吐、以及行为习惯和志向。做大事的人，他们说话的口气就是不一样，是一种习惯的口吻，不是多少人能装出来的。
(11)、从对方的言语中了解了其用意，也就掌握了谈判的诀窍，从而让难题迎刃而解，让自己利于不败之地。
(12)、这句话有点“知己知彼，百战不殆”的意思，但鬼谷子更强调的是，“知己”是“知彼”的前提。
(13)、解释：智慧的人贵在镇静不乱，耳朵听事贵在听得真切，头脑思考贵在明辨通达，言语辩辞贵在新奇巧妙。
(14)、(释义)具有仁德的人处理政事,一定是兴办对天下有利的事情,革除对天下有害的事情。
(15)、本篇讲的是游说的谋略，是鬼谷子的九大说话原则，它们至今仍闪烁着光辉。鬼谷子的弟子张仪，见什么人说什么话，巧于言语，古今闻名。鬼谷子先生认为：说话稳健的人，透出果敢和勇气；言语充满忧虑的人，会权衡利弊而令人信任；说话雍容镇静的人，辩论反而能取胜。
(16)、故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成；故谋必欲周密；必择其所与通者说也。
(17)、作家唐浩明、导演徐峥、经济学家梁小民等，均鼎力推荐！
(18)、工作生活中，总会有人抱怨，自己不被领导器重，不被朋友信任，总觉得这是别人在用“有色眼镜”看待自己。
(19)、筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。
(20)、恃人之以爱为我者危矣，恃吾不可不为者安矣。
3、鬼谷子经典名句及白话文
(1)、(释义)在小事上耍小聪明的人不能让其谋划大事，在小事情上忠心的人不能命其主管法律。
(2)、己欲平静以听其辞，观其事、论万物、别雄雌，虽非其事，见微知类。
(3)、大意：任何事情都需要我们反复推敲考察，这样我们才能够彻底了解，这是圣人教导我们的，我们不可以不去仔细的研究考察。
(4)、说白了，不论什么样的人，只要对症下药，随机应变，往往就可以做到无论什么样的人，都可以与自己做好朋友。善于抓住对方的疑惑，并且想办法消除他，或是顺着对方的意思，赞同他，赞美他，或是利用对方的形势，引导他成功，只要根据对方好恶去权衡利弊，针对对方的忧患去为对方排忧解难，很多时候，就可以化解彼此不能站在一条线上。
(5)、 解释：那些不轻易喜怒形于色的人，可以将大事托付给他。
(6)、有智慧的人，说话，很多时候，都不会说一些没有意义的话，简要地说，尽量不说。而没有智慧的人，就通常希望多说，希望别人去了解他，去看他很有智慧。真正的智者是寡言的。
(7)、所以，很多时候，我们的失败，就是因为不了解自己，也不了解别人。
(8)、因为也有人会伪装出有钱的样子来欺骗别人，这个世界上戴面具的人实在太多了，不好分辨。也只有像鬼谷子这段名言一样去思考，才能分辨出这个人的底细。通过这个人说话，谈吐的志向，说话的方向，要做什么事，什么打算，就能看出这个人是做什么事，有没有什么志向。
(9)、反观我们人呢，很多人就做不到顺应环境和时代，不知道改变自己，往往就会落后他人，落后于时代，甚至还容易抱怨。谁如果能学习到水的变化，去处世，自然就会成为一个很厉害的人。
(10)、(释义)骏马跳跃一次，也不能有十步(远)；劣马奔跑十天也能跑很远，在于坚持不懈；雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。
(11)、❉鬼谷子：一个人，若容易被激怒，并非心胸狭窄，是不懂这3个道理
(12)、译文：对方言语时，处于动态。我方保持沉默，处于静态。此时正好可以以静观动，听其言语，辨其辞意。
(13)、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
(14)、欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。——鬼谷子
(15)、聪明的人从来不会轻易做出任何一个决定，而是在做每一个决定之前，都会反复权衡利弊，深思熟虑，“三思而后行”。
(16)、所以，做人要适可而止，知足才能常乐，常乐才能心宽，心宽才能活得坦坦荡荡、意气风发，如此，反而能达成所愿。
(17)、壬壬对应鱼翻吞藻格 壬对应癸花柳同荣格 癸甲对应秋夜月华格癸乙对应乙鹏鹗搏风格癸丙对应金桥为名格癸对应丁鸾镜新磨格癸对应戊雁行风急格
(18)、公开自己的真实情况是为了博取对方的信任，而将自己的真实情况隐藏起来是为了考察对方的诚意。看到这里大家可能有些糊涂，不明白自己是该告诉别人还是不该告诉别人。其实很简单，不同的情况，使用不同的方式，要灵活变通。懂得什么可行，什么不可行。
(19)、所谓“人贵有自知之明”，了解别人固然重要，但做人顶顶要紧的还是先了解自己。如果一个人不能够充分地了解自己，做起事来就很容易“眼高手低”，变成“语言的巨人，行动的矮子”。
(20)、解释：如果要考察断定对方的有无和虚实，就要随着对方的喜好和欲望来推测其真实意图。
4、鬼谷子经典语录50句白话文
(1)、故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成。此三者惟圣人然后能任之。
(2)、(释义)不知警惕，还要重犯错误；拒绝规劝，坚持错误，必然让坏人钻空子。
(3)、这个世上没有没有永恒的师，永恒的道理，书上的道理，不一定就是对的。后人应该学会思考，就如鲁迅所言一样：“向来如此，便对吗？”
(4)、 解释：知心的人，就可以任用；不能知心的人，深谋远虑的人不会任用他。所以说：“为政重要的是掌握人，不可以被人控制。”控制人的人是手握大权的统治者，被人控制的人是唯命是从的被统治者。
(5)、己己为坤对应凿石见玉格 己庚卦对应雨打荷花格 己辛卦对应石上栽松格 己壬对应鸳鸯戏水格 己癸对应花落秋深格 庚甲对应清水钓鱼格
(6)、故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外；故因其疑以变之，因其见以然之，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之。——鬼谷子
(7)、言往者，先顺辞也；说来者，以变言也，善变者审知地势，乃通于天，以化四时，使鬼神，合于阴阳，而牧人民。
(8)、释义：如果听到毁谤就生气，就给了谗言者可乘之机；如果听到逢迎就自喜，就给了献媚者可乘之机。
(9)、故终曰言，不失其类，故事不乱，终日不变，而不失其主。
(10)、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。
(11)、(释义)兔子死了，再也用不着猎狗，就把猎狗煮吃了；敌国灭亡了，谋臣再也用不着了，就把谋臣害死。
(12)、人活着，难免有欲望，但欲望多了难免自寻烦恼，因为，这个世界上，有太多是你想要却得不到的东西，得不到又想要，这不就是自寻烦恼、自找苦吃吗？
(13)、以下求小，以高求大，由此言之，无所不出，无所不入，无所不可，可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
(14)、第一解读“天德”，重要的特性是不可为首。首，领袖，带领，带头。天本身不是实体，当说到天的时候，它实际上是我们感悟出来的道理，自然的道理。道和理我们都是观察和思考所感觉到的内容，但是不可以把道和理看成实体，不可看成实实在在的可依靠的东西，不是这样的。所以天不可以是实体。
(15)、(释义)既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。
(16)、(释义)采取同样行动的人，不可不加以审查［可能有不同的原因］
(17)、(释义)如果对方有某种嗜好，就要仿效以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳以免引起反感。所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。
(18)、却语者，察伺短也。故言多必有数短之处，议其短验之。——《鬼谷子·中经》。
(19)、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情;对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情;对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。
(20)、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
5、鬼谷子十句经典语录
(1)、这是在告诉我们，与人交涉时，与其先发制人、夸夸其谈，不如先做一个静默的聆听者，让对方多说，从别人的言语中听出其内心的意思，掌握了其意图，才能更好地“后发制人”。
(2)、 鬼谷子，王诩，一作王禅，道号玄微子，战国时期显赫人物，相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。因其隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生，是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、纵横家、法家、名家。鬼谷子通天彻地，智慧卓绝，人不能及，兵家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊他为王禅老祖。在文化史上，鬼谷子是与孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。鬼谷子又是伟大的教育家，他的智慧教育了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧、白起、毛遂等众多风云人物。
(3)、乙癸渐对应松柏同荣格 丙甲噬嗑对应盖水双莲格 丙乙鼎对应雀宿深林格 丙丙离对应虎困松林格 丙丁晋对应燕争莺巢格 丙戊旅对应鬼谷子丙戊命
(4)、(释义)没有规矩,不成方圆;天下从事者,不可以无法仪。
(5)、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
(6)、天下不治，在于人心不治。人心不治，在于欲念横溢。欲治天下，首治人心;欲治人心，首治乱象。治乱不过是个手段，治心才是务本正道。若是我等只为治乱而治乱，只以强力统一天下，纵使成功，天下非但不治，只会更乱。
(7)、(释义)钓者的关注，并不是对鱼的赐予；用虫子作为诱饵捕鼠，不是喜爱老鼠。
(8)、难于决断时先沉默。或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也。阖而闭之者，异其诚也。
(9)、春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也摘自《鬼谷子·持枢》
(10)、(释义)所以要想掌握情况，要先从自己开始，只有了解自己，然后才能了解别人。
(11)、 《鬼谷子》，又名《捭阖策》，据传是由鬼谷先生后学者根据其言论整理而成。《鬼谷子》共十四篇，侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。该书作为纵横家游说经验的总结，融会了鬼谷子毕生学术研究的精华。
(12)、解释：世间事物虽然变化无穷，但都有其自身的本质特征与发展规律。
(13)、观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。”
(14)、现代人做事，常常陷入自高自大，稍有一点成就，就自鸣得意。老祖宗早就告诉我们了：“欲让其亡，先让其狂”。
(15)、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。
(16)、译文：如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连地造成损害，就要疏远头系。这都是有定数的事情，也是所以要考察异同的原因。凡是这类事情都是一样的道理。
(17)、同样，世人在生活和工作中，一味求得的多，懂得付出的却少。但“赠人玫瑰”，方能“手留余香”。付出与收获讲究“先来后到”，先有付出，才有收获。
(18)、辛戊对应云雾连山格 辛己对应玉碾连环格 辛庚对应鱼龙波浪格 辛辛对应石上灵芝格 辛壬对应月勃金星格 辛癸对应宝剑重磨格 壬甲对应松透旧林格
(19)、(释义)那些仁人君子必然轻视财货，所以不能用金钱来诱惑他们，反而可以让他们捐出资财；勇敢的壮士自然会轻视危难，所以不能用祸患来恐吓他们，反而可以让他们镇守危地；一个有智慧的人，通达礼教，明于事理，不可假装诚信去欺骗他们，反而可以给他们进清理事理，让他们建功立业。这就是所谓会仁人，勇士、智者的“三才”。
(20)、(释义)营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了。
(1)、效之于人，验去乱其前，吾归诚于己。——《鬼谷子·中经》。
(2)、(释义)依赖别人出于爱为我效力就危险了，依赖别人不得不为我效力才能平安。
(3)、《周易》有云：“君子远小人，不恶而严。”这句话的意思是，我们应当和小人保持距离，但不要表露出厌恶的神情，因为小人大多心胸狭隘，一旦让对方察觉到你的态度，进而对你进行报复，实在得不偿失。敬而远之，但有不丧失自己的原则和底线，让对方感受到你的威严，自然对你心生敬畏。
(4)、熟读这99句纵横术口诀，像纵横家一样识人攻心，无往不利！
(5)、夫大德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。
(6)、这样真的可以看出一个人的底细吗？如果你也怀疑上面的方法，我们不妨一起来读一下鬼谷子这一段语录，真的是经典至极。文字如下：
(7)、(释义)枝，枝蔓；心枝，意为心有旁骛，不专心。倾，全部之意。不专心就等同于无知，心有偏向办事就不能专诚，分心二用就会陷入迷惑的境地。
(8)、圣人之道阴，愚人之道阳；智者事易，而不智者事难。——《鬼谷子·谋术》
(9)、智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。摘自《鬼谷子·鬼谷子·权篇》
(10)、 解释：用卑谦退让的方式来求取事物的微小征兆，用高尚无私的方式来求取事物的重大成因。依据这些方法，没有什么事不可以去游说，没有什么地方不可以去游说，没有什么人不可以去游说。
(11)、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意摘自《鬼谷子·捭阖》
(12)、(释义)以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。
(13)、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
(14)、摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远；方验之，警以奇怪，人系其心于己。——《鬼谷子·中经》。
(15)、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。——鬼谷子
(16)、即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。
(17)、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
(18)、俗话说“好钢要用在刀刃上”，真正聪明的人，不会到处显摆自己的才智能力，而是日常低调做人，却能在关键之时、关键之处“高调做事”，这样才能将自己的智慧才能凸显得恰到好处。
(19)、相益则亲，相损则疏，其数行也。此所以察同异之分，其类一也。
(20)、“人无完人”，再聪明的人也有缺点，再有能耐的人也有短板，同样，再笨拙的人也有优点，再无能的人也有自己所擅长的方面。
(1)、 解释：糊涂的人容易被蒙蔽，不正派的人容易被恐吓，贪心的人容易被引诱，所有这些都要根据具体情况作出判断。所以强大是由微弱积累而成；有余是由于不足积累而成，这就是因为正确运用了符合道的方法。
(2)、主动让利，相益而亲，是一种豁达；相损则疏，当断则断，是一种果敢。与人相交，至诚至信固然重要，但无论远近亲疏，都不应该成为一种羁绊。
(3)、所以说想要查看一个人是什么底细，不妨读一下鬼谷子这段名言，经典至极！大家对这段名言有什么新的看法？或是更高的见解呢？不妨说出你的想法，在下方跟大家一起讨论吧！或是觉得这句名言值得让更多人看到，不妨动一动你的手指，分享点赞收藏下，这也是启路文学大的动力！
(4)、译文：用过去的经验作参照，对未来的趋势加以判断，并参考平常发生的事，经过这些过程如果没有发现问题就可以决断了。
(5)、去看一个人的虚实，很多时候可以通过这个人的兴趣爱好，生活习惯，习俗，就可以看出这个人的虚实。《三国演义》里司马懿就深知其道，不关心诸葛亮有多少兵马，只关心诸葛亮近睡眠如何，吃喝怎么样。
(6)、出自《鬼谷子·揣术》。谋划困难的是能做到周密的布置，游说难的是能够让对方悉数听进自己的主张，做事情难的是取得成功。只有圣人才能够胜任这三点。
