刘裕废晋恭帝
1、刘裕废晋恭帝为零陵王到了哪里
(1)、现在，东晋灭亡了，刘裕登基了，中国历史步入了一个全新的时代。
(2)、所以从这个角度来看，底层出身的皇帝，确实会比较残忍(同样的例子是朱元璋)——而这个口子一开，后世便有样学样，刘宋灭亡之际，也是一律被杀，为什么？当年你们怎么对待司马家，今个我们就怎么对待你们刘家！
(3)、看来身体是革命的本钱，假使没有一副强健的体魄，恐怕谈什么别的都是白搭。
(4)、刘裕终结了门阀专政的时代，奠定了南朝“寒人掌机要”的政治格局。他对江南经济的发展，汉文化的保护与发扬有重大贡献，并开创了江左六朝疆域辽阔的时期，为“元嘉之治”打下坚实的基础。被李贽誉为“定乱代兴之君”，也有“南朝第一帝”之称。
(5)、在“打回老家去”的呼声中领兵北伐的，会是谁呢？
(6)、421年9月，刘裕令张伟携毒酒鸩杀司马德文。张伟不忍，饮鸩自杀。
(7)、要说跟司马懿有直接冲突的也就是桓氏家族了，这件事要从司马懿发动高平陵之变说起。
(8)、诗人借这段历史，表达了自己怀才不遇的愤懑之情，更写出了他的抱负。若是遇上合适的“东风”，他也是那能够成就历史的第一等风流人物。
(9)、往后，王导偶然在整理奏折时看到周顗援救王家的折子。
(10)、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
(11)、他无法忘记，司马奕被赶出皇宫的时候正值仲秋，废帝穿着单衣步出西堂，乘牛车出神兽门，群臣哭着拜别。
(12)、在课堂中，引导学生反复品读诗歌，通过“知人论世”、比较赏读，读懂诗人。理解陶渊明沉醉自然的真性情，与杜牧宦海沉浮中对历史的感慨，将“情”之一字贯穿课堂。
(13)、桓宣武平蜀，以李势妹为妾，甚有宠，常着斋后。主始不知，既闻，与数十婢拔白刃袭之。正值李梳头，发委藉地，肤色玉曜，不为动容。徐曰：“国破家亡，无心至此。今日若能见杀，乃是本怀。”主惭而退。
(14)、山水与历史之中，都有着诗人们深深的寄托。品读古诗词，做个有“情”人，今天我们的课到这里。
(15)、接下来竟然又笼络住了名士王戎等人，尽心扶持贾后时期的晋室。然而，这已是西晋后一段摇摇欲坠的日子。
(16)、昔日刘裕曾欠下士族刁逵三万钱，无力偿还，被刁逵抓着。王谧则去见刁逵，并替刘裕偿还欠款，刘裕才得释放；而当时刘裕既无名声亦贫贱，不被其他具名望人士看重，唯有王谧去与他结交。王谧后在桓玄篡位时奉天子玉玺及册文给桓玄，并颇受礼侍。
(17)、本文是陶渊明《桃花源诗》前面的“序”。写作年代大约是421年，当时陶渊明已经归隐田园16年了。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的理想与美好情趣。
(18)、张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！”遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。
(19)、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
(20)、第一次是义熙六年(410年)二月在剿灭南燕以后，尽杀南燕鲜卑族王公以下三千人以泄愤。
2、刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为
(1)、而后的三国，魏蜀吴三家，同样如此。蜀汉第一个灭亡，但后主刘阿斗同学，在蜀汉灭亡后，被迁往洛阳居住，受封为安乐公，过了很是安逸的一段生活，甚至留下了乐不思蜀的故事，他在洛阳去世之际，已是蜀汉灭亡八年之后。另一位亡国之君孙皓没他这样福寿绵长，但也在洛阳撑了四年才死。至于曹魏的后一任国君曹奂，则活到了302年才逝世，享年五十八岁。
(2)、当时，司马懿想拉拢为官清廉，且颇有声望的大司农桓范，就假借郭太后之命，诏令桓范接任中领军之事。可是桓范与曹爽是同乡，颇受曹爽礼遇，加上他的儿子力劝他应该投奔曹爽，桓范终决定支持和皇帝曹芳在一起的曹爽。桓范出了洛阳城，前往高平陵劝说曹爽应该带天子前往许都，之后号令天下勤王，诛杀司马氏，平定叛乱。
(3)、 ——《饮酒(其五)》及《赤壁》整合阅读教学设计
(4)、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
(5)、但有一个人却不这样看，认为刘裕会成为一代豪杰的，他就是当时著名的琅琊王氏的王谧。
(6)、而刘裕，很凄惨， 他是个标标准准的穷人出身，当初他爹因为没钱请乳母给刘裕哺乳，甚至一度打算抛弃他。从这一点看，他的境遇就远不如灭了秦的刘邦，邦哥固然成分差点，只是一个小亭长，但好歹也是个有身份有地位的人，没你混得那么差啊！
(7)、第二次杀的不是皇族，而是诸葛家族。太尉府监事诸葛长民素来骄奢淫逸，多行枉法之事，甚至意图谋杀刘裕。刘裕先是设计杀了诸葛长民，后来更是屠灭了诸葛一家子，不过，这个算不上大规模屠杀吧。
(8)、虽然刘裕取代司马氏是顺应了历史潮流，但其杀灭司马德文一族的行为却开了一个恶劣的先例，首当其冲的自食其果者，却是刘裕的后代，这是刘裕之死也没有想到的事情。
(9)、权臣一看，行了，大家都陪着自己把戏演到这种程度了，自己再推辞，属实是有点说不过去了，于是只好十分勉为其难地表示，既然你们大家都同意，那我可就恭敬不如从命了，不过事先说好，我可不是什么篡权窃国的乱臣贼子，当皇帝这件事儿，可都是你们强迫我的。
(10)、公元419年，东晋权臣刘裕指派王韶之缢杀晋安帝，立其弟司马德文为帝，即晋恭帝。元熙二年(420年)六月丁卯日(7月10日)，刘裕代晋称帝，东晋灭亡。
(11)、有往来者云：庾公有东下意。或谓王公：“可潜稍严，以备不虞。”王公曰：“我与元规虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还乌衣，何所稍严。”
(12)、苏峻之乱，庾太尉南奔见陶公。陶公雅相赏重。陶性俭吝，及食，啖薤，庾因留白。陶问：“用此何为？”庾云：“故可种。”于是大叹庾非唯风流，兼有治实。
(13)、名声大噪的刘裕，也一路被提拔，从参军一直做到了建武将军、下邳太守，再也不是以前那个斜阳草树下的小混混刘寄奴了。
(14)、大概需要复盘1200多件往事，1500多个人物，才能把当年那些让后人唏嘘怀念的人事，一一忆起，鲜明如生。
(15)、比较两幅书法作品，说说，你认为创作《赤壁》这首诗，用隶书更合适，还是用行草更合适？
(16)、东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。
(17)、陶渊明(365—427)，晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。
(18)、不过说了这些并没有让自己多活很久，刘裕登基后将晋恭帝司马德文被降为零陵王，其他用度和规格均是从前晋朝皇帝的规格，派遣冠军将军刘遵考带兵看管。为了防止被毒害，司马德文和褚皇后自己料理餐食，褚皇后不过万万没想到的是兄长褚秀之、褚淡之害死了自己的儿子。
(19)、 (图)晋安帝司马德宗(公元382年―公元419年)
(20)、有一次，陶渊明来到京都，拜见了堂叔陶夔，通过分析，认识到桓玄的篡权野心，屈身桓玄，有悖他复兴晋室、重振朝纲的政治愿望。就在这时，老母病逝的噩耗传来，于是他递上辞呈，旋即回到了上京里，结束了第二次一年多的仕宦生涯。
3、刘裕废晋恭帝是谁
(1)、刘裕被推举为盟主，讨伐恒玄。终斩杀恒玄刘裕简介，迎晋帝回京。由于恒玄曾叛乱称帝，所以这是刘裕所杀的第一位帝王。
(2)、王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
(3)、按照惯例，新朝建立，如果前朝皇帝还活着的话，一般都不会一杀了之，都会给个适当的位置，大部分都是把前朝皇帝降为xx王，更好一点的，甚至还可以继续享受天子的待遇，当然也只是名义上的。比如汉献帝，降为陈留王，做了山阳公，但保留天子礼仪，代汉而立的曹丕还将自己的两个女儿嫁给了刘协，这待遇不错吧？
(4)、权臣，在某种程度上有贬低的意思，因为权臣所揽之权，是皇帝的权力。
(5)、都说功大莫过于救驾，刘裕的官职进一步加封。在拿回后秦侵占的十二郡以后，刘裕受封为豫章郡公，食邑万户，位极人臣。一年后，刘裕进一步获授车骑将军等职务、开府仪同三司，入掌朝政大权。就在刘裕志得意满之际，南燕皇帝慕容超给他添堵来了。南燕慕容超不自量力，居然主动攻伐东晋的领土淮北，掳掠仕女去组建他的宫廷乐队。这正给了刘裕口实，刘裕亲自北征南燕。攻破南燕都城，把南燕慕容氏三千余口皇族押回京城斩杀。鲜卑慕容氏自此绝迹江湖。南燕慕容超是刘裕擒杀的第二位帝王。
(6)、有人问谢安石、王坦之优劣于桓公。桓公停欲言，中悔曰：“卿喜传人语，不能复语卿。”
(7)、宋顺帝刘准在下岗的时候，说了这样一句流传千古的名言：“愿生生世世，再不生帝王家。”
(8)、他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年(420年)六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
(9)、殷中军废后，恨简文曰：“上人箸百尺楼上，儋梯将去。”
(10)、既然不能入仕为官，那就到基层军队里当个大头兵吧。
(11)、晋武帝既不悟太子之愚，必有传后意。诸名臣亦多献直言。帝尝在陵云台上坐，卫瓘在侧，欲申其怀，因如醉跪帝前，以手抚床曰：“此坐可惜。”帝虽悟，因笑曰：“公醉邪？”
(12)、那么，代晋而立之后，宋武帝刘裕是否将司马懿的后人给灭了族呢？答案显然是否定的。
(13)、刘裕完成了上述军事上政治上的措施，东晋朝显然再没有存在的余地了。420年刘裕废晋恭帝自立，建国宋，史称南朝宋，是为宋武帝，东晋至此灭亡。439年北魏统一华北后，至此进入南北朝时期。
(14)、齐的建立者叫萧道成。此公乃官二代，他老爸在刘宋朝任汉中太守、右将军等职。宋明帝时萧道成被重用，之后逐渐掌握了刘宋的军政大权，位至相国，封齐王。后期主持皇帝废立。公元479年称帝，改国号为齐，定都建康。公元502年齐被梁所灭，前后24年，产生7位皇帝。
(15)、淝水之战前，前秦国内就有童谣说："谁谓尔坚？石打碎！"
(16)、左右为难的王导，只好率宗族子弟二十多人，每天到台城请罪。
(17)、由此刘裕逐渐在军中崭露头角，在北府军中下层军官里也有了相当的威望。
(18)、司马炎代魏而立晋后，曹魏末代皇帝魏元帝曹奂同样被降封为陈留王，这个应该是学曹丕的吧，果然是有样学样。当然，曹奂下岗之后的待遇比汉献帝还要好那么一丢丢，结果还是很不错的。
(19)、(图)后秦末帝姚泓(公元388年―公元417年)
(20)、渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
4、刘裕废晋恭帝简洁
(1)、插图中的“柳”、“菊”、“南山”、“东篱”等都是陶渊明诗文中的重要意象，都可以看作陶渊明的化身，而本诗中“悠然见南山”为著名的“无我之境”，在这幅画作中，陶渊明的形象若隐若现，与画面中的大自然相交融，分不清谁是景，谁是赏景的人。这幅画的意境与诗的境界完全吻合。
(2)、刘裕同志别说银子，翻遍全身上下，一个铜板也拿不出来，但他还是十分顺利地成为了一名新兵。
(3)、正是在同一年刘裕、刘毅、何无忌等在京口起兵，打着兴复晋室的名义讨伐桓玄，当时人心归附义军，桓玄很快就被迫从建康逃往荆州，后被朝廷的西征军彻底消灭。
(4)、义熙十三年(公元417年)，刘裕总领大军讨伐姚泓，终姚泓军队因战事失利，败于东晋，姚泓无计可施，想要向刘裕投降。他11岁的子姚佛念对其父姚泓说：“晋人将会随心所欲，我们终一定不能保住性命，希望还是自己了断。”姚泓茫然若失而没有回答。姚佛念于是登上宫墙投地而死。姚泓带着妻妾子女到营垒门前投降。姚赞率领宗室子弟一百多人也向刘裕投降，刘裕把他们全部杀死，其余的宗族成员被迁到江南。并把姚泓送到建康(今江苏南京)的闹市中斩首，时年三十岁，后秦灭亡。据《晋书》记载：“泓计无所出，谋欲降于裕。其子佛念，年谓泓曰：“晋人将逞其欲，终必不全，愿自裁决。”泓怃然不答。佛念遂登宫墙自投而死。泓将妻子诣垒门而降。赞率宗室子弟百余人亦降于裕，裕尽杀之，余宗迁于江南。送泓于建康市斩之，时年三十……”
(5)、(图)晋恭帝司马德文(公元386年—公元421年)
(6)、刘宋前期，社会安定，刘裕即位前后，大力推行改革，集权中央，抑制豪强兼并，实施土断，打击豪强士族，整顿吏治，重用寒门，发展生产，轻徭薄赋，废除苛法，亲自听讼，振兴教育，策试诸州郡秀才，举善旌贤，多次遣使访民间疾苦，改良政治和社会状况。
(7)、年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年(405)，他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。
(8)、谈画| 如果有一千万，你想做啥？沈周说：我要回家画画去……
(9)、当时鲜卑拓跋部统一黄河流域，出现强大的魏国，如果没有统一的汉族政权，鲜卑人几次大举南侵，很有可能并吞长江流域，摧残发展中的经济和文化。所以，刘裕消灭纪纲不立、豪强横行的东晋朝，建立起比较有力的宋朝，对汉族历史是一个大的贡献。
(10)、王敦以诛杀刘隗为名，在武昌起兵，直杀入建康。
(11)、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
(12)、请完成句子“我从 中，读到了一个 的陶渊明”，谈谈你的阅读感受。可以抓住诗中的某个词或某个句子进行品析。
(13)、当然，其中也有些聪明人，比如“莼鲈归客”张翰。
(14)、刘裕出身寒门，想要挤进东晋王朝的公务员体制里，是一件十分困难的事儿。
(15)、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
(16)、渔人的搜寻目光、急切心情也映带出来。及至通过小口狭道，写到“豁然开朗”，又深有柳暗花明的韵致。进入桃源仙境之后，先将土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡鸣犬吠诸景一一写来，所见所闻，历历在目。
(17)、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
(18)、司马昱虽然被立为帝，内心的惶恐不安，并不比废帝司马奕少。
(19)、她那慈祥善良的母亲在生下他之后就因病去世，而他那老实的父亲因为丧妻之痛，彻底失去了对生活的信心。
(20)、现在，四海虽不太平，八方也不拜服，但刘裕已然加冕为帝，正是他激流勇进，统一天下，造就不世之功名的时候。
5、刘裕废晋恭帝了吗
(1)、本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
(2)、杜牧这样看待周瑜，原因何在呢？请看这首诗的创作背景：
(3)、文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
(4)、渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
(5)、年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
(6)、王子猷出都，尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者云：“是桓子野。”王便令人与相闻云：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去。客主不交一言。
(7)、(看完可以留言下读后感不？“好看”，“很好看”，“好看”——任君选择)
(8)、司马家的诸王互相攻击，各自混战，引无数英雄豪杰竞送命，这其中，就有陆机。
(9)、东晋朝重要地区用大族作镇将，因而形成割据的局面。刘裕改用皇子作镇将，特别是荆州江州两镇，所统兵甲占全国兵甲的半数，更非选皇子不可，从此建康朝廷不再受大族重镇的威胁。
(10)、过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？”
(11)、当时一个叫孔恭的人擅长占卜墓穴吉凶，刘裕一次就在父亲墓前问孔恭，孔恭就言那是不平凡的墓地。刘裕听后更为自负。更刘裕又觉得身边总有两条小龙，连旁人也曾看见过，至刘裕名声渐高时，小龙也变大了。
(12)、要找到司马懿漏杀之人，只能从桓玄和刘裕的先人那里找起了，也就是桓氏家族和刘氏家族。
(13)、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔一作：隔绝)
(14)、(设计意图)中国诗画本相通，苏轼评王维诗画曰“味摩诘诗，诗中有画；味摩诘画，画中有诗”，以画解诗，不仅仅是要解出诗中的重要意象，更要解出诗中的意境。本环节的设计，在于引导学生更直观形象地理解诗中的“无我之境”，从而真正理解陶渊明与自然心意相通的境界。
(15)、比如，王右军那个生性高傲、特立独行的第五子。
(16)、这帮人曾经前赴后继般的领军北上，意图收复中原，但结果却都是无疾而终。
(17)、全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。第一段以“忘”、“忽逢”、“甚异”、“欲穷”四个相承续的词语生动揭示出武陵渔人一连串的心理活动。“忘”字写其一心捕鱼，无意于计路程远近，又暗示所行已远。
(18)、王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰:"吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?"
(19)、译文东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人)沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。
(20)、卫洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：“见此芒芒，不觉百端交集。苟未免有情，亦复谁能遣此！”
(1)、刘裕这次通过禅位夺取东晋政权，在东晋的历史上并不是第一次。
(2)、刘裕曾到京口竹林寺，并独自躺卧在寺内讲堂内。一众僧人竟看见他上面有五色龙形物体出现，大感吃惊并告知刘裕，刘裕则十分高兴起说：“僧人是不会说谎的。”有言曲阿、丹徒有天子之气，而刘翘的墓就在丹徒。
(3)、在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。
(4)、是一个文化开创、冲突又融合的时代，时天下大乱，士族文人多不以道义为重，儒学中衰。旷达之士，目击衰乱，不甘隐避，则托为放逸，遂开清谈之风。
(5)、此时的王凝之年老昏庸，不问政事，信奉五斗米道，吏治腐败，政局混乱。王凝之聘用陶渊明的用意并非看重他的才能，而是将他当成金字招牌，想利用他的声名博得爱才惜才、求贤若渴的美誉。因此，陶渊明虽为洲府的首席幕僚，实际并无实权。更令陶渊明不能容忍的是，王凝之还诱迫他参加五斗米道，他执意不从，因此在江洲祭酒的任上，他只勉强度过了一个多月，就自愿离任，结束了第一次短暂的仕宦生涯。
(6)、那个自小凄苦的穷孩子已然不见，在半生的战火洗礼中，他一步一步走上了人生的高峰。
(7)、刘宋是魏晋南北朝中第一个由寒门庶族建立的王朝，这一时期出现了“寒人掌机要”的政治局面，文化上涌现了一批影响深远的大家，如谢灵运、范晔、祖冲之、何承天等，建康文学史论在此时期发展到巅峰，《世说新语》、《后汉书》等名著诞生于这一时期，对后世影响深远。
(8)、岁时 / 花事 / 年谱 / 诗笺 / 江湖 / 课程
(9)、当然，萧道成的后代也一样重蹈覆辙，齐和帝萧宝融在梁武帝萧衍逼迫下不得不禅让帝位，不久就被萧衍杀于姑熟。
(10)、南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
(11)、杀了晋恭帝以后，刘裕就彻底放开了手脚，对司马氏直系皇族一脉大开杀戒，以各种理由收拾了不少对其统治有潜在威胁的皇族。
(12)、郗公值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁。乡人以公名德，传共饴之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食。乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭著两颊边，还吐与二儿。后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。
(13)、由于边疆民族带来草原文化，东晋则拥有中原文化及江南文化，双方逐渐展开文化交流或民族融合。秦汉三国晋统晋朝却是中国历史上烂的朝代。
(14)、王大将军起事，丞相兄弟诣阙谢。周侯深忧诸王，始入，甚有忧色。丞相呼周侯曰：“百口委卿！”周直过不应。既入，苦相存救。既释，周大说，饮酒。及出，诸王故在门。周曰：“今年杀诸贼奴，当取金印如斗大系肘后。”大将军至石头，问丞相曰：“周侯可为三公不？”丞相不答。又问：“可为尚书令不？”又不应。因云：“如此，唯当杀之耳！”复默然。逮周侯被害，丞相后知周侯救己，叹曰：“我不杀周侯，周侯由我而死。幽冥中负此人！”
(15)、谢安的弟弟谢万北伐前燕失利，陈郡谢氏的权势受到很大威胁。谢安为重振家族，答应出仕。
(16)、北魏后来被权臣高欢、宇文泰分裂为东魏和西魏，高欢后人取代东魏建立北齐，宇文家族取代西魏建立了北周。后是北周灭了北齐，又重新统一了北方。从北魏到北周这段时间，历史上称为北朝。
(17)、成帝在石头，任让在帝前戮侍中锺雅、右卫将军刘超。帝泣曰：“还我侍中！”让不奉诏，遂斩超、雅。事平之后，陶公与让有旧，欲宥之。许柳儿思妣者至佳，诸公欲全之。若全思妣，则不得不为陶全让，于是欲并宥之。事奏，帝曰：“让是杀我侍中者，不可宥！”诸公以少主不可违，并斩二人。
(18)、刘裕指示他人缢杀晋安帝司马德宗，另立司马德文为皇帝。在司马德文禅位给他后，刘裕也没放过他。所以司马德宗、司马德文是刘裕处决的第五第六位皇帝。
(19)、因为有刘公(刘裕)，才延长了将近二十年的国祚。今天做这件事，是心甘情愿的。”两天后，司马德文退居到琅邪王府，百官向晋帝告别，东晋至此灭亡。
(20)、有人认为刘裕心狠手辣，但实际上，这位刘宋王朝的开创者在历史上是以能用兵闻名(南北朝时期能打得北朝不敢还手的南朝皇帝)，对待臣子和对手也谈不上有什么暴虐之处。他至少比曹操要温和一些，可是曹操不杀汉献帝(甚至汉献帝要害他，他依旧不杀，不但不杀，还把女儿嫁给他)，那么刘裕为什么就要对司马家痛下杀手呢？
(1)、刘裕不信神祇，登位后更曾下令将民间庙宇拆毁，只有先贤以及以有勋德的人的庙祠才得豁免。刘裕去世前患病，群臣上请刘裕祈求神祇庇佑，但刘裕不接受，只派了谢方明去太庙告知祖先。
(2)、拾旧|发明宋体字的人，据说是一个大家都不愿提起的名字
(3)、人在战争之中，只是一个苍白无力的数字，但谁愿意做这个数字呢？
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(5)、陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。元熙二年(420年)六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。
(6)、虽说刘裕残杀司马德文，其实并不是明目张胆的以政令的方式进行屠杀，当时官方对外宣称他是病死的。之后，刘裕又命晋朝皇室的疏族司马元瑜袭零陵王爵位，因为刘宋仍然要延续了魏晋的二王三恪制度，以示对前朝的尊重，司马氏的零陵国也一直到了南朝齐。
(7)、用隶书创作：隶书古朴厚重，更适合表现这段历史。
(8)、果然，晋恭帝的皇帝宝座刚刚坐上一年多，司马德文就被刘裕逼着起草了一份禅让诏书，还向大臣们言不由衷地表白一番，这位置，该刘裕了，我是心甘情愿的，你们该咋滴咋滴。
(9)、其时晋元帝为了抑制琅琊王氏倾天的权势，以刘隗、刁协、戴渊等人牵制，王敦心中早已万分怨恨。
(10)、庾公权重，足倾王公。庾在石头，王在冶城坐。大风扬尘，王以扇拂尘曰：“元规尘污人！”
(11)、他投军不是为了送死，而是为了成就属于自己的传奇。
(12)、从诗歌中，可以读出隐逸不仕、心远宁静、淡泊名利、悠然自得、洒脱自由、钟情自然……的陶渊明。
(13)、《资治通鉴》称，刘裕因为谶语说“昌明之后尚有二帝”，所以指使中书侍郎王韶之与晋安帝左右密谋毒死晋安帝，而立晋安帝的弟弟琅邪王司马德文。司马德文一直陪在安帝左右，饮食寝处，从不离开；后来司马德文生病，搬到宫外居住。义熙十四年十二月戊寅日(公元419年1月28日)，王韶之在东堂用散衣勒死晋安帝。
(14)、那么，刘裕为什么不遵守改朝换代的潜规则，善待前朝末代皇帝，反而要杀了司马德文一系皇族呢？
(15)、后来，刘裕也在日复一日的劳动中长大成为一个风度伟岸、骨骼清奇的小伙子。加上为人不拘小节，豪爽义气，很快就在江湖上结交了不少朋友。
(16)、桓公入峡，绝壁天悬，腾波迅急。迺叹曰：“既为忠臣，不得为孝子，如何？”
(17)、他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年(420年)六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
(18)、而所有人都没有想到的是，另一支势力正在悄然崛起。
(19)、平定孙恩后京师空虚，权臣恒玄趁机杀入建康出掉了老对头司马元显。同时收缴北府军兵权，刘牢之被迫自杀。其实恒玄的目的是改朝换代，篡位登基。所以他会解散终于东晋皇室的北府军，除掉这些有威望的北府军官。所以北府军实力大损，刘裕联络熟悉的北府军将领一千多人起兵征伐恒玄，连续打败了恒玄的军队。
(20)、“此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居”(《饮酒.其十》)。从诗中可以看出，这次出仕，陶渊明主要是家里窘迫，要养家糊口。
(1)、408年晋廷派刘敬宜率军讨伐但失败。413年刘裕派西陵太守朱龄石率军西伐，攻占成都。谯纵败退自杀，谯蜀亡。卢循为孙恩继承人，桓玄为安抚之任为永嘉太守，但他仍不断袭扰沿海。404年卢循由海路攻占广州，隔年晋廷为安抚而命他为广州刺史。
(2)、陈朝的建立者陈霸先出身小吏，因镇压农民起义有功而被提拔。先后做过都督、太守等职。侯景叛乱的时候，陈霸先率兵讨伐，杀侯景，成功平定叛乱。557年陈霸先代梁称帝，国号就是他的姓。陈朝在589年被隋岁灭，经历33年，产生5位皇帝。
