托尔斯泰的故事
1、托尔斯泰的故事100字
(1)、我想这小子是有了坏念头，我可不想进监狱。我追上他：“我们还年轻，别打歪主意。”
(2)、“那就行。”我说，“那么我们只有不让人发现你哥哥死了，这件事就解决了。”
(3)、他咧嘴笑了，“你想什么呢。”他走到一辆本田汽车旁，从兜里掏出车钥匙：“我借了车。”
(4)、回复“格林童话”，收听格林兄弟经典系列故事；
(5)、但今天小的战争仍然不断。小说中描写的那次袭击是俄罗斯人和车臣人的战争，现在车臣人又和俄罗斯人打仗了。由于双方武器、通讯和实力的悬殊，车臣人这次选择了恐怖主义。
(6)、“我不知道，但是你救了我，我知道这一点。”
(7)、▌我不能写作时，我觉得痛苦，于是我对自己施以强迫。这多么愚蠢啊！好像生命是存在于写作之中似的。实则生命根本不存在于一切身外的活动。生命并不如我之所欲，而是上帝之所欲。没有著作，生命反而更充实，更有意义。现在我正学着不写作而生活，我确信能够做得到。
(8)、那些好战的将帅们是勇敢的人吗？作者写道：“我真爱听把一个为了自己的功名富贵而使千百万生灵遭受涂炭的征服者叫作恶魔。”而那些只是为了多添一颗星或是多拿三分之一薪金，就愿意立即挑起一场战斗、杀死上百个人的军官也都是“小魔鬼”。
(9)、我时常想，当初如果我强迫这块地长庄稼，而不是顺其自然地让其生长，那我今天还能收获一片葳蕤的树林吗？”托尔斯泰讲到这里，现场已经一片寂静。
(10)、比起托尔斯泰思想转变之后的后期作品来，我发现自己更喜欢读他的早期作品，尤其是“军事作品”，它们看来更健康、清新、自然、切合常识、让人愉悦。他后来的思想也许更深刻、但也偏执，还不是只折磨自己的偏执，而是也折磨别人的偏执——甚至是更厉害地折磨别人和折腾社会。他后期的渴望无限和彻底不是像帕斯卡尔那样的温和与劝说，是主要涉及自己，而是试图整个改变社会，动摇一般的政治秩序，使所有人变为新人，使人们完全洗心格面，诸如禁绝情欲、彻底奉献、不服从国家、废弃私有制、否定法律制度、否定教会、不服兵役、不以暴力抗恶……而那是众人甚至连他自己也难于完全做到的，是其圣徒似的人物谢尔盖神父也很难做到的。他后来不仅自己有一种超凡入圣的渴望，也有一种以这种圣洁的理想救世的渴望，而在他早期的作品中，他更尊重和赞扬普通人的各种可能性，那时他还持有一种平常心。
(11)、“真遗憾。”我说，“但是我只是来买一些硫酸而已，不是用来泼人的。”
(12)、 23岁的时候跟自己的前往高加索军队中服役并开始尝试着写作，并发表了自己的第一个小说《童年》，开始正式进入文学界。不久之后被调往多瑙河战线，参与了克里米亚战争中的塞瓦斯托波尔围城战，根据自己的生活经历创作出文学作品《少年》、《青年》和《塞瓦斯托波尔故事集》，在文学界开始有了一定的名气。
(13)、《二兔故事屋》由知名动漫品牌“二兔”主办，是专为孩子开设的睡前故事公益栏目，故事均选自世界经典畅销绘本，每天一期，目前已发布800多期，每天陪伴数十万宝宝温馨入眠。
(14)、命悬一线之际，旅人想将老鼠赶跑，于是拼命摇晃那根藤条。
(15)、一个富有和英俊的贵族青年就因为深陷进赌博的恶习，后穷途潦倒，不能自拔，终于自杀了。耐人寻味的是他后写下的“遗言”。他在其中说：“我并没有败坏名誉，没有倒运，没有犯任何罪，可我的所作所为比这更坏：我毁了自己的感情、自己的智慧、自己的青春。”他也曾有过美好的愿望和理想，他也有实现这一理想的相当优越的条件：财富、出身、地位、名声和教育。但他却像被一张肮脏的网给裹住了。他也曾多次想改弦更张，但是，“当我跟别人在一起的时候，我就不由自主地忘记了自己的信念，再也听不到内心的声音，又堕落了。”而为什么他老要和人在一起，是因为他在孤单一人的时候，他又难受，他害怕独自静处。
(16)、必读：1小猪唏哩呼噜、2绿野仙踪、3大盗贼、4大盗贼第二次出现、5了不起的狐狸爸爸、6小鹿斑比、7爱丽丝漫游奇境、8爱丽丝镜中奇遇记、9荷兰双胞胎、10木偶奇遇记、11聪明的小狐狸、12淘气包艾米尔、13长袜子皮皮、14我和小姐姐克拉拉、15列那狐的故事、16下次开船港、17柳林风声、18小熊温尼、19安徒生童话、20一年级的小蜜瓜。
(17)、冉娜沉默下来。渔夫皱起眉头，他的脸色变得严肃而忧虑。
(18)、然后他就不说话了，以我对他的了解，我想他现在应该正在上楼。小黄和他的兄弟大黄是我的知己好友，是那种一开腔就知道你是要拉屎还是要放屁的人。
(19)、 有一天，老魔鬼来了，小魔鬼就告诉老魔鬼说：“您看！我现在要展现我的成果。这农夫现在已经有猪的血液了。”只见农夫办了个晚宴，所有富有的人都来参加；喝好的酒，吃精美的餐点，还有好多的仆人侍候。他们浪费地吃喝，衣裳零乱，醉得不省人事，开始变得像猪一样痴肥愚蠢。
(20)、《台球房记分员笔记》这部小说的构思和布局使人想起鲁迅的《孔乙己》，也是以一个卑微的类似于伙计的角色的眼光，写下了一个经常来这个场所的没落者的悲剧故事。鲁迅不知是否从这个故事得到过启发？
2、托尔斯泰的故事给我们的启示
(1)、我没有多少资格谈托尔斯泰的艺术，而只是撷取一些我注意到的具有思想意义的突出点。之所以做这件事，除了自己喜欢，还因为看到了太多的流行的思想误读。这种误读在我们这里并没有因为世界大变而有所变化。我看到，人们接受的诸多“20世纪的偏见”——真应该对它们进行一次专门和仔细的清理——是多么深地缠绕着人们的头脑，它们现在仍然堂而皇之地印在这些名著的开头来作为“导读”。
(2)、“对。”小黄喝了一口啤酒，“经常在猫眼里偷看人家，好猥琐。”
(3)、回复“怪老师”，收听“怪怪园的怪老师”系列故事；
(4)、我看了看手表：“五分钟三十六秒，比上次进步六秒钟。”
(5)、然后我听到他在门口踌躇了一会儿，然后走了进来，坐在床边上。不一会儿我就闻到了香烟的闻到。
(6)、而这根藤条也随着时间的推移不断磨损，死神一年一年逼近我们。
(7)、可笑的是，在早期的日记里，他把这种病因都归结为女人的身体的诱惑："她们让我违背了我做人的准则"，"女人把我引入了歧途"。
(8)、但是这些乐趣都消失了，昨天晚上，我在吃饭的时候不小心碰倒了水杯。水流到了电脑里，咔擦咔擦响了几声，就黑屏了。
(9)、“我?”冉娜说，脸色苍白，“我干了什么事……我在家缝缝补补……大风呼叫得我都有点害怕了。我真为你担心。”
(10)、▌我们的艺术，因为它供给了资产阶级的娱乐，不仅类似于卖淫，简直与卖淫没有丝毫区别。
(11)、第一篇还洋溢着一种俄罗斯爱国主义的精神，有意义的是第二篇。这里更多的是表现出一种超越了狭隘的爱国主义的对战争的质疑，写到了普通人的勇敢。主人公米哈伊洛夫上尉其貌不扬，身材甚至很难看，他幻想着自己如何逐级晋升到将军，又回到现实，怀着近似恐怖的心情突然想起他今天就得跟连队一起到堑壕去过一整夜。他觉得自己今天必死无疑。而那天到前线传令的副官加利欣和卡卢金觉得这些穿着肮脏的内衣、满身是虱子、手也不洗的人怎么能够是勇敢的，认为他们不可能有“贵族的那种美妙绝伦的英雄气概”。但这不是个对个的决斗。这的确就是肮脏的、群体的、用枪炮而非佩剑的近代战争。卡卢金到前线去，虽然充满恐惧，但在有人的场合却故意不在炮弹来时卧倒。他在前线的棱堡只待了几十个小时，就觉得自己比待了半年、素以勇敢著称的指挥官还勇敢。然而，勇敢并不是鲁莽，勇敢更多的是一种坚持，是一种忍耐。
(12)、突然大门开了，一股新鲜的海上空气冲了进来，一个身材高大面色黝黑的渔夫拖着湿漉漉的剐破了的鱼网走进小屋，说道：
(13)、“不。”他大声叫嚷起来，“你看上这个女人了你想上她对不对。”
(14)、上面是老虎伸着舌头、流着口水盯着他，正所谓“虎视眈眈”。下面狂风大浪之中出现红、黑、蓝三条巨龙，正等着他掉下去一饱口福。
(15)、托尔斯泰微笑着，目送列车远去，又继续他的旅行了。
(16)、“谢谢啦！这枚硬币是赏给你的。”女士感激地说着。
(17)、他还有无穷无尽的忧虑和担心，他还有无数琐碎的“怕”，但却不怕死！
(18)、托尔斯泰出生于贵族家庭，1844年入喀山大学，1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。
(19)、我笑了笑：“如果她足够漂亮的话，也未尝不可。”
(20)、而小说中真正成熟和勇敢的人其实是大尉。他身上没有多少英气，但是充满真情、朴实、节俭，虽然很少给母亲写信，但当收到母亲的礼物，走到角落里去装烟，不知怎的装了老半天。他从那儿用几分喑哑的声音说：“是啊，一个好老太太，不知道上帝让不让我们再见面。”但当志愿兵问他为什么要在这危险的高加索服役时，他说：“该这么做嘛。另外还有双倍的饷银，对我们穷人很有用的。”他在战场上和平日没有丝毫不同，毫不装腔作势。他也不说任何豪言壮语，不说任何伟大的字眼。志愿兵想，这是因为他怕这样反而败坏了伟大的事业。其次，一个人既然感到自己有能力做伟大的事业，便用不着说任何话了。但在我看来，他可能就根本没有想到过伟大。
3、屠格涅夫赏识托尔斯泰的故事
(1)、没人回应，小黄开始喊门：“大哥，是我们。”
(2)、释迦用下面一段故事来形容人的贪欲，描绘人如何沉溺于欲望的情景。
(3)、回到家，她把没醒的孩子放在床上自己孩子的旁边，急忙把帐子拉好。她激动得脸色发白，好像受到良心的折磨。“他会说些什么呢?”她自言自语道，“养活五个孩子可不是闹着玩的事，还不够他操心的……是他回来了?不是，他还没有回来，为什么要把这两个孩子领回来呢?!……他会揍我一顿?!那也活该，我该挨揍。他回来了!不是!……唉，不回来更好。”
(4)、 小魔鬼先去跟农夫做朋友，农夫很高兴地和他作了朋友。因为魔鬼有预知的能力，他就告诉农夫，明年会有干旱，教农夫把稻种在湿地上，农夫便照做。结果第二年别人没有收成，只有农夫的收成满坑满谷，他就因此而富裕起来了。
(5)、他开始痛哭起来。我回头看着那个女人，她蹲坐在沙发上抱住膝盖，楚楚可怜。真是一个好看的女人，她穿着一条短裙，两条腿有肉感又十分紧致。大黄说的没错，真是一个性感的女人，我一定要救她。
(6)、不过，自然界也并不总是这样恬静和温柔的，它也有动荡和残酷的一面。如此来看，人类的战争也就不是完全不自然了。只是，武器的飞速进化却使今天的战争变得无比凶险了，已失去了本来可能有的游戏、锻炼和洗礼的意味。今天的人们其实已经打不起一场大的战争了。他们不能不怕那应该怕的——大国之间的战争将很可能导致双方乃至人类的“同归于尽”。
(7)、托尔斯泰接过硬币，瞧了瞧，装进了口袋。
(8)、稻盛先生告诉我们，只拥有感谢之心、反省之心，是无法彻底净化心灵，提高心性的。更重要的是切断可怜、可鄙、可悲的人类的贪欲。
(9)、这则故事的时间跨度只有一个夜晚。我们看到了“穷苦人”的穷苦情景和不幸遭遇，并为之而感到震惊不平。更让我们感到难忘并深受感染的，是冉娜和她的丈夫内在的感情。整个故事是以女主人公冉娜的“忐忑不安”之情贯串始终的。
(10)、我觉得特没意思，我站起来质问他：“你他妈就不怕我真的的死了?”
(11)、如果敌对双方实力接近，往往会按照同样的规则通过战斗来一决雌雄。但在双方实力极其悬殊的斗争中，没有希望通过武力取胜的一方可以有两种不同于对方规则的选择：一种是从上世纪末开始盛行起来的绝望抗争和“圣战”的恐怖主义，是尽量的狠；而另一种则是尽量的弱，是如甘地、马丁·路德·金在上世纪中叶的选择，即选择非暴力的反抗，力图通过和平的抗争，通过只在身体上损害自己来诉诸多数的正义感，诉诸社会舆论，唤起某种紧张和压力，也包括唤起对方的正义感来取得胜利。他们所领导的运动的确都胜利了。但人们当然也会注意到：他们面对的是自由民主的社会，更重要的是，他们也是在这种社会中成长起来的，他们属于这一社会孕育和主导的宗教与文明。将自己作为人体炸弹的人们不害怕死亡——自己的死亡和他人的死亡，但默默地静坐和绝食，等着挨打且准备决不还手的人们需要更大的勇气。
(12)、舔着甘露般的蜂蜜，旅人居然陶醉起来，以致忘记了自己身处绝境——虎龙夹击；得以苟延残喘的藤条正被老鼠啃噬——还在一次又一次摇动救命的藤条，忘情地享用美味的蜂蜜。
(13)、托尔斯泰，一个伟大的作家，写出了《复活》、《安娜·卡列尼娜》等传世作品，但他也是一个“欲望大师”。在托尔斯泰的日记里，记录了他光顾过的妓女、女奴、仆人、女友、乡村少女、已婚妇女、上流社会的女读者、吉普赛女郎、高加索女郎……他对传记作者莫德说：没有女人，我就不能安宁。
(14)、回复“恐龙”，收听“哈利和恐龙”系列故事；
(15)、人在不断逼近的死亡威胁中拼命求生，维系生机的仅是一根藤条而已。
(16)、我加快语速说：“就在昨天，她带回来三个男人，她介绍说这是大表哥，二表哥，和小表弟。和所有男人一样我对这三个身材魁梧的男人起了疑心，但是我对她的爱让我忽视了这些。可是今天下班，我鬼使神差的提前到家，我看到他们‘一家人’赤身裸体躺在床上。她在下面，大表哥和二表哥在后面，小表弟在前面。”
(17)、正巧，这位女士身边有个旅客认出了这个风尘仆仆的“搬运工”就是托尔斯泰，就大声对女士叫道：“太太，您知道您赏钱给谁了吗?他就是列夫.托尔斯泰呀!”“啊!老天爷呀!”女士惊呼起来，“我这是在干什么事呀!”她对托尔斯泰急切地解释说：“托尔斯泰先生!托尔斯泰先生!看在上帝面儿上，请别计较!请把硬币还给我吧，我怎么会给您小费，多不好意思!我这是干出什么事来啦。”
(18)、困难、痛苦、绝望……有时比死更可怕。否则就不会有自杀者了。
(19)、“我知道。”小黄呜咽着说，“但是我哥就这样死了，我不能接受。”
(20)、“我当然不愿意。”她哭的可真是凄苦，我递给她纸巾，她擦了擦眼泪继续说，“我就反抗，挣脱他，拿起茶几上的水果刀。他追上来，我回身一刀刺下去。事情的经过就是这样。”说完她似乎平静了一些。
4、托尔斯泰的故事200字
(1)、每一位企业经营者都希望找到企业经营的成功大道。而稻盛先生以他辉煌的人生经历指引了一条可行之道——稻盛经营学，值得我们学习与践行！盛和塾《学稻》栏目，将整理稻盛经营学的精彩内容，分享给大家！
(2)、据说俄罗斯大文豪托尔斯泰得知这个故事后大为惊叹：“再没有故事能将人类的贪欲表达得如此淋漓尽致。”
(3)、我说：“咱们不能这样，这是个好姑娘，不仅漂亮，而且心眼好，我们不能这样毁了他。”
(4)、我们把大黄放到浴缸里，女人弯曲着身子，那曲线让我受不了。我贴上去，她回身亲吻我，我一手搂住她的腰，一手往浴缸里到硫酸。原谅我，大黄，我在心里说。
(5)、雨停了，天亮了，但是风还在呼啸，海仍在咆哮。
(6)、托尔斯泰拿出衣袋里的硬币，紧紧地握在手里，微笑着目送列车渐渐远去。
(7)、托尔斯泰赶忙跑进候车室拿来提包，递给了这位女士。
(8)、托尔斯泰却摇了摇头，不紧不慢地讲了一个故事:“在我上大学时，我的庄园里恰好有一片面积很大的田地因为太远而被废弃了。等我退学回到庄园时，他已经长满了杂草。原本准备锄草后再种上庄稼，但我突发奇想:既然这块地本来就不想生产庄稼，为何强迫它？我不强迫它，看它到底想长成什么样。
(9)、他从烟雾里抬起头来，我不禁一怔，那双凹陷的眼睛没有一点光彩。
(10)、我们爬上窗台，蹲在防盗窗上。我向这个男人诉说了我的空虚。我说我的体内总是有一股情欲在激荡，我需要不停的宣泄它，不然我将被淹没。
(11)、“好吧。”他把速度降一下来，“我问你一个问题，假如你有了三千万你会怎么办。”
(12)、我想走过去说点什么，他把我推开：“不要碰我，”他用指着我的鼻子，“还有不要在这里搞她。”
(13)、我把她抱到了沙发上，我们缠绵在一起。完事后我还抱着她，既疲倦又满足。她亲吻了我，然后把脸埋进我的胸膛，用一只眼睛看着我。那只眼睛里有东西，很复杂又影影绰绰，我搞不懂。
(14)、他放下筷子，想了一阵子：“好像托尔斯泰是写的。”
(15)、安亲老师讲故事｜《小猪唏哩呼噜历险记》开播啦！
(16)、我不以为然的摇了摇头。我说：“你有没有做过胃镜或者前列腺液的检查?”
(17)、▌当一个女人恋爱一个男人的时候，她能够从他的身上看出他所没有的好处来，但当她不属意于他的时候，她又不能从别人的意见之外看出他的长处来。
(18)、门吱呀响了一下，仿佛有人进来了．冉娜颤抖了一下，从椅子上欠起身子。
(19)、“我不是为了一个女人。”我纠正他，“是为了正义，大黄是个好人，但是他做了一件糊涂事，他因此而死。”
(20)、然而，这一切并没有掩饰他的才气，他还是很快写出了不朽的作品，并迅速成名。
5、托尔斯泰的故事600字
(1)、一个写出经典作品的作家，一个各方面都很优秀的绅士。托尔斯泰无不避免爱情。
(2)、我们又沉默了，他看了看手表，“我想也是。”
(3)、“对，对，”丈夫低声说，“天气坏透了!有什么办法呢!”
(4)、“哎，街坊！”冉娜喊了一声。“出了什么事情了?!”她想道，推了一下门。门开了，冉娜走进了屋。
(5)、小黄走了，我和那个女人相互看了一阵子。她突然跑过来，抱着我吻我。“谢谢你，我会报答你的。”
(6)、托尔斯泰虽然很有名，又出身贵族，却喜欢和平民百姓在一起。他与他们交朋友，从不摆大作家的架子。
(7)、回复“贝尔熊”，收听“贝尔熊和朋友们”系列故事；
(8)、我一把推开门，正想取笑大黄，可是我的整个脸都僵硬了，一口凉气从头到脚。大黄正躺在床上，他的脖子正在沮沮的流着鲜血，地上有一把沾血的水果刀。
(9)、托尔斯泰平静地说：“太太，您干吗这么激动？您又没做什么坏事！这枚硬币是我挣来的，我得收下。”
(10)、我在想要不要把自己的腿打断，这样我就没有时间空虚，我的脑子都会被后悔塞满。
(11)、托尔斯泰的艺术力量是真实的，它突出表现在性格塑造上。如实地描写人物内心的多面性、丰富性和复杂性，不只写其突出的一面或占优势的一种精神状态。不隐讳心爱人物的缺点，也不窒息所揭露的人物心中闪现的微光。不粉饰，不夸张，不理想化或漫画化，总是借助真实客观的描写，展示其本来面目，从而于平凡中见伟大。
(12)、托尔斯泰这样来介绍老子的一个基本论点：“他(老子)教导人们从肉体的生活转化为灵魂的生活。他称自己的学说为‘道’，因为全部学说就在于指出这一转化的道路，也正因此老子的全部学说叫做《道德经》。”
(13)、所以，作者说他常常有一种奇想：如果交战的双方各自向对方建议都从军中撤走一名士兵，那会怎样呢？如果双方同意，就这样不断撤走第二名、第三名、第四名……直到双方的军队里都只剩下后一名士兵，就让他们来厮杀和决定胜负，那会怎样呢？这像是奇谈怪论，但并非就不合理，两万对两万、八万对八万、为什么就不可以一对一的决战呢？托尔斯泰认为，它甚至更合理得多，因为它更人道。
(14)、今天的两则故事均是来自于俄国的著名文学家列夫·托尔斯泰。一位爱打猎的国王和他心爱的猎鹰，一只老乌鸦和自己的三只小乌鸦，他们各自发生了什么样的故事呢？
(15)、托尔斯泰恭敬地接过女士赏赐的硬币，瞧了瞧，装进了衣服的口袋里。
(16)、“再好不过了。”我抓住她的双臂，“不过现在我们要把这里处理一样。”
(17)、那老头的情绪越来越激动，两手攥成拳头，好像随时要冲出来给我一拳。他长得瘦骨嶙峋，却浑身上下充满力量，鼻子又挺又长，两个干涩涩的眼珠子好像是人工安装的。在我们的头顶摇晃的黄昏的灯光衬托下，他简直就像一具干尸。
(18)、 他先派了一个小魔鬼去扰乱一个农夫。因为他看到那农夫每天辛勤地工作，可是所得却少得可怜，但他还是那么快乐，知足。 小魔鬼就开始想，要怎样才能把农夫变坏呢？他就把农夫的田地变得很硬，让农夫知难而退。那农夫敲半天，做得好辛苦，但他只是休息一下，还是继续敲，没有一点抱怨。小魔鬼看到计策失败，只好摸摸鼻子回去了。 老魔鬼又派了第二个去。第二个小魔鬼想，既然让他更加辛苦也没有用，那就拿走他所拥有的东西吧！那小魔鬼就把他午餐的面包跟水偷走，他想，农夫做得那么辛苦，又累又饿，却连面包跟水都不见了，这下子他一定会暴跳如雷！ 农夫又渴又饿地到树下休息，想不到面包跟水都不见了！“不晓得是哪个可怜的人比我更需要那块面包跟水？如果这些东西就能让他得温饱的话，那就好了。”又失败了，小魔鬼又弃甲而逃。
(19)、托尔斯泰的作品在庄严中有抒情的描写，变化万千，甚为奇观。他的小说不仅仅停留在宏观世界中，而且善于刻画微观世界里。
(20)、“寡妇的处境真难啊!”冉娜站在门口想道，“孩子虽然并不多，只有两个，可是—切都得她一个人操心。而她自己又有病!唉，寡妇的处境真艰难啊!我进去看看她。”
(1)、悲哀的是，这位青年即便在写这份遗言的时候，在面对死亡的时候，他自觉到这临近的死亡仍然没有使他的灵魂升华，他还是依然用别人的眼光去看、去想，他想象明天棺材外将是一幅什么情景，人们将怎样议论他的死，以致他不能不绝望地叫道：“人是不可理解的创造物！”
(2)、我想了想，这确实是个问题。我又在屋子里转来转去，我又瞥到了女人，她正期盼着我，她勾起了我的欲望。我说：“有办法了。”
(3)、托尔斯泰是俄罗斯的大文豪，他的《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》都是享誉世界的名作。但他的妻子却是有名的泼妇，脾气甚坏。她是一位医生的女儿，托尔斯泰跟她结婚时已经34岁了，而她却是一位芳龄18的天真少女。托尔斯泰年轻时风流成性，玩弄过不少女人，他为了真诚地对待这位少女，便把详述过去荒唐事情的日记，交给了她。这位少女虽吃了一惊，仍然勇敢地重申她的诺言。于是她们结合了，开始了一种互相忠诚又互相苦恼的生活，一直维持了48年。
(4)、列夫·托尔斯泰(1828－1910)，19世纪中期俄国批判现实主义作家。代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。
(5)、多年后，托尔斯泰以写作成名。在一场面对大学生的演讲中，有学生问:“托尔斯泰先生，您的理想是成为外交家，如果当年您能完成学业，或许这个愿望早就实现了。但是当年的你却选择了逃课、退学……我认为，您本来是一块良田，您却把自己荒废了！您觉得呢？”
(6)、 小魔鬼又每年都对农夫说当年适合种什么，三年下来，这农夫就变得富有。他又教农夫把米拿去酿酒贩卖，赚取更多的钱。慢慢地，农夫开始不工作了，靠着经济贩卖的方式，就能获得大量金钱。
(7)、“年轻人，我不会把硫酸给你，你想都不用想。”他狠狠的扣击玻璃，“我的侄女，就是爱上想你这样的渣男，后那个变态泼硫酸让她毁容了……”
(8)、前无去路，后有猛虎追逼，进退维谷之际，他爬上了崖边仅有的一棵松树，但那恶虎紧随其后，张开骇人的巨爪，也开始爬树。
(9)、▌一个妻子亲近着她的丈夫，对他说了许多以前没有说过的抚爱的话。丈夫感动了，但这只是因为她做过一些淫秽的事情而已。
(10)、“什么！”我激动起来，“托尔斯泰？你确定是他写的？托翁竟然写过这样一本小说，我一定要看看？”
(11)、列夫托尔斯泰是19世纪末20世纪初俄国伟大的文学家。伟大的批判现实主义作家。主要作品有《战争与和平》丶《安娜.卡列尼娜》丶《复活》等。
(12)、虽然，托尔斯泰接触老子是比较晚的，那是在已创作出为他赢得世界声誉的《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》之后。1880年左右，托尔斯泰思想出现巨大困惑。1879—1882年之间，托尔斯泰写出一篇表现这种困惑的长文《忏悔录》。他在探索生命意义的精神活动中，遇到了前所未有的难题：“在探索生命问题的答案过程中，我的感受和一个在森林中迷路的人的感觉完全相同。”
(13)、“今天我命休矣”，正当他万念俱灰时，忽然看见树上垂下一根藤条，他顺着藤条往下滑，藤条却不着底，旅人被悬在半空中。
(14)、“别看她，”他两手捂住我的脑袋，“看着我的眼睛告诉我，你是不想想上她，根本不是为了什么狗屁正义，对不对。”
(15)、勇敢的艺术也是恐惧的艺术，是知道如何恰如其分地处理自己的恐惧的艺术。而大的一种勇敢也许是“勇于不敢”(老子语)。
(16)、那位女士没有认出托尔斯泰，可是她身边有个旅客却是托尔斯泰作品的爱好者，他大声地对那位女士说：“太太，您可知道您给赏钱的人是谁吗？”女士说：“他不是车站的搬运工吗？”身边的男士不可思议地看着那位女士说：“搬运工？他可是著名的作家列夫·托尔斯泰呀！”
(17)、就这样，过了几年，那块荒废的土地上长满了灌木，十年后，灌木长成了一片葳蕤的树林。再后来，树林里有了鸟兽，有了各种奇艺的植物，那儿成为了我写作之余休息、狩猎的好去处，是我心灵休憩的港湾。
(18)、回复“小乌龟”，收听“富兰克林”系列故事；
(19)、我拍拍她的背，安抚她。小黄阴沉着脸，站在窗户口抽烟。
(20)、在他的作品中，能把握心灵的辨证发展，细致地刻画人物的内心世界。真实地把握人物性格。折射出主人公内心的善良。(如《穷人》)。在语言方面，力求质朴简练，浅显易懂，贴近于民间生活。
