作者巴金资料
1、作者巴金资料袋
(1)、 我要对我的母亲说：“妈妈，请你把这颗心收回去吧，我不要它了。”记得你当初把这颗心交给我的时候曾对我过：“你的父亲一辈子拿着它待人爱人，他和平安宁的度过了一生。在他临死的时候把这颗心交给我，要我在你长成的时候交给你。他说，拥有这颗心的人将永远正直、幸福，并且和平安宁的度过一生。现在你长成了，也就承受了这颗心，带着我的祝福，孩子，到广大的世界中去吧。”
(2)、 妈妈，请你诅咒我吧，请你收回这颗心吧！我不要它了。
(3)、我们也应声微微地笑了，接着又问：“今后除了写长篇以外，还打算做些什么？”
(4)、冰心：巴金是“一位可爱可佩的作家”他的可佩之处，就是他为人的‘真诚’……”
(5)、它没有回答，因为它知道，既然它被你的祝福拴在我的心房上，那么，它也只能由你的诅咒而分开。
(6)、朗读者简介：贾鸿鹰，阿紫艺术团艺术顾问，现就职于司法系统，热爱朗诵，希望用诵读传达真善美，传递正能量
(7)、1945年，于重庆作《第四病室》。11月返回上海。
(8)、1922年冬，在成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。
(9)、 近来不知道什么缘故这颗心痛得更厉害了。
(10)、1938年，2月，写完《春》。3月，参加文协，被选为理事。
(11)、巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。巴金文学思想中的善是人的自由追求的价值观，这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。
(12)、这篇作品写于抗日战争的1942年，其时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。作者写作《日》，就是为此而发，以飞蛾、夸父的追求光和热，象征志士仁人的为祖国轰轰烈烈献身，赞美飞蛾，也就是赞美抗日将士。作品思想深邃，情意深沉，富于启迪性和鼓舞性。《日》原文：
(13)、作者简介:巴金，汉族，四川成都人，原名李尧棠，字芾甘，笔名有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。1904年11月生，1921年于成都外语专门学校毕业。1927年至1929年赴法国留学。1929年回到中国后，从事文学创作。1953年9月后先后任中国作家协会副主席，《文艺月报》、《收获》、《上海文学》主编。1977年至1983年中国作家协会主席、中国文学艺术界联合会副主席，上海市政协副主席。1983年任中国政协副主席，中国作家协会主席。2003年3月在中国政协十届一次会议上当选为第十届全国政协副主席。2003年11月，中国国务院授予巴金“人民作家”称号。2005年10月17日19时06分在上海逝世，享年101岁。
(14)、备注：“遗言”指赵丹著《管得太具体，文艺没希望》，见1980年10月8日《人民日报》。
(15)、 近来，不知道什么缘故，我的这颗心痛得更历害了。
(16)、我在这里引用的，并不是她的原句，但大意不会错，我同她谈得不多，可是她给我留下深的印象。她充满自信，而且很有勇气。她不是为写作而写作，她瞧不起“文学商人”，那些看“行情”、看“风向”的“作家”。她的脑子里并没有资历、地位、名望等等。我在她眼里也不过是一个小老头子。这是新一代作家，他们昂着头走上文学的道路，要坐上自己应有的席位。他们坦率、朴素、真诚，毫无等级观念，也不懂“唯唯诺诺”。他们并不要求谁来培养，现实生活培养了他们。可能有人以为他们“不懂礼貌”。看他们来势汹汹，仿佛逼着我们让路。然而说句实话，我喜欢他们。由他们来接班，我放心。“接班”二字用在这里并不恰当，绝不是我们带着他们缓缓前进：应当是他们推开我们，把我们摔在后头。
(17)、觉慧的五爸在外头讨了妓女做姨太，还打着老太爷的招牌借了许多债，老太爷为此一病不起，他已清楚高家已走下坡路了，他做了多年的四世同堂的好梦彻底破灭了。临死前他把觉民召了回来，答应冯家的亲事不提了，便离开了人世。
(18)、巴金(1904-2005)，原名李尧棠，四川成都人。著名作家、翻译家、编辑家、无d派爱国民主人士。代表作为《激流三部曲》《寒夜》等。曾获人民作家、国际但丁文学奖、法国荣誉军团勋章等荣誉。
(19)、寒夜对镜，只觉得冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。
(20)、我不要这颗心了。有了它，我不能够闭目为盲；有了它，我不能够塞耳为聋；有了它，我不能吞炭为哑；有了它，我不能够在人群的痛苦中找寻我的幸福；有了它，我不能够和平地生活在这个世界；有了它，我再也不能够生活下去了。妈妈，请你饶了我吧，这颗心我实在不要，不能够要了！
2、作者巴金资料大全
(1)、这些年来，我怀着这颗心走遍了世-界，走遍了人心的沙漠，所得到的只是痛苦和痛苦的创痕。
(2)、 有了它，我不能闭目为盲；有了它，我不能塞耳为聋；有了它，我不能吞痰为哑；有了它，我不能在人群中寻找我的幸福；有了它，我就不能和平的生活在这个世界上；有了它，我就不能活下去了，妈妈，请你饶了我！这颗心我实在不要，我不能要啊！
(3)、20世纪80年代中期以后出版了《随想录》之《病中集》、《无题集》等作品。
(4)、沈从文：“一件是太偏爱读法国革命史，一件是你太容易受身边一点现象耗费感情。前者增加你的迷信，后者增加你的痛苦……你感情太热，理性与感情对立时，却被感情常常占了胜利……”
(5)、短短的谈话，给我们留下了难忘的印象。我们希望再见到巴金同志。
(6)、 多时以来，我就下决心放弃一切。让人们去竞争，去残杀；让人们来虐待我，凌辱我，我只要有一时的安息。可我的心不肯这样，它要使我看、听、说。看我所怕看的，听我所怕听的，说人所不愿听的。于是我又向它要求到：“心啊，你去吧！不要再这样苦苦的恋着我。有了你我无论如何不能活在这个世界上，求你为了我幸福的缘故，撇开我去吧。”它没有回答，因为它知道：既然它已被你的祝福拴在我的胸膛上，那么也就只能由你的诅咒而分开。
(7)、在这样大的血泪的海中，一个人一颗心算得什么？能做什么？妈妈，请你诅咒我吧，请你收回这颗心吧，我不要它了！
(8)、1921年4月1日，第一篇文章《怎样建设真正自由平等的社会》发表在《半月》刊第17号刊载上。
(9)、前些天我意外地遇见某省的一位青年作家。她插队到农村住了九年，后来考上了大学，家里要她学理工，她说：“我有九年的生活，我有许多话说，我要把它们写出来，我不能全吃进肚子里。”我找到她的两个短篇，读了一遍，写得不错。她刚刚参加省里的青年创作会议。她说：“尽是老一套的话我们受不了。我说：吃得好，住得好，开这个会不讲真话怎么行！”她和别的几个青年作家站出来，放了炮。
(10)、1957年7月，任《收获》主编。同年始编《巴金文集》14卷本，至1961年编定后出版。
(11)、2003年11月，中国国务院授予巴金“人民作家”称号。
(12)、西北汉： 一个生长在黄土高坡的汉子，一个酷爱高雅声音艺术的追梦者，一个喜欢尝试各类风格的声音者。他曾获得中央人民广播电台第二届“夏青杯”陕西赛区决赛一等奖；第三届“夏青杯”北京赛区决赛优秀奖；第四届“夏青杯”陕西赛区决赛具个性奖。
(13)、我多时以来，就下决心放弃一切。让人们去竞争，去残杀；让人们来虐待我凌辱我，我只愿有一时的安息，可我的心不肯这样，它要我看、听、说。看我所怕看的，听我所怕听的，说别人所不愿听的。于是我又向它要求到：“心啊，你去吧！不要苦苦的恋着我。有了你我无论如何不能生活在这个世界上，求你，为了我幸福的缘故，撇开我去吧。”
(14)、1977年，任1983年中国作家协会主席。
(15)、苏童 | 杨争光 | 徐贵祥 | 北村 | 卢新华
(16)、我当时正在翻译克鲁泡特金的《伦理学》，我看到了‘金’字，就在稿本上写下来。在这时候我得到了一个朋友自杀的消息，这个朋友姓巴，我和他在法国Cha-teau-Thierry同住了一个不长的时期。
(17)、1983年任中国政协副主席，中国作家协会主席。2003年3月在中国政协十届一次会议上当选为第十届全国政协副主席。
(18)、这几年来，我怀着这颗心走遍了世界，走遍了人心的沙漠，所得到的只是痛苦，痛苦的创痕。正直在哪里？幸福在哪里？和平在哪里？这一切可怕的景象，哪一天才会看不见？这一切可怕的声音，哪一天才会听不到？这样的悲剧，哪一天才不会再演？一切都像箭一般地射到我的心上，我的心上已经布满了痛苦的创痕，因此我的心痛得更厉害了。
(19)、每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？
(20)、巴金(19025—20017)，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
3、作者巴金资料介绍
(1)、本文章为原创授权发布，如转载请联系我们授权。
(2)、1984年5月，作为世界七大文化名人之应邀参加了在日本东京召开的第四十七届国际笔会大会。
(3)、1921年4月1日，第一篇文章《怎样建设真正自由平等的社会》发表在《半月》刊第17号刊载上 。1922年冬，在成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。1929年，第一次以“巴金”的笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》，引起文坛的关注。1932年5月23日，长篇小说《雾》出版。1933年1月，长篇小说《雨》出版；5月，长篇小说《家》出版。
(4)、“我想集中力量写东西以外，有时间多看些书，从别人的书里可以学到很多东西的……”
(5)、1929年，第一次以“巴金”的笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》，引起文坛的关注。
(6)、90年代后出版随笔集《再思录》，编辑出版了《巴金全集》(二十六卷)等。
(7)、原来是刘白羽和章靳以同志。看来，靳以是陪着刘白羽同志来看巴金同志的。因为巴金同志下午就要回上海了，我们只好告别。当我们离开房间时，巴金同志热情地挥着手说：“再见！再见！”
(8)、他所提供的带有强烈主观性、抒情性的中、长篇小说，与茅盾、老舍的客观性、写实性的中、长篇小说一起，构成了现代文学第二个十年中、长篇小说的艺术高峰，而巴金小说所创造的“青年世界”是30年代艺术画廊中具有吸引力的一部分，巴金也因此为扩大现代文学的影响，做出了不可替代的卓越贡献。
(9)、巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
(10)、因为它不能活在这样的世界上，而有了它，我也不能够活在这个世界上了。
(11)、我要向我的母亲说：“妈妈，请你把我这颗心收回去罢，我不要它了。记得你当初把这颗心交给我的时候，你对我说过：‘你的爸爸一辈子拿了它待人，爱人，他和平安宁地过了一生。他临死把这颗心交给我，要我将来在你长成的时候交给你，他说：“承受这颗心的人将永远正直，幸福，而且和平安宁地度过他的一生。”
(12)、近大家都在谈起赵丹的“遗言”。赵丹同志患病垂危的时候，在病床上回顾了三十年来的文艺工作，提出了一些疑问，发表了一些意见。他的确掏出了自己的心，这些疑问和意见是值得讨论的。希望今后再没有人说“对我已经没什么可怕的了”这一类的话。
(13)、如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。
(14)、近来，不知道什么缘故，我的这颗心痛得更历害了。我要对我的母亲说：“妈妈，请你把这颗心收回去吧，我不要它了。” 记得你当初把这颗心交给我的时候曾对我说过：“你的父亲一辈子拿着它待人爱人，他和平安宁的度过了一生。在他临死的时候把这颗心交给我，要我在你长成的时候交给你。他说，承受这颗心的人将永远正直、幸福，并且和平安宁的度过一生。现在你长成了，也就承受了这颗心，带着我的祝福，孩子，到广大的世界中去吧。” 这些年，我怀着这颗心走遍了世界，走遍了人心的沙漠，所得到的只是痛苦和痛苦的创痕。正直在哪里！幸福在哪里！和平在哪里！这一切可怕的景象哪一天才会看不到？这样的可怕的声音哪一天才会听不见？这样的悲剧哪一天才会不再上演？这一切象箭一样的射到我的心上，我的心布满了痛苦的创痕，因此我的心痛得更历害了，我不要这颗心了。 有了它，我不能闭目为盲；有了它，我不能塞耳为聋；有了它，我不能吞痰为哑；有了它，我不能在人群中寻找我的幸福；有了它，我就不能和平的生活在这个世界上；有了它，我就不能活下去了。
(15)、“我不要这颗心了。有了它，我不能够闭目为盲；有了它，我不能够塞耳为聋；有了它，我不能吞炭为哑；有了它，我不能够在人群的痛苦中找寻我的幸福；有了它，我不能够和平地生活在这个世界；有了它，我再也不能够生活下去了。妈妈，请你饶了我罢，这颗心我实在不要，不能够要了。
(16)、巴金(19025—20017)，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
(17)、2005年10月17日在上海逝世，享年101岁。
(18)、这一切可怕的声音哪一天才会听不见？这一切可怕的景象哪一天才会看不到？这样的人间悲剧哪一天才不会重演？这一切都像箭一样的射到我的心上，我的心已经布满了痛苦的创痕，因此，它痛得更厉害了，我不要这颗心了。
(19)、“我有了这颗心以来，我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。到如今我的爱被人出卖，我的幻想完全破灭，剩下来的依然是黑暗和孤独。受惯了人们的凌辱，看惯了人间的惨剧。现在，一切都受够了。可是这一切总不能毁坏我的心，弄掉我
(20)、为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的.。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
4、作者巴金资料有哪些
(1)、近来，不知什么缘故，我的这颗心痛得更厉害了。我对我的母亲说：“妈妈，请你把这颗心收回去吧，我不要了。”
(2)、妈妈，请你诅咒我吧，请你收回这颗心吧！我不要它了。
(3)、我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡，八月的夜晚，在庭院里纳凉的时候，我爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。
(4)、(作者简介)巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
(5)、《家》春》《秋》《雾》《雨》《电》《寒夜》《随想录》。
(6)、1925年，8月，毕业于南京东南大学附中，准备报考北京大学，因病于上海休养。9月，参加发起无政府主义组织上海民众社并出版《民众》半月刊。本时期翻译克鲁泡特金的一些著作。
(7)、他就是我在《死去的太阳》序文中所说的‘我的一个朋友又在项热投水自杀’的那个中国留学生。我们并不是知己朋友，但是在外国，人多么重视友情。我当时想到他，我就在‘金’字上面加了一个‘巴’字。从此‘巴金’就成了我的名字。”
(8)、现在你长成了，那么你就承受了这颗心，带着我的祝福。到广大的世界中去罢。’这几年来我怀着这颗心走遍了世界，走遍了人心的沙漠，所得到的只是痛苦，痛苦的创痕。正直在哪里?幸福在哪里?和平在哪里?这一切可怕的景象，哪一天才会看不见?这一切可怕的声音，哪一天才会听不到?这样的悲剧，哪一天才不会再演?一切都像箭一般地射到我的心上。我的心上已经布满了痛苦的创痕。因此我的心痛得更厉害了。
(9)、1937年，抗战全面爆发任《救亡日报》编委，与茅盾共同主编《呐喊》(后改名《烽火》)杂志。
(10)、在这样大的血泪的海中，一个人，一颗心，算得了什么？能做什么？
(11)、巴金虽闻名海内外，但“巴金”两字的由来却不是每个人都知道的，而且经常被人误解来源，猜测这两个字来自于巴枯宁和克鲁泡特金，其实不然。巴金在1957年9月27日致前苏联作家彼得罗夫的信中对自己的名字作了注解：“一九二八年八月我写好《灭亡》要在原稿上署名，我想找两个笔画较少的字。
(12)、妈妈，请你饶恕我吧，这颗心我实在不要，不能够要啊！
(13)、当我们看到这样一位具有很大影响而又朝气蓬勃的前辈作家时，不免关心起关于他更多的东西：他的创作生活、家庭生活、年龄等。而这些，巴金同志都一一热诚地回答了我们。有趣的是，当他在朗朗的笑声中说他刚刚54岁的时候，他笑了，笑得那么真切爽朗。他告诉我们：“这岁数在中国算老了，其实我的心情不老，在外国说来也并不算老。有人说我是老作家，不能算的！”
(14)、熟悉中国现代文学的朋友大都晓得，中国现代文学馆就是在巴金老人的倡议下建立起来的。由于巴金老人的倡议，1985年中国作协宣告建立中国现代文学馆。其办公地点暂设在北京西郊万寿寺西院。这个西院系晚清时慈禧去颐和园途中的“中转站”。这里庭院深深、花木葱茏、环境幽雅，但毕竟是文物单位，不能随意装修，不能打破它固有的格局，自然就不适应文学馆的设施要求了。
(15)、活在这样的世界上了。请你为了我的幸福的缘故，撇开我罢。’它没有回答。因为它如今知道，既然它已被你的祝福栓在我的胸膛上，那么也只能由你的诅咒而分开。妈妈，请你诅咒我罢，请你允许我放走这颗心去罢，让它去毁灭罢，因为它不能活在这样的世界上，而有了它，我也不能够活在这个世界上了。
(16)、 这些年，我怀着这颗心走遍了世界，走遍了人心的沙漠，所得到的只是痛苦和痛苦的创痕。正直在哪里！幸福在哪里！和平在哪里！这一切可怕的景象哪一天才会看不到？这样的可怕的声音哪一天才会听不见？这样的悲剧哪一天才会不再上演？这一切象箭一样的射到我的心上，我的心已经布满了痛苦的创痕，因此我的心痛得更厉害了，我不要这颗心了。
(17)、投稿邮箱：283004799@qq.com
(18)、(原载《青年作家》1981年第4期(创刊号))
(19)、1920年，考入成都外语专门学校。读书期间，在“五四’新潮思想影响下，加入进步青年组织“均社”。
(20)、的心，因为没有得到母亲的诅咒，这颗心是不会离开我的。所以为了你的孩子的幸福的缘故，请你诅咒我罢，请你收回这颗心罢。“在这样大的血泪的海中，一个人一颗心算得什么?能做什么?妈妈，请你诅咒我罢，请你收回这颗心罢。我不要它了。”
5、作者巴金资料带拼音
(1)、“我多时以来就下决心放弃一切。让人们去竞争，去残杀；让人们来虐待我，凌辱我。我只愿有一时的安息。可是我的心不肯这样，它要使我看，听，说。看我所怕看的，听我所怕听的，说我所不愿听的。于是我又向它要求道：‘心啊，你去罢，不要苦苦地恋着我了。有了你，无论如何我不能够
(2)、妈妈，请你诅咒我吧，请你允许我放走这颗心去吧！让它去毁灭吧。因为它不能生活在这个世界上，而有了它，我也不能生活在这个世界上了。
(3)、文洁若：“我觉得，假若巴金不认识萧乾，巴金还是巴金，但假若萧乾不认识巴金，就不一样了。”
(4)、巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
(5)、鲁迅：“巴金是一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家。”
(6)、觉新没有能见她后一面。是旧的制度、礼教和迷信夺去了他的青春、他的幸福、他的前途，也夺去了他爱的两个女人。
(7)、倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化做一阵烟，一撮灰。
(8)、追求真实，在《随想录》中一遍遍地虔诚而痛苦地忏悔，剖析自己的灵魂，猛烈地批判封建伦理道德、深挖国人灵魂中的奴性，以人格的魅力参与现代伦理文化的建设。
(9)、请附朗诵文稿的题目、正文，以及作者、朗诵者个人简介及照片。合诵的作品请标明每一位朗诵者的姓名。
(10)、它没有回答，因为它如今知道，既然它已被你的祝福系在我的胸膛上，那么也只能由你的诅咒而分开。妈妈，请你诅咒我吧，请你允许我放走这颗心去吧，让它去毁灭吧！
(11)、作家诗人匡天龙，笔名有流沙、流沙江、流沙江河、洪湖浪、洪湖浪涛等，中国作家协会会员。湖北省荆州市监利市汴河镇剅口匡家祠堂村匡家湖街人，祖籍江西省九江市修水县渣津镇匡家村人，1976年中秋节生人。现年46岁。北京大学中文系毕业生。现任广东省广州市金火学校校长。有著作多部。诗观：诗是有趣的灵魂在诉说。
(12)、为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在后的一瞬间它得到光，也得到热了。
(13)、主要内容 写的是四川成都一个封建官僚地主家庭。小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，写了几对年轻人——觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛，写了他们不同的遭遇；写了学生请愿，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走。控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
(14)、我多时以来就下决心放弃一切。让人们去竞争、去残杀，让人们来虐待我、凌辱我，我只愿有一时的安息。可是我的心不肯这样，它要使我看、听、说。看我所怕看的，听我所怕听的，说我所不愿听的。于是我又向它要求道：“心啊，你去吧，不要苦苦地恋着我了。有了你，无论如何我不能够活在这样的世界上了。请你为了我的幸福的缘故，撇开我吧。”
(15)、我实在不愿意活了。请你放了我，让我把自己炸毁，世间再没有比看见别人的痛苦而不能帮助的事更痛苦的了。你既然爱我，为何又要苦苦地留着我?留着我来受这种刺心刻骨的痛苦?’我要放走它，我决心让它走。然而它却被你的祝福拴在我的胸膛内了。
(16)、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
(17)、这是我个人的看法，我就是这样看待新人的。我热诚地欢迎《青年作家》创刊。
(18)、近来不知道什么缘故，这颗心痛得更厉害了。我要向我的母亲说：妈妈，请你把我这颗心收回去吧，我不要它了。
(19)、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
(20)、 妈妈，请你饶了我！这颗心我实在不要，我不能要啊！ 多时以来，我就下决心放弃一切。让人们去竞争，去残杀；让人们来虐待我，凌辱我，我只要有一时的安息。可我的心不肯这样，它要使我看、听、说。看我所怕看的，听我所怕听的，说人所不愿听的。于是我又向它要求到：“心啊，你去吧！不要再这样苦苦的恋着我。有了你我无论如何不能活在这个世界上，所以请你为了我幸福的缘故，撇开我去吧。” 它没有回答，因为它知道：既然它已被你的祝福拴在我的胸膛上，那么也就只能由你的诅咒而分开。好吧妈妈，请你诅咒我吧！请你收回这颗心吧，让它去毁灭吧。因为它不能活在这个世界上，而有了它，我也不能活在这个世界上了。 在这样大的血泪的海中，一个人，一颗心，算得什么？能做什么？ 妈妈，请你诅咒我吧，请你收回这颗心吧！我不要它了。
(1)、 巴金(1904—2005)，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。他从小生活在一个官僚地主家庭，目睹了种种丑恶的社会现象。“五四”运动使他打开眼界，树立起反对封建制度，追求新的社会理想的信念。1927年赴法国学习，第二年写成第一部长篇小说《灭亡》。他的代表作有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)表现巴金是有革命精神的人《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)表现巴金是感情丰富的人《抗战三部曲》又名《火》,因书分三册,又被称为《抗战三部曲》。
(2)、半个世纪以来，巴金以自己的言论和艺术创作热情地参与中国现代文化建设。主要表现在：在“文学的目的就是为了使人变得更好”的思想指导下，创作了一系列具有叛逆性格和奴性人格的艺术典型以“立人”。
(3)、因为您的关注和转发，将有更多人感受到诗韵、诗魂魅力。
(4)、1940年七月始，辗转于昆明、重庆、成都、桂林、贵阳等地，从事抗日文化宣传活动。
(5)、从“说真话”到“写真实”以一贯之于他的全部人生经历和创作活动中，他多次强调“我说我写作如同在生活，又说作品的高境界是写作同生活的一致,是作家同人的一致，主要的意思是不说谎。”同时巴金还贡献了以“两个一致”的典型化方法和“比较象活人”的性格真实的现实主义美学理论。
(6)、我绝不悲观。古往今来文学艺术的发展就是这样进行的。我也不够了解这些新人，但是我欣赏他们，到该让位的时候，我绝不“恋栈”。不过士兵常常死在战场，我为什么不可以拿着笔死去?作家是靠作品而存在的，没有作品就没有作家。作家和艺术家活在自己的作品中，活在自己的艺术实践中，而不是活在长官的嘴上。李白、杜甫并不是靠什么级别或者什么封号而活在人民心中的。
(7)、记得当初你把这颗心交给我的时候你对我说过：“你的爸爸一辈子拿着它待人爱人，他和平安宁的度过了一生。临死，他把这颗心交给你，他说，承受这颗心的人将永远正直幸福，并且和平安宁的度过他的一生。现在你长成了，也就承受了这颗心，带着我的祝福，孩子，到广大的世界中去吧。”
(8)、作品影响 新文学问世以来，以揭露旧家庭旧礼教为题材的创作很多，但以长篇系列小说的形式和如此浩大的规模，对封建家族在现代逐步走向崩溃过程做系统深入描写的，《家》以及《春》《秋》还是第一次，在现代文学史上具有很重要的地位。
(9)、1966年8月，中国作协上海分会贴出攻击巴金的大字报，不久巴金即遭批判，被关进“牛棚”。1967年5月，《人民日报》发表署名文章，巴金被点名批判。随后在上海奉贤县“五七干校”劳动两年半。
(10)、2003年11月，中国国务院授予巴金“人民作家”称号。2005年10月17日19时06分在上海逝世，享年101岁。
(11)、三年前在南京，我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样。
(12)、有一夜，那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着：那四颗明亮的星是头，下面的几颗是身子，这几颗是手，那几颗是腿和脚，还有三颗星算是腰带。经他这一番指点，我果然看清楚了那个天上的巨人。看，那个巨人还在跑呢！
