重游洛阳进入收尾日：明堂天堂：女皇武则天在神都洛阳的政治权力中心，包含明堂、天堂两座建筑，均为在遗址基础上复建。是昔日武则天理政、礼佛、生活的重要场所。明堂是唐洛阳紫微城正殿，号称“万象神宫”，天堂是武则天的御用礼佛堂。应天门：中国古代规格高的城门，被誉为“隋唐第一门”、“天下第一门”，在中国宫城建筑史上占有重要地位。应天门遗址保护展示工程投资约2.1亿，2019年9月建成开放。同年底成功申报国家AAAA级旅游景区。
2、明堂演变历史“明堂”补识【原文及旧注】《素问·著至教论》说：“黄帝坐明堂，召雷公而问之曰：子知医之道乎？”王冰注：“明堂，布政之宫也。八窗四闼，上圆下方，在国之南，故称明堂。”张介宾《类经》说：“明堂，天子布政之所，圣人向明而治，故曰明堂。”丹波元简《素问识》说：“《礼记·明堂位》：‘明堂也者，明诸侯之尊卑也。’《前汉·郊祀志》：‘武帝元封元年，济南人公玉带上黄帝时《明堂图》。’明堂制，详见《大戴礼》《白虎通》《独断》。”金栋按：明堂，是古代帝王所建的隆重的建筑物，用作朝会诸侯、发布政令、秋季大享祭天，并配祀祖宗。明堂是帝王祭祀活动的重要场所。汉·蔡邕说：“明堂者，天子太庙也，所以宗祀而配上帝，明天气、统万物也。”（《月令章句》）为何称明堂？清·孙希旦说：“愚谓明堂，盖以其在国之阳而洞然通明，故以为名。”（《礼记集解》）关于明堂，在古书中有许多不同的记载，历代学者对其名称和制度争论不清。大体上如东汉蔡邕《明堂论》所说：明堂是西周时期政教合一的宫廷建筑，天子在此祭祀祖宗、上帝、颁布政令、处理政事，并且是贵族学习的地方。所以明堂又称清庙、太庙、太室、太学、辟雍等等。明堂建筑格局如下图二所示：九处房屋，东西南北各三室（其中四角房屋一室两名），东边一排称青阳，西边称总章，南边称明堂，北边称玄堂，中央一室上圆下方，称太庙太室。……汉朝人又为明堂九室配上九个数字，《大戴礼记·明堂篇》称：“明堂者，古有之也。凡有九室。九室之制，二九四，七五三，六一八。”这个数字组合，又称九宫算。汉徐岳《数术记遗》称：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”其图如下图三（朱伯崑《周易通释》）。关于明堂制，《素问识》说“详见《大戴礼》《白虎通》《独断》”，引如下：《大戴礼记·明堂》说：“明堂者，古有之也。凡九室，一室而有四户八牖，凡三十六户、七十二牖。以茅盖屋，上圆下方。明堂者，所以明诸侯尊卑。外水曰辟雍，南蛮、东夷、北狄、西戎。《明堂月令》：‘赤，缀户也；白，缀牖也。二九四、七五三、六一八。堂高三丈，东西九仞，南北七筵，上圆下方，九室十二堂，室四户，户二牖。其宫方三百步，在近郊，近郊三十里。’或以为明堂者，文王之庙也。”《白虎通卷六·辟雍》说：“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教化，宗有德，重有道，显有能，褒有行者也。明堂上圆下方，八窗四闼，布政之宫，在国之阳。上圆法天，下方法地，八窗象八风，四闼法四时，九宫法九州，十二坐法十二月，三十六户法三十六雨，七十二牖法七十二风。”经查阅汉·蔡邕《独断》，未见有明堂制。今附益两汉之际纬书《孝经纬·孝经援神契》，说：“明堂，文王之庙，夏后氏曰世室，殷人曰重屋，周人曰明堂。东西九筵，筵九尺；南北七筵，堂崇一筵五室。凡室二筵，盖之以茅。宗祀文王于明堂，以配上帝。明堂上圆下方，八窗四闼，布政之宫，在国之阳。……得阳气明朗谓之明堂。”又，《汉书·郊祀志》说：“济南人公玉带上黄帝时《明堂图》。明堂中有一殿，四面无壁，以茅盖，通水，水圜宫垣，为复道，上有楼，从西南入，名曰昆仑，天子从之入，以拜祀上帝焉。”此乃汉人依托之说。清·胡渭《易图明辨》说：“古者以西为上，故从西南起……古之制度大而分州，小而井田，莫不以九为则，明堂亦然。其制皆起于黄帝……九宫 盖即明堂九室，故《隋志》有《九宫经》，依托黄帝。”又，唐·孔颖达等《礼记正义·明堂位》广征博引给予《疏》解，感兴趣者可参看原著。附：参考书目如下。
3、明堂简介资料洛阳天街长的不得了，据隔壁王奶奶的儿子介绍，咱洛阳的隋唐城遗址天街如果修好以后，那可是通长着，从洛阳南头直接通往北头，一路上花香鸟语，碧波云天。别的不敢说，有一点可以肯定，等这条隋唐城遗址天街修好后，在天街长溜达的人估计不会少。[惊呆]偷偷瞅了一眼天街规划图，那实打实的唐文化写实街景，微微带着一点现代风格，整体就是纯纯的大雅之作。特别是站在天街南头抬头北望，应天门、天堂明堂、翠云阁尽收眼底，那霸气侧漏感迅速崛起，压都压不下来，说实在的，如果不拿起手机拍一张，像这样的心情，根本压不下来！说太多也没啥意思了，坐等天街完工，然后顺着天街溜达到老城喝一碗牛肉汤去！[酷拽]#洛阳十二时辰#
4、明堂的种类及图片. 应天门是隋唐紫微城的正南门，始建于隋大业元年（605年），原名则天门，神龙元年（705年）避武则天讳改称应天门。. 明堂是唐洛阳紫微城正殿。. 天堂是武则天的御用礼佛堂。. 明堂、天堂是唐代所建高大的木构建筑，是唐代著名大型建筑物。充分显示了唐代极盛期建筑的高度水平。. 九洲池是隋唐紫微城内的皇家池苑，荟萃了唐宋园林建筑艺术的精华，是中国古代皇家园林的杰出典范。. ★以上遗迹复制或复制中，原汁原味已难以找回了。. 23.05.15留
5、明堂阿姨是做什么的洛阳名堂遗址博物馆的明堂复建建筑是大的败笔，在历朝历代中明堂没有一座是如此低矮，都比这宏伟大气。明堂是宫城核心主体建筑，应该宏伟大气。上部复原唐代造型，下部博物馆为方形为作明堂的基座，浑然一体，体现古代建筑天圆地方的理念。#明堂简介#
6、明堂人形图简介明堂好了，财运亨通。明堂如掌心，家中藏黄金。什么是明堂，如何调整明堂？人的明堂指的是额头，无论男人或者女人，额头露出来好。买房子的明堂有三，一是小区大堂，大生气派比较好；二是家里的明堂客厅，大气干净整洁；三是办公室的写字楼。#风水# #小生活，大财富# #风水# #你觉得好的生活是什么#
7、明堂天堂简介资料来洛阳必去的地方，市内龙门石窟，白马寺，牡丹（春季），古城，博物馆，天子六驾博物馆，二里头博物馆，武则天明堂，王城公园牡丹，国花园牡丹，洛浦公园，伊滨公园。市外就太多了，小浪底，老君山，白云山，鸡冠洞，不一一介绍了。
8、明堂家具有限公司简介五月六日上午天气阴雨☔️，我和老公洛阳顺着洛浦公园散步到了洛阳的上阳宫，了解一下历史记载。在这里先介绍一下上阳宫的观风殿和客省院。观风殿，观风，本谓观察民情，了解施政得失。语出《礼记.王制》：“命大师陈诗以观民风”。据《堂六典》、《元河南志》等史书记载，观风殿为上阳宫的主大殿，气势恢宏，金碧辉煌，唐高宗、武则天、唐玄宗都在此听政，创造“万邦来朝，四夷臣服”的盛世局面，上阳宫尤其得到武则天的钟爱，在她君临天下的十五年里，绝大多数时间都驻留于上阳宫。“神龙政变”，武则天还政于唐中宗，此后武则天一直居住于观风殿至驾崩。客省院，客省，古代官署名，即外官进朝晋见皇帝居住的场所。《唐会要.鸿胪寺》：“大历四年七月，诏罡给客省院省之米粮，每年一万三千斛。”据《唐会要》、《资治通鉴》等史籍记载，唐高宗、武则天钟爱上阳宫，长期居住于此，听政于此，于是上阳宫一时成为整个大唐帝国的运转中枢，大臣禀报国家大事都汇集于洛阳上阳宫，因此上阳宫客省院，曾经门庭若市，人潮涌动，成为大唐繁荣强盛的象征之一。朋友们也许你来过洛阳，看过应天门，看过明堂天堂，看过龙门石窟，看过白马寺，看过洛阳博物馆，看过洛阳大运河博物馆，游过洛邑古城，吃过洛阳水席、喝过洛阳牛肉汤、羊肉汤、豆腐汤、丸子汤等等，可能没有来过洛阳的上阳宫，由于近多年来，上阳宫门前正南临近洛河，北是中州渠以及高楼不便恢复整个上阳宫全部面貌，只是复古一小部分，让我们了解唐高宗、武则天、唐玄宗在上阳宫居住执政史。#明堂简介#
