张爱玲说过，“出名要趁早”。在这一点上，初唐诗人陈子昂可谓无师自通，对于出名比任何人都要迫切。古人出名是很难的，不像今天出名那么简单。一个姑娘唱了一首歌，跳跳舞就出名了。陈子昂进士没有考上，人家又不认识他，怎么出名呢？没考上进士，他就在街上闲逛。反正家里很有钱，他出手一向很大方。一天，他在街头看到一个卖胡琴的。人们都围过来看“稀奇”，古代交通不方便，信息传播同样困难，不像现在这样容易“见多识广”，大家都没有见过这种乐器。他上前问道：“你这把琴怎么卖呀？”那个卖琴的人说：“一百万，不还价。”他二话没说，百万就百万，马上一手交钱一手交货。他那时真的“穷得只有钱了”，渴望的是美名，而不在乎金钱。很多人十分好奇地说：“小子，你会弹这把琴？”他说：“会弹。”大家说：“弹给我们听一听。”他说：“不弹。明天什么什么时候，我在某某酒楼前面给大家演奏。来听我弹琴的人，免费供一顿饭。”毕竟，有很多人喜欢吃免费的午餐。那天，某某酒楼前面人山人海，他跑到酒楼前的一个台子上，先自我介绍说“蜀人陈子昂”。接着说，“弹琴都是小人物干的事情，我一个大男人干吗去学弹琴呢？大家看看我的诗写得多好”。他立即把自己的诗文传给在场的听众，陈子昂的大名很快传遍东都。这个小子在京城一夜成名，大家可以看得到，陈子昂是个了不起的人物，之人才能干这种之事。陈子昂跟着武则天侄儿武攸宜远征契丹，来到幽州，写下畅快淋漓的《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。他一登上幽州台，不禁悲从中来：“前不见古人，后不见来者。”这两句表面上是写生不逢时，实际上是写人生的偶然性。他已经跳出了具体的历史悲欢，抒写整个人生的悲剧——人生的偶然性，人生的荒谬性。“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这两句是从空间上写，他爬到了幽州台，我的天哪！浩渺的苍穹，无垠的大地，天地悠悠一眼望不到头，此时此刻，他觉得自己特别渺小，独自站在幽州台上活像一只蚂蚁。平时陈子昂极度自信，觉得自己是盖世的天才，此刻在“天地悠悠”之中，他才突然意识到，自己不过就是一只渺小的蚂蚁，看透了人生残酷的真相，不禁“怆然而涕下”，眼泪鼻涕一齐流。总而言之：在历史的长河中，人生是极其短暂的一瞬，而且是极其偶然的一瞬；在悠悠的天地中，人只是渺小的一点。人生短暂而又渺小，陈子昂写的是这种人生的悲剧，也是一种历史的宿命。这首悲歌写出了人生的崇高感。悲剧的前提就是崇高，没有崇高就没有悲剧。从诗歌风格上看，这首诗也是风骨的典范。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”！这才是遒劲的风骨，读来让人震撼，甚至震颤，宏伟、悲壮、刚健、强悍，它是诗中的爷们儿，是爷们儿笔下的诗篇！以上精彩内容，出自戴建业老师的《魔性诗词课》。平生不识戴建业，读遍诗词也枉然。戴建业老师作为深受广大读者喜欢和爱戴的诗词解读者，他到底有何“秘密武器”呢？戴老师说，首先要感谢的，就是古代这些诗人词人，屈原陶渊明，李白杜甫，苏轼辛弃疾，等等，一大串灿若星河的名字。没有这些诗词界的巨人，我就是“巧妇难为无米之炊”，即使使出洪荒之力，也不会做出任何成绩。戴老师说，大唐盛世，倡兴科举，以诗赋取士。既然诗赋是入仕的阶梯，学诗和写诗就成了士人终身的必修功课，这促进了诗歌的普及和诗艺的提高，并且涌现出一大批天才勃发而且创造力旺盛的诗人。他们的诗风或雄壮或纤秀，或平淡或秾丽，异彩纷呈，争奇斗艳。戴老师为啥受人欢迎？我读了戴老师很多书，写陶渊明的，写唐诗宋词的，写世说新语的，写老子的，还有各种散文杂记，感受到一个问题，便是扑面而来的“真”。戴老师一文一字，处处透露着一个“真”字。有首歌唱得好：跟着感觉走。古人不见今时月，今月曾经照古人。古人的感受，古人的境遇，古人的爱与哀愁，今人同样也有。因此，今人和古人的许多感觉都是共通的。而诗词解读者的任务，便是将这种感觉写出来，明朗化。戴老师还有一个优势，便是：专业。戴老师弱冠之年开始研读诗词，潜心沉浸其中近四十年，心无旁骛，一丝不苟，孜孜不倦，严于律己。有句话说，一万个小时造就一个专家，也就是大约三年时间。戴老师投入诗词研读的时间，可以造就十个专家。因此他对每个诗人的生平，性格，遭遇，期望，痛苦，彷徨，幽怨，失意，信手捏来，如数家珍。什么叫专业？这就叫专业。熟读诗词，读得多了，就会从中体会到韵律，体会到美感，体会到意境，体会到作者的感受，宛若身临其境。孔子听了三个月《韶》乐，便仿佛看到了创作者周文王。我们读诗读词多了，也能看到李白，杜甫，白居易，王维，苏东坡，辛弃疾，李清照，柳永，秦观。常言道，师父领进门，修行在个人。读诗读词，戴建业老师就是我们的师父，我们跟着师父学习，定会事半功倍，少走很多弯路。这套《戴老师魔性诗词课》介绍给大家，希望大家能够喜欢，点击下方链接即可直接购买。
2、陈子昂简介被称为什么陈子昂（659年一700年）梓州射洪人（今属四川遂宁射洪），初唐诗人、文学家；与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维和贺知章并称“仙踪十友”。陈子昂自幼聪明，唐高宗调露元年（679年）怀济世经纶之志，意气风发来到繁华的长安城，进入当时高学府国子监学习。然参加科举考试落弟还乡，在今陈子昂故里金华山上读书台刻苦攻读。到684年考中进士及弟，位官期间忧国忧民，对边防防备制度有自己独到见解。一生出名事件：便是696年因契丹族叛乱随军出征，进谏武攸宜出兵事宜，但武攸宜认为其一介书生位卑言轻能有何好的建议，故不采纳，再谏被贬职。陈子昂在极度悲愤心情之下写出千古名诗《登幽州台歌》。陈子昂对后世文学创作影响巨大，如盛唐诗人张九龄、李白、杜甫和白居易等人的诗文创作都从中受到启迪。
3、陈子昂简介登幽州台歌跑步打卡183天！姣姣白林秋，微微翠山静！在陈子昂的故里射洪，沿着涪江跑步。温度适宜，空气清爽。
4、陈子昂简介初唐唐高宗显庆四年，陈子昂出生于梓州射洪一个富有的庶族地主家庭，从小养成了豪家子弟任侠使气的性格。十七八岁时尚不知书。后来有一天他遇到一件奇怪的事情,他才慨然立志，谢绝旧友，发愤攻读，博览群书，深钻经史，不几年便学涉百家。同时关心国事，要求在政治上有所建树。陈子昂幼年时就随父亲来到京城长安。由于父母过于娇惯，他十几岁还不爱读书，每天不是带着朋友出城打猎，就是四处找人斗鸡赌钱。后来，父母也看不下去了，一再劝他除掉恶习，潜心攻读，可陈子昂根本听不进去。有一天，陈子昂路过一处书塾，无意中听得老师讲：“一个人享受荣誉或是蒙受耻辱，完全决定于他本人的品德。好人自然享受荣誉，坏人自然蒙受耻辱。一个人放任自流，行为傲慢，身上有邪恶污秽的东西，就无法受人尊敬。作为一个君子，要博学，还要用学来的道理经常对照检查自己。这样做，你的知识就越来越多，行为上也不至于有过失了。俗话说：‘少壮不努力，老大徒伤悲’。看到别人能做一番大事业，你也许会很羡慕，但你哪里知道，人家是下了一番苦功呢！不经过努力想得到学问，就象缘木求鱼一样……”这番话对陈子昂触动很大，回家后，他回首往事，追悔莫及，流着眼泪向父母认了错。从此，陈子昂和原来的哥们断了来往，放掉了养在家里的各种小动物，和书本交上了亲密的朋友。这是摘自《民间故事》中的一则故事，这个故事告诉我们如果一个人要想成才,他必须先成人,成人成才顺序不能乱。有句话说得好：有德无才是废品，有才无德是毒品，德才兼备是。要想“成材”就必须先“成人”。所以教育子女，是先成人后成材，孩子养成独立自主的品质，有爱心懂得宽容和谅解，能自觉地学习，培养一些兴趣和爱好，这样孩子发展的后劲就足。一、独立自主是成材的基础，从孩子读幼儿园开始，就有意识地让孩子养成每天准时起床、自己洗刷、自己收拾房间的习惯。自己动手做一些力所能及的家务，并鼓励孩子完成它，使之养成习惯。不但锻炼了孩子的动手能力，更培养了孩子对家庭的责任心。经过长期的培养，孩子的独立能力得到老师和朋友的称赞。 在学习习惯方面，读小学开始，就告诉孩子老师布置的作业要独立、按时完成，鼓励孩子独立思考，学会制定学习计划、安排学习的内容；养成认真思考、安静阅读、自觉检查以及能不在他人的督促和强迫的情况下，自觉预习、复习和做作业的习惯。古印度谚语说：“播种行为，收获习惯，播种习惯，收获性格，播种性格，收获人生”。二、培养好品德是成材的关键，孩子有爱心，懂得宽容和谅解，是一笔不可多得的财富。在越来越金钱化的时代，腰包胀了，人的爱心却少了。社会的发展应该和人的品德与时俱进，社会才更加和谐。品德先行，对家人、对邻居、对老师、对同学、对朋友要有爱心。懂得关心他人，为他人着想，学会将心比心。有一颗宽容的心，懂得体谅，这样孩子的学习、生活态度会更加平和。三、广泛的兴趣，是培养良好性格的保障，现在社会竞争激烈，在校学生同时应该具备社会竞争力。只有培养孩子广泛的兴趣，才更有竞争的能力。节假日和孩子一起去旅游，去爬山，锻炼他的意志力；孩子喜欢乐器，就鼓励他去学。喜欢阅读，一有时间就一起到图书馆去看书，培养他爱读书的习惯。有时间就让他把学习和生活中的喜怒哀乐记下来，为自己的成长建立一个文字见证。四、注重健康心理素质是成材的坚定基石，社会的竞争是人才的竞争，而人才竞争关键取决于心理素质的较量，心理素质是促进人整体发展的心理条件，那么如何加强对孩子健康心理素养的养成教育呢？人生难免有挫折，孩子的成长不完全是平坦的大道，现在孩子无论在学习、生活或是将来的工作都会遇到各种困难、挫折。因为他们面临的是竞争、创新、改革、发展的社会，要在社会上实现自身价值，需要努力和拼搏。所以引导孩子懂得做人要输得起，有意识地为孩子设置一些“困境”，让他们逐步提高耐挫的心理承受力；有意识培养孩子的自尊心和自信心，这有利于发挥出潜能，这是一个人走向生活，走向社会的坚定基石。孩子的健康成长既沉淀了父母浓浓的爱，更离不开老师的谆谆教导。所以我们应抓好教育的每个环节，而且要掌握科学方法，首先促其“成人”，则不愁其不“成材”。@小草说故事
5、陈子昂简介怎么读陈子昂，字伯玉，梓州射洪（今四川省）人。唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一，后世称陈拾遗，与李白、孟浩然等十人合称仙宗十友。陈子昂，小时候十分聪明，立志要做一名侠士，到了十七八岁的时候还没有认真的学习，读书。后因击剑伤人，遂弃武从文，慨然立志，谢绝旧友，深钻经史，没几年便学涉百家。679-682年间，陈子昂两入长安，均不为人们知晓。有一天，一个卖胡琴的人标价一百钱卖一把胡琴，围观之人莫知其优劣。这时，陈子昂正好路过，见此景，说：“跟我到家中取一千缗，这琴我买下了。”众人吃惊地问，为什么用这么高的价买这把胡琴。陈子昂说：“我喜欢弹奏这种乐器，所以也就愿出高价！”众人请求陈子昂弹奏一曲给大家听听。陈子昂举起胡琴，对大家说：“明天大家可以到宣阳城来，听我弹奏。”次日，许多人如期而来，陈子昂捧着琴对大家说：“我是陈子昂，四川人，做有文章一百卷，奔走京城，碌碌尘土，不为人知。此乐是低贱的乐工所演奏的，我怎么能对这种东西有兴趣呢？”说完，举起琴，一摔而碎。然后，把自己的文章一一赠给大家。这样，只有一天的时间，陈子昂的名字便传遍了大半个京城。陈子昂善于以“买琴”、“奏琴”、“摔琴”这一系列“奇”的动作引出文章这一“正”的目的，遂一鸣惊人。#我要上微头条# #历史上的趣事#
6、陈子昂简介200字696年9月，陈子昂任参军，随武攸宜讨伐契丹。但他所提意见均不被采纳，还被排挤贬官，于是登上幽州台，写下千古名句，但却因得罪武家人，为自己埋下祸根。陈子昂，生于射洪县（今四川绵阳境内）巨富之家。少时贪玩，不爱读书，8岁还不识字，18岁还没正儿八经读过什么书，整天和一帮乡中少年任侠使气，“混迹江湖”。后来他因为和人比剑，误伤了人，差点惹上官司。才开始思考自己的人生，此时正是大唐盛世，人人都以建功立业为人生理想。陈子昂于是决定“弃武从文”，进入仕途以报效国家。俗话说，浪子回头金不换。陈子昂18岁才开始读书，但发奋起来，便一发不可收拾。他闭门谢客，研读古书，尤其喜欢老庄、《周易》，吟诗作文也很有天赋。三年下来，陈子昂已经有了很深的造诣。唐人卢藏用《陈子昂别传》说他，“数年之间，经史百家，罔不该览，尤善属文，雅有相如、子云之风骨。”可见天资非凡。21岁时，陈子昂从射洪到洛阳参加进士考试。唐朝时想要及第，除了诗文好，还得有知名度。陈子昂于是将诗文送给京兆府司功王适，王适看了后惊为天人，说道，“此人将来必定能成为一代文宗！”接着，陈子昂做了一件事，轰动了整个洛阳城。那天，阵子昂正在洛阳街头闲逛，忽然看到一个卖胡琴的，标价百万钱，无人敢问津。陈子昂走上前去，二话不说就买下了。众人很是不解，纷纷上前，问这琴有何妙处。陈子昂故作神秘，告诉众人，明日会在住处焚香沐浴，当众弹奏这把百万胡琴。大家奔走相告。第二天，陈子昂的住处挤满了人。陈子昂却对众人说，“我是从蜀地来的陈子昂，有诗文百篇无人欣赏。弹琴这种雕虫小技算得了什么！”说着，将诗文分发给大家，并将胡琴摔了个粉碎。陈子昂诗文的感染力和一场行为艺术，让他一日之间，在洛阳声名大振，并顺利进士及第。不久，他听说武则天要将高宗李治的灵柩运回长安安葬，跑到宫门上书，竭力陈述洛阳洛阳的好处。很显然，武则天并没有采纳。但是却因为欣赏他的文采，亲自给他封了个官——麟台正字（皇家图书馆抄写员）。陈子昂一心想要建功立业，数次直言上书，不避权贵。比如，指责当时酷吏横行，刑法严苛。徐敬业谋反失败之后，牵连众多，陈子昂上书武则天，认为武家班大兴政治监狱，造成很多人冤死，希望武则天能宽容一些。696年，李尽忠、孙万荣叛乱，陈子昂以参谋的身份向武攸宜提出作战方案，不仅不被采纳，还被排挤贬官。空有报国之志，却怀才不遇。陈子昂登上幽州台，写下了千古名句：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”回军后，陈子昂以父亲年老多病为由，辞官回乡。不久，父亲病死，陈子昂在墓旁建筑庐舍，为父亲守墓，整日悲痛，闻者无不落泪。理想破灭，亲人离去，而悲剧并没有结束。由于陈子昂曾经的直言不讳，得罪了众多当朝权贵，特别是武三思、武攸宜等人。他虽有万贯家财，离开官场，本可以很好地过完下半生。但离开官场，得罪权贵的他，好比腰缠万贯行走于荒山野岭，容易被歹人惦记。当地县令段简就是这么一个贪暴之人。他看上陈子昂的家财，想要谋害他。陈家人得知后，慌忙送去了二十万钱。哪知这背后有武三思等人的授意，县令哪里肯罢休！遂指使衙役上门拖拽棒打，陈子昂心灰意冷 ，加上丧父的悲痛，一病不起。临死前，陈子昂为自己占卜一卦，仰天长叹，“天命不佑，吾其死矣！”年仅四十二岁。@历史风华 :陈子昂后起发奋，成为一代文宗，顺利步入政坛，得以走近帝王身边，他摔百万琴而天下知，以九品芝麻官的身份宫门上书武则天，引起女皇的注意。陈子昂的才气、胆量和智慧都不缺！他若钻营，未必不能直上青云。但他始终不改赤子之心，豪侠之气，一如当初那个游侠少年。陈子昂是那个时代的孤独者，却在历史长河里，收获了众多知音。#头条历史# #历史大玩家#关注@历史风华 ，为您讲述更多历史故事[心]#陈子昂简介#
7、陈子昂简介代表作品悲情陈子昂“高开低走”的一生1、青年才俊，却当了个给女皇武则天挑毛病的官陈子昂四川射洪县人，青少年时家庭较富裕，又肯努力学习，是属于家境好又努力的青年才俊，24岁就中了进士。刚开始当官的时候，因为年轻帅气，深受女皇武则天的喜爱，官拜右拾遗～也就是专门给皇上挑毛病的官，但他一根筋，常常直言纳谏，皇上有什么毛病他就说什么，都不知道拐个弯。时间久了，谁会喜欢天天跟屁股后边挑毛病的人？陈子昂越来越不受待见，仕途一直不顺。当时，整个诗文界崇尚浮华，出现了大量的“宫体诗”，也就是唱赞歌，浮夸风。他极力主张摒弃诗歌的浮华。后又向武则天提议，不要任用不懂军事的武攸宜（武则天的侄子）做大将军，则天女皇没有同意。之后不久，陈子昂就被降职了。2、耿直boy被贬从军来到边关从军，大将军也不喜欢这种有一说一的刺儿头。幽州驻军期间，他郁郁不得志，闷闷不乐，一天，他登上幽州台，放眼远眺，只见茫茫宇宙、悠悠大地，无限空旷，心中无比寂寞荒凉，于是有了这千古一叹：登幽州台歌前不见古人，后不见来者念天地之悠悠，独怆然而涕下。深叹自己知遇难逢的孤独、郁郁不得志的寂寞，悲从中来，怆然流泪。3、41岁冤死狱中后因父老，38岁解官回乡。父死居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，41岁，陈子昂冤死狱中。后记：陈子昂去世后30年，又一个蜀地青年来到长安，到处拜访名人，逢人便说：在下是大诗人陈子昂的同乡，姓李名白。随着李白、杜甫、白居易这些诗坛大神们陆续出现，而后迎来了诗歌的繁盛时期。#陈子昂简介#
