做任何事情，如果细细揣摩一下，细细的挖掘一下，都挺有意思的。尤其是咱们国家历史那么悠久，文化底蕴那么厚重，那真是什么故事都有。滕王阁在我中华历史上，主人就一个，唐朝李渊的儿子，唐太宗李世民的弟弟，李元婴。李元婴实在是太豪横了，他先后修建了三座滕王阁。分别在：山东藤县、江西南昌、四川阆中。三座滕王阁，名气大的就是 “豫州故郡，洪都新府”。由于初唐四杰的王勃作序，使南昌的滕王阁“火”了一千多年。王勃自己也因此而圈粉无数。通篇只有七百多字却让人们看见了三江五湖的雄伟，胜友如云的宾宴；层峦耸翠，飞阁流丹的盛景，云销雨霁，彩彻区明的奇观。落霞与孤鹜齐飞是何等的美妙，秋水共长天一色又是多么浪漫。号称千古第一骈文《滕王阁序》全文引用了46个典故，21个成语。整篇文章基调气势昂扬，感情充沛，妙语连珠，一气呵成。读完之后就一个字“痛快”，两个字“爽”。 经常咏读《滕王阁序》，揣摩其中典故用意，其中：“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”一句，颇令人玩味。一句话两个典故，一个出自《晋书.良吏传》；一个出自《庄子.外物篇》。《晋书.良吏传.吴隐之》记载,在广东省南海县。晋吴隐之操守清廉，为广州刺史，未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，相传饮此水者，即廉士亦贪。隐之酌而饮之，清冽爽口。那年月，广州还很偏僻，加之当时南方多瘴气，古人视为畏途。但又因为广州靠山临海，自古盛产奇珍异宝，到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载，当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货，广州官府衙门贿赂公行，贪污成风。晋安帝时，朝廷欲革除岭南弊政，便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任，路过广州三十里地的石门，这里有一泓清澄明澈的泉水，这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说，即使清廉之士，一饮此水，就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边，深有感触地对身边亲人说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣！”，他酌泉赋诗言志，“古人云此水，一歃怀千金。 试使夷齐饮，终当不易心。” 吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说：古人说这贪泉水，谁饮了它，心里就要产生牟取千金的贪欲。吴隐之这首述志诗，不事雕琢，直抒胸臆，言简意赅，古朴动人。更可贵的是作者言行一致，他在广州任上数年，果然没有因饮了贪泉而变成贪官。“贪泉”的地点就在广州石门，《高德地图》说的清清楚楚。于是，很快的就整理出游览方略，征求了掌柜的恩准，元月三日，乘坐298路公交到联和，再倒425路公交运行了两个小时到石门。下车以后，像一位年轻的大学生打听去贪泉怎么走，让人意外的是，这位年轻人竟然不知道石门有贪泉。于是，我将《滕王阁序》中的“酌贪泉而觉爽，吃涸辙以犹欢”说了一遍，年轻人回答说“没听说过这个地方呀”。我回头又问公交车司机，司机师傅对说“从来都没听说过‘贪泉’这个地方”。没办法，只好打开“高德导航”，绕过一块农田，穿过一个城中村，来到了珠江边上，远远地看见了一棵榕树下立着一块预制板，上面介绍了贪泉的典故。拾阶而上，终于看见了一块标注明代石刻，但仔细观察，感觉却是现代高仿山寨版，据说，原明代石碑被广东博物馆珍藏。现在的石碑脚下的一块青石刻着“贪泉遗址”几个字。我问旁边的一位当地人：“贪泉在什么地方？”。这位女士用普通话回答说：“没有听说这地方有什么泉呀”，我指着石碑上的两个字说：就是这两个字，她却说，“我不识字”。这时，旁边的一位经营“祭祀品”的女老板插话说：“这里是贪泉，但是，这个贪泉在很久以前就被人给填上了，就是村里一百多岁的老人也说不出来贪泉在什么地方”。回家后，打开电脑一查询，才知道早在一千多年前，贪泉就被南汉皇帝刘龑给填上了，就连晋人吴隐之刻的那个贪泉石碑也被刘龑给扔到珠江里了。据说，处于中国“五代十国”的南汉时期，这位南汉皇帝刘龑让人用石头将贪泉给填上了。至于刘龑是什么目的，就成了千古之谜。不过，也有人说，明代珠江发大水，把被刘龑扔江里的那块石碑被洪水给冲出来了，人们把石碑又立在贪泉的旁边。有这么一句老话“看景不如听景”。朗诵《滕王阁序》时，真的给人以神清气爽的感觉，令人神弛，让人向往。本来还特意带来一个杯子，准备牛饮一把，心想咱不求大富大贵，弄个“怀千金”就行，因为，我们很高尚，真的不是贪多无厌。然而，等我们到了贪泉故地一看，我的小心肝啊立刻就拔凉拔凉的，不但没有泉水，就是在贪泉石碑旁边不知道当地人是出于什么信仰，竟然修很多小庙宇，也不知道里面供奉的哪路神灵，香火却很旺盛，一些善男信女叩头祈祷分外虔诚，香火缭绕，呛的我喘不上气。贪泉，流传近两千年的遗迹真的应该好好的维护维护，不要让寻幽探密的旅游者失望。“贪泉”这个文化遗产真的应该妥善的保护起来。《滕王阁序》是一篇史诗，石门“贪泉”遗迹是祖上给我们留下的极其珍贵的文化遗产。参阅史诗游古迹，别有乐趣，乐此不疲。
2、王勃简介500字【唐朝诗人①王勃】王勃（649年∽676年），字子安，唐代诗人，初唐四杰之一。绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”也称“初唐四杰”。王勃的祖父王通是隋朝末年著名学者，号文中子。王勃的父亲王福畴历任太常博士、雍州司功等职。由此可见，王勃之才情亦有家传之渊源，其才华早露，未成年就被司刑太常伯刘祥道赞为神童，并向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。亁封初（公元666年）为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏作《檄英王鸡》文， 被高宗怒逐出府。王勃随即出游巴蜀。咸亨三年（公元672年）补虢州参军，因擅自杀官奴被诛，遇赦除名，其父亦受累贬为交趾令。上元二年（公元675年）或三年（公元676年），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。王勃作为古代一位极富才华的诗文大家，未及而立之年便逝去，实在是中国文学的一大损失。（如果王勃能再活几十年，诗仙、诗圣之名或将改写。此为我之戏言。）王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。每天，我有时间就以这种方式为您介绍唐代的一位诗人，希望朋友们能够喜欢，平台能够支持一下！今天与您分享王勃的二十几首诗和一篇文章，有喜欢的朋友可以背一下。每天，我以学习为乐趣，与朋友们分享我心中的美好也是我的爱好。
3、王勃简介被称为什么我记得好像在知乎上，读过一篇专门介绍王勃写滕王阁序的前因后果，精彩！找不到啦，可惜[震惊]
4、王勃简介和代表作科幻作家刘慈欣老师5月31号将做客东方直播间，今晚董宇辉透露俞老师答应邀请刘慈欣老师来东方甄选。董宇辉9点15左右，结束今天晚上直播，将赶往下一站大同，筹备东方甄选看世界工作。在每场外景直播中，董宇辉都会推荐本土文人的作品，今天主要介绍的是唐朝诗人王维、王勃，以及唐宋八大家之一柳宗元的诗集。这些作品主要适合小孩背诵，成年人也可以阅读。后，推荐的山西阳泉作家刘慈欣老师的《三体》，《流浪地球》就是根据刘慈欣老师的科幻小说改编的电影。
5、王勃简介滕王阁序的写作背景唐高宗三叹神童王勃英年早逝（原创） 黄奇胜王勃是我国唐朝著名杰出的文学家，他与杨炯、卢照邻、骆宾王四人合称为“初唐四杰”。出名代表作是《滕王阁序》，还有十多篇名诗如《送杜少府之任蜀州》、《山中》、《早春野望》等名作，流传甚广，家喻户晓。王勃（字子安）公元650出生，卒于676年，享年27岁，是绛州龙门县（今山西省河津市）人。他很小的时候就聪明过人，六岁能识文断字，博览群书。九岁时，王勃读到颜师古批注《汉书》，指出了多处错误的地方，并撰写《指瑕》十卷。十岁时，王勃便饱读六经。十二岁至十四岁时，王勃跟随曹元在长安学医《周易》、《黄帝内经》、《难经》等略有知晓。王勃十六岁那年，通过写《宸游东岳颂》呈递给皇甫李常伯，参加应幽素科试及第，授朝散郎，成为朝廷年少的命官。由于王勃撰写《乾元殿颂》中文采飞扬，妙笔生花，因而惊动圣上。当唐高宗看到此文后，不禁地拍手称赞，给予王勃很高评价说：“他是未及弱冠的神童，竟然能用诗文来歌颂大唐，真是大唐之奇才也！”自王勃当上朝散郎后，经主考官介绍，担任沛王府修撰，又被安排做李贤和李显侍读，李贤也是一个喜酷读书的人。但李显却是不喜爱读书，经常贪图游玩，因此就没那么的亲近，可还是相处得来。就这样三人一块儿生活在一起，又地亲密。乾封初年（668年）初春，长安城里流行一种娱乐“斗鸡”。这一天早上，王勃陪伴着沛王李贤，英王李显出去游玩，看见城中有一条街正在玩着斗鸡游戏，便停下来观看斗鸡。李贤对李显说：“咱们也来玩一局游戏吧”。就这样三人玩得很开心，王勃即兴写了《檄英王鸡文》一文为沛王李贤助兴，这一件事传到皇后耳朵后，又再传到唐高宗那里，便大发雷霆地怒骂着王勃说：“你不劝阻他们，还为沛王府写文章助兴，挑拨两个人的矛盾，真是歪才。”由于此事发生后，王勃便被逐出皇宫府。，他踏上巴蜀荒凉之地。 这一期间里，王勃写下不少诗篇，其中有一个篇题为：《蜀中九日/九日登高》九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。公元咸亨三年（669年），王勃在朋友推荐之下，又当上补虢州参军，同僚们对王勃恃才自傲，很是不满。因此便嫉恨在心，持机报复他。便想出一个毒招陷害于他，就罪犯曹达藏在王勃卧室里，王勃回到家里后，才发现有犯人躲在屋内，他便将犯人送去官府，一怒之下推倒了犯人，恰好撞倒在路边的一块大石上头破血出，便奄奄一息地死掉了，这一下子可惹麻烦大了。于是，王勃及时报告给官府详细经过，谁知更被说成了他杀人灭口罪证，将他打入大牢监狱里，后将他判处死刑。所幸的事是在朋友周旋下，将他减轻了罪刑。第二年是大唐大赦免，王勃出狱后，在家里停留了一年后，朝廷宣布恢复他的原职，但他已视宦海为畏途，不肯再接受。上元二年（675年）的深秋一天，王勃从洛阳出发，抵达江西的南昌。第二天恰逢是庆祝滕王阁新修成，听说他是京城大才子，便被邀请参加阎伯屿公于九月九日宴会作客，原本是想让其婿吴子章作序，以彰显其才华横溢，不料在宾客们谦让之下，王勃便欣然提笔作序。 阎公看见他提笔时，十分的不悦，借着“更衣”为名，愤然离席桌而去，由专人伺候其下笔，初闻“豫章故郡，洪都新府”，阎公觉得是老生常谈话题没啥新意；下一句是“星分翼轸，地接衡庐”，阎公听见之后，便沉默不语了；再读到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，阎公大惊叫道：“真是文曲星之才也！”阎公立马从卧室走出来，侧站立在王勃旁边观看，又请宴他畅饮详谈起来，直到夜深才肯散去。 第二天清晨，阎公亲自送王勃上路，有依依不舍之情，看着王勃坐在马车，行走在崎岖的山路，消失在他视线之中，才不得不离开，有相见恨晚的感觉。上元三年（676年）春夏之交时节，王勃踏上赴往交趾，同年九月路经广州，访宝庄严寺（今六榕寺），刚好是寺庙修葺一新，僧人请王勃撰写碑文，题为《宝庄严寺舍利塔碑》是中国文学史上长的石碑文，一共3000多字。 此后，王勃从广州前往防城，又乘船出海，去探望着年迈的父亲，由于风浪太大，船被掀翻入海中而溺水身亡。自从王勃离开南昌后，他题写《滕王阁序》很快就传到长安城后，官员们纷纷传颂和赞不绝口。当唐高宗皇帝听说此序文后，也拿着《滕王阁序》仔细地阅读起来，看到末尾一句“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”时，仍沉醉此文之中，连声说道：好、好、好三个字。都怪联当年因斗鸡缴文一事斥责他，是朕当初的过错。”唐高宗便问道：“王勃现今在何处？联要召见他入朝！”侍从官员吞吞吐吐地说道：“王勃已落水而亡。”唐高宗仰天长叹着说：“真是损失了我大唐一位难得的奇才，谁料他这么的英年就早逝，真是太可惜矣。”
