谭嗣同被砍28刀
1、“这可能是盗墓贼盯着他的原因，”荀说。事实上，这是一个谣言，说不存在金头这样的东西。”
2、同年9月5日，他被光绪皇帝召入北京，超擢为四品军机章京，参与戊戌变法，推行新政。
3、这种“将军”刀没有刃口，而且刀刃很钝。基本上是把头砍下来。刀一下去，新鲜的血液从康广仁的脖子上涌出，但他的头没有掉下来。后来又多了几把刀。围观者不忍说，“这不是砍头，这分明是锯头。”
4、慈禧有交代，这个谭嗣同要好好用刑，站在谭嗣同身后的刽子手，拿着卷口的大刀，行刑的时候连砍了十几刀，才将谭嗣同的脑袋砍下，如此的残忍行刑手段，实在残忍。底下围观的老人都看不下去了，直摇头：“这是砍头还是锯头啊，直接杀掉不好吗？”有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！
5、孙兴耀虽然不是当今马刺队的核心，但他至少是进攻端的主要爆发点，离进攻核心的位置也不远。
6、谭嗣同在北京逝世。玄武门北半部胡同浏阳会馆的老前辈刘凤池，晚上冒险到刑场收尸，把头和身缝在一起，把棺材埋在寺庙里。第二年，人们千里迢迢地帮助他回到家乡浏阳。
7、王五是希望改变国家积贫积弱的困境的，而自然也就反对腐朽的清政府，曾经设擂台招揽天下义士，其中的目的就是反清灭洋，而他有位师兄叫苟风涛，卖主求荣当上了刑部尚书，而他打算抓捕王五再立新功，王五逃跑之际认识了谭嗣同。
8、1898年9月28日午时，北京宣武门外菜市口，这一天，北京城里的百姓倾巢而出，谭嗣同等人在囚车中赶赴刑场之时，沿途百姓纷纷把烂菜叶、臭鸡蛋扔到他们身上，大骂不止。被押赴刑场的谭嗣同大声疾呼“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”。(谭嗣同被砍28刀)。
9、在1898年9月28日，谭嗣同在北京宣武门门外的菜市口刑场被处刑，谭嗣同牺牲时年仅33岁，除了谭嗣同外还有五名维新派成员被被处刑，不过大家可能不知道那时候的菜市口刑场砍头有两种刀可以选择:一是让囚犯死得痛快的快刀，二是让囚犯痛苦并且要砍很多下才能把人砍死的钝刀“大将军”。
10、这一次，盗墓贼从祭祀台下的护坡处挖出一个70厘米宽、80厘米长、90厘米深的洞，并沿着洞进入。
11、9月28日，慈禧下诏，将六人押往菜市场问斩，而在行刑之前。慈禧还下了一道命令，那就是把刀换成钝刀。钝刀是什么意思呢？简单来说就是不锋利的刀，尤其是谭嗣同的那把，足足砍了三十多下，他才断气。可想这六位君子去世前都受到了怎样的折磨，而这六位，去世的时候都年轻，杨深秀49岁、杨锐41岁、刘光第39岁、谭嗣同33岁、康广仁31岁、林旭24岁。
12、1865年，谭嗣同出生的时候，他的父亲谭继洵已经是湖北巡抚了，相当于湖北省省长，后来谭继洵还署理过一年的湖广总督，相当于湖南湖北两省的省委书记兼省军区总司令，生在这样的家庭，谭嗣同什么都不用干也能一辈子衣食无忧，12岁那年，北京的一场瘟疫，夺去了谭嗣同的母亲、长兄、长姐三个亲人，谭嗣同卧床三日，鬼门关前走一遭，其字“复生”，也是由此而来。
13、然而这些革命d人在慈禧的打压之下，跑的跑死的死，康有为早一步跑路了，其他6个人则纷纷人头落地。
14、的确，如果刀子快了，尸体分开了，那是幸福的。但是慈溪用钝刀处死是残忍的。
15、不幸的是，光绪二十四年(1898年)九月，慈禧太后不满维新派，发动兵变，囚禁光绪皇帝。谭嗣同就是其中之一。
16、著名维新派人物。北京半截胡同41号是他在朝为官时的故居,也是在这里被清政府逮捕。 1898年参加戊戌变法，变法失败后，于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义。
17、维新派做鸟兽散，康有为、梁启超早早开溜，日本使馆曾派人联系谭嗣同，表示可以为他提供“保护”，被他回绝，他也回绝了梁启超的好意，慷慨陈词：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”
18、谭嗣同不仅是资产阶级改良派的代表人物，同时也是一位行侠仗义的侠士。革命派一向对主张改良的人士颇有成见，但对谭嗣同却称赞其为“大豪侠”。
19、此后十余年间，谭嗣同游历中国十数个省，所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，无不增其浩荡之气。查视风土，了解民情，与豪杰交游，更使他坚定了救国救民的志向。
20、汉献帝初年，天下大乱，百姓饥荒，张俭家境殷实，将所有家产拿了出来，与同乡百姓共渡难关，因为他这个举动而活下来的有数百人。
21、袁世凯是一个投机派，他见维新派的力量根本不足以和慈禧抗衡，一面稳住谭嗣同，满口答应要入京除掉顽固派，另一边却派人前往天津向荣禄告密。慈禧暴怒之下，软禁了光绪，情势急转直下，康有为先一步跑路，而谭嗣同等人却坚定留下来，想尽一切办法解救光绪，后均以失败而告终。
22、他在逆境中无所畏惧，视死亡为回报。从这个角度看，谭嗣同是一个真正的英雄。
23、请来的师傅把谭嗣同头颅端正的接在颈腔上，在脖子正面左右各连一针，又在背面补上一针，就算完成了归位的程序。后众人将谭嗣同的尸体抬进棺材，钉上棺材盖。随后棺材被运回原籍湖南浏阳，葬于城外石山下。
24、摇曳的烛光照耀下，墙壁上一首七言绝句映入眼帘：
25、清代斩首有名的就是“大将军”和一个“五件套”，这五件套分别称为大爷、二爷、三爷、四爷、五爷，他们锻造的材质不同，斩的对象也不一样。
26、从谭嗣同的身上，我们能够感受到一股强大的革命力量，即使当时的人们还不能理解，但是不可否认的是，谭嗣同对于我国近代社会的革命所做出的贡献是巨大的。
27、以慈禧为首的顽固派，害怕夜长梦多，决定当日下午四时行刑。行刑前，六君子面无惧色，个个横眉冷对。悲痛难已的鹤年堂老板从店里取出“鹤顶血”，捧到谭嗣同等六人面前，请他们服下以减轻痛苦，但被六君子予以拒绝。
28、康有为辞世的前一年，在梁启超等人的陪同下寻访六君子的就义故地。一行人来到鹤年堂门前，康有为放声痛哭，哭完说道：“终于找到了六君子的遇难地！”他想起了谭嗣同，也想起了自己半生颠沛，之后长叹不已。
29、谭嗣同是第五个被斩首的人。行刑前，谭嗣同兴高采烈地向军政部部长喊话：“先生，请上前。我有话要说。”但坚决就是置若罔闻，马上走开。然后他大摇大摆地走到浸满鲜血的木墩前，笑得仰天大笑。
30、官兵追得紧，逃跑时又身无分文，困顿不堪的张俭但凡看见有人家，便上前投宿(这便是望门投止)，当时天下人无不钦佩他的品行，冒着家破人亡的危险也要给他提供食宿。终，张俭安全逃出塞外。
31、慈禧这次是彻底被激怒了，决定对这些维新派下死手，尤其是谭嗣同这个“恶首”，戊戌六君子被抓之后，在狱中遭受了残酷的折磨和严刑拷打，暴怒的慈禧想从他们嘴里拷问出其他维新派的行踪，一网打尽，然而戊戌六君子咬死不张口，不攀咬也不依附。1898年，9月28日，戊戌六公子被押往北京宣武门外的菜市口刑场。
32、康广仁的衣服和裤子由于痛苦的挣扎而完全裂开了。面对如此悲惨的局面，谭嗣同等人显得异常平静。小的杨瑞被砍死后，老大刘广迪抱起他的头，擦去上面的血迹，放回杨瑞的脖子上，然后倒在断头台上。
33、而根据当时现场其他目击者的证实，给谭嗣同行刑时，由于一直砍不下来，刽子手只得把他压在地上按着用刀狂砍，才终于使他身首分离。其死状之惨可以想见，而当时的老百姓竟还在现场拍手称快，俨然鲁迅笔下的看客形象。
34、四通村村民于沈阳、李凡生反映，在谭嗣同墓被盗前两天，一个身材很高、40岁左右的和尚男子，上午四处游荡，打听谭嗣同墓的情况，并在墓前察看。如果他没有猜错的话，他就是盗墓贼。他一起作案，晚上12点后开始作案。
35、谭嗣同，1865年出生，湖南浏阳人，10岁在老师欧阳中鹄的影响下对明末清初思想家王夫之的思想产生兴趣，受到爱国主义启蒙，后来评价他：“万物招苏天地曙，要凭南岳一声雷”。
36、谭嗣同是中国近代戊戌变法的主要成员之他的思想相对比较激进，在实行变法的过程中，由于错误的相信了袁世凯，反被袁世凯出卖告密。慈禧太后下令逮捕了留在这里的维新人员，并于背景菜市口砍头问罪。和他一起被斩首，还有杨锐、刘光第、林旭、杨深秀和康广仁这六人并称为“戊戌六君子”。
37、孙兴慜现效力于英格兰的托特纳姆热刺足球俱乐部。2015年12月21日，获得韩国2015年度佳男足运动员奖。2017年11月29日，获得2017年度亚足联佳海外球员奖。2019年2月28日，孙兴慜当选2018年度伦敦足球先生。2019年3月，入选韩国队新一期集训大名单。4月，欧冠半决赛第二回合热刺对阵曼城的比赛中，孙兴慜攻进两球，以12个欧冠正赛进球，成为欧冠正赛历史上进球多的亚洲球员。
38、慈禧这次是彻底被激怒了，决定对这些维新派下死手，尤其是谭嗣同这个“恶首”，戊戌六君子被抓之后，在狱中遭受了残酷的折磨和严刑拷打，暴怒的慈禧想从他们嘴里拷问出其他维新派的行踪，一网打尽，然而戊戌六君子咬死不张口，不攀咬也不依附。1898年，9月28日，戊戌六公子被押往北京宣武门外的菜市口刑场。
39、以前封建的人为了得到人血馒头还会花钱从刽子手那里买，但根本就不能治病，《药》里的小栓服了人血馒头还是死了。明代“药圣”李时珍曾明确反对人血入药，后世没有哪个医生用人学入药，除了一些思想腐朽的愚民和庸医。
40、但其受清王朝嫉恨，死也难得痛快。1898年9月28日，谭嗣同以及其他5名维新志士被拖到了菜市口，围观群众欢呼呐喊，认为此人便是造成他们生活困窘的乱臣贼子，并向这6人投掷污秽，高声唾骂。慈禧下令刽子手必须用钝刀行刑，于是刽子手在谭嗣同背上、脖子上胡乱劈砍三十多刀，谭嗣同口鼻流血，脖子和头颅仍然相连，却未能死亡，他口中喃喃：“有心杀贼，无力回天，死得其所，壮哉壮哉！”。
41、他的同乡余德泉为他写过一副挽联：“壮哉！维新欲杀贼而未回天，终成国恨；快哉！喋血屹昆仑以昭肝胆，长醒吾民。”
42、而大侠霍元甲，得知之后一人赶来，只身夜里将大刀王五的头从城门取下来安葬，不过这都是后来的事情了。
43、而人的脊椎具有一定硬度，如果真像题主所说的，砍头前不磨刀，而是使用钝刀，那么刽子手一刀下去肯定很难砍死犯人。
44、清末，有一部分欧洲人来中国旅行，他们对于行死刑并不像中国人那样忌讳，于是他们就利用手里的相机，记录了中国斩刑中那些刽子手的形象。从老照片中，不难看出，清末的刽子手行刑时并非像影视剧里那样身着红衣，他们使用的刑刀，也不是影视剧里带着圆环的鬼头刀，而是一种很简陋，但实际上很锋利的阔剑或者大刀片。
45、杜根字伯坚，东汉颍川定陵人。生性方实，好较真。永初元年，出任郎中。当时正值邓太后(其祖父为云台二十八将的邓禹)临朝，外戚专权。
46、另外，如果用钝刀砍头，犯人也会因此受不必要的折磨。所以在一般情况下，刽子手砍头都是使用锋利的大刀，这样，不仅刽子手自己省事，还能减少犯人所受的痛苦。
47、谭嗣同既是资产阶级改良派的代表人物，又是一位侠义之士。革命d人历来对改革者抱有偏见，但他们称赞谭嗣同是“伟大的英雄”。
48、谭嗣的《狱壁煤尘诗》后来被时任刑侦大队大队长的唐璇抄下来，记在日记里。石云：
49、可是很少有人知道谭嗣同被砍头的过程，慈禧太后恨透了维新派这些人，在行刑前特意下令刽子手以残忍的方式杀掉这些维新派。清朝残忍的刑罚是凌迟，不过此时已经被废除。慈禧太后也不敢违背，于是让刽子手换成钝刀，而且还给刑部下令，让谭嗣同等人死的越惨越慢越好。
50、当维新变法运动遭受到顽固派的坚决打击之时，光绪帝被软禁，而这些维新人士也很多被抓，幸亏梁启超和康有为提前得知消息，才没有被抓获，而谭嗣同则被抓了起来，与他一起的还有杨深秀，刘光第，杨锐，康广仁，林旭，他们六位便是戊戌六君子，在1898年8月28日，他们几人被斩首。
51、康有为和梁启超逃亡之后，六君子成为了这场事件的背锅侠，如果当初慈禧认真审理案件的话，就会发现，除了谭嗣同以外的这几个人，和变法根本没有多大的关系，但是强烈的愤怒和憎恨使得慈禧太太失去了理智，她甚至没有盘问，就下命令“杀”。
52、在狱中，他留下绝命诗传于后人“望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑！”表明自己誓死不屈。有心杀贼，无力回天的谭嗣同根据谭嗣同的师傅胡七的回忆录《谭嗣同就义目击记》记载，慈禧太后对“戊戌六君子”特别痛恨，恨不得将他们凌迟处死，由于光绪十一年废除了凌迟刑罚，所以，她特意交代，用钝刀行刑。
53、据谭嗣同的师傅胡七的《谭嗣同就义目击记》记载，谭嗣同在行刑之时，毫无畏惧，他是第五个被砍头的，由于使用的是钝刀，直到几十刀后谭嗣同才断气。但在此文中，并没有记载谭嗣同临刑时大声惨叫。
54、胡志婷说，谭嗣同被砍了30刀可能有点夸张，但谭嗣同视死亡为归宿的精神很普遍。
55、谭嗣同死后，其父亲谭继洵被免职，两年后也抑郁而死。
56、而其中，谭嗣同的事迹被人们同情。谭嗣同出身湖南豪门世家，父亲谭继洵曾是湖广总督、国家重吏。正是因此，他接受了良好的教育，同时又被称为佛学彗星，帮助佛学快速的现代化。其学术成就名噪一时。他自幼有剑胆琴心之称。
57、谭嗣同可以说是这六个人中间名气大的，他的父亲是朝廷命官，导师张之洞是晚清四大名臣之虽然父亲没有声张，可是张之洞却是四处奔走，企图能为自己的爱徒争取一些生机。按理来说，谭嗣同是没必要落到如此境地的，可是这个孩子轴，说什么都不打算自救，就希望用自己的死亡来唤醒沉睡千年的腐朽制度，让人们从意识里面清醒。
58、张俭是东汉末年的大名士。他和岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超被世人称为“八及”。便如武侠中的全真七子、武当七侠一般，为世人敬仰。
59、当时中田是罗马的超级替补。他不是球队的前三名(至少在托蒂、巴蒂、小吉和卡福之后)，但现在的孙兴基就像热刺的大腿。战斗越激烈，表现越好。
60、王五力劝谭嗣同逃离京城，但被谭嗣同谢绝了。谭嗣同说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”他下定死的决心，以期唤醒后来有志图强的人。
61、1898年9月21日，慈禧发动“戊戌政变”，捉拿谭嗣同在内的维新派，康有为梁启超都逃了，梁启超准备逃去日本的时候，见过谭嗣同后一面，劝他跟自己一起逃，谭嗣同如果答应历史将改写，谭嗣同不会死，然而谭嗣同不同意。
62、袁世凯表面答应帮助维新派，背地里却向慈禧告密。慈禧派兵软禁了光绪，宣布自己垂帘听政。政变发生后，康有为、梁启超等人逃向国外，谭嗣同却不肯走，他与王五等人四处活动，想用流血来救出光绪皇帝。
63、因为当时民众文盲很多，文化低的同时道德低下，对清朝朝廷的认同感很强。
64、如果你看看他在英超联赛中对切尔西同级别球队的进球，哪个亚洲球员能做到？？
65、在谭嗣同被抓，并关押于狱中的时候，他已经预料到了自己的结局。死有重于泰山，也有轻如鸿毛，为变法而死，他并没有也不会感到后悔。在狱中的时候，他写了一首表明自己意志的绝命诗《狱中题壁》。
66、谭嗣同十二岁便师从通臂猿胡练习太极拳、形意拳和双刀等武艺。后来，师傅胡七又给谭嗣同引见了侠士大刀王王五也曾教授他单刀武艺。谭嗣同与大刀王五的友谊是人尽皆知的，两人达到了每日必见的程度。
67、这六人里，要数谭嗣同死得为惨烈。毕竟，康有为等人抓不到，谭嗣同就成了首犯，。慈禧痛恨他，和刽子手打过招呼，要对他好好的用刑。
68、在狱中，他神色自若，终日绕室而走，拾地上煤渣，就着粉墙写下了那首著名的《狱中题壁》。诗中提到的张俭、杜根因为与权贵作斗争而不得不逃亡。历尽波折，受尽苦难，终却都能够重新为国家出力。
69、出卖谭嗣同等人的袁世凯沾沾自喜，自以为聪明识时务，忽悠了谭嗣同，还写了一本书《戊戌纪略》为自己辩白，向朝廷表忠心，把欺骗谭嗣同的事情描写的绘声绘色。
70、维新派的领袖人物之梁启超也为他写了传记，里面并没有提到他被砍了很多刀，只是记录了他就义前大喊了“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”，在其他的记录中也没有提及到行刑的残忍。古代行刑，由于刀顿，可能不会一刀毙命。但33刀太夸张了。
71、但是不可否认的是，谭嗣同等人的变法革命并不是很成功的。首先，他们在初变法的过程中，选择了依靠并没有什么实际权力的光绪皇帝，在一定程度上来说，这就注定是一个失败的开端。
72、当看到请出大将军刀时，愚昧的老百姓竟然欢呼起来，拍手称快，俨然是鲁迅笔下看客的形象。
73、这6个人里面，大的50岁，小的才24岁。他们甚至连罪名都没有，就被“决不待时”、“当即正法”，直接在街头砍头。
74、而如果一刀砍不死，那么，犯人就会因痛苦而扭动、哭喊和挣扎，到时候，刽子手就需要将犯人牢牢按住才能继续行刑。
75、谭嗣同是6人中慈禧恨的人，故意留在后行刑，想给他造成极大的心理恐惧，其他5人的头地齐刷刷被砍下，唯独谭嗣同一刀不成，两刀也不成，足足砍了30刀，邢台下的老百姓都吓坏了说：“这不是砍头，是锯头”。谭嗣同固然硬气，但他也是肉身凡胎为何砍了30刀才砍下？
76、所谓“大将军刀”，其实就是没有开刃的铁片，戊戌六君子行刑时，第一个被执行的是杨深秀，刽子手不知如何控制力道，一刀下去，血不停地往外冒，头不断，与脖子藕断丝连，人自然不能一下子就死去，不但不能，一刀下去其实看不了多深的刀口，有血往外流，连续多次重复，杨深秀头还未断，仍然和脖子连着，可想而知，被钝刀斩首不能一下死去，何其痛苦。
77、光绪二十四年(公元1898年)9月28日，谭嗣同与其他五位维新志士同在菜市口被杀，史称“戊戌六君子”。
78、河花街黑通村，清末称“城南崇风乡南柳桥唐家铺”，后改名为“牛市乡小水村”，后改名为纪念谭嗣同。
79、光绪二十年(公元1894年)，甲午海战爆发，号称亚洲第一的北洋水师全军覆没。光绪二十一年，《马关条约》签订。看到国家积贫积弱，朝廷腐败无能，谭嗣同满怀忧愤，孜孜寻求救国途径。
80、行刑那天，菜市场门口布满了密密麻麻的围观群众，当地的百姓们都赶来看热闹，想要看看这些“危害国家”的如何被处死，迟钝的工具给六个人带来了巨大的折磨，侩子手把大刀高高举起，一刀砍下去传来痛苦的嚎叫声，但是人头根本不会落地，人也不会死，他就继续再砍，直到这个人的脖子与头彻底的分离。
81、但是，谭嗣同等人的血没有唤醒愚昧无知的老百姓，“六君子引颈就戮时，风雨如晦，可众多的北京城围观老百姓们怀里揣着的，却是蘸血的馒头。”
82、当时的慈禧下令，要用钝刀行刑，“当时所用的无刃大将军刀，落在谭嗣同的脖子上，无异于锯头，比斩首痛苦千百倍；其它五君子身受数刀而死，而谭嗣同足足被砍了三十刀才断气。”
83、大高王的五大高手都是假的。这种说法应该以民国时期的文学小说和电影《一刀毁城》为依据，这是不可能的。因为有记载说谭嗣同死得很惨。如果说是王武作剑，应该是他举起剑，把剑摔了，这样谭嗣同就不会受太多痛苦。此外，谭嗣同等六人在北京玄武门外的菜市场门口被处死。王武虽然武功高强，却掩饰不住这么多眼睛。更有甚者，是慈禧，清朝的高统治者，想死于谭嗣同的痛苦。慈禧也是慈禧的知己，负责执行皇帝的诏书。想王武是不可能的。
84、但是其实谭嗣同是有机会逃跑的。据记载他的好友王五就曾营救过他，只不过谭嗣同想要用自己的死亡来唤醒民族的觉醒，所以拒绝了，而这时苟风涛得知消息，想要抓捕王所以王五只能够暂时放弃。而谭嗣同被拉到菜市口时，面对死亡的从容与淡定，说出有心杀贼，无力回天的无奈，王五都看在眼里，这时他依然打算劫法场，但是清军众多，王五还没有到刑场，他所带领的义士便死伤惨重。
85、然而，在处决谭嗣同等人时，慈禧太后却下了一道残忍的命令：必须要用钝刀。如此残忍的做法，自然不会留下什么官方记载，但历史却留下了见证者，把戊戌六君子受刑的场景口口相传。据当时在场的武术家胡致廷回忆：
86、变法触犯了以慈禧为首的顽固派们的利益，慈禧遂与荣禄密谋推翻变法、废黜光绪、捕杀维新人士。谭嗣同得知后，毅然独身前往法华寺，说服当时手握重兵的袁世凯，劝其扶持光绪支持变法。袁世凯当时被谭嗣同的一腔热血感染，便答应支持维新人士，囚禁慈禧，灭杀荣禄。
87、程婴和公孙杵臼都是春秋晋国大臣赵朔的门客，当时晋侯听信屠岸贾之言，处死赵朔一家，赵朔有个遗腹子幸存下来。为保住这个孩子，公孙杵臼带着程婴的儿子躲了起来，然后程婴前往官府举报。结果公孙杵臼和程婴之子被杀死，而真的遗腹子被程婴抚养长大。直到晋侯为赵家平反后，赵家遗腹子杀死屠岸贾，程婴为报公孙杵臼而自杀。
88、中平元年(公元184年)，朝廷才宣布停止追捕，逃亡近二十年的张俭这才返回乡里。大将军、三公竞相征召，一开始就封他做少府这样的高官，他都谢绝。
89、谭嗣同对行刑的尖叫是真的。因为慈禧老太太痛恨支持戊戌维新运动的人，她故意用钝刀代替割谭嗣同的刀，在砍了谭嗣同几十刀后砍掉了谭嗣同的头。
90、戊戌六君子是活不成的，可慈禧太后不会让他们轻易就死去。慈禧太后下令斩杀他们的时候要用钝刀。很多人可能不知道为什么要用钝刀。大家想一想平常切肉的时候，钝刀是不是切得很不爽快，为了切好一般都要在肉上多划几刀。慈禧太后就是要折磨戊戌六君子，让他们被砍头的时候，一刀砍不利落，要多砍几刀。而那时，戊戌六君子已经被斩了一刀了，知道自己被砍了一刀，而且很痛，但是还要再忍受接下来几刀，简直是太痛苦了。
91、谭嗣同的人生在甲午中日战中中发生转变，当时愚昧自大的清政府与国民们都认为能够轻而易举地打败日本，可事实打了他们一记响亮的耳光，腐朽不堪的清政府终于被揭下了后的遮羞布。
92、这六位男子临刑前大喊：“未讯而诛，何哉？”“祖制，虽盗贼，临刑呼冤，当复讯。吾辈纵不足惜，如国体何！”
