孔子说的关于谦让的名言
1、①子曰:“富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
2、 (解读)意思是:如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅。
3、(释义)孔子说:“君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。
4、子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”——《述而》(孔子说的关于谦让的名言)。
5、(释义)孔子说:“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。”
6、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》(君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)
7、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。)
8、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的高境界。)
9、(译文)一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。
10、(译文)可以同他谈的话,却不同他谈,这就是失掉了朋友;不可以同他谈的话,却同他谈,这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友,又不说错话。
11、(释义)孔子说:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。”
12、子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉!”——《八佾》
13、(解读)意思是说:“仁者(的行为)就如同射箭一样,先要端正自己的姿势,然后再放箭。”如果射不中,就做两件事,一是不要埋怨胜过自己的人;二是要反过来找自己的问题。
14、更为重要的好处是可以消除朝廷的猜忌,让朝廷对曾国藩放心。历史上,手握重兵的权臣大多不得善终。只有懂得谦让,才能避免悲剧的重演。
15、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》(连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)
16、(译文)孔子说:“立场不同、观点不同,也就不要相互商议了。”
17、B. 上面三段话都强调了“人的地位境遇有变化,人的道德操守不能变”
18、(译文)如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。
19、在言语理解部分,孔子出现的形式可以说是千变万化,主旨概括、意图判断、细节理解、语句排序等多种类型的题目都可以找到孔子的身影。言语理解本来就容易模棱两可,与孔子相关的题目中更容易出现古文或者艰涩的词句,更加让人无从下手。所以大家在备考的过程中,要尤其加强自己的古文阅读和理解能力。
20、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”——《学而》
21、(释义)孔子说:“君子在饮食上不要求饱足,居住上不要求安逸,做事勤快,说话谨慎,主动向有道德的人学习,从而改正自己的不足方面,这样就可以说是好学的人了。”
22、(释义)孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。”
23、(释义)孔子说:“他的话大言不惭,要他做起来就很难了。”
24、(释义)孔子说:“我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去反复思考,结果却没有什么益处,不如去学习。”
25、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。)
26、子曰:“学如不及,犹恐失之。”——《泰伯》
27、 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》(释义)孔子说:“君子说话要谨慎,做事要勤快。”
28、后生可畏,焉知来者之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》(年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)
29、(译文)孔子说:“有一种人,不了解情况就冒然行事,我不会这样。多听,向先进人物学习;多看,把细节牢记在心。就是掌握知识的好方法。”
30、(解读)意思是人有同情心,这是人与人之间相互关爱的开端;人有羞耻心,这是选择正确行为方式的开端;人有谦让心,这是社会礼仪和人们遵守社会行为规范的开端;人有是非辨别之心,这是智慧的开端。
31、(释义)孔子说:“见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”
32、(释义)孔子说:“古时的人学习是为了提高自己,现在的人学习是为了装饰自己给别人看。”
33、(释义)孔子说:“人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。”
34、子曰:“君子病无能焉,不病人之不知己也。”——《卫灵公》
35、子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》
36、(译文)曾子说:“我每天都要多次提醒自己:工作是否敬业?交友是否守信?知识是否用于实践?”
37、(译文)孔子说:“人无信誉,不知能干什么?就象大车没有车轴,小车没有车轴,怎么能启动?”
38、虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。——华罗庚
39、(解读)意思是君子以合乎礼仪的标准和方式来选择、交往朋友,以与朋友的交往来辅助仁德的修养。
40、(释义)孔子说:“一个人即使有周公那样美好的才能,只要他骄傲而吝啬,那其他方面也就不值一提了。”
41、(释义)孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
42、(释义)孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。”
43、(译文)子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。
45、(释义)孔子说:“只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”
46、(释义)孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。”
47、(译文)孔子说:“君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。”
48、——鲁迅劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。
49、(译文)虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?
50、(释义)孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
51、(释义)孔子说:“诚恳地劝告他,好好地引导他,要使他仍然不听,也就算了,免得自找羞辱。”
52、(解读)结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。
53、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。关于谦让的名言荀况,战国末期思想家荀子
54、★桃李不言,下自成蹊。此言虽小,可以谕大也。——司马迁