孔子人生格言
1、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
2、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，(孔子人生格言)。
3、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
4、知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
5、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子释义：君主使用臣子时要以礼相待；臣子侍奉君主时应该忠诚勤勉。
6、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
7、孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说(悦)乎？’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦。”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读。但孔子教人学“六艺”，包括礼、乐、射、御、书、数，“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》)。皇侃疏“时习”说：“凡学有三时。”一指年岁，二指季节，三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新，习是温故”(《十三经概论》)。
8、 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
9、 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
10、(24)多闻，择其善者而从之；多见而识之。
11、(孔子语录)是可忍也，孰不可忍也?--出自:孔子《论语》
12、君子矜而不争，群而不d。——孔子释义：君子庄重又谨慎，而不与别人争执，虽然合群而不结d营私。
13、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
14、(译文)君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
15、(译文)一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
16、“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话早出自《孔子家语·卷致思第八》。意思是树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。
17、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
18、(41)可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
19、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
20、(译文)在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
21、4)贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
22、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
23、(29)益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
24、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
25、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
26、 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
27、6)富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
28、(译文)爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
29、(译文)过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
30、(译文)做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
